法苑珠林(16開精裝)

法苑珠林(16開精裝) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

釋道世
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具體描述

  ★ 頂級工藝:職人匠心裝幀,細緻燙金經題,深具典藏價值。
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  查找公案典故的絕妙寶典!唐代高僧道世法師,從浩瀚大藏經典及世俗典籍中,選取大量佛教知識與規範,編成佛教百科全書《法苑珠林》。內容舉證豐備,條理井然,是弘法時的導覽利器。藏經鉛印復刻版,更具典藏價值!
 
  ❚ 佛教百科全書,精要典故盡收眼底
 
  唐代道世法師以精通律學聞名於世,曾奉詔參與玄奘法師的譯經工作,後來又協同南山道宣律師完成《四分律討要》、《四分律尼鈔》等律學名作。 
 
  在弘法過程中,他發現佛教典籍浩瀚,義旨幽深,普通人難以遍覽,為瞭增進一般大眾對佛教的理解,他將經典分門別類,擇要抄齣一韆條,名為《諸經要集》。
 
  《諸經要集》麵世後大受歡迎,對佛法推廣極有助益,於是道世法師歷時十年,將之擴充為更完備的《法苑珠林》。全書百萬餘字,引用經、律、論、傳等達四百餘種,採用的儒、道外典就有百餘種,使本書成為檢尋一切經典的「佛教百科全書」。
好的,這是一本不包含《法苑珠林》內容的圖書簡介,旨在提供詳盡的、具有人文氣息的介紹。 --- 《漢唐盛世的文化脈絡:從絲綢之路到長安的輝煌》 導言:文明的交匯點與曆史的洪流 本書深入剖析瞭漢唐盛世這一中華文明史上最為光輝燦爛的時期。它不僅是一部描摹政治、經濟格局的史書,更是一幅描繪文化、思想、藝術如何在這片廣袤的土地上交融、碰撞與升華的恢弘畫捲。我們試圖超越傳統的帝王將相敘事,聚焦於社會深層的活力與創造力,探討盛世的根基究竟建立在何種文化土壤之上。 第一部:絲綢之路的呼吸——開放與互鑒的韆年動脈 第一章:河西走廊的拓荒與徵伐 本章迴溯瞭漢代張騫鑿空西域的壯舉。重點不在於軍事勝利的記錄,而在於對“開闢”這一行為背後文化驅動力的探討。河西走廊,這條連接中原與西域的生命綫,如何從荒蕪之地逐漸孕育齣軍事要塞、商貿重鎮與宗教傳播的樞紐。我們將考察早期鬍漢文化的接觸點,分析貿易往來如何催生瞭新的審美趣味和技術交流。 第二章:鬍商的足跡與異域風物的湧入 絲綢之路不僅僅是絲綢的輸齣,更是觀念、技術、物種與藝術的輸入。本章詳述瞭來自中亞、波斯乃至更遠方的商人、使節、工匠與僧侶如何塑造瞭唐代的都市景觀與生活方式。從長安的“鬍姬”歌舞,到馬匹的引進,再到玻璃、香料的普及,這些異域風物如何被本土文化“消化”並最終成為盛唐氣象的一部分,體現瞭唐代文化強大的包容性。 第三章:粟特語境下的商業網絡 重點探討粟特人在絲綢之路貿易中的核心作用。他們不僅是高效的商人,更是文化和宗教的載體。通過對齣土文書、碑刻的解讀,我們重構瞭一個由粟特語和粟特習俗構築的商業生態係統,揭示瞭在官方主導之外,民間力量如何推動著東西方文明的深度融閤。 第二部:長安城的呼吸——帝國心髒的多元景觀 第四章:萬國衣冠拜冕旒:都市的結構與功能 本書將長安城置於世界中心的位置進行考察。不同於一般僅描述其宏偉的篇章,我們關注坊市製度下的社會運作。東西兩市如何成為全球商品的集散地?硃雀大街兩側的建築布局如何反映瞭等級秩序與多元文化的並存?我們試圖還原一個“活的”長安,一個居民來自全球各地、語言和信仰交織的超級都市。 第五章:宗教的熔爐:儒釋道三教的並存與競爭 唐代是中國宗教思想最活躍的時期之一。本章專注於對佛教的深入考察,但視角聚焦於其本土化(漢化)的過程,而非純粹的教義闡述。唐太宗對道教的推崇,以及儒傢思想作為國傢意識形態的鞏固,三者之間微妙的張力與閤作,如何共同構建瞭唐代知識分子的精神世界。重點分析瞭玄奘西行取經的文化意義,以及他歸國後對譯經事業的推動,如何影響瞭後世的哲學思辨。 第六章:梨園弟子與教坊之聲:世俗藝術的勃發 盛唐的文化光芒,很大程度上體現在其成熟的世俗藝術中。本章探討瞭“燕樂”的形成與發展,分析瞭歌舞、詩歌、繪畫等藝術形式如何突破宮廷的局限,深入士庶生活。通過對敦煌壁畫、唐三彩等考古發現的解讀,揭示瞭市井生活中的審美趣味,以及鬍鏇舞、霓裳羽衣麯等藝術形式中蘊含的文化融閤密碼。 第三部:思想的深度——士人的自覺與知識的建構 第七章:初唐的秩序重建:從貞觀到開元 本章聚焦於政治思想的演變。在隋末的混亂之後,唐初的統治者如何吸取教訓,構建齣既能維持中央集權,又能適度吸納地方精英的治理模式?重點考察瞭房玄齡、杜如晦等賢相在製度創新上的貢獻,以及他們如何運用儒傢倫理來為帝國提供閤法性支撐。 第八章:詩歌的黃金時代:從宮廷到田園的轉嚮 唐詩是盛唐精神的最高載體。本章分析瞭唐詩如何從初唐的綺麗柔弱,逐漸發展為盛唐的渾厚開闊。王維、孟浩然的田園詩如何反映瞭士人在功名與隱逸之間的掙紮?李白、杜甫的風格差異又揭示瞭知識階層內部思想光譜的多樣性。詩歌不再是簡單的應製之作,而是成為個體生命體驗與時代精神的交匯點。 第九章:史學的精神:新史觀的萌芽 盛唐時期,史學研究達到瞭新的高度。重點考察瞭《舊唐書》的編纂背景,以及歐陽修、司馬光等後世史學傢對唐代曆史經驗的總結。本章旨在探討,唐代的史官們如何在記錄“前朝”經驗(隋朝)與記錄“當代”成就(本朝)的過程中,確立瞭何種曆史觀,為後世留下瞭哪些寶貴的思想遺産。 結語:盛世的遺産與後世的反思 《漢唐盛世的文化脈絡》最後探討瞭盛唐輝煌背後的隱憂與轉摺。安史之亂不僅是軍事的潰敗,更是文化自信與社會結構承載力的極限測試。我們試圖總結,漢唐盛世留給後世最寶貴的,並非其疆域之遼闊或財富之豐厚,而是那種海納百川、勇於創新的文化精神,這種精神如何塑造瞭此後一韆多年的中華文明走嚮。 ---

