有效提高大考閱讀素養和閱讀理解！
「寓言」一詞最早見於《莊子．寓言篇》，是一種無論東西方都很古老的文學體裁，通常每一篇故事都含有道德教育或警世智慧。
所謂的「寓言」就是透過情節簡單的故事，將原本抽象難懂的深刻意涵，藉由有趣與暗示性的方式，啟發、帶動我們的思考，讓我們見微知著、由小觀大、一葉知秋。
本書四大特點：
【經典故事】本書從古典與現代寓言中經典取材60 篇進行小說式的鋪敘、改寫，除了顧及史實與原作考量外，更希望能跳脫框架，讓寓言的閱讀成為培養獨立思考能力的利器。
【詩佳老師說】輕鬆帶領讀者深入淺出的賞析原作，及發現不同的新意、況味。比方說：
〈西施病心〉，我們通常只注意到「東施盲目模仿」，而沒看見「東施的學習精神」。
〈埳井之蛙〉，通常只知道井底之蛙目光淺短，而沒思考井底蛙究竟在快樂什麼？大海真的是牠非去不可的地方嗎？
【經典知識】收錄原作最精華的段落，附有相關成語以幫助語文學習。
【漫畫經典】用情境式漫畫，畫龍點睛地強化讀者對故事的印象及深刻寓意。
只要運用創意思考，同一個故事根據說故事者的目的、諷喻對象不同，就能產生不同寓意，這是本書期待能帶給讀者體會的地方。
將自己對這些寓言原作的理解、考察與思索，化成一則則的小故事，將生硬的古文再創作，讓埋藏其中的人生哲理和韻趣一一解密。同時也讓更多的朋友們，在透過閱讀增強中文語文能力時，也能一同分享寓言蘊含的生命智慧與喜樂。
名人推薦
有心增強寫作力，「閱讀」固然是自我在體制外持續進步的不二法門，但「如何閱讀」、「如何將閱讀內化為智慧與能力」，仍是值得思考之議題。高詩佳老師《逆向思考讀寓言》是針對上述議題的一部優良著作。──國立師範大學國文系徐國能教授◎強力推薦
這本書不僅適合孩童閱讀，對於想要提昇人生智慧的成人們也是一本很好的入門書。喜歡聽故事的朋友，不妨就讓我們借助寓言的魔法，一同走入中國美妙的經典故事。──虎尾科大通識中心王文仁教授推薦◎強力推薦
具体描述
深入探索人性的微观世界：《寓言的智慧：跨越时代的哲思录》 本书并非聚焦于广为人知的经典寓言故事的图解或简化版本，而是以一种全新的、更具思辨性的角度，剖析隐藏在这些古老叙事背后的深刻人性、社会结构与伦理困境。我们暂且搁置那些耳熟能详的“狐狸与葡萄”或“龟兔赛跑”的表面寓意，转而探究它们在不同历史语境下被赋予的多重解读，以及其对现代个体决策的隐秘影响。 《寓言的智慧：跨越时代的哲思录》是一部旨在挑战读者既有认知的哲学随笔与社会学观察的结晶。全书共分为五大部分，每一部分都围绕一个核心的“寓言母题”展开，用严谨的学术分析和生动的案例佐证，揭示人类行为模式的复杂性。 第一部分：权力的镜像与弱者的生存策略 本部分的核心议题是寓言中对权力结构的描绘与批判。我们不再简单地将狮子视为“强权”，而是将其解构为制度化权力的符号。我们深入探讨了在缺乏明确法律约束的早期社会形态中，寓言如何成为一种“软性宪法”，指导弱势群体如何在不直接挑战既有秩序的前提下，通过智慧、伪装或合作来实现生存与发展。 例如，我们会细致分析那些关于“狼与羊”的变体叙事，它们在不同文化中如何微妙地调整了对“正义”与“生存必要性”的平衡。重点在于，寓言中的“智慧”往往是一种生存悖论：为了生存而必须违背道德原则，这种内在的张力如何塑造了集体无意识中的道德边界。