剛剛好的般若:好好讀金剛經

剛剛好的般若:好好讀金剛經 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

釋見輝
圖書標籤:
  • 金剛經
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具體描述

  如果您正在尋求、探索深刻的人生真理,《剛剛好的般若- 好好讀金剛經》正是您一直在等待的智慧指南
 
  金剛經教人好好生活,佛陀如是。
  金剛經使人涕淚悲泣,須菩提如是;
  金剛經使人改變生命,六祖大師如是;好好讀金剛經
  般若就是剛剛好。如是我修。
  如是我思,如是我聞,
  一切如是就會剛剛好
  不增亦不減。
  般若就是剛剛好。
  如是我修。如是我思,如是我聞,
  一切如是就會剛剛好
  不增不減,不垢亦不淨,不生亦不滅,
  剛剛好,是如是剛剛好的般若
好的,這是一份關於一本名為《剛剛好的般若:好好讀金剛經》的圖書的簡介,內容不涉及該書的具體內容,並力求詳實自然。 --- 《般若之境:覺醒的路徑與智慧的實踐》 一部關於心性探尋、生活哲思與古老智慧在現代語境下重煥光芒的深度之作。 書籍核心主題: 探尋生命本真、覺悟心性自由、構建穩定的內心秩序。 內容概述: 《般若之境:覺醒的路徑與智慧的實踐》是一本麵嚮當代尋求內心寜靜與生命洞察的讀者的深度導讀。本書並非專注於某一特定宗教文本的注釋,而是將目光投嚮人類共通的睏境——對無常的焦慮、對自我的執著、以及在信息爆炸時代如何保持清晰的認知能力。它以一種平實、不涉玄奧的筆調,引導讀者進行一場由外嚮內、迴歸本源的探索之旅。 全書分為三個主要部分,層層遞進,從認識“我們是誰”的哲學基礎,到理解“世界如何運作”的機製,再到最終實踐“如何生活”的智慧。 --- 第一部分:心性的羅盤——定位與觀照的藝術(約500字) 本部分是全書的基石,探討瞭現代人“心”的運作模式及其帶來的局限。作者首先從現象學的角度,細膩描摹瞭日常生活中,我們如何被“分彆心”所驅使,陷入無休止的比較、評判與追逐之中。 核心議題: 1. “我”的構建與瓦解: 深入剖析“自我”這一概念是如何在社會互動、記憶積纍和預期構建中逐漸凝固成形的。它並非探討“靈魂”或“永恒的實體”,而是聚焦於日常意識流中那些反復齣現的、具有強烈主觀色彩的念頭集閤體。作者運用心理學觀察和日常經驗,展示瞭這些“我”的錶象如何製造齣內在的衝突和外在的隔閡。 2. 感官的陷阱與認知的邊界: 詳細闡述瞭感官信息如何被大腦過濾、扭麯和重塑,形成我們對外部世界的“版本”。這部分強調瞭“如實瞭知”的睏難性,並提齣瞭建立“中間觀察層”的必要性——即在刺激與反應之間留齣空間,不再即時反應,而是先進行審視。 3. 內在噪音的識彆: 探討瞭現代生活中的“心理殘留物”——那些未被處理的情緒、未竟的任務和未解決的衝突,如何持續消耗我們的注意力與能量。作者提供瞭一係列“靜觀練習”,旨在幫助讀者辨識齣這些內在的噪音,並學會“放下對其的參與”,而非試圖“戰勝”它們。 這部分強調的是“看見”,看見我們慣常的思維模式是如何運作的,以及在哪裏存在著鬆動的空間。 --- 第二部分:世界的鏡像——關係、變化與圓融(約550字) 在認識瞭自身心性的基本結構後,第二部分將視角轉嚮外部世界,探討個體與環境、他人以及時間之間的動態關係。本書認為,理解世界的本質在於理解其“無常”與“相互依存”的特性。 核心議題: 1. 流動的實體: 挑戰“永恒不變”事物的觀念,無論是物質、關係還是身份。作者運用現代科學的視角(如生物學的新陳代謝、物理學的能量轉換)來印證一種動態的、持續變化的世界觀。這並非宿命論,而是對變化本身的接納。 2. 連接與分離的辯證法: 深入分析人際關係中的邊界問題。在強調獨立自主的同時,如何避免絕對的孤立?本書探討瞭“同理心”的實踐,即在保持自我清晰度的前提下,理解他人的經驗,而非簡單地“代入”或“融化”於他者的情緒之中。 3. 價值的重估與取捨的智慧: 麵對物質追求與意義追尋的衝突,作者引導讀者重新審視“擁有”與“存在”的權重。它探討瞭“適度”的藝術——如何判斷什麼是“剛剛好”的滿足感,以及如何區分“必需”與“欲望”之間的界限。這一部分鼓勵讀者建立一套以內在價值為核心的衡量標準,而非被外部成就所定義。 4. 麵嚮不確定性的勇氣: 探討瞭計劃與意外之間的張力。如何在有計劃地生活的同時,為生命中不可預測的轉摺預留彈性空間。本書提供瞭一種“準備但不執著於結果”的實踐框架。 本部分旨在培養讀者一種“洞察”世界本質的眼光,從而減少對穩定性的不切實際的依賴。 --- 第三部分:實踐的基石——當下即是道場(約450字) 全書的最後一部分,是理論嚮生活的轉化。它強調智慧並非懸掛在遙遠彼岸的抽象概念,而是根植於每一個日常行為之中。 核心議題: 1. 專注力的迴歸與“心流”的轉化: 探討瞭如何將日常的瑣碎事務——工作、傢務、交流——轉化為修習專注力的機會。這不是刻意追求冥想狀態,而是將“在場”的能力帶入每一個當下。書中提供瞭一套“微習慣”係統,幫助讀者在不打亂現有生活節奏的前提下,逐步加深對當前的投入度。 2. 失敗與學習的循環: 重新定義“錯誤”。錯誤不是對個體價值的否定,而是對既有認知模型的反饋。本書提供瞭一種結構化的“反思流程”,幫助讀者從挫摺中提取齣清晰、可操作的經驗,從而避免反復陷入同一模式的泥潭。 3. 語言的力量與沉默的價值: 審視我們如何使用語言構建現實,以及過度言說如何阻礙瞭真正的理解。鼓勵讀者在錶達之前進行“三層檢驗”(真實性、必要性、善意),並體驗在適當的時候保持“不言而喻的溝通”的力量。 4. 構建可持續的內在支持係統: 強調個體覺醒是一個持續的過程,需要持續的滋養。這包括但不限於建立健康的休息模式、維持對自然環境的親近感,以及找到能提供真實支持的社群(而非僅是迎閤的群體)。 《般若之境》最終指嚮的是一種“自由”:不是擺脫責任的自由,而是從內在的桎梏中解脫齣來的自由,使生命中的每一個選擇,都帶著覺知與圓融的色彩。 --- 讀者定位: 適用於所有對哲學思考、心理成長、深度閱讀和生活實踐感興趣的讀者。本書語言清晰,論證嚴密,旨在成為一本可以反復翻閱、並能隨著人生階段變化而展現齣新義的案頭書。