著者信息

圖書目錄

圖書序言

  • ISBN:9786267142363
  • 叢書係列:佛學工具書
  • 規格:精裝 / 1332頁 / 19 x 26 x 5 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

法苑珠林序
 
朝議大夫蘭臺侍郎隴西李儼字仲思 撰
 
  自夫六爻爰起八卦成列,肇有書契,昭乎訓典;鳳篆龍圖,金簡玉字;百傢異轍,萬捲分區。雖理究精微,言殫物範,而紀情括性,未齣於寰中;原始要終,詎該於俗外。亦有藏史之說、園吏之談、寶經浮誕、錦籍紆怪,同鏤冰而無成,若書空而匪實。與夫貫華妙旨、寫葉玄詞,二乘之宏博,八藏之瀋祕,競以淺深,較其優劣,亦猶蟻垤之小;比峻於嵩華、牛涔之微,爭長於江漢。
 
  夫其顯瞭之義、隱密之規、解脫之門、總持之苑,前際後際,並契真如;初心末心,鹹歸正覺。導迷生於慾海,情塵共心垢同消;引窮子於慈室,衣寶與髻珠雙至。化溢恒沙之境,功被微塵之劫,大哉至矣,不可得而稱焉。洎偕兩徵周,佩日通漢,蔡愔西涉,竺蘭東遊,金口之詞,寶臺之旨,盈縑積籀,被乎中域。而捲軸繁夥,條流深曠,實相真源,卒難詳覽。暨我皇唐造物,聖上君臨,玄教聿宣,緇徒充閤,傳輝寫液,照潤區宇;梵響讚音,喝咽都甸,弘宣之盛,指喻難極。
 
  屬有西明寺大德道世法師字玄惲,是釋門之領袖也。幼嶷聚砂,落飾綵衣之歲,慈殷接蟻,資成具受之壇。戒品圓明,與吞珠而等護;律義精曉,隨照鏡而同欣。愛慕大乘,洞明實相;爰以英博,召居西明。遂以五部餘閑,三藏遍覽。以為古今綿代,製作多人,雖雅趣佳詞,無足於博記。所以搴文囿之菁華,嗅大義之瞻蔔,以類編錄,號曰法苑珠林,總一百篇,勒成十帙。義豐文約,紐虞氏之博要;跡宣道鏡,晞祐上之弘明。其言以美,其道斯著;舉至賾而無遺,包妙門而必盡。
 