本部分还特别引入了博弈论的概念，将寓言中的互动转化为可量化的决策模型，揭示了“合作”与“背叛”的成本效益分析。 第二部分：语言的陷阱与认知的边界 寓言文学是语言的艺术，但语言本身亦是最大的限制。《寓言的智慧》的第二部分着重探讨符号的演变与意义的漂移。我们关注那些看似简单的词汇——“诚实”、“狡诈”、“勤奋”——在不同时代的修辞运用。 研究表明，当寓言被简化和教育化后，其原有的复杂性和讽刺意味往往被剥离，留下一个单一、教条化的道德指令。本书试图重建这种被阉割的“原初语境”。我们会分析特定寓言的早期手稿版本，对比其与现代教科书版本的差异，重点剖析这种意义的简化是如何服务于特定历史时期的社会控制目的的。例如，对“蚂蚁与蚱蜢”的分析，将不再停留于“勤劳致富”，而是深入探讨这种叙事对经济阶层固化的潜在文化贡献。 第三部分：动物隐喻下的自我构建与身份焦虑 动物在寓言中扮演着极其重要的角色，它们是人类自身复杂特质的外化。第三部分将关注“动物寓言”中的身份政治与自我认知。我们审视角色如何被“类型化”——鸟类代表超越性，爬行动物代表潜伏的危险，哺乳动物则通常承载着最接近人类的社会属性。 本书将运用心理学视角，分析个体在面对社会期待时，如何通过“投射”的方式，将自身无法接受的特质赋予动物形象。当我们指责某人“像狐狸一样狡猾”时，我们实际上在处理的是我们自身对策略性行为的恐惧或向往。这一部分的深度分析还涉及“跨物种伦理”的萌芽，探讨这些故事如何不经意间设定了人类与其他生命体关系的等级秩序。 第四部分：集体记忆的重塑与道德的惰性 寓言之所以经久不衰，在于它们有效地嵌入了集体记忆。《寓言的智慧》的第四部分聚焦于叙事的生命力与道德的惰性。我们探讨为何某些寓言的“教训”能够跨越数千年而保持强大的感染力，即使其背后的社会结构早已瓦解。 这部分引入了文化人类学的视角，考察仪式、口头传统与文学转化的机制。我们分析了“重复叙事”如何强化既有的道德假设，并阻碍社会对新问题的反思。例如，对于一个关于“不听劝告者必遭惩罚”的寓言，我们分析其在现代信息爆炸时代依然有效的心理基础——即个体对确定性和避免风险的深层渴望。本书强调，有时候，最动听的寓言，恰恰是阻止我们进行批判性思考的温柔陷阱。 第五部分：寓言的消亡与未来叙事的构建 最后一部分着眼于未来。在高度复杂化、个体化的现代社会中，传统寓言的普适性正在减弱。本书探讨了“后寓言时代”的挑战。当世界不再是简单的二元对立时，我们如何构建新的、能反映复杂性的道德叙事？ 我们分析当代艺术和流行文化中出现的“反寓言”现象，即那些故意打破传统道德闭环的故事。本书认为，真正的智慧不再是记住一个现成的教训，而是拥有解构一切既定教训的勇气。未来的“寓言”，必须是开放式的、多义的，允许个体在信息洪流中自行锚定意义的航船。 总结：超越教训，直面人性悖论 《寓言的智慧：跨越时代的哲思录》的目标，不是向读者提供一套新的道德准则，而是提供一套解剖道德准则的工具箱。它要求读者不仅要理解故事讲了什么，更要理解故事为什么要这样讲，以及这种讲述方式对我们今天的思维产生了何种潜移默化的塑造。本书适合所有对哲学思辨、社会心理学、叙事学感兴趣的深度阅读者。它将引导您穿透经典故事的温情外衣，直面人性深处那些永恒的、充满矛盾的真实。
著者信息
作者簡介
高詩佳
學經歷
