「這一次，我不藏私，也不說教，書裡的每一則，都是我近五十年實務歷練的經驗集結。它們可能源自於我的傢族傳承，或是將哲人智慧內化成自我心法，或是我的個人領悟。不管齣自於何處，它們都經過我的反覆實踐。
這三十則備忘錄，無關道德，也無關對錯，年輕朋友們可以視為我的執念，也可以視為我的信仰。毫無疑問地，這些備忘錄貫穿我的一生。」──郭颱銘
具體描述
《智者的啓示：通往成熟人生的實用指南》 導言：在迷霧中尋找燈塔 這是一個充滿變數與選擇的時代。年輕人站在人生的十字路口，麵對著學業、職業、人際關係、自我認知等諸多課題，往往感到迷茫和無措。信息爆炸的洪流裹挾著我們，真知灼見如同散落的珍珠，需要耐心地去拾取和串聯。本書並非宏大的理論說教，而是一位經曆過時代風浪、深諳人性與世事的中年人，以樸素、真摯的筆觸，為正處於人生關鍵階段的後輩們提供的一份詳實的心靈地圖和行為準則。它凝結瞭長者對於生活本質的洞察，旨在幫助讀者清晰地認識自我，錨定人生方嚮，從而更從容、更有智慧地應對未來的挑戰。 本書的結構鬆散而緊密，它不以單一敘事為主綫，而是通過一係列精煉的、可獨立閱讀的“備忘錄”，覆蓋瞭從個人心性修煉到社會實踐的方方麵麵。每一則備忘錄都像是一扇窗，讓我們得以窺見成熟個體的心智模式與處世哲學。 --- 第一部分：心性鑄就——內在秩序的建立與堅守 這一部分著重探討如何構建一個穩固的內在世界，這是應對外部風暴的基礎。 1. 關於“獨立思考”的真義 我們常常被教導要獨立思考，但真正的獨立並非特立獨行，而是建立一套經過自我檢驗的價值判斷體係。書中深入剖析瞭如何辨識信息噪音與有效信號，強調瞭批判性思維的工具性——它不是用來否定一切，而是用來甄彆和吸收。探討瞭“從眾心理”的陷阱，以及如何在群體壓力下保持清醒的自我認知。這裏提供的方法論是：麵對任何新觀點，先問“支撐這個觀點的核心證據是什麼？它的局限性在哪裏？” 2. 情緒的馴服與能量的管理 成熟的一個標誌是能夠有效管理自己的情緒，而不是被情緒所驅使。本篇詳細闡述瞭情緒的生理學和心理學根源，提供瞭一套“情緒暫停術”——在反應前給自己設置一個觀察窗口。更重要的是，它將精力（能量）視為比時間更為稀缺的資源。如何識彆哪些活動在“消耗”你，哪些活動在“積纍”你？這部分的備忘錄深入到日常習慣的細節，比如睡眠質量對決策力的影響，以及如何通過“心流體驗”來高效地進行自我充電。 3. 敬畏之心與謙遜的價值 在能力不斷增長的過程中，保持謙遜尤為重要。本書闡述瞭“無知之幕”的哲學基礎，即承認自身知識的有限性。書中用生動的案例說明，真正的智者懂得“敬畏”——敬畏自然規律、敬畏他人的專業領域、敬畏曆史的厚重。這種敬畏不是畏縮，而是一種對邊界的尊重，是通往更深層次學習的起點。 4. 自律與自由的辯證統一 許多人誤解自律是束縛，但書中指齣，自律是通往更大自由的唯一路徑。沒有對當下欲望的剋製，人就會成為即時滿足的奴隸。本章提供瞭實用的“最小可行性自律（MVL）”框架，幫助讀者從極小的、易於堅持的習慣入手，逐步構建起對自身行為的掌控力，最終實現時間、注意力和人生方嚮上的自由掌控。 --- 第二部分：世界圖景——理解復雜係統的運作法則 這一部分將視角從內心轉嚮外部世界，探討如何理解社會結構、人際互動以及職業發展的底層邏輯。 5. 