【牛津通識課15】幽默:喜劇娛樂的本質與價值

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諾爾•卡羅
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具体描述

什麼是幽默?
能讓人發笑就叫幽默?
黃色笑話、黑色幽默算哪種幽默?
幽默何時會是不道德的?
被不道德的幽默逗樂是不道德的嗎?
 
打開牛津大學出版社最受歡迎通識讀本,
用最簡明的方式深度理解幽默的本質與價值。
 
  幽默通常被視為人類獨有的情緒,
  但我們為什麼會「覺得」幽默?
  為什麼同一個笑話,有人覺得好笑,有人覺得很難笑?
  如果幽默確實是人類特有的,那麼我們為什麼需要「幽默」?
 
  本書以各種笑話、戲劇為例,
  探討多種關於幽默的主要理論,
  包括靠嘲笑他人來展現幽默的優越論;
  與原本認知有所落差而讓人發笑的不一致論;
  釋放因社會約束而產生的壓抑和滿足慾望的釋放論等等,
  分析這種情緒狀態的發生條件,闡明幽默的本質,
  一窺各種笑話、情境喜劇等幽默形式之所以能引人發笑的祕密。
 
  本書更從哲學與心理學的角度討論幽默與情緒及認知之間的關係,
  幽默之於個人及整個社會有那些利益與價值,
  以及在抒解壓力、緩和緊張氣氛、拉近人際距離與針砭時事等功能背後,
  幽默可能引發的各種道德問題與潛在的邪惡。
 
  【你是知識控嗎?關於牛津通識課】
 
  用最簡明直白的方式,了解現代人最需要知道的大問題。
 
  牛津通識課(Very Short Introductions,簡稱VSI)是英國牛津大學出版社(Oxford University Press)的系列叢書,秉持「為所有讀者提供一個可讀性強且包羅萬千的工具書圖書館」的信念,於1995年首次推出,多年來已出版近700本讀物,內容涉及歷史、神學、藝術、哲學、文學、醫學、自然科學、政治等數十多種領域。每一本書對應一個主題,由該領域公認的專家撰寫,篇幅簡潔精煉,並提供進一步深度閱讀的建議,確保讀者讀完後能建立該主題的專業級知識框架。
启迪心智的经典重塑:探索人类文明的深层脉络 本书并非聚焦于轻松愉快的娱乐形式,而是以一种审慎而宏大的视角,剖析人类社会结构、知识体系的演变与核心驱动力。它是一次跨越历史长河、横亘学科壁垒的智力探险,旨在揭示那些塑造我们理解世界方式的根本性力量。 第一部分:知识疆域的边界与重构 本篇深入探讨了西方思想史上“知识”概念的流变。从柏拉图的理想国中的“摹仿论”到培根的经验主义革命,我们追踪了人类试图系统化、分类化外部世界的努力。重点分析了启蒙运动时期百科全书编纂者的雄心壮志——他们试图囊括一切可知的知识,并建立起一套普适的理性框架。然而,本书更侧重于对这一宏大叙事的批判性审视:当知识被过度结构化和专业化后,哪些维度的理解被边缘化了? 我们详细考察了“知识的边界”这一概念。边界如何被划定?谁拥有划定边界的权力?尤其关注了科学革命后期,学科分化如何导致了知识的碎片化,以及这种碎片化对当代社会决策与伦理判断所产生的微妙影响。例如,通过对量子力学早期解释的梳理,我们不仅看到了物理学上的突破,更看到了哲学上对实在(Reality)的根本性动摇。这种动摇并非提供笑料,而是促使我们认识到,我们所依赖的确定性在何种程度上是人为构建的。 第二部分:权力、叙事与社会契约的暗流 本书的第二核心部分,将目光投向了社会建构的隐秘机制。我们不再讨论表面的政治争端,而是深入挖掘支撑任何稳定社会形态的“元叙事”(Meta-narratives)。这些叙事——无论是关于天赋人权、历史必然性,还是民族共同体的构建——是如何被精心设计和持续维护的。 通过对卢梭的“公意”理论和霍布斯的“利维坦”模型的并置分析,我们揭示了社会契约在理论构建与实际操作中的张力。本书着重分析了“合法性危机”的发生机制:当一个社会赖以运转的核心叙事开始瓦解时,社会结构如何表现出深层的失稳迹象。这涉及对法律、道德规范乃至经济体系背后意识形态基础的解构。我们引入了后结构主义对“话语权力”的分析,探讨了精英阶层如何通过对语言和概念的垄断,来塑造大众对“何为真实”、“何为公正”的集体认知。这种探讨是严肃且严肃的,它关乎社会秩序的维持。 第三部分:时间、记忆与非线性历史观的探索 超越传统的线性历史叙事,本书的第三部分致力于重新审视人类对“时间”的感知。我们挑战了那种认为历史是匀速前进、不断进步的观点。相反,我们考察了历史学家如本雅明(Walter Benjamin)对“断裂点”和“偶发事件”的关注。 我们探讨了记忆的建构过程。记忆并非对过去事件的忠实回放,而是持续的、充满偏见的重写。重点分析了集体记忆如何在国家祭祀、纪念碑设立和官方教科书中被“固化”的过程,以及这种固化如何服务于当前的政治需求。通过对古代神话与现代意识形态的比较研究,我们发现,人类不断地通过构建“黄金时代”或“历史性灾难”来定义自身的现在状态。这种对时间与记忆的哲学化处理,旨在提供一种更具复杂性和层次感的历史洞察,而非简单的对过往事件的罗列。 第四部分:理性、非理性与认知架构的深层挑战 在本书的最后部分,我们转向人类心智本身的构造。这不是心理学意义上的情绪分析,而是认知科学与哲学交叉领域的一项艰巨任务:理解我们心智的“默认设置”是如何影响我们的判断的。 我们探讨了认知偏差(Cognitive Biases)的系统性影响,尤其是在面临不确定性时的决策模式。例如,对“确认偏误”(Confirmation Bias)的深入剖析,展示了人们如何倾向于搜寻、解释和记忆那些支持其既有信念的信息,即使这些信念是建立在薄弱的基础之上。这种机制在科学研究、司法裁决乃至日常的人际交往中都起着决定性的作用。本书并非试图“纠正”这些偏差,而是试图理解它们作为人类心智节能机制的必然性,并探讨在何种情况下,这种机制会导致系统性的错误判断。最终,我们以对“求知欲”本身的考察收尾——这种驱动人类不断探索的本能,究竟是导向真理,还是仅仅服务于心智对秩序和解释的永恒渴求。 本书要求读者放下预设的框架,准备好面对知识的脆弱性、权力的隐秘运作以及人类认知的固有局限性。它提供的是一场严肃的智力操练,而非轻松的消遣。