東吳中文研究所碩士。語文教育書籍暢銷作家，於兩岸皆有著作。《國語日報：中學生報》「讀佳作，學寫作」、「社群微寫作」、「閱讀素養即戰力」、「讀寓言，學寫作」、「古文觀止學寫作」、《未來少年》「高詩佳創意作文」、《幼獅文藝》「學測作文輕鬆學」等專欄執筆。中文閱讀與寫作、繪本故事專業講師、文學獎評審。曾獲邀至台大電機所、清華大學、高雄醫學大學、台北教育大學、彰化師範大學、中正大學台文所、東吳大學師培中心、台北市立圖書館、台中國文科輔導團、《聯合報》作文教室等上百所學校團體演講，及教授師資培訓課程。
著作
《閱讀寫作神救援！從新古文觀止的故事打造寫作實力的25堂課》、《閱讀素養即戰力：跨越古今文學，提昇閱讀與寫作力的30堂故事課》、《圖說：新古文觀止的故事》、《新古文觀止的故事（古今對照版）》、《文言文閱讀素養：從寓言故事開始（古今對照版）》、《掌握會考六級分寫作秘訣》等二十餘本語文學習類書，及文學研究論著《故事張愛玲：食物、聲音、氣味的意象之旅》等。
「高詩佳語文素養學習趣」粉絲專頁
讀者交流
amykoko2010@gmail.com
【高詩佳故事學堂】Podcast
高詩佳
學經歷
東吳中文研究所碩士。語文教育書籍暢銷作家，於兩岸皆有著作。《國語日報：中學生報》「讀佳作，學寫作」、「社群微寫作」、「閱讀素養即戰力」、「讀寓言，學寫作」、「古文觀止學寫作」、《未來少年》「高詩佳創意作文」、《幼獅文藝》「學測作文輕鬆學」等專欄執筆。中文閱讀與寫作、繪本故事專業講師、文學獎評審。曾獲邀至台大電機所、清華大學、高雄醫學大學、台北教育大學、彰化師範大學、中正大學台文所、東吳大學師培中心、台北市立圖書館、台中國文科輔導團、《聯合報》作文教室等上百所學校團體演講，及教授師資培訓課程。
著作
《閱讀寫作神救援！從新古文觀止的故事打造寫作實力的25堂課》、《閱讀素養即戰力：跨越古今文學，提昇閱讀與寫作力的30堂故事課》、《圖說：新古文觀止的故事》、《新古文觀止的故事（古今對照版）》、《文言文閱讀素養：從寓言故事開始（古今對照版）》、《掌握會考六級分寫作秘訣》等二十餘本語文學習類書，及文學研究論著《故事張愛玲：食物、聲音、氣味的意象之旅》等。
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图书目录
推薦序
作者序
逆向思考讀寓言
1. 橘逾淮為枳／春秋齊．晏嬰《晏子春秋．內篇．雜下》
2. 楚王好細腰／春秋宋．墨翟《墨子．兼愛中》
3. 苛政猛於虎／《禮記．檀弓下》
4. 杞人憂天／戰國．列禦寇《列子．天瑞》
5. 向氏學盜／戰國．列禦寇《列子．天瑞》
6. 狙公養猴／戰國．列禦寇《列子．黃帝》
7. 鮑氏之子／戰國．列禦寇《列子．說符》
8. 韓娥善歌／戰國．列禦寇《列子．湯問》
9. 不龜手之藥／戰國．莊周《莊子．逍遙遊》
10. 西施病心／戰國．莊周《莊子．天運》
11. 埳井之蛙／戰國．莊周《莊子．秋水》
12. 邯鄲學步／戰國．莊周《莊子．秋水》
13. 匠石運斤／戰國．莊周《莊子．徐无鬼》
14. 涸轍之鮒／戰國．莊周《莊子．外物》
15. 魯人徙越／戰國．韓非《韓非子．說林上》
16. 濫竽充數／戰國．韓非《韓非子．內儲說上》
17. 買櫝還珠／戰國．韓非《韓非子．外儲說左上》
18. 自相矛盾／戰國．韓非《韓非子．難一》
19. 守株待兔／戰國．韓非《韓非子．五蠹》
20. 畫蛇添足／《戰國策．齊策》
