精神病手記:反覆自殘的三年自述 (電子書)

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林昭生
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具体描述

  這本書是一個自我傷害者寫的,但並無法解釋自我傷害作為一個行為,它的原因與解答。很久以前,它是在表達一些生命中的痛苦,但後來,我越來越感受不到行為的意義,行為只剩行為,像是上癮一樣,無法停止。

  那年五月,我抱著手上不斷滲血的傷口,蹣跚地走進醫學大樓。我期待能有醫師為我縫傷口,但得到的答案是本日沒有外科門診,於是我坐著等候家醫。那時候的我對於自己的狀況是不能說的,連傷口也無法給人看,因為傷口在我身上終究是個傷口,同時也是條心裡的傷,如我的痛無法給人閱覽。

  但一切從那個時候開始轉動起來,從一個創傷開始。

  一拿下繃帶醫生驚呼一聲就開始追問我是怎麼弄的,見我不回應,就搬出鄭捷和世道如此不能不注意。於是我有了三個選擇:自己弄的、別人弄的或是意外,理所當然的選擇了意外,然後理所當然的醫生不相信。這齣鬧劇何時能結束呢?我要說得如何動聽他才願意為我包紮呢?

  佛洛伊德說:精神分析所為,是將精神官能性的悲劇,轉變成平凡生活的煩惱。他可能認為,精神內在衝突的悲劇性影響,如果經過長期治療,可以成為一般性的生活困擾,將是治療完成之日。我卻想到,如果這麼困難的治療,不只是來自於疾病或診斷的問題,不只是「病人」的精神內在悲劇,而是做為一個「人」的苦惱呢?(楊添圍〈同理之艱難,為人之艱難〉)

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  臺北市立聯合醫院松德院區院長楊添圍 專文導讀
深入剖析人类心智的迷宫:一部探索意识、创伤与身份重塑的非虚构力作 书名: 迷失的视界:边缘意识的探寻与重建 作者: (虚构作者名,例如:艾伦·维克菲尔德) 内容简介: 《迷失的视界:边缘意识的探寻与重建》并非一部关于具体疾病的病理学报告,而是一次对人类心智深层结构、意识流动状态以及身份认同如何被环境、记忆和内在冲突塑造的宏大哲学与心理学探索。本书的核心在于对“经验的边界”进行细致入微的考察,聚焦于那些介于清醒认知、潜意识活动和非常态感知之间的灰色地带。 本书的叙事结构如同一个复杂的、多维度的迷宫,引导读者穿梭于不同的心智领域。作者从认知科学的前沿研究入手,结合后结构主义哲学中关于主体性瓦解的讨论,构建了一个全新的框架来理解个体如何构建其对世界的感知。这不是一部讲述“病理”的著作,而是致力于解析“心智如何运作”的深度田野调查。 第一部分:感知与实在的裂隙 本书的开篇,作者便挑战了我们对“稳定现实”的普遍假设。通过分析一系列跨文化、跨历史的非常态感知案例——例如,特定的强迫性思维模式如何通过自我暗示构建出一种替代性的“逻辑体系”,以及记忆碎片在重构叙事时所扮演的欺骗性角色——作者揭示了感知的脆弱性。 我们探索了“主观时间”的概念。在某些极端专注或极度焦虑的状态下,时间感知的拉伸与压缩如何影响决策和情感的积累。作者详细阐述了感官输入如何被大脑的“预测引擎”过滤和重塑,指出我们所体验的“此刻”,实际上是基于过去的经验模型不断向前推演的结果。这里的重点在于,这些模型是如何在个体生命的关键转折点上,发生剧烈的、非线性的重组。 第二部分:创伤的符号学与叙事的重写 本书的中间部分深入剖析了“创伤”作为一种信息处理机制,而非单纯的情感事件。作者摒弃了传统的情感宣泄模式,转而采用符号学和叙事理论的视角来解读创伤如何在潜意识中留下“未完成的文本”。 我们审视了“身份认同的碎片化”现象,但这并非指临床上的解离障碍,而是指在面对无法消化的信息流时,个体为维持功能性而发展出的多重应对策略。这些策略如同不同的“面具”,在不同的社会场域中被启用。作者引入了结构人类学的概念,探讨文化规范如何为这些内部的“冲突剧本”提供外部的合法性,以及个体如何无意识地“扮演”这些社会期望,即使这些期望与内在的真实体验相悖。 书中有一个引人深思的章节,专门讨论了“沉默的知识”——那些无法被语言捕捉,只能通过身体动作、习惯性回避或特定艺术形式表达的深刻体验。这部分强调了语言的局限性,以及当语言系统失效时,心智会发展出何种替代性的沟通和自我安抚机制。 第三部分:重塑景观:意识的在地化与超越 在本书的后半部分,焦点从“分析过去”转向“构建未来”。作者探讨了“重建意义”的艰巨过程,这涉及对既有世界观的彻底解构,而非简单的修补。 作者关注个体如何在没有外部指导的情况下,通过对环境的细致观察、对日常行为的刻意选择,以及对美学体验(无论是音乐、视觉艺术还是自然界中的秩序)的沉浸式追求,来重新锚定自我。这是一种“在地化”的过程,即将宏大的、令人迷失的内在体验,转化为扎根于日常、可操作的、微小的确认感。 更重要的是,本书深入探讨了“超越性”的体验,这不依赖于任何宗教或形而上学的断言,而是指个体在深度内省中达成的,对“存在即是体验本身”的认知。这种超越性表现为一种对不确定性的耐受力,以及对生命中内在矛盾的接纳。它描述了心智如何从追逐“完整性”的幻觉中解放出来,转而拥抱其固有的、永恒的“未完成性”。 结论:未完成的文本 《迷失的视界》最终将读者带回到一个清醒的认知:心智的运作并非一条直线,而是一个持续的、动态的、充满张力的过程。本书旨在提供工具,让读者能够以更具批判性、更富同情心的视角,去观察和理解人类意识在面对复杂性、冲突和信息过载时所展现出的惊人适应性和脆弱性。它是一份关于人类精神韧性的宣言,一份对“理解我们如何思考”的严肃邀请。全书充满了严谨的逻辑推演与深刻的现象学观察,旨在激发读者对自己内在世界的更深层次的审视与对话。