著者信息

作者簡介
 
諾爾•卡羅 Noël Carroll
 
  美國天普大學(Temple University)人文學領域梅隆榮譽學者(Andrew W. Mellon Professor),在電影理論、文學哲學、視覺藝術哲學及社會文化理論等領域的研究成果卓越,著有多部著作與數百篇與人文和文化相關的文章,在喜劇主題上亦有廣泛寫作。
 
譯者簡介
 
于念平
 
  政大哲學碩士畢,研究以身體現象學論述「附身」。現為獨立研究者,領域涉及傳統歐陸哲學、現象學、當代思想,並從事電影與藝術評論。

图书目录

前言
第一章:幽默的本質
第二章:幽默、情緒與認知
第三章:幽默與價值
致謝
參考資料與延伸閱讀

图书序言

  • ISBN:9786267261910
  • 規格:平裝 / 200頁 / 14.8 x 20.9 x 1.3 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

前言
 
  這是一本關於幽默的書—關於其本質與價值。在所有的文化都可以發現它的蹤跡,思想家們針對幽默的思辯更已經超過兩千年。可想而知,這個主題吸引了大量的文獻寫作。本書旨在為您提供一個簡單的入口,來進入這些對話。
 
  第一章聚焦在幽默的本質。我們重新檢視關於幽默的幾個主要論述,藉由它們之間的對比,來凸顯幽默現象中的重要面向。最終,本章節主要將注意力花在「不一致論」(Incongruity Theory),因為大多數的哲學家和心理學家都認為,不一致論及其後繼理論的論述最為有力。
 
  我們透過定義幽默所欲觸發的心理狀態,也就是「喜劇娛樂」(comic amusement),試圖理解幽默的本質。現在大家普遍不這麼認同定義導向的研究,但要揭露並闡明被隱藏的特質,這個方法最有成效,所以我會堅持這樣的嘗試,即使我們的定義太狹隘,還是能夠有效地進一步發現幽默現象的不同面向。
 
  同時我相信,即使不一致論並不完全充足,但它能為未來的喜劇研究帶來啟發。在研究喜劇敘事等虛構幽默的樣本時,不一致論可以引導我們去注意幽默變量的類型;如此,以不一致論作為啟發點,可以為更多更好的後繼理論鋪路。
 
  然而,我著重不一致論不只是為了理論家,也是為了好奇的讀者們。因為不一致論提供了非常容易套用的方法,讓我們一窺日常中如笑話、喜劇旁白、卡通、情境喜劇等幽默形式的秘密。綜觀書中的不一致論範例,結合理論本身,我們便可開門見山、直搗黃龍,理解所聽所聞之幽默笑點,並且「收割」關鍵線索,創作自己的幽默信手捻來。在這方面,不一致論有著廣大的實用價值。
 
  第二章檢視幽默與情緒和認知的關聯。首先,我探究喜劇娛樂是否為一種情緒。這乍看之下是個艱深的切入點,不過,近幾十年來,關於情緒的分析有了可觀的進展,於是,藉由考量喜劇娛樂是否為一種情緒,便能有效運用哲學家和心理學家對心智領域的洞見,看看喜劇娛樂在哪些方面符合理論模型。透過這個框架,我們不僅順利地開始檢視幽默當中認知與情感的維度,更進一步討論幽默的重要性——其如何為至關重要的人性服務。
 
