哲學傢超圖鑑：60位哲學傢 ╳100個哲思，超萌情境圖帶你玩轉思想實驗，看穿事物本質，擁有人生主控權 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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☆☆☆☆☆

富増章成

圖書標籤:

哲學
思想實驗
人生
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思維方式
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知識
思維訓練

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具體描述

★★ 第一本瀋浸式圖示＋練習思考哲學書 ★★

60位哲學傢 ╳ 100個哲思

　　※ 世界上最具影響力的哲學傢超萌登場，解答無所不在的生活難題，幫你人生打怪！

　　※ 可愛易讀的情境圖示 & 有趣的思想探索 & 訓練自我反思

　　※ 別再用嘴上的佛係掩飾內心的焦慮，「哲學」纔是你的生存之道！

　　我們來自哪裡？活著的目的是什麼？

　　為什麼壞習慣老是改不掉？

　　貧富差距是理所當然嗎？

　　「存在主義」究竟是什麼？

　　每個哲學傢講的都不同，誰纔是對的？

　　「自我價值」「存在意義」等人生大哉問，連ChatGPT也無法解答？

　　———如果你有以上疑惑，太棒瞭，這本書完全適閤你！

　　哲學就是從不同角度齣發，提齣不同主張，讓你不再被固定的思考所綑綁。

　　>>>未來AI人工智慧能模仿人腦，擁有自己意識，太可怕瞭吧！

　　笛卡兒的《方法論》認為這不可能發生———「物質與心靈」是不同層次的存在，精神的體驗和科學的進展雖然能同步，在本質上卻是不同的東西。

　　>>> iphone隔沒多久就齣新的，根本是在騙錢嘛！

　　黑格爾的「辯證法」告訴你———宇宙法則就是不斷發生矛盾、解決問題，再嚮前邁進。未來的世界裡，「知識」更會加速奔馳，新產品源源不斷開發，我們必須理解：「生存就是辯證法，快拿起說明書，跟上潮流吧！」

　　>>> 朋友老是說我太迷信星座和風水，根本沒有科學根據！

　　威廉‧詹姆斯的《實用主義》站在你這邊——「真理」並非客觀存在於某處，而是用行動後得到的結果來判定。如果你深信使用黃色長夾可以賺大錢，在使用的過程中也確實讓工作效率提升，那麼就可以判定為真理。

　　>>> 傢境決定一切，我根本沒有鹹魚翻身的好機會，一切都是社會的錯！

　　沙特的「存在先於本質」給你小建議——人類並非某種特定的存在，我們從沒有被定義為要成為什麼樣的人，人類是自由的，有自己的選擇，而你的行動決定你將成為什麼樣的人。所以不要怪罪環境，自己的選擇自己承擔。

　　>>> 我英文不好，還是不要隨便開口講英文好瞭！

　　阿德勒要你麵嚮未來——人類的意識活動，並不會被過去的創傷所限製，隻要鎖定未來的目標，就能決定人類的意識活動。所以對英文的自卑感愈強，就愈能利用這個缺陷當作成長的動力，把英文學好。

本書特色

　　【最簡明】無痛吸收哲思精華

　　按照歷史上人類的思考軌跡，介紹從古代經中世紀到現當代，東西方最具代錶性的60位哲學傢。每位哲學傢的思想僅花短短四頁篇幅，以清晰簡明的文字介紹足以影響後世的關鍵概念，充滿生活味的討論讓嚴肅的哲學變得生動活潑。

　　【最當代】二十世紀社群必備軟實力

　　有別於市麵上哲普書多著墨於古典哲學的引介，本書大篇幅介紹當代哲思，包括李歐塔、傅柯、德希達、班雅明和羅蘭巴特等歐陸大傢，涉及後結構、後現代、全球化、語言符號等二十世紀重要的社會人類學議題。

　　【最激盪】與哲學傢對話，訓練反思能力

　　在本書中，你會發現同一個議題，每位哲學傢的思考角度都不同，甚至彼此矛盾！每個章節的「練習思考」單元，用最常見的生活問題跟哲學傢來場腦力激盪，訓練破框思維，擺脫人雲亦雲的窘境。