著者信息

作者簡介

林昭生


  心理相關研究所就讀中,也曾從事心理相關工作。
  躁鬱症患者,自殘歷史十年。
  但除卻這些標籤之外,只是一個非常平凡的人。

图书目录

簡略時序
 
2014年5月28日
通報、進入醫療體系

2014年8月-11月
精神專科醫院看診

2014年11月
第一次住院

2015年3月
開始與心理師諮商

2015年6月
臨床心理系畢業

2015年7月-2016年12月
任職:醫院精神科

2017年1月
第二次住院

2017年5月
第三次住院

2017年9月
第四次住院
結束與心理師諮商

2017年9月18日
心理所諮商組開學

图书序言

  • ISBN:9789571373126
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:3.0MB

图书试读

用户评价

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讀到「精神病手記」這樣的標題,我的直覺反應是,這可能是一本極度私人化、甚至是有些「危險」的閱讀材料。所謂的「危險」,並非指內容暴力,而是指它可能因為過於真實而對讀者產生強烈的移情作用,讓我們在閱讀時也跟著進入一種高壓狀態。我傾向於相信,寫下這些文字的過程,對作者本人而言,可能就是一場與時間賽跑的戰鬥,試圖在情緒崩潰前,捕捉住每一個關鍵的閃回或頓悟。我特別期待書中對於「時間感」的描寫。在精神極度紊亂的狀態下,時間感是會被扭曲的,一秒如永恆,一年如白駒過隙。如果作者能精準地捕捉到這種非線性的時間流逝感,那將是極為高明的文學手法。這類型的自述,往往也透露出作者對「存在」本身的深刻疑問,他們質疑著自己與世界的連接點在哪裡,究竟是「我」在經歷這一切,還是「疾病」操控著我?這本書不該被當作獵奇的讀物來看待,它更像是一份人類心靈在極限壓力下提交的、充滿血淚的報告書,其重量絕對不輕,但其價值也因此顯得彌足珍貴。

