中港新感覺:發展夢裡的情感政治 (電子書)

中港新感覺:發展夢裡的情感政治 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

黃宗儀
圖書標籤:
  • 香港研究
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具體描述

以2000年初至2015年的時間跨度,
從文化政治與感覺結構的分析框架,
探討新的中港颱發展敘事如何在都會空間中生成,
尤其關注此一過程對於新興社會主體的形塑。

  《中港新感覺:發展夢裡的情感政治》共分兩部分,第一部分聚焦中國,在「中國崛起」以及此後「中國夢」的論述脈絡之下,探究發展的大敘事孕育瞭怎樣的感覺結構,又再生產瞭何種文化想像與社會新主體。第二部分以香港為主軸,聚焦中港矛盾與港颱連結現象,試圖論證香港如何迴應如北進或區域整閤這類主流發展論述,同時分析香港近年齣現的新城市發展連結與主體性的建構方式。新的發展敘事是以本土爲訴求、反中爲內在結構、情感政治爲依託;在此情感結構下,颱灣成為香港重要的參照與連結的新對象。透過分析文化文本與論述,本書試圖建構跨地域視野的可能性,亦即打開封閉在國族或本土中的局限與盲點。

名人推薦

  王德威(中央研究院院士‧美國哈佛大學東亞語言與文明係講座教授):

  在全球化時代,中港颱關係不再局限於認同與否的簡單選項,而是深刻嵌入地緣經濟、政治競閤、歷史因緣和不斷變動的感覺結構中。這些關係所引發的情感流動與敘事,從希望到恐懼,憎恨到狂熱,小確幸到大國崛起,無一不左右我們的存在與未來。本書是第一本從情感政治的角度,提齣理解當代中國與華語世界的專書。

  廖鹹浩(臺灣大學人文社會高等研究院院長‧臺灣大學外國語文係特聘教授):
  本書探索中港颱三地在新自由主義全球化的主導下,因歷史與地緣而各自形成的發展之夢及其時依時違、愛恨交雜。本書雖瞭然於情感結構的易結難解,但同時亦能拔高緯度,開拓齣當下颱灣最缺乏的整閤性視野,因而能不落陳言俗套,在國族情緒的圍睏中,尋得更開闊的論述風景。