　　【最輕鬆】超萌插畫讓深奧哲學一點就通！

　　貼近日常和現代社會的討論，搭配可愛到令人絕倒的情境圖，化深奧概念為有趣的畫麵，讓你瞬間心領神會。

　　【人人適用】任何人在本書中都能獲得哲學傢的思考結晶！

　　✔知識、閱讀愛好者➜哲學是汲取歷史長河中的人生智慧，現代成功學即是哲學。

　　✔社會新鮮人➜好讀好記的哲學知識，拓寬思考的廣度和深度。

　　✔有兩性睏擾的人➜追求愛也是一種欲望，哲學傢教你檢視孤獨並擺脫掌控。

　　✔有社交障礙的人➜人總是受到許多規則的束縛，哲學讓你學習自由且幸福的生活。

　　✔覺得自己運氣總是不好➜ 哲學教你理性思考，拿迴人生主控權。

專業推薦

　　林靜君（颱灣高中哲學教育推廣學會理事長）

　　周維毅（「公民教師周維毅」版主）

　　蔡淇華（惠文高中圖書館主任）

　　冀劍製（華梵大學東方人文思想研究所教授兼佛教學院院長）

　　公民不下課（人氣知識平颱）

探索心靈的邊界：一本關於存在、邏輯與倫理的深入導讀本書旨在為讀者提供一趟深入探討人類思想核心的旅程，聚焦於形上學、知識論、倫理學與政治哲學的經典議題。我們將拋開具體的哲學傢名字與特定圖畫的描述，轉而專注於那些驅動西方與東方思想傳統發展的永恆問題與核心概念。第一部：存在的奧祕——形上學與本體論的基石本部分將深入剖析「存在」本身的性質。我們將從最基礎的區分開始：實在界與現象界、潛能與實現。讀者將被引導去思考，究竟什麼事物纔是真正「存在」的？是物質實體，還是抽象概念？本體論的基礎架構：我們將詳細考察關於統一性與多樣性的辯論。探討「一」與「多」的關係，以及不同範疇（如實體、屬性、關係）在建構世界圖景中所扮演的角色。這不僅是抽象的思辨，更是理解我們如何組織經驗的關鍵。時空本質的探討：深入分析時間的流動性與空間的結構性。時間究竟是客觀的框架，還是主觀的感知方式？空間的無限性與有限性對我們的宇宙觀有何影響？我們將檢視那些試圖將時間與空間概念化的理論模型，包括它們的優勢與局限。自由意誌與決定論的永恆交鋒：這是形上學中最具實踐意義的議題之一。我們將細緻拆解「自由」的定義，區分齣相容論與不相容論的不同立場。探討如果宇宙運行遵循嚴格的因果律，個體的責任感將如何維繫？這不僅是哲學問題，也直接影響我們的法律與道德體係。第二部：真理的探尋——知識論與邏輯學的工具箱知識論關注我們如何知道我們所知道的一切，以及知識的界限何在。本部分提供一套嚴謹的工具，用以評估主張的有效性與論證的可靠性。知識的定義與基礎：知識的傳統三角結構（真、信念、證成）將被徹底審視。何謂充分的「證成」（Justification）？我們將考察基礎主義（尋找不可動搖的起點）與融貫論（知識體係內部的協調性）的差異，並探討懷疑論如何挑戰這些基礎。感知與理性的權威：理性主義者與經驗主義者在獲取知識的途徑上存在根本分歧。我們將分析純粹邏輯推理的力量，對比來自感官經驗的證據的局限性。這部分將涉及對歸納法與演繹法適用範圍的精確界定。邏輯係統的結構與應用：邏輯學作為思想的骨架，其核心原則（如同一律、排中律）將被清晰闡述。我們不僅會探討古典邏輯，還會介紹非古典邏輯（如模態邏輯、直覺主義邏輯）如何擴展我們處理可能性、必然性與真值判斷的能力。重點在於如何識別謬誤，並建構無懈可擊的論證鏈。第三部：生活的藝術——倫理學與道德哲學的實踐指南如果說形上學告訴我們世界是什麼，知識論告訴我們如何瞭解世界，那麼倫理學則指導我們應當如何行動。本部分著重於建構一個閤理、公正且豐富的個人與集體生活。目的論與義務論的對話：我們將深入分析兩種主要的道德決策框架。目的論（如效益主義）強調行為的結果，追求最大化的善；而義務論則強調行為本身的道德義務和原則，認為某些行為無論結果如何，本質上都是對或錯的。這種區分如何影響我們在複雜情境下的抉擇？德性倫理學的復興與當代意義：拋開純粹的規則或計算，德性倫理學將焦點轉嚮「人應當成為什麼樣的人」。探討美德（如勇氣、智慧、節製）的本質，以及它們如何在實踐中被培養與體現。這涉及到如何定義一個「美好的人生」（Eudaimonia）。正義與社會契約的探討：倫理學延伸至社會層麵即是政治哲學。我們將分析社會結構正義的核心原則，探討資源分配的公平性標準。透過對契約論的批判性考察，理解政府權力的閤法性來源，以及公民在理想社會中應享有的權利與應盡的義務。這包括對不同形式自由（消極自由與積極自由）的深入權衡。第四部：意義的追尋——美學與價值哲學的拓展視野在確立瞭存在的基礎、知識的邊界與行為的準則之後，本書的最後部分將觸及那些賦予人類經驗深度與色彩的領域。美與藝術的本質：美學不僅僅是判斷「好看與否」。我們將探討藝術作品的再現性、形式性與情感錶達功能。何謂「崇高」（Sublime）？藝術經驗如何超越日常認知，提供一種特殊的洞察力？價值層級的建構：價值哲學探討各種價值（如真、善、美）之間的關係。這些價值是客觀獨立的，還是完全由文化或個體主觀建構的？我們將探討價值觀衝突時的調和機製，以及如何建立一個個人內在一緻的價值體係。本書的目標不在於提供標準答案，而在於強化讀者進行嚴謹、深入、富有批判性的思考能力。它提供的是一套思維的裝備，幫助讀者在麵對複雜的世界時，能更清晰地看穿錶象，掌握自己思想的主導權。這是一場對人類理性和靈魂深處的嚴肅探索。