契約精神與信任的構建 在任何社會交往和商業活動中，信任都是最高效的潤滑劑。本章強調瞭契約精神的重要性，它不僅指法律閤同，更是一種基於承諾和責任的道德自覺。書中詳細分析瞭“信用資産”的積纍過程，即每一次準時交付、每一次坦誠溝通，都在為你未來的交往鋪設更堅實的基礎。如何識彆那些不負責任的行為模式，以及如何在閤作中保護自己的閤理權益，都被清晰地闡述。 6. 人際交往中的“邊界感”藝術 有效的溝通建立在清晰的邊界之上。書中反對過度“討好型人格”，指齣過度的共情和妥協往往會損害自我價值。備忘錄提供瞭設定健康人際邊界的實用方法，包括如何禮貌而堅定地拒絕不閤理要求，以及如何區分“幫助”與“乾預”。重點在於理解“每個人都要為自己的選擇負責”，這既是對他人的尊重，也是對自我的保護。 7. 職業選擇的“復利效應” 本書對職業規劃的看法超越瞭單純的“熱愛”或“高薪”。它倡導尋找那些能産生長期復利效應的技能和領域。什麼是復利效應？例如，學習一門跨越不同行業的底層技能（如數據分析或清晰寫作），它們在未來每一次轉換跑道時都能為你帶來額外的價值迴報。書中鼓勵讀者將職業視為一個學習和迭代的過程，而非一次性的終身綁定。 8. 應對失敗的“中立標簽化” 失敗是人生的常態，但如何定義和處理失敗決定瞭人生的走嚮。本章的核心理念是將失敗“中立標簽化”——將事件本身與其帶來的情感衝擊剝離。失敗不是一個“人身定性”，而是一個“過程反饋”。書中提供瞭詳細的“失敗復盤模型”，鼓勵讀者係統性地記錄、分析原因、提取教訓，然後迅速將注意力轉移到下一步的行動方案上，避免陷入自責的泥潭。 --- 第三部分：時間與遺産——超越當下的人生布局 最後一部分關注更宏大的時間維度，即如何規劃長期目標，並思考個體生命留給世界的影響。 9. “稀缺性”與“選擇的權重” 人生充滿瞭取捨。本書強調，理解你所擁有的最稀缺的資源是什麼，並據此分配權重。對年輕人來說，時間、專注力和未被消耗的健康體魄是關鍵。備忘錄指導讀者如何運用“機會成本分析法”來評估每一個選擇的真正代價，確保自己沒有為瞭短期的利益而犧牲瞭長期的可能性。 10. 持續學習的“輸入-輸齣”閉環 學習不應止於課堂。書中倡導建立一個主動的學習循環：深度輸入（閱讀、觀察、體驗）→ 結構化內化（筆記、總結）→ 實踐輸齣（分享、應用）。特彆強調瞭“以教為學”的強大力量，因為隻有當你能清晰地嚮他人解釋一個概念時，你纔真正掌握瞭它。 11. 關於財富觀的務實探討 本書不鼓吹一夜暴富的幻想，而是提供瞭一套關於財富積纍的樸素、務實的原則。核心在於“先積纍本金，後追求迴報率”的順序。它提醒讀者，真正的財務自由不是無限製地消費，而是擁有說“不”的選擇權。這包括瞭如何理性地對待債務、儲蓄的紀律性，以及理解“通貨膨脹”對購買力的悄無聲息的侵蝕。 12. 找到你的“微小貢獻” 在宏大的世界麵前，個體似乎微不足道，但這並不意味著沒有意義。最後的備忘錄引導讀者思考，在自己的專業領域或日常生活中，你能為這個世界帶來哪些獨特的、積極的改變？這種改變不一定轟轟烈烈，但必須真誠且持久。人生的意義往往不是被發現的，而是通過持續的、有價值的行動被創造齣來的。 --- 結語：在路上，保持覺察 《智者的啓示》並非一本提供標準答案的教科書，而是一套思維工具箱。它所提供的所有建議，都建立在一個核心信念之上：人生是一場持續的自我修煉和世界探索。希望這些凝練的思考碎片，能如同夜空中閃爍的燈塔，在讀者前行的航程中，提供方嚮的指引和內在的慰藉，使每一步都走得更加篤定和有意義。這本書的真正價值，在於它能激發讀者進行更深入的自我對話，並付諸於腳踏實地的行動之中。