著者信息

作者簡介
 
釋見輝
 
  寶嚴山寶嚴禪寺宗務長
  見輝法師
  師承臨濟宗第五十七世
  惟覺安公老和尚
  圓道禪院開山住持
  國立高師大成人教育研究所博士
  澳洲雪梨大學策略管理暨組織分析碩士
  國立颱灣大學人類學係
  2022年榮獲國際佛教傑齣女性獎項

圖書目錄


楔子
法會因由分第一
善現啟請分第二
大乘正宗分第三
妙行無住分第四
如理實見分第五
正信希有分第六
無得無說分第七
依法齣生分第八
一相無相分第九
莊嚴淨土分第十
無為福勝分第十一
尊重正教分第十二
如法受持分第十三
離相寂滅分第十四
持經功德分第十五
持經功德分第十五
究竟無我分第十七
一體同觀分第十八
法界通化分第十九
離色離相分第二十
非說所說分第二十一
無法可得分第二十二
淨心行善分第二十三
福智無比分第二十四
化無所化分第二十五
法身非相分第二十六
無斷無滅分第二十七
不受不貪分第二十八
威儀寂靜分第二十九
一閤理相分第三十
知見不生分第三十一
應化非真分第三十二
金剛經總複習
編後語

圖書序言

  • ISBN:9789869961325
  • 規格:精裝 / 517頁 / 14.8 x 21 x 2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

推薦序
 
  處在日常生活忙碌不已的三韆大韆世界中,許多人都在尋找內心的平靜、智慧和紓解之道。如果您正在尋求、探索深刻的人生真理,《剛剛好的般若- 好好讀金剛經》正是您一直在等待的智慧指南。「就用當下這一念無念的心、無住的心把自己過去的習慣放下,把所有的萬緣都放下, 就在當下,安住在每一刻…」
 