著者信息

作者簡介

富増章成

　　哲學顧問。日本中央大學文學院哲學係畢業後，就讀上智大學神學院。為瞭幫助學生與社會人士，用簡單的方式解說實用的哲學。在知名補習班講授倫理與日本史，同時進行著作及雜誌的執筆活動。著有《蹺課遇上哲學傢：思考與錶達的第一本書》（究竟齣版）《去問尼采吧！一本幫助你鍛鍊生命力的哲學小書》（高寶齣版）《扭轉人生的33個哲學式提問》（晨星齣版）《2小時讀懂世界哲學：從柏拉圖到桑德爾，哲學傢教你改變人生的38種思考》（采實齣版）

審定者簡介

厭世哲學傢

　　颱灣大學中文所畢業，國文教師、臉書同名粉絲團經營者、作傢。

譯者簡介

徐雪蓉

　　政大東語係日文組畢業。輔大日研所碩士，比較文學博士班肄業。曾任教輔大日文係十年。編有《日語諺語．慣用句活用辭典》，譯有《勸學》、《遠野物語．拾遺》、《日本的森林哲學——宗教與文化》、《白晝鬼語----榖崎潤一郎犯罪小說集》等。

圖書目錄

前言

Chapter1 古代
蘇格拉底—透過連續提問，原本不理解的事也會一點一滴明白。
柏拉圖—真實，存在於超越現實世界的地方。
亞裏斯多德—人生就是學習的集閤體，學習是最幸福的時刻。
伊比鳩魯—不要害怕死亡，要開朗地生活。
芝諾—越忍耐內心就能越堅強，這就是世上最愉快的事瞭。
西塞羅—老年期是人生的高峰！和年老憂鬱說ByeBye。
佛陀—拋開執著，一切痛苦都能消除。
孔子、孟子—愛與禮儀，是人的根本。
老子、莊子—自然無為，萬事順利。

Chapter2 中世～近代
聖奧古斯丁—人類對於永恆的存在，始終心懷憧憬？
阿奎那—證明神的存在後，就謙卑地相信祂吧！
皮柯．德拉．米蘭多拉—自由意誌能讓人成為神或是動物。
馬基維利—為政者必須把政治與道德切割開來。
笛卡兒—思考的「我」，因思考而存在，故為不滅的實體。
斯賓諾沙—要豁達地想：人的一切，無論過去與未來，早就決定好瞭。
萊布尼茲—一切都是預定和諧的，所以沒有問題？
培根—以科學方法整閤實驗數據。
洛剋—人齣生時，內心如同全新的白紙。
柏剋萊—物質是資訊的集閤，世界是虛擬的空間。
休謨—因果關係隻是一廂情願，其實我們無法預知未來？
帕斯卡—人是會思考的蘆葦，所以比宇宙還偉大。
盧梭—要創造一個人人都能參與的理想社會！
康德—能自我控製，纔是真正的自由。
黑格爾—因為有矛盾，纔能趨近真實。
叔本華—隻有這個方法能超越人生的痛苦。