评分

光是想像「三年」這個時間跨度,就令人感到窒息。持續三年的鬥爭,意味著這不是一次性的崩潰,而是一種長期的、慢性的心靈折磨。我猜測,這本書的敘事結構可能不是線性的,而是充滿著跳躍、迴圈和迷失的。也許今天記錄了極度平靜的一刻,明天又跌回深淵,這種非線性的體驗,正好反映了精神疾病的本質——沒有明確的「痊癒」終點,只有不斷的起伏與應對。作為一個關心心理健康議題的讀者,我非常重視這類一手資料的價值,它遠比教科書上的描述來得有力。書中對於「反覆」這個狀態的描述,一定會是關鍵。是什麼讓作者一次又一次地回到那個自我傷害的循環?是環境的壓力、人際關係的斷裂,還是大腦內部的化學失衡?我期盼作者能細膩描寫那種「明知不該,卻不得不為」的矛盾心理。如果這本書能成功地傳達那種被困在自己身體裡的無力感,那麼它就超越了單純的自傳,而成了一面映照我們自身脆弱性的鏡子,提醒著我們生命中那些看不見的戰場究竟有多麼激烈。

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這本書的標題簡潔有力,卻又重重地擊中了現代人內心深處的某種焦慮。在我們這個強調「正向思考」和「快速復原」的時代,承認並記錄長期的、慢性的痛苦,本身就是一種逆流而上的行動。我會帶著一種近乎學者的好奇心,去探究作者是如何在自我毀滅的同時,又發展出足夠的內在力量去進行「書寫」這個行為的。寫作,在這個情境下,或許是最後的防線,是將混亂內核外化的唯一途徑。我特別關注作者在描述這些經歷時所使用的語言風格。是充滿詩意的隱喻,還是近乎新聞報導式的冷靜陳述?不同的語調會給讀者帶來截然不同的心理衝擊。如果文字本身就帶著一種掙扎的質地,比如句子結構的破碎、詞彙的重複,那將會非常震撼。我認為,這類書籍的價值,在於它強迫我們這些「局外人」去面對人類經驗中那些不舒適、不光鮮的部分,讓我們有機會從一個極端的視角,重新審視自己對「正常」的定義。這是一場深入黑暗的探索,我準備好去感受那份沉重。

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這本書名散發出來的氣息,讓我覺得它可能像是一份未經修飾的、來自靈魂深處的檔案紀錄。我對「精神病手記」這個詞彙特別有感觸,它暗示著一種被診斷、被標籤化的身份,以及在這種狀態下,個體如何試圖用自己的語言去解構和記錄那個他人難以理解的內在宇宙。反覆的自殘行為,是精神極度不適時,身體向外界發出的最直接、最原始的求救訊號,或是一種混亂的自我安撫機制。我很好奇,作者在書寫這些紀錄時,是否還有意識去「組織」語言?還是說,文字本身就是一種治療或發洩的過程?對於讀者而言,我們如何去解讀這些看似破碎的片段,又不至於將作者的痛苦簡化成某種標籤化的故事?我希望作者能夠在字裡行間,展現出那種與疾病共存的複雜性,而不是單純的悲情訴說。一個在泥沼中掙扎的人,他看世界的視角必定與常人迥異,或許這本書能提供給我們一個機會,去理解那些我們通常選擇視而不見的、陰影角落裡的真實狀態。這不僅是對作者個人的記錄,或許也是對當代社會心理健康支持體系的一種無聲詰問。

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看到這個書名,腦海中立刻浮現出許多複雜的情緒,這絕對不是一本可以輕鬆翻閱的讀物。我猜測這本書的作者經歷了一段極其煎熬的歲月,三年反覆的自我傷害,光是想像就讓人感到心痛。這類型的自述,往往帶有非常真實、赤裸的疼痛感,它不像一般文學作品那樣經過美化或包裝,而是直指核心的掙扎。我非常好奇,作者是如何撐過這段時間的?是靠著某種外部的力量,還是內心深處某個微弱的火苗?閱讀這樣的文字,對我來說,可能不只是一種閱讀體驗,更像是一種陪跑的過程。我會帶著敬畏和同理心去觸碰這些文字,希望能從中窺見人性在極端壓力下的韌性與脆弱。這類型的題材在台灣的出版界雖然不算是稀有,但能有如此坦誠的記錄,仍然是需要極大勇氣的。我預期這本書會充滿著大量內省、自我詰問的片段,或許夾雜著對外界的不解與疏離,讀起來肯定需要我保持高度的專注與情感上的準備,準備好面對那些可能令人不安的細節,但同時也期待著,在最深的黑暗之後,是否能找到一絲微光,哪怕只是一點點關於「如何活下來」的線索。

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