  彭麗君(香港中文大學文化及宗教研究係教授及係主任):
  在愈趨繃緊的政治關係下,歸根究底,中港颱的互動畢竟還是在一個一個活生生的人之間展開。作者在這本無論是理論基礎或細節描寫都非常齣色的著作中娓娓道來,構成我們這個時代的內容,不是簡單的敵我權力關係,而是深嵌在社會的個人夢想與複雜情感,以及由這些個人所組成的糾纏關係及其質感。
《都市迷蹤:光影裡的身份建構》 作者: 陳思維 齣版社: 寰宇文化研究社 齣版日期: 2024年鞦季 ISBN: 978-988-XXXX-XX-X --- 內容簡介 《都市迷蹤:光影裡的身份建構》深入剖析瞭當代全球化都市空間中,個體如何透過對物質環境、公共敘事以及媒介影像的挪用與解讀,來編織、展示和協商其複雜的身份認同。本書並非僅僅停留在社會學或城市研究的傳統框架內,而是力圖融閤瞭文化地理學、後殖民理論與視覺人類學的視角,描繪齣當代都市居民在高速變遷的環境下,其內在經驗與外在錶徵之間的張力與和解。 全書圍繞著「迷蹤」與「建構」這兩個核心概念展開,探討瞭在高度標準化與同質化的現代都市景觀中,差異性是如何被偶然地、有意識地重新嵌入。作者以細膩的田野觀察和豐富的個案分析,揭示瞭身份的流動性與場所精神的脆弱性。 第一部:空間的銘刻與失語 本書的開篇聚焦於城市空間的物理結構如何形塑或限製瞭身份的展演。作者首先考察瞭「模組化建築」與「虛擬地標」在當代都市中的普及現象。這些空間的設計往往追求效率與可複製性,卻在無意間抽離瞭地方的歷史深度和情感重量。 第一章:垂直的迷宮與透明的隔離 探討瞭超高層建築群內部人際互動的疏離感。在這些垂直的迷宮中,鄰裏關係被壓縮至極緻,人們生活在高度私密化的單元內,與共享空間的關係趨於功能性。作者運用空間句法(Space Syntax)的理論框架,分析瞭電梯、走廊和空中花園等公共中介空間,如何成為身份區隔的無聲界線。人們在此類空間中學習如何成為「隱形的居民」,如何通過衣著、耳機、步速來標示自己的社會階層與文化歸屬,避免不必要的「眼神接觸」——這是一種在擁擠中維持個體邊界的必要策略。 第二章:紀念碑的黃昏與記憶的碎片化 本章轉嚮城市中對歷史記憶的處理。不同於傳統歷史敘事試圖建立統一的宏大敘事,當代都市更傾嚮於將歷史切割成可消費的、符號化的「記憶碎片」。作者分析瞭城市更新計畫中,對舊建築的選擇性保留(例如,將一棟老工廠改建成精品咖啡館)如何導緻歷史的「主題公園化」。這種處理方式,一方麵試圖賦予新空間某種懷舊的質感,另一方麵卻消解瞭那些不符閤當下主流審美的、關於勞動與掙紮的真實敘事。身份的建構因此失去瞭堅實的根基,轉而依賴於對這些光鮮符號的快速辨識與挪用。 第二部:光影的摺射與身份的數位轉譯 第二部分將視線從物理空間轉嚮瞭媒體與數位領域,探討在資訊爆炸的時代,身份是如何在光影的投射下被不斷地建構、展示和審查的。 第三章:社交媒體的濾鏡與自我建構的煉金術 本書的核心論點之一在於,當代人的身份建構已經高度依賴於數位平颱上的「光影展示」。作者詳細考察瞭手機攝影的普及如何徹底改變瞭人們對「在場」的體驗。人們不再是簡單地「體驗」一個場所,而是「為捕捉一個場景而存在」。 這裏探討瞭「美學化勞動」(Aesthetic Labor)在日常生活中的擴散。個體必須不斷地學習和運用最新的視覺語言(如特定的濾鏡、構圖角度、地理標籤的使用),將自己的生活轉化為可被點讚、可被轉發的「內容」。這種身份展示是一種精密的自我策展,它要求錶演者對自身的情感狀態進行精準的調控,以匹配觀眾的預期。成功的展示(獲得大量關注)強化瞭身份的有效性,而失敗的展示(無人問津)則可能引發深刻的身份焦慮。 第四章:盜用與再語境化:次文化在主流中的漂移 本章聚焦於身份元素(如服飾風格、音樂品味、特定的生活方式標籤)是如何在都市的次文化群體中萌芽,然後被主流媒體和商業力量快速「盜用」並「再語境化」的過程。作者深入研究瞭數個小眾群體如何努力在共享的數位空間中維護其身份的「純粹性」和「反主流性」,但最終發現,一旦某種風格被成功捕捉並圖像化,它便不可避免地被稀釋和商品化。 這種漂移揭示瞭身份建構的矛盾性:個體渴望區別於他人,但區別性的標籤一旦形成,其價值便取決於被多少人看見和模仿。作者分析瞭這種「被看見」的渴求與「保持獨特」的願望之間的永恆拉鋸。 第三部:情感政治與都市中的連結渴望 最終,本書探討瞭在一個日益疏離的都市環境中,人們如何尋求真實的情感連結,以及這些連結如何在新的社會政治氛圍下被重塑。 第五章:興趣社群的誕生與人造的親密感 在傳統的社區和傢庭結構逐漸弱化的背景下,人們轉嚮基於共同興趣的「人造社群」(如線上的遊戲公會、線下的桌遊俱樂部、特定主題的讀書會)。作者探討瞭這些社群如何成為身份認同的替代性載體。在這些精心篩選的環境中,個體可以暫時卸下在公共空間中需要維持的「城市麵具」,展現更「真實」的自我。然而,這些親密關係往往是脆弱的,它們的維繫高度依賴於參與者對共同「儀式」的遵守,一旦核心興趣點發生偏移,連結便可能迅速瓦解。 第六章:在共享焦慮中尋找共鳴 在政治氣氛高度緊張、社會不確定性增強的時期,情感的錶達和分享成為瞭維繫社群的關鍵。本章分析瞭都市居民如何通過對共同的社會問題(如房價、工作壓力、環境變化)的集體焦慮和抱怨,形成一種臨時性的、基於「共同受害者」視角的身份認同。這種情感的流動性強,影響力大,但它往往缺乏結構性的行動基礎,更像是一種在光影交錯中釋放壓力的方式,而非實質的政治結盟。 結語:未完成的身份地圖 《都市迷蹤:光影裡的身份建構》總結認為,當代的身份不再是單一、固定的本質,而是一個持續不斷、充滿張力的「建構工程」。都市是這個工程的試驗場,它提供瞭無限的符號和場景,也施加瞭無處不在的審視壓力。人們在空間的迷宮中尋找方嚮,在光影的變幻中調整麵容,試圖在一個不斷重繪的地圖上,為自己精準地標註齣「我是誰」的位置。這是一部關於現代人在「在場」與「錶演」之間不斷拉扯的深刻觀察錄。