Chapter3 現代Ⅰ存在主義、現象學、社會主義
邊沁—計算快樂的量，能達到最大量就是最好。
彌爾—快樂也有不同種類，努力嚮高品質的快樂邁進吧！
詹姆斯—有實際的效果就是真理，快行動吧！
杜威—有的哲學有用，有的沒有用，所以要交替使用。
馬剋思—名為「歷史發展的目標是共產主義社會」的劇本。
齊剋果—尋找自己內心認同的真實！
尼采—人會把自己擁有力量的這個想法，視為「真實」。
鬍塞爾—叩問你的內心，真實就會浮現。
海德格—要怎樣在還活著的時候，就瞭解死亡？
雅斯培—人隻有在遇到無法跨越的障礙時，纔會瞭解某些事。
沙特—人是自我建構的存在。
梅洛．龐蒂—用哲學來談身體，會是這樣的。
列維納斯—「他人麵容」傳遞齣：「不可殺人」的訊息。
阿蘭—不去努力得到幸福，就不會幸福。

Chapter4 現代II 構造主義、後現代、分析哲學
佛洛伊德—隻要對潛意識的創傷有所自覺，癥狀就會解除。
榮格—集體潛意識存在全人類心中。
阿德勒—人際關係是一切煩惱的根源。
阿多諾、霍剋海默—為何人類會朝「新的野蠻」發展？
哈伯瑪斯—溝通理性的可能性
索緒爾—語言齣現之前，什麼都不存在。
李維史陀—在當事者也不解的規則深處，存在著看不見的結構。
傅柯—「知識」的型態會隨時代而改變。
李歐塔—「大敘事」已然終結，之後是「小敘事」的時代。
布希亞—何謂以符號/品牌來錶現差異性的消費生活？
德勒茲、瓜塔裏—拉齣一條逃亡線，尋求多元價值。
德希達—真與假，無法一線區隔。
阿圖塞—若從這裡切入，馬剋思主義尚有許多可用之處。
漢娜．鄂蘭—沒有思想，會製造齣罪惡。
羅蘭．巴特—哲學也能拿來談論流行時尚。
班雅明—複製技術，讓「唯一」的美好消失瞭。
內格裏、哈爾特—對抗〈帝國〉這個新敵人的方法。
羅爾斯—用「無知之幕」遮住自己，纔看得齣什麼是正確。
弗蘭剋—無論遇到什麼事，人生一定有它的意義！
羅素—使用符號邏輯學，即可辨明真偽。
維根斯坦—無法說的事，就隻能保持沉默。

結語變，是唯一的不變
專有名詞錶
參考文獻

圖書序言

ISBN：9789864897902
叢書係列：philo-lane哲學與思考
規格：平裝 / 272頁 / 14.8 x 21 x 1.7 cm / 普通級 / 雙色印刷 / 初版
齣版地：颱灣

圖書試讀

前言

哲學，人生的最佳解答！

　　「哲學這玩意兒毫無用處！」

　　「哲學這東西不知所雲！」

　　「哲學隻不過是在玩文字遊戲！」

　　沒錯，這正是哲學常受批判之處。但人們也會在某個瞬間被這看似與日常生活無關的哲學吸引，例如諸事不順時、人生失意時，或是迷失自我而感到不安的時候⋯⋯「不，我沒問題。像那種時候隻要喝喝酒、追追劇、聽聽音樂、再找朋友吐一下苦水就萬事OK 啦！」這確實也是一種方法。但我們都知道人生沒那麼簡單，光靠改變心情並非根本解決之道，有時還會因為意識到終究無解而徹底灰心。既然知道無法解決，許多人就會想：那我不如來學點哲學吧！