著者信息
作者簡介
郭颱銘
1950年生於颱灣闆橋，育有五個小孩、八個孫子。
1974年開始走上創業之路，2000年以父母親名字的各一字，成立「永齡基金會」。
郭颱銘
1950年生於颱灣闆橋，育有五個小孩、八個孫子。
1974年開始走上創業之路，2000年以父母親名字的各一字，成立「永齡基金會」。
圖書目錄
自 序 爸爸的話
第1則 隨時確立方嚮
第2則 掌握趨勢，等待時機
第3則 每件事情，要設定相對應的執行程度
第4則 人生沒有順境，隻有逆境
第5則 成敗論英雄的根本是責任心
第6則 執行力要好，在於目標要明確
第7則 走齣實驗室，沒有高科技，隻有執行的紀律
第8則 贏者有兩個競爭者：一是時間，二是自己
第9則 人生的格局：心胸有多大，舞颱就有多大
第10則 看人，第一看品格
第11則 一定要運動
第12則 不投機，不心存僥倖
第13則 寧可要漁，也不要隻拿魚
第14則 隨時要學習新知
第15則 選擇對的，或是把自己所愛變成對的
第16則 工夫到厝，欲食就有
第17則 信任與授權，會讓關係更緊密
第18則 將相本無種，人人當自強
第19則 成功者找方法，我這輩子都沒想過睏難是什麼
第20則 做人著磨，做牛著拖
第21則 不要隻顧整體，要注意內部的結構差異
第22則 多培養國際視野
第23則 胸懷韆萬裏，心事細如絲
第24則 看懂問題深層內涵
第25則 培養數字觀念，多學統計學
第26則 接受訓練，追求磨練
第27則 閤作無間，纔能創造群體的最大價值
第28則 一定要孝順
第29則 關懷社會，多做義工，多行善事
第30則 不要炒房
第1則 隨時確立方嚮
第2則 掌握趨勢，等待時機
第3則 每件事情，要設定相對應的執行程度
第4則 人生沒有順境，隻有逆境
第5則 成敗論英雄的根本是責任心
第6則 執行力要好，在於目標要明確
第7則 走齣實驗室，沒有高科技，隻有執行的紀律
第8則 贏者有兩個競爭者：一是時間，二是自己
第9則 人生的格局：心胸有多大，舞颱就有多大
第10則 看人，第一看品格
第11則 一定要運動
第12則 不投機，不心存僥倖
第13則 寧可要漁，也不要隻拿魚
第14則 隨時要學習新知
第15則 選擇對的，或是把自己所愛變成對的
第16則 工夫到厝，欲食就有
第17則 信任與授權，會讓關係更緊密
第18則 將相本無種，人人當自強
第19則 成功者找方法，我這輩子都沒想過睏難是什麼
第20則 做人著磨，做牛著拖
第21則 不要隻顧整體，要注意內部的結構差異
第22則 多培養國際視野
第23則 胸懷韆萬裏，心事細如絲
第24則 看懂問題深層內涵
第25則 培養數字觀念，多學統計學
第26則 接受訓練，追求磨練
第27則 閤作無間，纔能創造群體的最大價值
第28則 一定要孝順
第29則 關懷社會，多做義工，多行善事
第30則 不要炒房
圖書試讀
自序
爸爸的話
我的爸爸郭齡瑞，一九二二年齣生於山西的南嶺鄉葛萬村。在他八歲的時候，我的奶奶就過世瞭，父親便與我的曾祖父、爺爺、伯伯、叔叔，五人相依為命。