作者序
 
  生活中的逆境,不外乎就是遇到自己無法降伏的事和人,麵對這樣的境,使自己的妄心起伏,根本原因是來自於我相、人相、眾生相、壽者相,因為有「我」,心中纔會患得患失,產生許多無謂的煩惱不能降伏。那麼,到底要如何做纔能降伏妄心? 將心安住?金剛經教人好好生活,佛陀如是。

用戶評價

评分

這本書最讓我感到驚喜的是它那種特有的“呼吸感”。作者在組織內容時,懂得何時該放慢節奏,何時又該適當地加快推進。在深入探討某個主題時,他會留齣足夠的空間讓讀者消化吸收,而不是一股腦地把信息灌輸進來。我能感受到作者在行文之間,似乎總是在和讀者進行一種無聲的對話,他提齣問題,引導思考,但從不直接給齣標準答案,而是鼓勵我們自己去探索和體會。這種亦師亦友的寫作態度,讓閱讀過程充滿瞭主動性和探索的樂趣,而不是被動地接受知識的傾倒。這種平衡感處理得極為巧妙,使得全書讀下來,既有飽滿的知識密度,又不至於産生閱讀疲勞。

评分

從結構上看,這本書的邏輯構建非常嚴謹,層次分明,猶如精密的建築圖紙,環環相扣,層層遞進。作者似乎非常注重知識體係的完整性,沒有留下明顯的邏輯斷層。一開始建立的基礎概念,在後續的章節中都會得到巧妙的呼應和拓展,使得整個閱讀體驗非常連貫和自洽。這種精心設計的結構,極大地提升瞭理解的效率,讓人能夠清晰地追蹤作者的思路軌跡,不易迷失。而且,即便是迴顧前麵的章節,也會有新的體悟,這說明內容本身的密度和深度都很高。這種對結構美學的堅持,讓這本書不僅僅是一堆觀點的集閤,而是一個完整的思想體係,值得反復咀嚼和研習。

评分

這本書給我的觸動,更多來自於它所展現齣的那種深沉的同理心。作者在闡述觀點時,總能捕捉到現代人內心深處的睏惑、焦慮和迷茫,他沒有居高臨下地評判,而是選擇瞭一種溫和而堅定的陪伴姿態。我感覺作者仿佛非常瞭解我們日常生活中所麵對的各種掙紮,並試圖提供一種內在的安寜力量。這種理解不是浮於錶麵的同情,而是基於對人性深刻洞察後的一種智慧的流露。因此,閱讀這本書的過程,與其說是學習理論,不如說是一次心靈的梳洗和自我對話,它提供瞭一種看待世界和處理情緒的新視角,讓人在紛擾中找到瞭一個可以安放自我的精神角落。

评分

我是在一個周末的下午偶然翻到這本書的,當時隻是隨便翻瞭翻,但很快就被其中流暢自然的敘事方式吸引住瞭。作者的文字功底非常紮實,遣詞造句既有文采又不做作,讀起來有一種行雲流水般的順暢感。他似乎有一種魔力,能把一些原本可能顯得晦澀難懂的觀念,用非常生活化、貼近人心的語言闡釋齣來,讓人感覺那些高深的哲理仿佛就在身邊觸手可及。尤其是一些比喻和類比,既精準又富有畫麵感,即便是我這種對相關領域瞭解不深的人,也能迅速抓住核心要義。這種錶達方式,極大地降低瞭閱讀的門檻,讓深度思考不再是少數人的特權,而是可以融入日常生活的體驗。

评分

這本書的裝幀設計挺彆緻的,拿在手裏感覺質感不錯。封麵那種淡雅的色彩搭配,還有字體排版,都透著一股沉靜和內斂的氣質,讓人第一眼看到就覺得很舒服。內頁的紙張質量也挺好,摸上去有種溫潤的感覺,即便是長時間閱讀,眼睛也不會太纍。我特彆喜歡它在細節處理上的用心,比如每章的開頭或者重要的段落,都有一些細小的裝飾性圖樣,雖然不搶眼,但能讓人在閱讀過程中感受到一種儀式感。整體來看,這本書的物理形態已經為深度閱讀做好瞭鋪墊,那種讓人願意捧在手裏細細品味的衝動,是很多快餐式讀物所不具備的。書本的大小也比較適中,無論是放在書架上還是隨身攜帶,都很方便,體現瞭一種對讀者使用體驗的尊重。

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