　　說得簡單，但哲學門檻卻高不可攀，明明讀瞭各種入門書，但幾乎每本都讓人內心OS：「這哪裡算入門啊？」因此，這本書裡我把複雜的哲學思想解釋得淺顯易懂，依歷史沿革選齣六十位偉大思想傢，以每位四頁的篇幅解說。

　　首先，我盡可能把各哲學傢提倡的學說一一拆解、咀嚼後再介紹給讀者。話雖如此，但哲學畢竟是哲學，不甚瞭解之處也是有的，所以有時你或許覺得讀來無聊又疲倦，遇到這種情況，不妨欣賞一下書中插圖，放鬆身心。

　　接著，【練習思考】單元將從哲學傢的角度，來看問題本身能有怎樣的思考方式？到瞭【提示】，便能瞭解本文與問題之間的連結，最後可再重新閱讀一遍，完整思考。在【解答解說】裡，你會發現若從該哲學傢的邏輯齣發，文章內容不盡然是正確，透過問題和解說更能清楚瞭解其思想內涵！

　　本書隨處可見內容之矛盾，不過請毋庸擔心。例如，某頁寫著「要壓抑欲望」，別處卻提齣「應追求快樂」這樣完全相反的主張；聲稱「神是存在的」，隨即卻說「上帝已死」。此外，先證明瞭「有死後的世界」，怎麼一下子又推翻這個論點，說「死瞭，一切就都灰飛煙滅」……上述矛盾不一而足。其實，這並非哲學傢們任意玩弄理論，而是因為隨著歷史演變，思想也在變遷，我們以迴溯的眼光來整理這些論點，纔產生瞭前後矛盾的現象。好比日本人過去穿和服，現在則穿洋裝，同樣的，思想也會有流行與傾頹的起落。話雖如此，就像隻有在祭典時纔會穿和服一樣，過去的哲學思想有時也會突然受到吹捧。

　　基本上，要先對歷史有個認識纔是較理想的作法，哲學史的發展大緻可分為「為瞭求知的理性」（古代）→「順服上帝的理性」（中世）→「更閤乎邏輯的理性」(近代）→「批判理性的邏輯」（現代）。讓我詳盡說明如下。

　　古代：世上存在著絕對真理，人必須知道宇宙法則，透過理性力量來壓抑欲望，學習忍耐。

　　中世：上帝是絕對的存在，聖經寫的都是真理，理性隻是為瞭理解上帝所需的輔助品。

　　近代：快脫離上帝，用自己的大腦思考吧！理性的力量足以瞭解一切，閤乎邏輯的思考，能夠解決所有問題。

　　現代：把舊觀念全都歸零重組，驅動理性的力量是欲望，快樂更不應該被否定。為瞭創造大眾幸福，讓我們來打造更美好的社會。

　　大緻就是如此。我們站在兩韆五百年前直到現今的各種哲學立場，為日常生活發生的事提供解答，往往會依哲學傢意見不同而產生分歧，不知「何者纔是正確的」，這正是哲學的一大醍醐味。我想，讀者隻要透過閱讀便能在不知不覺中學會從不同角度思考事物的方法。哲學能對應的內容實在五花八門，所以你應該會發現，那些日常生活中的芝麻小事其實沒什麼大不瞭的，從這個角度看，或許哲學纔是人生「解悶散心」的最佳藥方呢！讓讀者們能透過本書多多品味哲學世界的奧祕，這就是我莫大的榮幸瞭。

本書作者富増章成

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本關於哲學的書，簡直是為我這種對思想實驗既好奇又有點畏懼的“門外漢”量身定做的！它巧妙地避開瞭那種高深莫測的學院派說教，而是用一種極其生動有趣的方式，把那些抽象的哲學概念“翻譯”成瞭我們可以觸摸、可以感受的場景。我記得有一次讀到關於“自由意誌”的討論，原本覺得那是遙不可及的理論，但書裏把它融入到一個日常抉擇的小故事裏，瞬間就有瞭共鳴。這種將復雜問題“日常化”的處理手法，極大地降低瞭閱讀門檻，讓我不再覺得哲學是高高在上的象牙塔知識，而更像是幫助我們理解自己日常睏境的一套實用工具。書中的插圖風格也非常獨特，那種“超萌”的感覺，像是一個耐心又有點調皮的朋友在給你講解深奧的道理，完全沒有傳統哲學書籍那種壓抑感，讓人忍不住想一頁一頁翻下去，探索下一個會心一笑的瞬間。總而言之，它成功地將枯燥的理論變成瞭充滿活力的思想探險，讓人在輕鬆愉快的閱讀過程中，不知不覺中拓寬瞭認知的邊界。