21. 狐假虎威／《戰國策．楚策》
22. 驚弓之鳥／《戰國策．楚策》
23. 南轅北轍／《戰國策．楚策》
24. 螳臂擋車／西漢．漢嬰《韓詩外傳》卷八
25. 塞翁失馬／西漢．劉安《淮南子．人間訓》
26. 景公善聽／西漢．劉向《說苑．君道》
27. 葉公好龍／西漢．劉向《新序．雜事》
28. 對牛彈琴／西漢．牟融《理惑論》
29. 仕數不遇／東漢．王充《論衡．逢遇》
30. 隨聲逐響／東漢．王符《潛夫論．賢難》
31. 杯弓蛇影／東漢．應劭《風俗通．怪神》
32. 一葉障目／三國魏．邯鄲淳《笑林》
33. 桑中李／東晉．葛洪《抱朴子．道意》
34. 海龜與群蟻／南北朝前秦．苻朗《苻子》
35. 后羿射不中／南北朝前秦．苻朗《苻子》
36. 公輸刻鳳／北齊．劉晝《劉子．知人》
37. 車翻豆覆／隋．侯白《啟顏錄》
38. 羆說／唐．柳宗元《柳河東集》
39. 臨江之糜／唐．柳宗元《柳河東集．三戒》
40. 雁奴／北宋．宋祁《宋景文集》
41. 恃勝失備／北宋．沈括《夢溪筆談．權智》
42. 黠鼠／北宋．蘇軾《蘇東坡集．黠鼠賦》
43. 烏戒／北宋．兆補之《雞肋集》
44. 應舉忌落／宋．范正敏《遁齋閒覽》
45. 越人遇狗／宋末元初．鄧牧《伯牙琴．二戒》
46. 金鎞刺肉／元．陶宗儀《輟耕錄》
47. 野貓／元．宋濂《宋文獻公全集．雜著》
48. 晉人好利／元．宋濂《宋文獻公全集．秋風樞》
49. 焚鼠毀廬／元．宋濂《宋文獻公全集．尉遲樞》
50. 變易是非／元．宋濂《宋文憲公全集．龍門子凝道記》
51. 蟾蜍與蚵蚾／明．劉基《郁離子．魯班》
52. 獼猴造反／元．劉基《郁離子．瞽瞶》
53. 越車／明．方孝孺《遜志齋集》
54. 越巫／明．方孝孺《遜志齋集》
55. 中山狼傳／明．馬中錫《東田集》
56. 醫駝／明．江盈科《雪濤閣集》
57. 黑齒白牙／清．石成金《笑得好》
58. 公案／現代．張至廷《在僻處自說：張至廷微小說選》
59. 選擇／現代．高詩佳
60. 豌豆公主／現代．高詩佳
作者序
逆向思考讀寓言
1. 橘逾淮為枳／春秋齊．晏嬰《晏子春秋．內篇．雜下》
2. 楚王好細腰／春秋宋．墨翟《墨子．兼愛中》
3. 苛政猛於虎／《禮記．檀弓下》
4. 杞人憂天／戰國．列禦寇《列子．天瑞》
5. 向氏學盜／戰國．列禦寇《列子．天瑞》
6. 狙公養猴／戰國．列禦寇《列子．黃帝》
7. 鮑氏之子／戰國．列禦寇《列子．說符》
8. 韓娥善歌／戰國．列禦寇《列子．湯問》
9. 不龜手之藥／戰國．莊周《莊子．逍遙遊》
10. 西施病心／戰國．莊周《莊子．天運》
11. 埳井之蛙／戰國．莊周《莊子．秋水》
12. 邯鄲學步／戰國．莊周《莊子．秋水》
13. 匠石運斤／戰國．莊周《莊子．徐无鬼》
14. 涸轍之鮒／戰國．莊周《莊子．外物》
15. 魯人徙越／戰國．韓非《韓非子．說林上》
16. 濫竽充數／戰國．韓非《韓非子．內儲說上》
17. 買櫝還珠／戰國．韓非《韓非子．外儲說左上》
18. 自相矛盾／戰國．韓非《韓非子．難一》
19. 守株待兔／戰國．韓非《韓非子．五蠹》
20. 畫蛇添足／《戰國策．齊策》
21. 狐假虎威／《戰國策．楚策》
22. 驚弓之鳥／《戰國策．楚策》
23. 南轅北轍／《戰國策．楚策》
24. 螳臂擋車／西漢．漢嬰《韓詩外傳》卷八