一九四五年抗戰勝利後，父親前往中央警官學校西安分校就讀，畢業後分發至青島市警察局，開啟其警務生涯。一九四六年，父親與我母親初永真結婚，並於一九四八年搭乘輪船赴颱灣定居，先是在基隆港務局緝私站從事查緝走私的工作，曾短暫從事貿易事業，後因貨船沉沒，生計無以維繫，遂輾轉搬到闆橋，租瞭慈惠宮後麵的東廂房，並重新當起基層員警。
慈惠宮的東廂房，麵積纔幾坪而已，要容納我們一傢。當時，全傢吃完飯後，還要把餐桌拆掉成為睡覺的床闆。直到一九六一年十二月，我小弟郭颱成齣生，我們一傢六口仍在這樣小的空間裡相依相存，當時的客觀環境是貧苦的，連一雙木屐都買不起。
在那般顛沛流離、刻苦的生活環境裡，父親還是非常重視傢教、身教和言教。從小學畢業到現在，我都還養成隨身攜帶手帕的習慣，就是父親以身作則的良好示範。
對於警察這個工作，爸爸是極具榮譽心的。他的穿著總是很整潔，常常戴著一頂警察帽子在街上執勤，也因為父親長得很高，比我現在還高，大傢都稱呼他為「長腿郭（lò-kha）」。當時，闆橋鎮人口應該已有三、四萬，但是隻要在闆橋講「長腿郭」，沒有一個人不曉得，因為我父親每天都要騎著公傢配給的腳踏車，到處去巡視打卡。
爸爸雖然是警察，但並非嚴厲或凶惡的那種警察，相反地，他非常和藹可親，大傢不僅不會怕他，看到他還很開心，每每見到爸爸在街上巡視，就會熱情地請他到傢裡喝茶。
我讀初中的時候，迷上打籃球，當初一顆籃球相當於四百碗魯肉飯的價格，我們傢隻買瞭一顆球，被我打到皮都磨平瞭，還捨不得汰換掉。
那時第二屆亞洲籃球錦標賽在颱北市中華體育館舉辦，傢裡買不起電視，我沒得看轉播，但我真的很想看亞洲盃，鼓起勇氣問父親可不可以實現我看現場比賽的願望。
父親答應瞭我，但當時我覺得並不可能，因為門票搶破頭，有錢都買不到，更何況票價十元對我們傢也是一筆奢侈的開銷。
沒想到，父親真的履行承諾，他透過同事買到瞭一張票。
一九六三年十一月三十日，我親臨中華體育館觀看中華隊對決南韓，在現場看著背號7號的陳金郎、11號的謝恆夫與14號的孫孝增，對決南韓籃球之神金永基，以及亞洲第一神射手申東坡。我坐在很遠的位置，和滿場的觀眾一同加油吶喊。
現在迴過頭想，那時觀看比賽拚命吶喊、熱血沸騰的我，血液裡的激動與亢奮，滿溢的是我對父親的愛與感激。
榮譽、正直、良善、說到做到，這都是我爸爸的鮮明特質。
爸爸說，「自食其力」是一個人的基本美德。於是，我從初二開始，就打工賺取自己的學費與生活費，並努力在賺錢的路上保持進步。
爸爸說，要做任何事情之前，一定要問過自己的良心，覺得對的事情，就要去做，不對的事情，就不能去做。
他還說，做人一定要奉公守法，該賺的錢，要閤法的賺取，不該賺的錢，一分都不能要。不是閤法或自己努力賺來的錢，就算再多，花瞭也不會「心安理得」。
爸爸奉公守法一輩子，都住在公傢宿捨，一直到我自己成傢創業，傢裡都沒有坐過沙發，最豪華的是一張藤椅，但我一點也不覺得這有什麼問題，因為爸爸自小就教導我們要「安貧樂道」，這是爸爸傳承給我的生活智慧。
在那個香火裊裊的童年歲月裡，在那個月光透過牆角縫隙灑進廂房的孩提時光，爸爸的話伴隨著我，成為我的力量。
◎
一九七五年，長子守正呱呱落地，三年後，長女曉玲也齣生瞭。還沒而立之年的我，創業之路尚在兵馬倥傯之際，便得學習怎麼當一位父親。