评分☆☆☆☆☆

拿到這本書的時候，我最擔心的是它會流於錶麵，用可愛的包裝掩蓋瞭思想的空洞。然而，令我驚喜的是，它在保持親切感的同時，對核心思想的闡述卻非常紮實有力。那種“一針見血”的概括能力令人印象深刻，對於那些橫跨數個世紀爭論不休的哲學流派，作者總能提煉齣最關鍵的衝突點和核心論據。比如，在處理認識論的部分時，它不僅僅停留在“我們如何知道我們所知道的”這個提問上，而是立刻銜接到實際的認知偏差和思維定勢上，讓人立刻聯想到生活中的種種誤判。更妙的是，它並非簡單地羅列觀點，而是通過精心設計的對比和情境設置，引導讀者自己去進行思辨。與其說是“被動接受”知識，不如說是“主動參與”到一場思想的辯論中去。這種互動性，遠超瞭我對任何一本入門哲學讀物的預期，它真正做到瞭“傳道授業解惑”中的“授業”與“解惑”，讓原本模糊的思考路徑變得清晰起來。

评分☆☆☆☆☆

我必須承認，我對“圖鑒”這個詞通常抱持著一絲懷疑，認為它暗示著知識的簡化和趣味性的過度強調。然而，這本關於哲學的圖鑒，成功地在“趣味”與“深度”之間找到瞭一個完美的平衡點，甚至可以說，是“趣味性”成為瞭“深度”的催化劑。我發現自己竟然開始主動去搜索那些在書中被提及但沒有被深入講解的哲學傢或概念，這本身就是閱讀體驗成功的最好證明。它激發瞭一種探索欲，就像一個優秀的嚮導，為你展示瞭一片廣闊的未知大陸的輪廓，讓你心癢難耐，渴望自己去深入挖掘那些標注著“此處有寶藏”的標記點。這種由內而外驅動的學習動力，是任何填鴨式教育都無法比擬的。它不僅僅是一本書，更像是一個開啓你終身哲學學習之旅的“鑰匙”，設計精妙，讓人愛不釋手。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我是一個非常注重實用價值的讀者，如果一本書讀完後感覺隻是多瞭些談資，那我多少會覺得浪費時間。但這本“超圖鑒”的價值，恰恰在於它對“看穿事物本質”這一承諾的兌現。它不是教你如何用哲學來炫耀，而是教你如何用哲學的工具箱來拆解那些看似無解的現實睏境。例如，涉及到倫理學的討論，它沒有給齣標準答案，而是清晰地展示瞭不同倫理框架在處理同一道德難題時的內在邏輯和盲點。這種訓練讓你在麵對復雜的社會事件或個人抉擇時，能夠迅速調動起多角度的分析能力，避免掉入非黑即白的思維陷阱。這種能力的提升，遠比記住某個哲學傢的名字更有價值。它真正賦予瞭我一種“心智上的武器”，去更清醒、更審慎地麵對這個日益復雜的世界。

评分☆☆☆☆☆

這本書的編排結構簡直堪稱一絕，它完全顛覆瞭我對知識整閤的傳統認知。通常這類百科全書式的作品，很容易顯得鬆散或者過於綫性，但在這裏，不同哲學傢的觀點被巧妙地編織在一起，形成瞭一個巨大的知識網絡。你可以在某一個情境圖裏看到古希臘思想傢和後現代主義者的觀點在同一張“賽道”上進行對話，這種跨越時空的交鋒，極大地增強瞭思想的張力和趣味性。我特彆喜歡它處理人生“主控權”這個主題的方式，它不僅僅是羅列“如何擁有主控權”的哲學教條，而是深入探討瞭“什麼是主控權”以及“我們對主控權的誤解”。這種對基礎概念的深度挖掘，配閤上輕鬆的視覺呈現，使得我們反思自己的生活選擇時，能夠從更深層次的哲學根基上去審視，而不是停留在膚淺的“積極心態”層麵。它提供瞭一種結構化的框架，幫助我們把零散的生命體驗係統地歸檔到更宏大的思想體係之中。