天纔是培養齣來的:塔木德傢庭教育智慧書 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

圖書介紹


天纔是培養齣來的:塔木德傢庭教育智慧書

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作者 王海倫
出版者 華夏齣版有限公司
翻譯者
出版日期 齣版日期:2023/06/07
語言 語言:繁體中文



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發表於2024-11-01

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圖書描述

  一部揭示猶太民族成功秘訣的傢教智慧書!

  一個屢遭劫難、飽經滄桑的民族;
  一個為人類貢獻瞭一大批傑齣人纔的民族;
  一個對世界產生重大影響的民族;
  馬剋思、愛因斯坦、佛洛依徳、洛剋菲勒、畢加索、海涅……,
  為什麼猶太人有這麼多天纔呢?
  這與他們的傢庭教育有很大的關係。

著者信息

天纔是培養齣來的:塔木德傢庭教育智慧書 pdf epub mobi txt 電子書 下載

圖書目錄

前言 群星璀璨猶太人
附 猶太傢庭教育經典——《塔木德》

第一章 猶太早期傢教造就天纔
1. 早期傢教造就天纔
2. 早教從父母教育開始
3. 猶太人早期天纔教育法
4. 創建天纔的記憶係統
5. 發現天纔的方法
6. 激發並培育天纔
7. 創造天纔的成長環境
8. 以色列成功胎教實踐

第二章 猶太傢庭的理想教育
1. 幫助孩子確定人生目標
2. 苦難教育激發成功動力
3. 教育孩子從愛書開始
4. 尊師重教,求知探索
5. 勤奮好學,發掘潛能
6. 鼓勵懷疑,培養創造性纔能
7. 教孩子做「語言大師」
8. 讓孩子成為「博愛之士」

圖書序言

前言

群星璀璨猶太人


  1. 科技界的猶太巨擘

  猶太科學傢中,除瞭愛因斯坦外,尼爾斯.玻爾、「核和平之父」西拉德、「原子彈之父」奧本海默、「氫彈之父」特勒、天纔物理學傢理查.費曼、「控製論之父」維納、「世界語之父」柴門霍夫與「細胞吞噬者」梅契尼科夫等都是猶太人。

  理查.費曼對物理學的貢獻非常之大,以緻很多物理學傢把他稱為新的「物理學之父」,而愛因斯坦則是早先的「物理學之父」。費曼獲得一九六五年諾貝爾物理學獎。

  猶太科學傢哈伯,由於發現瞭閤成氨而獲得一九一八年諾貝爾獎。

  猶太科學傢海因裏希,由於在一九三一年發現瞭呼吸酶而獲得諾貝爾獎。

  青黴素的發現者是三位猶太人:弗萊明、弗洛裏和錢恩,他們於一九四五年同時獲得諾貝爾獎。

  猶太科學傢瓦剋斯曼,因為發現瞭鏈黴素而獲得瞭一九五二年諾貝爾醫學及生物獎。

  猶太生物科學傢亞瑟.科恩伯格,由於發現瞭賴氨酸的生物閤成結構及去氧核醣核酸,而榮獲一九七五年的諾貝爾獎。

  另一位諾貝爾獎獲得者是猶太生物學傢勒韋,他用青蛙做實驗,從而證明瞭心臟跳動與某些化學物質,特別是與乙醯膽鹼在神經係統的釋放有關。

  為世界文明做齣重大貢獻的猶太科學傢還有:有機化學的創始人馮.拜爾、施溫格,物理學 傢馬剋思.玻恩、李普曼、威斯塔特、卡羅、亨利、德裏福斯等,他們大多獲得瞭諾貝爾獎。

  在美國科技領域,猶太知識精英們的作用特別突齣。據社會學傢的統計,對美國人最有影響的兩百位文化名人中,有一半是猶太人。到二十世紀八○年代初,在獲得諾貝爾獎的一百多位美國學者中,也有近半數是猶太人及其後裔。在美國東部的知名大學中,30%的教授是猶太人。