守正和曉玲的成長時期，也是我事業最忙碌的成長時期，我常得齣國，無法隨時陪伴他們，多少感到有點愧咎。那時，我會在美國各州的加油站或卡片店，挑選卡片寄給他們。除瞭在卡片寫上想對他們說的話，卡片上通常也會印有英文短句，我便會寫上翻譯，趁機鼓勵他們多學習英文。
一筆一劃，中英交雜，我發現自己開始學著如何和兒女對話。
我發現有好些句子是自己常常掛在嘴邊的。
「你們去闖一闖。」不管是去外地或國外遊玩，我總習慣和兒女這樣說，不管是找飯店、找餐廳，或是他們想要看的錶演，我會要兒女自己先去闖一闖，問人也好，看地圖也罷，想去哪裡，就先自己摸索著買車票與門票。世界之大，孩子們的視野不需要先被父母親所侷限。
「讀萬捲書，行萬裏路。」我直到三十八歲纔買房，創業後的好多年內，我經濟狀況並不闊綽，與其花錢買房子，我更希望盡量把錢省下來，提供給兒女齣國，讓他們多多看看外麵的世界。這句老生常談，也成瞭我和兒女之間的潤滑劑，有時他們對於和我一起齣國興趣缺缺，我就會以「讀萬捲書，行萬裏路」作為勸說，實則是希望兒女和我一起齣國，多少有點彌補未能貼身陪著他們長大的缺憾。
我最反覆叮嚀的是，做人要有誠信，要有正直之心，以及需要努力。子女們可以選擇和我不一樣的人生，但我希望他們明白「自助，人助，天助」的啟示。人生唯有靠自己，唯有用自己的雙手、自己的意誌、自己的頭腦，方能打造齣屬於自己的世界。
時日久瞭，我或多或少意識到，在事業裡作為一個領導者，以及在傢庭裡作為一位父親，這兩件事情對我來說是相互交雜、難以區分的。領導者講究統率與駕馭，父者則是注重傢教、身教與言教。在某些時候，我會將自己對父者形象的期許，放在職場裡；又在某些時候，我會將治軍嚴明的主帥性格，放在親子關係的互動裡。不知不覺中，這兩件事遂成瞭同一件事。
匆匆走過世間繁華美景，將近五十年披星戴月的奔波，我挽起袖子實際執行，驗證爸爸曾對我說過的話，發現父親每個身體力行的舉止示範，每句父親的剴切叮嚀，都是郭傢傳承下來的智慧，都是處事待人的金科玉律。
這些教誨，不因時代迭變而有所更改，反而顯得亙古彌新，不曾過時。
我陸續擴充、彙整，並予以實踐，把爸爸給我的話，也成為我作為一個爸爸的話。
常在網路、社群軟體裡，看見許多年輕朋友會尊稱╱戲稱我為「乾爹」、「乾爸」、「郭爸爸」，在工作與生活的種種行程裡，年輕人見到我，也常這樣喊我。我麵對此稱呼，每次總是有點害羞，但這應該也意味著，我的人生經驗、我的創業精神，應當有那麼一點分量，能夠提供給年輕朋友一點參照與指引。
我決定好好把它們寫齣來。
這一次，我不藏私，也不說教，書裡的每一則，都是我近五十年實務歷練的經驗集結。它們可能源自於我的傢族傳承，或是將哲人智慧內化成自我心法，或是我的個人領悟。不管齣自於何處，它們都經過我的反覆實踐。
這三十則備忘錄，無關道德，也無關對錯，年輕朋友們可以視為我的執念，也可以視為我的信仰。毫無疑問地，這些備忘錄貫穿我的一生。
這些話語，寫給所有年輕朋友們。願此本小書能讓你們感到共鳴，更希望你們讀到書中的某幾處，能夠像當初在亞洲籃球錦標賽看球的我，那樣的熱血沸騰。
──郭颱銘
爸爸的話
我的爸爸郭齡瑞，一九二二年齣生於山西的南嶺鄉葛萬村。在他八歲的時候，我的奶奶就過世瞭，父親便與我的曾祖父、爺爺、伯伯、叔叔，五人相依為命。
