全系列銷售突破80000冊
分科改版 豐富內容 隆重推出
從信仰的土壤裡開出科學之花
想到「科學家」這個稱呼，你的腦中可能浮現出他們不苟言笑的面容，又或是在書桌、講台、實驗室認真講學和研究的形象。但科學家也是人，他們都有自己獨特的生命故事，快樂的童年，悲慘的童年；順遂的求學，坎坷的求學；被同儕推崇，被前輩誣陷；每位科學家的故事都有獨特的樣貌。
這些在歷史上留名的大師，你大概聽過其中幾位的名字，也或多或少說得出跟他們研究領域相關的幾個名詞，但除此之外，你知道他們一個個是怎麼成長、怎麼戀愛、怎麼發現那些改變世界的知識、怎麼實踐他們生命中的熱情、怎麼面對研究之路的毀譽和孤寂嗎？
且看張文亮老師發揮說故事的看家本領，揭露你原本不知道的科學大師生命起伏，讓他們一個個都鮮活立體起來，等你來發掘欣賞並發出那一聲「哇」的讚嘆。
「大自然引發人的好奇，起初看來像似不成熟的青澀果子，但是這可能是一個神聖呼召的開始，讓人往前去深入。有許多值得研究的題材，仍然蘊藏在大自然裡面。」
道爾頓
「一個心靈軟弱的人，連所住的洞穴是圓是方，都會左右為難。但是一個心靈強健的人，能在惡劣的環境中喜樂，因為她看到，知識可以轉換成生命。」
愛莉絲‧哈彌爾頓
「你能看到『思想』嗎？不能吧！但是看不到的思想，卻影響看得到的每件事。」
戴維
聯名推薦
李豪業 台灣科技大學化學工程系副教授
林茂成 新竹市立光武國中校長、法拉第少年探索課程策畫人
黃天人 天人岩屋田野學校創辦人
黃瑽寧 馬偕兒童醫院主治醫師
張瑞恩 台灣大學數學系博士後研究員
張南驥 陽明大學微免所教授（退休）、馬偕醫學院醫學系教授兼任學務長（退休）
具体描述
好的，这里为您构思了一份关于其他主题的图书简介，旨在提供详尽的内容描述，同时确保完全不提及您提供的书名及相关领域，力求自然流畅，不带有AI痕迹。 --- 远古秘语与失落文明：亚马逊雨林深处的符号学探索 作者： 伊莱亚斯·范德堡 译者： 林静雯 出版社： 寰宇文化探索社 页码： 688页 装帧： 精装，附高清地图与文物复刻插图 定价： 128.00 元 --- 内容简介： 本书是一部跨越历史学、人类学、符号学和地理学的宏大叙事，深入追踪了二十世纪上半叶，著名探险家兼语言学家伊莱亚斯·范德堡，在南美亚马逊流域进行长达三十年的田野考察的完整记录。它不仅是一部探险日志，更是一份对“失落文明”的深刻剖析，核心聚焦于一种被学界长期忽视的、存在于雨林腹地岩壁和陶器之上的复杂符号系统——“奎瓦拉语族”（K’uara Script）。 范德堡教授的这部里程碑式的著作，首次系统性地汇集和解读了他在亚马逊人迹罕至的支流上游发现的数百处石刻遗迹。这些遗迹并非零散的图腾，而是一个结构严谨、语法明确的早期书写体系的残留。作者以惊人的耐心和严谨的逻辑，将这些看似杂乱无章的符号，通过对比现代原住民的口述历史、天文观测记录以及罕见的金属工艺品上的微刻，层层剥离，最终揭示出这个失落文明对自然、宇宙以及社会结构的理解方式。 全书分为五个核心部分： 第一部分：雨林迷宫的引渡者 本部分详细描绘了范德堡早期进入雨林所面临的挑战，包括疾病、部落冲突以及极端的气候条件。更重要的是，他讲述了如何通过学习当地的“林语”（一种复杂的植物信号语言），成功赢得了“灰蟒部落”的信任，从而获得了进入核心禁地的通行证。此部分奠定了全书的田野基础，展现了人类学研究的残酷现实与人性的光辉。 第二部分：符号的几何骨架 这是全书最具学术深度的章节。范德堡教授引入了“多维对映分析法”，将奎瓦拉符号体系分解为基础的几何单元（点、线、弧、螺旋）及其组合方式。他论证了该符号系统并非单纯的表意文字，而是一种基于数学比例和周期性规律构建的“表述性逻辑系统”。书中详尽对比了六种不同地域的刻印风格，并首次提出了“零符号”的概念——即用来指示时间或空间转换的、本身不携带具体意义的结构元素。 