  2. 經濟界的猶太大亨

  美聯準會主席葛林斯潘是當今最著名的猶太人。

  薩繆爾森、戴衛.李嘉圖、亞瑟.伯恩斯、海爾.布隆納以及西濛等一大批經濟界名人,都是猶太人。

  如果談到經濟領域,猶太人被稱為「世界上最偉大的商人」,可以列齣更長的令人矚目的名單,例如:被稱為「歐洲第六大帝國」的締造者羅斯柴爾德;世界石油大王,第一位十億富翁約翰.洛剋菲勒;「金融大鱷」喬治.索羅斯;「新聞大王」約瑟夫.普立茲;「牛仔褲大王」李維.施特勞斯;金融巨頭皮爾龐特.摩根;有「紅色資本傢」之稱的哈默。

  在美國社會經濟領域,經過幾代人的奮鬥拼搏,大多數美國猶太人已成為中產階級,主要從事工商業、金融業和專業技術工作,隻有1%的人仍是非熟練工人。根據一九八八年的調查,有47%的美國猶太人每年收入在四萬美元以上,而在非猶太人中,隻有25%的人纔能達到這個水準;隻有10%的猶太人年收入在二萬美元以下,而在這個水準以下的非猶太人的比例為29%。

  在二十世紀上半葉,猶太工商業傢已在服裝業和百貨零售業中居於統治地位。到瞭戰後,特別是二十世紀八○年代以來,他們進一步控製瞭皮毛業,在糧食加工業、電子業、餐飲業、娛樂業、鋼鐵業、石油業和化工業等領域的實力也日益增強。

  雖然「猶太人控製華爾街」這句話有些誇大其詞,但猶太金融傢在美國金融界的實力確屬首屈一指,其中如庫恩—洛伯公司、塞利格曼公司、萊曼兄弟公司、拉紮德兄弟公司、所羅門兄弟公司、戈德曼—薩剋斯公司等,都是金融業頗具影響的巨頭。

  此外,還有路透社的路透、《華盛頓郵報》的凱薩琳.格雷厄姆、CBS的創始人威廉.佩利、NBC的薩爾諾夫。

  美國的電影業可以說是由猶太人奠基的,幾乎所有大製片公司的創辦人都是猶太裔人士,如華納公司的華納四兄弟,派拉濛公司的阿道夫.祖柯,米高梅公司的路易士.梅耶、山繆.戈德溫等。

  在新聞齣版界,也湧現瞭一大批著名的猶太記者、編輯和專欄作傢。現任美聯社董事會主席唐納德.紐豪斯也是猶太人。

  3. 思想界的猶太大師

  可以毫不誇張地說,人類社會的思想界若沒有猶太人,將不會取得這麼快的發展。

  耶穌是基督教的創始人,但祂卻是道道地地的猶太人,祂的思想對人類社會產生的巨大而深刻的影響,是其他任何人所不能相比的。

  馬剋思的貢獻就不必說瞭。

  另一個影響世界的思想大師是猶太人佛洛伊德。他關於意識、潛意識的意識結構,本我、自我、超我的人格結構,人及人的本能理論,都開創瞭世界的新紀元。因而,他與馬剋思、愛因斯坦被譽為影響世界歷史的三位偉人。

  世界上還有很多哲學傢是猶太人,如「泛神論大師」斯賓諾沙、「現象學大師」鬍塞爾、「新佛洛伊德主義者」弗洛姆、「哲學大師」維特根斯坦、「符號學大師」凱西爾、「青年造反者之父」馬爾庫塞,以及著名心理學傢馬斯洛等。

  4. 文藝界的猶太巨匠

  猶太人在文學、戲劇、音樂等方麵,也取得瞭重要成就。像猶太思想傢和科學傢一樣,猶太著名藝術傢也是群星璀璨。

  著名的猶太畫傢有畢卡索、拉斐爾、夏加爾、塞尚、布洛赫等。

  猶太音樂傢有孟德爾頌、梅紐因、馬勒、魯賓斯坦、卡拉揚、梅耶貝爾、勳伯格與帕爾曼等。著名的猶太裔作傢有海涅、茨威格、卡夫卡、普魯斯特、愛倫堡、戈迪默、柏格森、施尼茨勒、奈麗.薩剋斯、亨利希.曼、湯瑪斯.曼、索爾.貝婁、艾.辛格、蕭洛姆.阿萊漢德、海澤、帕斯捷爾納剋、布羅茨基、約瑟夫.海勒、塞林格、馬拉默德、艾倫.金斯堡、莫拉維亞、貝剋特等。在當代美國的一流作傢中,猶太裔作傢占瞭60%以上。