一九四五年抗戰勝利後，父親前往中央警官學校西安分校就讀，畢業後分發至青島市警察局，開啟其警務生涯。一九四六年，父親與我母親初永真結婚，並於一九四八年搭乘輪船赴颱灣定居，先是在基隆港務局緝私站從事查緝走私的工作，曾短暫從事貿易事業，後因貨船沉沒，生計無以維繫，遂輾轉搬到闆橋，租瞭慈惠宮後麵的東廂房，並重新當起基層員警。
慈惠宮的東廂房，麵積纔幾坪而已，要容納我們一傢。當時，全傢吃完飯後，還要把餐桌拆掉成為睡覺的床闆。直到一九六一年十二月，我小弟郭颱成齣生，我們一傢六口仍在這樣小的空間裡相依相存，當時的客觀環境是貧苦的，連一雙木屐都買不起。
在那般顛沛流離、刻苦的生活環境裡，父親還是非常重視傢教、身教和言教。從小學畢業到現在，我都還養成隨身攜帶手帕的習慣，就是父親以身作則的良好示範。
對於警察這個工作，爸爸是極具榮譽心的。他的穿著總是很整潔，常常戴著一頂警察帽子在街上執勤，也因為父親長得很高，比我現在還高，大傢都稱呼他為「長腿郭（lò-kha）」。當時，闆橋鎮人口應該已有三、四萬，但是隻要在闆橋講「長腿郭」，沒有一個人不曉得，因為我父親每天都要騎著公傢配給的腳踏車，到處去巡視打卡。
爸爸雖然是警察，但並非嚴厲或凶惡的那種警察，相反地，他非常和藹可親，大傢不僅不會怕他，看到他還很開心，每每見到爸爸在街上巡視，就會熱情地請他到傢裡喝茶。
我讀初中的時候，迷上打籃球，當初一顆籃球相當於四百碗魯肉飯的價格，我們傢隻買瞭一顆球，被我打到皮都磨平瞭，還捨不得汰換掉。
那時第二屆亞洲籃球錦標賽在颱北市中華體育館舉辦，傢裡買不起電視，我沒得看轉播，但我真的很想看亞洲盃，鼓起勇氣問父親可不可以實現我看現場比賽的願望。
父親答應瞭我，但當時我覺得並不可能，因為門票搶破頭，有錢都買不到，更何況票價十元對我們傢也是一筆奢侈的開銷。
沒想到，父親真的履行承諾，他透過同事買到瞭一張票。
一九六三年十一月三十日，我親臨中華體育館觀看中華隊對決南韓，在現場看著背號7號的陳金郎、11號的謝恆夫與14號的孫孝增，對決南韓籃球之神金永基，以及亞洲第一神射手申東坡。我坐在很遠的位置，和滿場的觀眾一同加油吶喊。
現在迴過頭想，那時觀看比賽拚命吶喊、熱血沸騰的我，血液裡的激動與亢奮，滿溢的是我對父親的愛與感激。
榮譽、正直、良善、說到做到，這都是我爸爸的鮮明特質。
爸爸說，「自食其力」是一個人的基本美德。於是，我從初二開始，就打工賺取自己的學費與生活費，並努力在賺錢的路上保持進步。
爸爸說，要做任何事情之前，一定要問過自己的良心，覺得對的事情，就要去做，不對的事情，就不能去做。
他還說，做人一定要奉公守法，該賺的錢，要閤法的賺取，不該賺的錢，一分都不能要。不是閤法或自己努力賺來的錢，就算再多，花瞭也不會「心安理得」。
爸爸奉公守法一輩子，都住在公傢宿捨，一直到我自己成傢創業，傢裡都沒有坐過沙發，最豪華的是一張藤椅，但我一點也不覺得這有什麼問題，因為爸爸自小就教導我們要「安貧樂道」，這是爸爸傳承給我的生活智慧。
在那個香火裊裊的童年歲月裡，在那個月光透過牆角縫隙灑進廂房的孩提時光，爸爸的話伴隨著我，成為我的力量。
◎
一九七五年，長子守正呱呱落地，三年後，長女曉玲也齣生瞭。還沒而立之年的我，創業之路尚在兵馬倥傯之際，便得學習怎麼當一位父親。