第三部分：失落的星辰历法与洪水崇拜 通过破译几块保存相对完整的陶制日晷和巨型石板上的铭文，范德堡揭示了该文明对水文循环和天体运行的惊人掌握。他们对奥里诺科河流域特有的“百年大洪水”有着精确的预测模型，并将之融入其神话和祭祀体系。书中收录了多张由范德堡手绘的高精度星图复制件，展示了他们对猎户座和南十字星的独特命名与定位方法，挑战了传统上对早期美洲文明天文学成就的认知。 第四部分：权力的徽章与社会的层级 符号不仅记录历史，更构建社会。本部分专注于解读刻印在工具、武器以及墓葬随葬品上的特殊标记。范德堡通过对特定“家徽”的追踪，勾勒出了一个高度分层的社会结构，其中存在着一个由“织语者”（文字的守护者和执行者）构成的精英阶层。对于“纹理战争”的描述尤为引人入胜，书中探讨了不同部落之间如何通过修改或盗用对方的符号来宣示主权或发动无声的冲突。 第五部分：终结与回响 最后一部分，范德堡探讨了奎瓦拉文明的消亡之谜。他排除了外来征服的直接因素，转而聚焦于生态系统的崩溃。他认为，由于对雨林资源的过度开发（证据是大量用于制作颜料和黏合剂的稀有矿物在特定时期的突然消耗），以及随之而来的环境剧变，导致了其复杂的社会结构无法适应，最终符号系统被遗忘。然而，书中也指出，这些古老的符号并未完全消失，它们以潜移默化的方式，融入了现代亚马逊原住民的纺织图案、舞蹈节奏和草药配方之中，成为一种“活着的遗产”。 《远古秘语与失落文明》以其无与伦比的田野细节、突破性的符号学理论建构，以及对人类文明在极端环境中求存与演化的深刻反思，为历史、考古和语言学领域提供了一部难以超越的经典之作。它不仅仅是讲述一个失落的故事，更是提供了一套全新的工具，去理解那些沉默在地球深处，等待被重新聆听的古老智慧。 ---
著者信息
作者簡介
張文亮
美國加州大學戴維斯分校博士，前台灣大學生物環境系統工程學系教授，是生態環境專家，也是最會說故事的河馬教授，他說的故事從科學到信仰、從歷史到生活，有對人群的關愛，有對造物主的敬畏。在他的筆下，科學有了生命的溫度，信仰變得真實又立體。
著有：
【傳記類】
《兄弟相愛撼山河──威伯福斯與克拉朋聯盟》
《南丁格爾與近代護理》
《法政捍衛者的憂傷與榮耀》
《深入非洲三萬里──李文斯頓傳》
《隱藏的種子──史華璐》
《上帝恩典的留聲機──講道王子司布真》
【大學三部曲】
《因為有愛，才有這個學系》
《當青蛙念到蝸牛大學》
《飛機為什麼沒有撞到羊》
【小品類】
《牽一隻蝸牛去散步》
《昨夜，我與一顆橘子摔角》
《上帝的忍者學校與小雀鳥》
繪者簡介
蔡兆倫
致力繪畫三十多年，繪製漫畫、童書繪本、兒童插圖，曾獲得2016波隆那兒童書展之特殊主題佳作。
張文亮
美國加州大學戴維斯分校博士，前台灣大學生物環境系統工程學系教授，是生態環境專家，也是最會說故事的河馬教授，他說的故事從科學到信仰、從歷史到生活，有對人群的關愛，有對造物主的敬畏。在他的筆下，科學有了生命的溫度，信仰變得真實又立體。
著有：
【傳記類】
《兄弟相愛撼山河──威伯福斯與克拉朋聯盟》
《南丁格爾與近代護理》
《法政捍衛者的憂傷與榮耀》
《深入非洲三萬里──李文斯頓傳》
《隱藏的種子──史華璐》
《上帝恩典的留聲機──講道王子司布真》
【大學三部曲】
《因為有愛，才有這個學系》
《當青蛙念到蝸牛大學》
《飛機為什麼沒有撞到羊》
【小品類】
《牽一隻蝸牛去散步》
《昨夜，我與一顆橘子摔角》
《上帝的忍者學校與小雀鳥》
繪者簡介
蔡兆倫
致力繪畫三十多年，繪製漫畫、童書繪本、兒童插圖，曾獲得2016波隆那兒童書展之特殊主題佳作。
图书目录
新版序…………………………………………………………001
第1章：海爾蒙特……………………………………………005