25. 塞翁失馬／西漢．劉安《淮南子．人間訓》
26. 景公善聽／西漢．劉向《說苑．君道》
27. 葉公好龍／西漢．劉向《新序．雜事》
28. 對牛彈琴／西漢．牟融《理惑論》
29. 仕數不遇／東漢．王充《論衡．逢遇》
30. 隨聲逐響／東漢．王符《潛夫論．賢難》
31. 杯弓蛇影／東漢．應劭《風俗通．怪神》
32. 一葉障目／三國魏．邯鄲淳《笑林》
33. 桑中李／東晉．葛洪《抱朴子．道意》
34. 海龜與群蟻／南北朝前秦．苻朗《苻子》
35. 后羿射不中／南北朝前秦．苻朗《苻子》
36. 公輸刻鳳／北齊．劉晝《劉子．知人》
37. 車翻豆覆／隋．侯白《啟顏錄》
38. 羆說／唐．柳宗元《柳河東集》
39. 臨江之糜／唐．柳宗元《柳河東集．三戒》
40. 雁奴／北宋．宋祁《宋景文集》
41. 恃勝失備／北宋．沈括《夢溪筆談．權智》
42. 黠鼠／北宋．蘇軾《蘇東坡集．黠鼠賦》
43. 烏戒／北宋．兆補之《雞肋集》
44. 應舉忌落／宋．范正敏《遁齋閒覽》
45. 越人遇狗／宋末元初．鄧牧《伯牙琴．二戒》
46. 金鎞刺肉／元．陶宗儀《輟耕錄》
47. 野貓／元．宋濂《宋文獻公全集．雜著》
48. 晉人好利／元．宋濂《宋文獻公全集．秋風樞》
49. 焚鼠毀廬／元．宋濂《宋文獻公全集．尉遲樞》
50. 變易是非／元．宋濂《宋文憲公全集．龍門子凝道記》
51. 蟾蜍與蚵蚾／明．劉基《郁離子．魯班》
52. 獼猴造反／元．劉基《郁離子．瞽瞶》
53. 越車／明．方孝孺《遜志齋集》
54. 越巫／明．方孝孺《遜志齋集》
55. 中山狼傳／明．馬中錫《東田集》
56. 醫駝／明．江盈科《雪濤閣集》
57. 黑齒白牙／清．石成金《笑得好》
58. 公案／現代．張至廷《在僻處自說：張至廷微小說選》
59. 選擇／現代．高詩佳
60. 豌豆公主／現代．高詩佳
图书试读
序
乘著寓言的翅膀，走進經典故事的閱讀
高詩佳
相信很多朋友不會忘記，過去在學習文言文的篇章時，總會遇到語言晦澀、難以理解的問題。這時，如果有人能幫我們把這些難懂的部分，通通轉化成現代易懂的文字語言，再搭配精彩有趣的詮釋，那麼這些古老篇章的學習，想必就不會這麼的困難。
確實，古典文學的學習首先必須克服的就是語言的障礙。如果這一關無法通過，就算文字的描述再怎樣美妙，傳達的微言大義多麼深刻有用，我們就是無法從中找到可以穿越的入口。為了讓更多的朋友，能夠更容易地進入古典文學高深的殿堂，詩佳老師特別規劃了「高詩佳說經典故事」系列，進行「將經典現代化」的工程，在浩瀚如煙的經典中為讀者選取最重要的篇章，透過獨特的想像力與創造力，將原本簡易難懂的文言文，改寫成一個又一個好看的故事。
書中的【經典故事】單元，由詩佳老師對原作進行小說式的鋪敘、改寫。【詩佳老師說】輕鬆帶領讀者深入淺出的賞析原作。【經典知識】收錄原作最精華的段落，附有相關成語以幫助語文的學習。幽默諷刺的【漫畫經典】，用漫畫強化讀者對故事的印象。這樣的引導安排，使整個閱讀的過程充滿趣味，讀者也將與我乘著經典的羽翼，在迷人的故事與圖畫中，開啟生命的格局與智慧。