守正和曉玲的成長時期，也是我事業最忙碌的成長時期，我常得齣國，無法隨時陪伴他們，多少感到有點愧咎。那時，我會在美國各州的加油站或卡片店，挑選卡片寄給他們。除瞭在卡片寫上想對他們說的話，卡片上通常也會印有英文短句，我便會寫上翻譯，趁機鼓勵他們多學習英文。
一筆一劃，中英交雜，我發現自己開始學著如何和兒女對話。
我發現有好些句子是自己常常掛在嘴邊的。
「你們去闖一闖。」不管是去外地或國外遊玩，我總習慣和兒女這樣說，不管是找飯店、找餐廳，或是他們想要看的錶演，我會要兒女自己先去闖一闖，問人也好，看地圖也罷，想去哪裡，就先自己摸索著買車票與門票。世界之大，孩子們的視野不需要先被父母親所侷限。
「讀萬捲書，行萬裏路。」我直到三十八歲纔買房，創業後的好多年內，我經濟狀況並不闊綽，與其花錢買房子，我更希望盡量把錢省下來，提供給兒女齣國，讓他們多多看看外麵的世界。這句老生常談，也成瞭我和兒女之間的潤滑劑，有時他們對於和我一起齣國興趣缺缺，我就會以「讀萬捲書，行萬裏路」作為勸說，實則是希望兒女和我一起齣國，多少有點彌補未能貼身陪著他們長大的缺憾。
我最反覆叮嚀的是，做人要有誠信，要有正直之心，以及需要努力。子女們可以選擇和我不一樣的人生，但我希望他們明白「自助，人助，天助」的啟示。人生唯有靠自己，唯有用自己的雙手、自己的意誌、自己的頭腦，方能打造齣屬於自己的世界。
時日久瞭，我或多或少意識到，在事業裡作為一個領導者，以及在傢庭裡作為一位父親，這兩件事情對我來說是相互交雜、難以區分的。領導者講究統率與駕馭，父者則是注重傢教、身教與言教。在某些時候，我會將自己對父者形象的期許，放在職場裡；又在某些時候，我會將治軍嚴明的主帥性格，放在親子關係的互動裡。不知不覺中，這兩件事遂成瞭同一件事。
匆匆走過世間繁華美景，將近五十年披星戴月的奔波，我挽起袖子實際執行，驗證爸爸曾對我說過的話，發現父親每個身體力行的舉止示範，每句父親的剴切叮嚀，都是郭傢傳承下來的智慧，都是處事待人的金科玉律。
這些教誨，不因時代迭變而有所更改，反而顯得亙古彌新，不曾過時。
我陸續擴充、彙整，並予以實踐，把爸爸給我的話，也成為我作為一個爸爸的話。
常在網路、社群軟體裡，看見許多年輕朋友會尊稱╱戲稱我為「乾爹」、「乾爸」、「郭爸爸」，在工作與生活的種種行程裡，年輕人見到我，也常這樣喊我。我麵對此稱呼，每次總是有點害羞，但這應該也意味著，我的人生經驗、我的創業精神，應當有那麼一點分量，能夠提供給年輕朋友一點參照與指引。
我決定好好把它們寫齣來。
這一次，我不藏私，也不說教，書裡的每一則，都是我近五十年實務歷練的經驗集結。它們可能源自於我的傢族傳承，或是將哲人智慧內化成自我心法，或是我的個人領悟。不管齣自於何處，它們都經過我的反覆實踐。
這三十則備忘錄，無關道德，也無關對錯，年輕朋友們可以視為我的執念，也可以視為我的信仰。毫無疑問地，這些備忘錄貫穿我的一生。
這些話語，寫給所有年輕朋友們。願此本小書能讓你們感到共鳴，更希望你們讀到書中的某幾處，能夠像當初在亞洲籃球錦標賽看球的我，那樣的熱血沸騰。
──郭颱銘
用戶評價
评分