  但文繁則情墮,義略則寡聞。不欲虛搆浮詞,假盈捲軸。以事不可卻,文翰似多。披覽日久,還知其要。故於大唐總章元年,歲在執徐,律惟沽洗,三月三十日纂集斯畢。庶使緝玄詞者,探捲而得意珠;軌正道者,披文而飲甘露。繹之以知微,觀之而覩奧;與環景而齊照,將鏇穹而共久。

用戶評價

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這本書給我的直觀感受是,它像是為那些對某一領域有強烈求知欲的“老饕”準備的盛宴。它的深度和廣度,遠超一般市麵上的入門讀物。我嘗試著把它和幾本我收藏的經典著作放在一起對比,發現它在某些特定議題的闡述上,提供瞭全新的、甚至是顛覆性的視角。這讓我對原有的認知框架産生瞭一次小小的衝擊與重塑。閱讀體驗上,雖然文本信息密度很高,但排版設計得相當考究,字號和行距都經過瞭科學的安排,使得長時間閱讀後眼睛的疲勞感相對較輕。這對於一本內容厚重的書來說,是極其重要的設計考量。它不是一本消遣讀物,更像是一份需要投入精力的“智力體操”,讀完之後,感覺思維都被拉伸和強化瞭一遍。

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總的來說,這本書的閱讀過程更像是一場艱苦而又充滿驚喜的探險。它絕不是那種一口氣讀完就能聲稱“瞭解”的輕鬆讀物。每一次重新翻開,都會因為心境的變化,或者對前文理解的加深,而有新的體悟。我發現自己會時不時地在書頁間夾上便利貼,標記那些啓發我的觀點,或者是我需要進一步查證的術語。這種主動的、互動的閱讀方式,正是優秀學術著作的魅力所在——它不是被動地將信息灌輸給你,而是激發你去主動探索、去質疑、去構建屬於自己的知識體係。這本書的價值在於其厚度和沉澱感,它像一位沉默的導師,在你需要的時候,提供堅實的理論基石和廣闊的思維空間。

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我花瞭相當長的時間去研讀其中的一些篇章,內容上來說,它展現瞭一種宏大且深入的體係構建能力。作者對於所論述領域的把握,絕非蜻蜓點水,而是層層遞進,邏輯縝密得像一張精密的網。我特彆欣賞作者在論述復雜概念時所采取的漸進式引導,即便我是初次接觸某些理論分支,也能隨著作者的思路逐步深入,不至於感到迷失。行文風格上,它非常注重論證的嚴謹性,引經據典的用法極為恰當,顯示齣作者深厚的學術功底和廣博的知識儲備。閱讀過程中,我常常需要停下來,反復咀嚼某些段落,那種“醍醐灌頂”的感覺是閱讀高質量學術或思想類著作時最令人興奮的時刻。這無疑是一部需要慢讀、細品的著作,急躁地翻閱隻會錯失其中蘊含的深意。

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這本書的裝幀實在是一絕,拿到手裏沉甸甸的,那種精裝的感覺和紙張的質感,讓人立刻就能感受到它的分量。我一直都偏愛這種傳統又厚實的書本,翻開的時候,那種特有的油墨香和紙張的觸感,是電子設備永遠替代不瞭的體驗。封麵設計得古樸典雅,配色沉穩大氣,即便隻是放在書架上,也是一道亮麗的風景綫,顯得非常有文化底蘊。要知道,現在很多書為瞭追求成本和輕薄,犧牲瞭太多閱讀的質感,但這部作品顯然是經過精心打磨的,每一個細節都透露著齣版方的用心。作為收藏品來說,它也絕對是上上之選,相信經過時間的沉澱,這樣的書會更有價值。對於真心熱愛閱讀、享受實體書帶來的儀式感的讀者來說,單是這份實體呈現就已經值迴票價瞭。我甚至會非常小心翼翼地對待它,生怕弄壞瞭它的任何一個角落,這就是一本好書帶給讀者的“敬畏感”。

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從曆史的脈絡來看,這本書提供瞭一個非常獨特的時間切片,仿佛透過一個精良的望遠鏡,觀察到瞭特定時代知識分子是如何思考和構建他們的世界觀的。我尤其留意瞭其中涉及的那些罕見引文和旁徵博引的典故,很多是我過去閱讀其他資料時從未見過的,這極大地拓寬瞭我的知識盲區。作者在處理這些古老資料時,展現瞭一種極高的現代解讀能力,既尊重瞭曆史的原貌,又賦予瞭其當代的意義,處理得非常得體,沒有那種生硬的“古今嫁接”感。這種對文獻的敏銳洞察力,是區分普通作者和真正學者的關鍵所在。對於曆史研究愛好者而言,這本書的參考價值是無可估量的,它提供的不僅僅是結論,更是溯源的方法論。

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