此系書第一輯《圖說：新古文觀止的故事》，透過現代小說的筆法與輕鬆的解析，帶領大家閱讀了《古文觀止》精彩的故事，解密其中埋藏的人生哲理與謀略。這次，我們將閱讀的腳步走向了「寓言」，收極了60篇經典寓言。所謂的「寓言」，指的是一種富含道德教育意義或警世智慧的短篇故事，通常以簡潔有趣的故事呈現，隱含對人生的觀察和體驗。在中國，「寓言」一詞最早見於《莊子．寓言篇》。戰國時代是寓言產出的黃金時代，當時各門派學說百家爭鳴的結果，創造出了大量富哲思的寓言。今天，我們在《荀子》、《墨子》、《韓非子》、《莊子》、《戰國策》中都可看到不少富經典意義的寓言故事，值得我們一再的品味與閱讀。
本書在寫作時，大量的從古典與現代的寓言中取材，除了顧及史實與原作的考量外，更希望能跳脫框架，讓寓言的閱讀成為培養獨立思考能力的利器。比方說，在〈不龜手之藥〉中，宋國人製作護手藥，以為只有護手的用途，被人買走製藥的祕方後，給在冬天打仗的士兵使用而打了勝仗，除了分析寓意，更點出創造力的產生和運用的關鍵。又比方說〈西施病心〉的故事，我們通常只注意到「東施盲目模仿」的主題，而沒有看見「東施的學習精神」這一面。在〈埳井之蛙〉裡，通常只知道井底之蛙目光淺短，而沒有思考井底蛙究竟是在快樂什麼？大海真的是牠非不不可的地方嗎？只要運用創意思考，同一個故事根據說故事者的目的、諷喻對象不同，能產生不同的寓意，這是本書期待能帶給讀者體會的地方。
此外，本書最後收錄了三篇現代的寓言創作，以對照古典寓言和現代寓言的延續性和不同之處。有諷刺現實政治、同情弱勢人民的〈公案〉，是新銳作家張至廷所著，語言上傳神而靈活，故事中的諷刺性與荒謬感，形成了一種獨特的幽默，是現代寓言創作的典範，因而收錄。〈選擇〉與〈豌豆公主〉兩篇是筆者的創作，前者說居住環境不同的兩隻螞蟻都犯了同樣的毛病，只站在自己的角度看世界，諷刺人性的偏狹心態；後者說的是現代人因養尊處優造成的「公主病」，倒不限於諷刺女性，現實中也常見男性的「王子病」。不論寓言傳達的是什麼寓意，目的都是點出現實的真相，並期待讀者藉著閱讀故事，對自身的問題、社會或世界的問題，有所理解與反思。
詩佳老師在細心閱讀原文尋找問題的過程中，發掘出不少有趣的想法。為了能夠跟大家分享，於是決定將自己對這些寓言原作的理解、考察與思索，化成一則則的小故事，將生硬的古文再創作，讓埋藏其中的人生哲理和韻趣一一解密。同時也讓更多的朋友們，在透過閱讀增強中文語文能力時，也能一同分享寓言蘊含的生命智慧與喜樂。
乘著寓言的翅膀，走進經典故事的閱讀
高詩佳
相信很多朋友不會忘記，過去在學習文言文的篇章時，總會遇到語言晦澀、難以理解的問題。這時，如果有人能幫我們把這些難懂的部分，通通轉化成現代易懂的文字語言，再搭配精彩有趣的詮釋，那麼這些古老篇章的學習，想必就不會這麼的困難。
確實，古典文學的學習首先必須克服的就是語言的障礙。如果這一關無法通過，就算文字的描述再怎樣美妙，傳達的微言大義多麼深刻有用，我們就是無法從中找到可以穿越的入口。為了讓更多的朋友，能夠更容易地進入古典文學高深的殿堂，詩佳老師特別規劃了「高詩佳說經典故事」系列，進行「將經典現代化」的工程，在浩瀚如煙的經典中為讀者選取最重要的篇章，透過獨特的想像力與創造力，將原本簡易難懂的文言文，改寫成一個又一個好看的故事。
書中的【經典故事】單元，由詩佳老師對原作進行小說式的鋪敘、改寫。【詩佳老師說】輕鬆帶領讀者深入淺出的賞析原作。【經典知識】收錄原作最精華的段落，附有相關成語以幫助語文的學習。幽默諷刺的【漫畫經典】，用漫畫強化讀者對故事的印象。這樣的引導安排，使整個閱讀的過程充滿趣味，讀者也將與我乘著經典的羽翼，在迷人的故事與圖畫中，開啟生命的格局與智慧。