這本書最讓我感到意外的是，它成功地在“傳統智慧”和“現代處境”之間找到瞭一個絕妙的平衡點。我原以為一本寫給“年輕人”的備忘錄，可能會過度迎閤當下的網絡文化或者流行的焦慮點，結果卻不然。作者的視角非常宏大，他談的很多原則性的問題，比如關於時間管理、人際交往的邊界感，其實是跨越時代的。但最妙的是，他會用非常現代化的語境去解讀這些古老智慧的適用性。比如，當談到“專注力”這個在數字時代最稀缺的資源時，他並沒有簡單地指責電子産品，而是深入探討瞭“心力的分配”問題，這種深入骨髓的洞察力，讓這本書的厚度遠超其篇幅。它不是一本隻提供安慰劑的書，而是一本真正讓你思考“我應該如何存在於這個復雜世界”的指南。
评分坦白說，這本書的語言風格略帶一種老派的沉穩，初看起來可能不如那些文風跳脫的暢銷書那麼“抓人眼球”，但它勝在一種“耐讀性”。就像一壺陳年的老茶，初品可能平淡無奇，但隨著你翻閱的次數增加，咀嚼的次數變多，它裏麵的醇厚和迴甘就會慢慢釋放齣來。我發現自己會在讀完某一段後，閤上書本，沉默幾分鍾，思考它對我當下處境的映射。它不是那種讀完就扔在一邊的“快消品”，更像是一本可以放在手邊，隨時翻閱，並從中汲取新力量的工具書。它真正做到瞭“潤物細無聲”，在不經意間，重塑瞭你對某些基本概念的認知，這是一種潛移默化的成長。
评分初讀時，我差點被它的行文節奏帶偏，這書的節奏感和市麵上那些追求快速閱讀、信息爆炸的讀物完全不同。它更像是一首慢闆的民謠，每一個“備忘錄”都像是一個獨立的音符，但當你把它們串聯起來時，一幅完整的人生畫捲就徐徐展開瞭。我注意到作者在闡述觀點時，很少使用強烈的語氣詞或者絕對化的斷言，而是大量運用瞭對過往情景的細膩描摹，這種“場景代入式”的敘述方式，極大地增強瞭說服力。比如，當他談及某種選擇的取捨時，我能清晰地“看”到他當年在那個十字路口猶豫徘徊的樣子，這種細節的描繪，遠比空泛的“你要勇敢”來得有力。它不是給你標準答案，而是讓你在閱讀中構建自己的判斷框架，這纔是真正有價值的引導。
评分我發現這本書的價值，並不在於它提供瞭多少新奇的觀點，而在於它提供瞭一種“重新審視”的視角。在信息碎片化的時代，我們太容易被他人的聲音裹挾，自己的內在聲音被淹沒。而這本書，就像一個安靜的錨點，幫你穩住陣腳。我特彆欣賞其中幾段對“失敗”的定義。作者似乎在溫柔地告訴我們，真正的失敗不是跌倒，而是拒絕從泥濘中站起來的那個瞬間。這種積極的重構，對於那些正因一次挫摺而自我懷疑的讀者而言，是極大的精神滋養。它沒有要求你成為一個“成功人士”，而是鼓勵你成為一個“完整的人”。這種對個體生命的尊重，讓閱讀體驗非常舒適且充滿力量感。
评分這本小書的封麵設計簡潔有力，那種帶著歲月沉澱的暖色調，一下子就讓人感覺很親切，仿佛是長輩真誠地遞過來的一份手稿。我拿起它的時候，首先吸引我的是那種撲麵而來的“真誠感”。市麵上很多講“人生哲理”的書籍，總喜歡用宏大敘事或者晦澀的理論來包裝，讀起來總覺得隔著一層紗。但這本，從排版到字裏行間流露齣的那種踏實、接地氣的語氣，讓人感覺就像是坐在一個經驗豐富的前輩旁邊，聽他娓娓道來他一路走來的心得體會。它不像是在說教，更像是一種並肩而行的分享。我特彆喜歡它那種不追求完美、直麵人生睏境的態度，那種“我跌過跟頭，所以我告訴你這個坑怎麼繞過去”的實在感，對於一個正在摸索未來方嚮的年輕人來說，簡直是如飲甘霖。它沒有許諾一個沒有荊棘的坦途，而是教會你如何攜帶好自己的“工具箱”，去應對那些必然齣現的風雨。
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