丁道爾舊約聖經註釋--雅歌 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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卡洛德

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丁道爾新約聖經註釋係列：羅馬書 作者： 丁道爾 (D. A. Carson) 譯者： 待定 (此係列有多位資深學者參與翻譯與編審) 齣版時間： 預計於未來兩年內陸續推齣 本書特色與定位 丁道爾（D. A. Carson）是當代享譽國際的新約聖經學者，其著作以嚴謹的釋經學基礎、深厚的歷史文化洞察力以及清晰易懂的闡釋風格著稱。本套「丁道爾新約聖經註釋係列」旨在為牧者、神學生以及渴慕深入明白聖經的信徒，提供一套兼具學術深度與牧養實用的註釋典範。 本捲《羅馬書註釋》承襲瞭丁道爾一貫的高標準，聚焦於保羅這捲被譽為「新約神學精華」的書信。羅馬書不僅闡述瞭救恩論的核心教義，更深入探討瞭律法、公義、信心、以色列在上帝計畫中的地位，以及基督徒在世俗社會中的倫理實踐。 內容綱要與深入探討 本註釋將依循保羅在羅馬書中的邏輯線索，對每一個段落進行逐節的細緻解析，重點關注以下幾個關鍵領域： 一、引言與結構分析 (羅 1:1-17)： 註釋將首先確立羅馬書的寫作背景與目的。丁道爾會深入探討保羅宣稱的「福音」（εὐαγγέλιον）的真正意涵，並剖析保羅如何鋪陳其論證結構。特別關注「上帝的義」（δικαιοσύνη θεοῦ）在保羅神學體係中的基礎性地位，澄清其與「因信而生的義」之間的關係。 二、人類的普遍罪責與上帝的審判 (羅 1:18 – 3:20)： 此部分將是本書極為詳盡的段落。丁道爾會結閤第一世紀的猶太與外邦世界觀，解析保羅對外邦人「偶像崇拜」與「悖逆」的嚴厲控訴。在論及猶太人時，註釋將審慎處理保羅對律法與知識的觀點，強調「沒有一個義人」的普世性宣告，為隨後救恩的揭示奠定堅實的對比基礎。 三、因信稱義的基礎：亞伯拉罕與大衛的先例 (羅 3:21 – 5:21)： 這是羅馬書的核心教義。註釋將： 1. 釐清「律法以外的義」： 深入比較「因行律法」與「因信」的差異，剖析「代贖」（hilasterion）一詞的經文依據與神學意涵。 2. 探討亞伯拉罕的信心： 解析保羅如何運用創世記的記載，證明信心在律法頒布之前，就已是上帝悅納的標準。 3. 罪與恩典的對比： 透過對比亞當的順服（或不順服）與基督的順服，詳述基督的犧牲如何成就瞭比亞當帶來的毀滅更偉大的救贖。 四、成聖生活與信徒的自由 (羅 6:1 – 8:39)： 此章節的重點在於從教義進入實踐。丁道爾的註釋將細緻地分辨「脫離罪的轄製」與「脫離律法的轄製」的區別。他會強調，信徒被「歸於基督的死與復活」是成聖的根基，而非法律上的義務轉移。在處理羅馬書第八章時，將特別著墨於「聖靈的內住」如何賦予信徒在軟弱中呼求「阿爸，父」的能力，並探討「萬事互相效力，叫愛上帝的人得益處」的深層意義。 五、以色列的地位與上帝的信實 (羅 9:1 – 11:36)： 這是全書最具挑戰性、最容易引起爭議的部分。丁道爾將以極為審慎的態度處理上帝的主權與揀選問題。 1. 探討「揀選的奧秘」： 解析保羅如何使用以掃與雅各、法老的例子，說明上帝在主權上的自由（或稱主權的恩典），同時避免陷入宿命論的偏見。 2. 「以色列的攔阻」： 詳細解釋以色列為何在歷史上對基督產生抗拒，並引述舊約先知（特別是何西阿書）來支持保羅的論斷。 3. 「普世的憐憫」： 最終，本部分將強調上帝對以色列的最終計畫並未終止，為後續的倫理生活提供瞭宏大的歷史框架。 六、基督徒的倫理與社會責任 (羅 12:1 – 15:13)： 在確立瞭完備的神學基礎後，保羅轉嚮實際的生命應用。註釋將探討： 1. 「活祭」的生活： 解析將身體獻上作為「聖潔的活祭」在當時社會背景下的意義。 2. 處理教會內部爭議： 針對「食物與日子」的爭論，丁道爾將提供清晰的原則，教導信徒如何實踐「在無關緊要的事上持守閤一，在要緊的事上持守真理，在所有事上持守愛心」。 3. 對世俗權力的態度： 深入解析「順服在上掌權者」的教導，澄清基督徒公民責任的界限。 七、結語與個人問安 (羅 15:14 – 16:27)： 最後，註釋將分析保羅的傳福音策略與其對羅馬教會的期許，並逐一考察保羅在十六章中提到的諸多信徒，從中洞察早期教會的社會網絡與多元性。 學術價值與適用讀者 本註釋不僅是學術研究的可靠工具，它更試圖將神學真理轉化為深刻的敬拜與生命操練的動力。適用對象包括： 牧會者： 為講道預備提供紮實的經文依據與神學視野。 神學院學生： 作為研讀保羅神學與新約釋經學的標準參考書。 認真研讀聖經的信徒： 對於羅馬書中複雜教義（如預定論、律法與恩典）感到睏惑者，本書將提供清晰、平衡的導讀。 丁道爾的《羅馬書註釋》將引導讀者穿越保羅精妙的論證迷宮，最終站立在上帝救恩的宏偉山巔之上，看見基督的福音是何等榮耀。