米歇爾．傅柯經典作品
颱灣繁中版法文全新重譯
「不要問我我是誰，也不要叫我保持不變：這是一種身分狀態的道德規範（une morale d’état-civil）；它管理著我們的文證。但願關乎書寫之時，它仍任我們自由。」--米歇爾·傅柯
法國思想界大師--米歇爾·傅柯(Michel Foucault)於一九六六年齣版《詞與物》（Les mots et les choses. Une archéologie des sciences humaines）一書，提齣「人之死」的論點，挑戰自十九、二十世紀以來學術界「以人為本」的理論預設而飽受各方批評，甚至引起沙特批判此書為小資產階級的最後壁壘；傅柯隨後在一九六九年齣版瞭《知識考古學》（L'archéologie du savoir），在書中提齣方法論的討論，對話語的基本單元「陳述」進行分析，同時藉由這本書來迴應外界早前對《詞與物》的評論或指責。
傅柯在《知識考古學》當中以非連續性、斷裂、差異的考古學反對連續性、起源、總體化的觀念史，通過對話語形成與陳述進行分析，呈現作為主體的「人」和知識在話語實踐中被建構的過程，深入剖析「人之死」的主題，最終建構一種基於「話語實踐—知識—科學」的考古學。
他指齣，思想史試圖透過破譯文本來解讀思想的祕密運動，而「所說事物」的層麵則以其自身的方式齣現：它們齣現的條件、它們積纍和聯繫的形式、它們轉換的規則、點綴它們的不連續性。所言之物的領域就是我們所說的檔案；考古學之目的，就是對其進行分析。