此系書第一輯《圖說：新古文觀止的故事》，透過現代小說的筆法與輕鬆的解析，帶領大家閱讀了《古文觀止》精彩的故事，解密其中埋藏的人生哲理與謀略。這次，我們將閱讀的腳步走向了「寓言」，收極了60篇經典寓言。所謂的「寓言」，指的是一種富含道德教育意義或警世智慧的短篇故事，通常以簡潔有趣的故事呈現，隱含對人生的觀察和體驗。在中國，「寓言」一詞最早見於《莊子．寓言篇》。戰國時代是寓言產出的黃金時代，當時各門派學說百家爭鳴的結果，創造出了大量富哲思的寓言。今天，我們在《荀子》、《墨子》、《韓非子》、《莊子》、《戰國策》中都可看到不少富經典意義的寓言故事，值得我們一再的品味與閱讀。
本書在寫作時，大量的從古典與現代的寓言中取材，除了顧及史實與原作的考量外，更希望能跳脫框架，讓寓言的閱讀成為培養獨立思考能力的利器。比方說，在〈不龜手之藥〉中，宋國人製作護手藥，以為只有護手的用途，被人買走製藥的祕方後，給在冬天打仗的士兵使用而打了勝仗，除了分析寓意，更點出創造力的產生和運用的關鍵。又比方說〈西施病心〉的故事，我們通常只注意到「東施盲目模仿」的主題，而沒有看見「東施的學習精神」這一面。在〈埳井之蛙〉裡，通常只知道井底之蛙目光淺短，而沒有思考井底蛙究竟是在快樂什麼？大海真的是牠非不不可的地方嗎？只要運用創意思考，同一個故事根據說故事者的目的、諷喻對象不同，能產生不同的寓意，這是本書期待能帶給讀者體會的地方。
此外，本書最後收錄了三篇現代的寓言創作，以對照古典寓言和現代寓言的延續性和不同之處。有諷刺現實政治、同情弱勢人民的〈公案〉，是新銳作家張至廷所著，語言上傳神而靈活，故事中的諷刺性與荒謬感，形成了一種獨特的幽默，是現代寓言創作的典範，因而收錄。〈選擇〉與〈豌豆公主〉兩篇是筆者的創作，前者說居住環境不同的兩隻螞蟻都犯了同樣的毛病，只站在自己的角度看世界，諷刺人性的偏狹心態；後者說的是現代人因養尊處優造成的「公主病」，倒不限於諷刺女性，現實中也常見男性的「王子病」。不論寓言傳達的是什麼寓意，目的都是點出現實的真相，並期待讀者藉著閱讀故事，對自身的問題、社會或世界的問題，有所理解與反思。
詩佳老師在細心閱讀原文尋找問題的過程中，發掘出不少有趣的想法。為了能夠跟大家分享，於是決定將自己對這些寓言原作的理解、考察與思索，化成一則則的小故事，將生硬的古文再創作，讓埋藏其中的人生哲理和韻趣一一解密。同時也讓更多的朋友們，在透過閱讀增強中文語文能力時，也能一同分享寓言蘊含的生命智慧與喜樂。
用户评价
评分
这本书的整体氛围营造非常成功。它不是那种枯燥的说教式读物，也摆脱了过度娱乐化的倾向，而是在两者之间找到了一个绝妙的平衡点。整体基调是沉稳且富有启迪性的，读起来让人感到平静，但其背后蕴含的哲思却足够有力，能触动人心深处最柔软的部分。我发现，即使是那些看似简单的情节，也能从中解读出关于当代社会生活的影子，这种超越时空的共鸣感，是真正的好书才具备的特质。它不试图提供标准答案，而是提供一个思考的框架，鼓励读者自己去填充细节和意义。每次合上书本，我都会有一种意犹未尽的感觉，那种被温柔地提醒要去审视自己生活和选择的冲动，久久不能散去。这本书提供了一种精神上的“慢节奏”，在快节奏的生活中，这种沉淀下来的价值尤为珍贵。