  著名的猶太電影大師、錶演藝術傢有史蒂芬.史匹柏、愛森斯坦、達斯汀.霍夫曼、保羅.紐曼等。

  5. 政壇上的猶太大腕

  到二十世紀初,猶太人開始進入美國政界的上層。

  第一位成為內閣部長的猶太人是奧斯卡.斯特勞斯,一九○六年至一九○九年任希歐多爾.羅斯福總統的商業和勞工部長。

  此後,越來越多的猶太人進入內閣。其中比較有影響的如羅斯福總統任內的財政部長亨利.摩根索,尼剋森和福特兩位總統任內的國務卿亨利.季辛吉,卡特總統任內的財政部長邁可.布盧門撒爾。

  柯林頓總統的六位重要閣員都是猶太裔:國務卿奧爾布賴特,國防部長科恩,財政部長魯賓,貿易代錶巴爾捨夫斯基,國傢安全事務助理伯傑和駐聯閤國大使霍爾布魯剋。

  各大州和重要城市的州長、市長中,也有許多是猶太人。猶太裔的路易士.布蘭代斯曾擔任聯邦最高法院法官達二十三年,還有多名猶太人士擔任過最高法院法官。

  至於被選為歷屆國會議員的猶太裔人士,就更加難以一一列舉瞭。僅一九九八年選齣的一百零六屆國會,就有猶太裔眾議員二十三人,猶太裔參議員十一人。 猶太傢庭教育經典——《塔木德》
  
  猶太教是產生於美索不達米亞地區的一種閃族宗教,後來逐漸發展為人類最古老的一神教,與基督教、伊斯蘭教有著密不可分的淵源。在西元七○年,耶路撒冷第二聖殿被毀後,隨著猶太人的大流散,猶太教傳播到世界各地,成為對人類社會生活有著深遠影響的一種宗教信仰。

  猶太教有三部經典:

  一是《聖經.舊約全書》,即《塔納赫》。其前五捲被稱為《托拉》(Torah),又稱《律法書》或《摩西五經》,是《聖經》中最重要的著作。

  二是《塔木德》(Talmud),它對《托拉》中的「六一三條戒律」逐一作齣瞭詳細解釋。
 
  三是《米德拉什》(Midlash)。

  《塔木德》是猶太人的智慧寶庫在猶太人心目中,《塔木德》的權威性僅次於《聖經.舊約全書》。《塔木德》全書共二十捲,一萬兩韆頁,二百五十萬字,內容幾乎涉及人生的所有問題,而且對每一個問題都作瞭詳細論述,是猶太民族三韆多年智慧的結晶,是猶太人超凡智慧的泉源,是猶太人世代相傳的寶典。

  《塔木德》這部巨著,不僅是一部注解《聖經.舊約全書》的權威經典,而且是一部內容豐富、多姿多采的文學作品。其內容除宗教訓誡和道德說教外,還包括大量的神話故事、歷史傳說、民間習俗以及天文地理、醫學及植物學知識。整部作品通俗易懂,睿智雋永,成為猶太人處世的指南,同時也對處於流散中的猶太人加強民族統一性、增進凝聚力,起到無比重大的作用。

  直到今天,猶太人仍然在孜孜不倦地鑽研《塔木德》。許多人除瞭每天早上閱讀外,安息日更是特意安排幾小時的學習時間。有時幾個小時隻讀瞭十幾句,可見其認真程度。

  《塔木德》是猶太人不可分割的一部分,是猶太人的靈魂。從某種意義上講,猶太文化就是《塔木德》文化,《塔木德》是猶太人的智慧寶庫。

  《塔木德》是猶太律法的百科全書猶太民族從起源就是一個流動不定的部落,部落構成混雜,定居不久又被驅趕著湧入大流散的洪流,以緻造成猶太民族在民族邊界的標誌上,缺乏血緣和地域這兩個最基本的要素。

  事實上,就其內部樞紐而論,能使猶太民族在四散分居的狀態下延存下來的,便是上帝的律法。猶太民族在種族意義上是一個開放的民族,它以是否遵守上帝的律法來,確定民族成員的身分。

圖書試讀


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