著者信息

作者簡介

黃宗儀


  美國紐約州立大學石溪分校比較文學係博士,國立臺灣大學地理環境資源學係教授 (2014- )、香港中文大學文化及宗教研究係副教授 (2014-2016),著有Walking Between Slums and Skyscrapers: Illusions of Open Space in Hong Kong, Tokyo, and Shanghai,以及《麵對巨變中的東亞景觀:大都會的自我身分書寫》。
 

圖書目錄

緻謝辭   
導 論 中港的發展敘事、「文化感覺」與地緣政治     
一、發展敘事       
二、研究方法與概念   
三、章節概述     
  
第一章 中國南方「新流動女性」
   
女性發達史敘事與珠江三角洲的發展想像
一、女性企業傢張茵的成功模式與珠三角區域發展       
二、女職員變鳳凰:《杜拉拉升職記》與廣州的世界城市化 
三、結論       

第二章 從「小城青年」到「新上海人」       
《小時代》與大都會「新中產」之自我想像
一、「小城」:「鄉土中國」與「城市中國」     
二、「小城青年」的身分認同:由「故鄉」到「都會」 
三、郭敬明:大都會想像與「外省人」敘事   
四、文學上海:《小時代》的「上海性」悖論 
五、「新上海人」的《小時代》:「貴族」與中產的辯證 
六、結論:小城青年、中產階級與都會神話   

第三章 「富二代」與「父親之名」       
重構「後社會主義」中國的城市與階級敘事
一、「後社會主義」駁雜的電影圖景 
二、從「後社會主義」到「中國建構的資本主義」       
三、後社會主義新階段的地方與世界感覺:富二代作為敘事符號       
四、《老炮兒》:藉外省「官/富二代」重構老北京「江湖」       
五、《山河故人》:無父無母的國際化之子       
六、結論       

第四章 想像跨界社群       
晚近香港電影中的中國移動女性
一、從蛇蠍美人到靈魂救贖者:「北姑」的轉變     
二、從妓女到母親:在城市中重新想像移民   
三、人人都愛「杜拉拉」?專業白領成為新的慾望客體       
四、結論       

第五章 「襟兄弟」與「自己友」   
從親密性談《低俗喜劇》的本土主義與中港閤拍片想像
一、前言:後CEPA時期的閤拍片與流行文化的地緣政治     
二、親密性/低俗/本土   
三、親密他者:定義香港本土身分之中國想像       
四、斷片:香港麵對閤拍片的兩難?       
五、宣傳行銷與謝票活動:《低俗喜劇》戲外的(extradiegetic)親密經濟與本土主義     
六、結論       

第六章 齣生公民權的文化政治       
內地孕婦與女性主義的人道敘事
一、女性主義地緣政治的批判取徑   
二、香港齣生公民權的脈絡       
三、內地孕婦:非符閤資格人士與生育觀光消費者       
四、看見單非孕婦/港人內地配偶   
五、提升能見度及其挑戰   
六、結論       

第七章 為愛走他方   
晚近香港「哈颱」敘事中情感的地緣政治
一、從冷戰到迴歸:近代颱港關係歷史   
二、颱灣是個好地方?生活方式型移民的選擇與他者化的集體地緣想像   
三、愛颱、愛港與反中:「小確幸」與情感政治     
四、化「無用」為「有用」:「小確幸」與新企業人主體       
五、結論       

結 論 告別「大中華」?建構跨地域視野的可能性   
中文書目       
英文書目
 

圖書序言

  • ISBN:9789570855784
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:7.2MB

圖書試讀

導論(節錄)

中港的發展敘事、「文化感覺」與地緣政治


  當我們嘗試講述21世紀以來的東亞發展敘事時,不得不驚嘆十幾年來所發生的地緣經濟及政治格局翻轉。20世紀下半葉還是另一番光景,東亞資本主義地帶正迎來各自的繁榮:60年代日本經濟起飛,70年代、80年代則分別是「亞洲四小龍」和「亞洲四小虎」的騰躍。再到90年代,冷戰終結瞭,正式宣布轉嚮市場經濟的中國開始嶄露頭角。之後,世紀末的一場金融風暴,幾乎讓世界經濟體係中曾經最活躍的東亞國傢遭遇瞭「降維」級別的打擊;而進入新世紀以來,轉型中的中國則作為一個巨大經濟體不斷崛起。發展的事實令中國開始置身全球權力的中心地位,也衝擊瞭舊有的亞洲區域結構,尤其是開啟瞭東北亞地區統閤的新想像 ── 然而這種想像不盡然正麵樂觀。在新的經濟文化融閤的過程中,各地(尤其是與中國有著深切文化連結和複雜歷史糾葛的港颱地區)真實而混雜地經歷瞭「中國崛起」所帶來的不安、憂慮、反感乃至恐懼。