生理化學大師
布魯塞爾一奇才
第2章：布朗…………………………………………………027
第一個分析化學師
當我離去時，仍會留盞燈
第3章：波義耳………………………………………………039
化學之父
回到最基本的元素
第4章：道爾頓………………… …………………………051
原子論大師
科學教育的鐘聲
第5章：安培…………………………………………………079
晶體物理化學開創者
天才的悲哀與喜悅
第6章：亞佛加厥……………………………………………103
化學大師
亂世小花
第7章：戴維…………………………………………………129
無機化學之父
釣魚竿、原子量、暴風雪
第8章：貝采利烏斯………………………………………139
定量化學之父
苦兒奮鬥記
第9章：柏琴………………………………………………149
化學工程大師
揮灑紫紅滿人間的神奇小子
第10章：吉布斯…………………………………………159
熱力學大師
滑翔在抽象世界的藍天裡
第11章：雷姆森…………………………………………185
有機化學大師
教室裡的男高音
第12章：愛莉絲‧哈彌爾頓……………………………195
工業毒害學開創者
為了蘆葦，我不能倒
第13章：克雷布斯………………………………………207
生物化學大師
探索細胞世界裡的奧祕
附錄………… ……………………………………………229
第1章：海爾蒙特……………………………………………005
生理化學大師
布魯塞爾一奇才
第2章：布朗…………………………………………………027
第一個分析化學師
當我離去時，仍會留盞燈
第3章：波義耳………………………………………………039
化學之父
回到最基本的元素
第4章：道爾頓………………… …………………………051
原子論大師
科學教育的鐘聲
第5章：安培…………………………………………………079
晶體物理化學開創者
天才的悲哀與喜悅
第6章：亞佛加厥……………………………………………103
化學大師
亂世小花
第7章：戴維…………………………………………………129
無機化學之父
釣魚竿、原子量、暴風雪
第8章：貝采利烏斯………………………………………139
定量化學之父
苦兒奮鬥記
第9章：柏琴………………………………………………149
化學工程大師
揮灑紫紅滿人間的神奇小子
第10章：吉布斯…………………………………………159
熱力學大師
滑翔在抽象世界的藍天裡
第11章：雷姆森…………………………………………185
有機化學大師
教室裡的男高音
第12章：愛莉絲‧哈彌爾頓……………………………195
工業毒害學開創者
為了蘆葦，我不能倒
第13章：克雷布斯………………………………………207
生物化學大師
探索細胞世界裡的奧祕
附錄………… ……………………………………………229
图书试读
新版序
真正的幸福，是永遠不用比較
「因為耶和華如此說，那些謹守⋯⋯我所喜悅的事。」（賽五十六4）
我喜愛寫作，
因為我不是完美主義者，
我若追求無窮完美的作品，
最後，我可能什麼也寫不出。
我有時間寫作，
因為我的工作不用我費盡心力，
我若追求工作表現到最前面的排名，
我將失去提筆的力氣。
我能持續寫作，
是我常有機會到國外舊書店，圖書館。
我若在乎銀行帳戶上的數字，
我將失去親睹古老資料的美妙。
世界的好，永遠是在「比較」，我相信「比較」之下永遠沒有真正的好與滿足。上帝給我們的，都是祂的好，也是真正的好。這是我們在主裡，婚姻與養育孩子幸福的基礎。
當我結婚的第一天，我在主面前立定心志，不將妻子與他人比較。當我有孩子的第一天，我深深地禱告主，不將孩子與他人作比較。上帝的旨意，是因著信， 不是比較。