评分让我印象非常深刻的是这本书的排版和字体选择。在这信息爆炸的时代，很多书籍为了追求所谓的“信息量”，往往牺牲了阅读的舒适度，但这本书完全没有这个问题。字体大小适中，行距和字距都经过了精心的计算，即便是大段的文字阅读也不会让人感到压迫。更妙的是，在一些关键的引语或者哲理性的总结部分，编辑部似乎运用了不同的字重或者微调了间距，这种潜移默化的视觉引导，有效地将读者的注意力牢牢锁定在那些核心思想上。我观察到，一些比较长的句子，他们也使用了恰当的分段处理，让复杂的逻辑链条得以清晰地展现，大大降低了理解的门槛。这种对阅读工程学的重视，使得这本书在内容深度之外，还提供了极高的可读性，无疑体现了出版方对读者体验的尊重。
评分从内容编排的结构上来看，这本书的用心程度令人佩服。它似乎并不是简单地将故事按时间顺序或者主题强行堆砌，而是经过了深思熟虑的逻辑串联。我能感觉到，每一个故事的选取和摆放位置，都是为了服务于整体的主旨构建。比如，在一个探讨勇气的主题段落后，紧接着出现的可能是一个关于谨慎的小故事，两者形成了一种完美的辩证关系，让读者在阅读中自然而然地进行思考和比较。这种精心设计的阅读路径，避免了读者在面对海量信息时的迷失感，反而形成了一种递进式的学习体验。它不是在灌输知识，而是在搭建一个思维的阶梯，每读完一个部分，都能明显感觉到自己思维的广度和深度都有所拓展，这种结构上的巧妙安排，才是真正体现了编辑团队的功力和远见。
评分这本书的装帧设计实在是让人眼前一亮。从拿到手里那一刻起，我就被它那厚实的纸张和细腻的印刷质感所吸引。封面采用了比较素雅的色调，但排版却极具现代感，没有那种传统故事集的陈旧感，反而透露出一股沉静的力量。内页的纸张选择也很用心，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到疲劳，这对于我这种喜欢沉浸式阅读的人来说，简直是福音。我特别喜欢它在插图和文字之间的留白处理，那种恰到好处的疏密感，让每一页都像是一幅精心构图的画作，而不是拥挤的信息堆砌。每次翻开它，都像是在进行一次精致的仪式，让人对即将展开的阅读内容充满了期待。我一直认为，一本好书的外在包装是它内在精神的延伸，而这本的包装，无疑是给内容增添了极高的审美价值。它不仅仅是一本书，更像是一件可以陈列的艺术品，放在书架上都觉得格调非凡。这种对细节的极致追求，让阅读体验从内容本身延伸到了触觉和视觉的方方面面，非常值得称赞。
评分阅读体验方面，这本书的叙事节奏把握得极其精准。我发现作者在处理每一个故事时，都像是最高明的导演，知道何时该快进，何时该慢镜头特写。那些原本可能略显平淡的寓言，在作者的笔下瞬间鲜活了起来，充满了戏剧张力和人情味。我特别欣赏它对于人物内心活动的刻画，那种微妙的情绪变化，不是简单地用对白交代清楚，而是通过环境、动作甚至是一种沉默来烘托，使得读者能够非常自然地进入角色的心境。而且，不同故事之间的过渡处理得非常巧妙，它们之间似乎存在着一种若有若无的内在联系，让整个阅读过程行云流水，毫无滞涩感。我常常在读完一个篇章后，会停下来回味片刻，思考作者是如何用如此简洁的语言，勾勒出如此复杂的人性侧面的。这种流畅且引人入胜的叙事风格，极大地增强了阅读的粘性，让人一拿起就很难放下。
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