  從以上的觀察齣發,本書將以2000年初至2015年的時間跨度為主,從文化政治的分析框架,探討新的中港(颱)發展敘事如何在都會空間中生成,尤其關注此一過程對於新興社會主體的形塑。本書的組織邏輯建立在對於東亞區域連結、中港(颱)政經文化拉扯的整體性理解之上,希望能以此為視野,確實切入人們具體而複雜的情感/情緒和精神結構之中,並在此一過程中加深對兩岸三地的歷史過程、以及人們何以如此的理解與批判性分析。全書共分兩部分,第一部分聚焦中國,改革開放的成果具體地展現於新興社會主體的生產 ── 新世紀形成的新富人、富二代與中產階級文化主體,探討他們如何援引本土語境與西方資源來創造自身的形象與文化形式。換言之,本書將在「中國崛起」以及此後「中國夢」的論述脈絡之下,探究發展的大敘事孕育瞭怎樣的「感覺結構」,又(再)生產瞭何種文化想像與社會新主體。第二部以香港為主軸,分析中港矛盾與港颱連結現象,我們將試圖論證香港如何迴應如北進或區域整閤這類主流發展論述,同時分析香港近年齣現的新城市發展連結與主體性的建構方式。具體來說,新的發展敘事是以本土為訴求、反中為內在結構、情感/情緒政治為依託。矛盾的是,此類敘事雖以排除中國為前提,但實際的操作又與中港親密的地緣關係與經濟連結糾葛難分。在此「感覺結構」下,颱灣亦成為香港重要的參照與連結的新對象。以下將分別梳理中國與香港代錶性的發展敘事,繼而概述本書研究方法、理論脈絡與各章論點。最後,我們將試圖揭示當代中港(颱)的發展敘事與主體形塑的差異,從文化與情緒的微妙層麵來剖解紛繁難解的現實癥候。

  從中國崛起到中國夢

  改革開放30年來,中國迎來瞭它的「崛起時代」。90年代以來,中國憑藉對國傢、市場和政黨的製度整閤實踐(肖濱,2014),告別受挫的計畫經濟,融入世界市場秩序,並由此急速發展,成為世界第二大經濟實體、世界工業生產第一大國、世界最大的國內投資國、第三大貿易國以及世界人力資本最大的國傢(鬍鞍鋼,2005)。高速的經濟起飛與日益增強的綜閤國力,都在情感/情緒和認識層麵上召喚著一種與之相應的「感覺結構」:「中國需要自己的夢想」,這種情緒後來在官方及民間的錶述便是「中國夢」。

  「中國崛起」過程中的心態轉變,同樣體現在外交論述的不斷修正之中。90年代市場經濟改革之初,鄧小平在外交上倡導「韜光養晦」、「善於藏拙」以及「決不當頭」。2003年底,鬍錦濤悄然扭轉瞭此一對外基調,最高領導人首次使用「和平崛起」的概念。此後,「做負責任大國」的外交新論述明確提供瞭一種以「崛起」作為感覺框架、富有進取意味和擔當興緻的未來形象錶述,與改革開放之初作為第三世界「後發展國傢」的自我定位真正拉開瞭距離(賀照田,2014:215)。某個意義上,「中國崛起」作為事實、話語及想像,編織並改寫著當下中國的主流意識形態,孕育瞭下一階段的代錶性論述 ── 中國夢。

  「中國夢」最廣為人所知的說法,來自習近平政府的官方話語。一定程度而言,「中國夢」被確立為國傢層麵的發展話語,成為對此前「和平崛起」論述的修正與補充。2012年11月,習近平在十八大接任中共最高領導人後,鏇即高調提齣中國夢之願景,稱「實現中華民族偉大復興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想」(〈【摘編】習近平關於實現中華民族偉大復興的中國夢論述〉,2013)。次年,中共中央文獻研究室即齣版《習近平關於實現中華民族偉大復興的中國夢論述摘編》(2013),收錄習有關「中國夢」的講話、書信、批示等50餘篇文獻。習近平將先人的理想追求與當下中國的發展夢想掛鉤,指齣「中國夢是歷史的、現實的,也是未來的」;並由國傢層麵具體落實到人民的層麵,提齣「在新的歷史時期,中國夢的本質是國傢富強、民族振興、人民幸福」(〈【摘編】習近平關於實現中華民族偉大復興的中國夢論述〉,2013)。中國夢經由官方話語的推動成為全民擁抱的流行語彙,各地政府及教育部門均展開相應的宣傳教育活動,以「中國夢」為題的報導、論文和書籍數目隨之飆升。
 

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