結婚三十多年，我仍堅持，不將妻子與別的女人比較。例如身材不用比，頭髮多少不用比，服裝不用比， 煮的料理不用比，錢多少不用比，一切都不用比。當然這樣的堅持，也省下一大筆不必要的開支：服裝費、美容費等。
上帝給我的孩子，也是最好的。我不用將孩子去與別人的孩子比，不比孩子考試的名次，學校的排名， 科系的冷熱門等。如果上帝是孩子惟一的路，孩子的未來怎麼會沒出路。如果上帝是孩子的智慧，孩子怎麼會笨。如果上帝是孩子的元帥，孩子怎麼會沒有用。如果上帝是孩子的主，孩子怎麼會差。
不要用世界的角度，來比較自己的配偶與孩子，用世界的制度，來衡量自己最親愛的人。一生都在比較， 一生都將不滿足。似乎擁有，卻不享有。我們應該謹守上帝給的，視為最好；是祂所喜悅的，也是我一生最大的喜悅。
我也會有軟弱時，抱怨時，難過時，但我學習仰望為我釘十字架的主，我認定祂，再認定祂給我的妻子與孩子。我自知不是完美的丈夫與父親，我的主是我的完美，祂給我的赦免是完全。
妻子，妳永遠是我第一志願的女子。孩子，妳永遠是我第一志願的孩子。寫作，是單純的事奉。不是我如何，是因著主如何，我感謝主。
我的寫作，也不比較。自己寫的，不與別人比。現在寫的，不與過去比。幾乎是寫一本，就忘一本，對有負擔、有感動的下一本，我重新仰望主。我有一些時間寫作，是我不爭取在世界名列前茅，也不爭取在教會事奉最熱心的表現，好有時間，靜靜地閱讀、禱告、寫作、跟隨主。
二○二○年二月
真正的幸福，是永遠不用比較
「因為耶和華如此說，那些謹守⋯⋯我所喜悅的事。」（賽五十六4）
我喜愛寫作，
因為我不是完美主義者，
我若追求無窮完美的作品，
最後，我可能什麼也寫不出。
我有時間寫作，
因為我的工作不用我費盡心力，
我若追求工作表現到最前面的排名，
我將失去提筆的力氣。
我能持續寫作，
是我常有機會到國外舊書店，圖書館。
我若在乎銀行帳戶上的數字，
我將失去親睹古老資料的美妙。
世界的好，永遠是在「比較」，我相信「比較」之下永遠沒有真正的好與滿足。上帝給我們的，都是祂的好，也是真正的好。這是我們在主裡，婚姻與養育孩子幸福的基礎。
當我結婚的第一天，我在主面前立定心志，不將妻子與他人比較。當我有孩子的第一天，我深深地禱告主，不將孩子與他人作比較。上帝的旨意，是因著信， 不是比較。
結婚三十多年，我仍堅持，不將妻子與別的女人比較。例如身材不用比，頭髮多少不用比，服裝不用比， 煮的料理不用比，錢多少不用比，一切都不用比。當然這樣的堅持，也省下一大筆不必要的開支：服裝費、美容費等。
上帝給我的孩子，也是最好的。我不用將孩子去與別人的孩子比，不比孩子考試的名次，學校的排名， 科系的冷熱門等。如果上帝是孩子惟一的路，孩子的未來怎麼會沒出路。如果上帝是孩子的智慧，孩子怎麼會笨。如果上帝是孩子的元帥，孩子怎麼會沒有用。如果上帝是孩子的主，孩子怎麼會差。
不要用世界的角度，來比較自己的配偶與孩子，用世界的制度，來衡量自己最親愛的人。一生都在比較， 一生都將不滿足。似乎擁有，卻不享有。我們應該謹守上帝給的，視為最好；是祂所喜悅的，也是我一生最大的喜悅。
我也會有軟弱時，抱怨時，難過時，但我學習仰望為我釘十字架的主，我認定祂，再認定祂給我的妻子與孩子。我自知不是完美的丈夫與父親，我的主是我的完美，祂給我的赦免是完全。
妻子，妳永遠是我第一志願的女子。孩子，妳永遠是我第一志願的孩子。寫作，是單純的事奉。不是我如何，是因著主如何，我感謝主。
我的寫作，也不比較。自己寫的，不與別人比。現在寫的，不與過去比。幾乎是寫一本，就忘一本，對有負擔、有感動的下一本，我重新仰望主。我有一些時間寫作，是我不爭取在世界名列前茅，也不爭取在教會事奉最熱心的表現，好有時間，靜靜地閱讀、禱告、寫作、跟隨主。
二○二○年二月
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