  第三章則關注幽默與價值的關係,尤其在其社會功能的面向。幽默以及隨之而來的喜劇娛樂,在社群建構扮演了重要角色,它可以是社會常規的傳佈者與執行者。但是幽默的社會功能也引發了某些道德問題,包括:幽默何時會是不道德的?被不道德的幽默給逗笑算不算不道德?有道德瑕疵的幽默就比較不有趣嗎? 這些問題在我們的時代尤其迫切,因為所謂的政治正確論調氾濫,而許多當代的笑話似乎正以無限飆升的速度感,挑戰政治正確的界限。

用户评价

评分

这本书的装帧设计简直是艺术品,封面那种略带磨砂质感的纸张,拿在手里沉甸甸的,光是抚摸就能感受到出版方对细节的执着。内页的排版也极其考究,字体大小和行间距的拿捏分寸感十足,读起来眼睛完全没有疲劳感,这对于一本需要长时间阅读的书来说太重要了。我尤其喜欢它在关键概念处采用的留白设计,让读者在吸收复杂信息后,有片刻喘息的空间去思考。而且,书脊的设计也很巧妙,平摊在桌面上时,几乎看不到书脊的过度弯折,这对于爱书之人来说是个巨大的加分项,说明制作工艺非常扎实。整体来看,这本书的物理形态本身就传递出一种对知识的尊重和对阅读体验的重视,这让我在翻开内容之前,就已经对作者和译者的专业水准产生了极高的期待。这种从外到内的精致感,在如今快餐式的出版市场中,实在难得一见,值得所有追求高品质阅读体验的读者收藏。

评分

这本书最打动我的地方,在于它持续不断地激发我的“批判性好奇心”。它不是简单地陈述“是什么”,而是不断地追问“为什么会这样”以及“如果不是这样会怎样”。读完一个章节,我的脑海中不是被填满了既定的答案,而是冒出了更多需要自我探索的新问题。这种启发性是书籍价值的最高体现。它成功地建立了一种对话的氛围,让我感觉自己不是一个被动的接收者,而是一个积极的参与者,在与作者的思想进行辩论和切磋。这种持续的智力刺激,让我迫不及待地想去查阅更多相关资料,去验证书中的某些推论,或者寻找反驳的证据。这本书没有给我“终点”,反而为我的学习之路指明了无数条新的“起点”,这种给予读者主动权而非灌输知识的态度,让我对其推崇备至,这无疑是一本能够长久留在书架上、并随时可被重新翻阅的经典之作。

评分

我对这本书的翻译质量感到非常惊喜,这绝对不是那种生硬的、逐字对应地翻译腔,译者显然对原文的文化背景和语境有着深刻的理解。许多在原语言中可能带有双关或特定文化隐喻的表达,译者都找到了一个既能保留原意、又不失中文阅读流畅性的绝妙表达。我对比了原文中的几个关键术语,发现译者在处理这些专业名词时,展现了极大的审慎和创造力,有些处理方式甚至比我预想的更精妙。正是这种高水准的翻译,使得原本可能因语言障碍而流失的精髓得以完整保留,让中文读者能够无缝接入作者的思维。我可以毫不夸张地说,这本书的中文版本,在很大程度上提升了其可读性和影响力,感谢译者为我们架起了一座坚实的桥梁,让我们得以领略到跨越语言的深刻洞察。

评分

我发现作者在构建论证逻辑时,那种抽丝剥茧的能力令人叹服,他似乎总能在我以为自己已经理解某个概念的边缘时,再抛出一个更深层次的维度来拓展我的认知边界。比如在探讨某种艺术形式的历史演变时,他不仅仅是罗列时间线上的事件,而是巧妙地将社会思潮、技术革新与个体创造力编织成一张密实的网,让你清晰地看到一切都不是孤立发生的。每一次转折,都像是精心设计的棋局,每一步都看似随意,实则步步为营,最终导向一个无可辩驳的结论。这种论述的严密性,让我不得不频繁地停下来,用笔在旁边做大量的批注和思维导图的草稿,生怕错过任何一个微妙的逻辑飞跃。这本书的难度适中,既要求读者具备一定的背景知识,又通过清晰的脉络引导初学者进入复杂的思想世界,真正做到了雅俗共赏的学术标准,是近期读到的学术著作中,在逻辑构建上最令人印象深刻的一本。

评分

阅读这本书的过程,与其说是吸收知识,不如说是一场漫长而愉快的“思想漫步”。作者的文字风格极富画面感和叙事张力,他很擅长运用类比和生动的例子来阐释抽象的理论。比如,当他解释某种哲学观点时,他会突然切换到一个看似毫不相关的日常场景,通过这个场景的细节描摹,瞬间将晦涩的理论具象化,让你仿佛亲历了那个思想诞生时的环境。这种叙事技巧的运用,极大地降低了阅读的门槛,让原本可能枯燥的理论分析变得像听一位博学的长者娓娓道来。我常常会因为一个绝妙的比喻而会心一笑,甚至有些段落,我需要反复朗读几遍,不仅仅是为了理解内容,更是为了品味那种语言在口中流转的美感。这本书的文笔功底,绝对配得上“文学性”的赞誉,它超越了传统学术著作的界限,更像是一部充满智慧的散文集。

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