孫應時的學宦生涯──道學追隨者對南宋中期政局變動的因應 (電子書)

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黃寬重
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具体描述

漫漫歷史長河裡,平凡小人物能如何因應大時代的風雲開闔?

  在宋代道學與政治糾葛變化最激越的孝宗、光宗、寧宗三朝,中下階層官員孫應時(1154-1206)躬逢學術蓬勃發展而成為道學追隨者,日後又因道學領袖捲入朝廷政治鬥爭而遭受波及,身陷慶元黨禁陰霾。本書藉由譜寫孫應時的生命故事,描繪南宋中期道學追隨者如何利用自身宦歷政務經驗與人際關係等社會資本,因應政治變局。旨在探討人際資本在宋代中低階層士人宦途中所扮演的角色,以及政治權勢與人際情誼如何在政局變動中交互影響。孫應時及其師友的生涯起落,也體現出政局激越動盪下,道學追隨者在為學與從政之間權衡取捨所承受的壓力與相應抉擇,並呈現出朱、陸學術競合與道學群體社會網絡多樣而複雜的面貌。
涵詠宋代:道學、政治與思想的交織 導言:士人心志的時代風景 本書旨在深入探討宋代,特別是南宋中期,知識分子群體在面對社會與政治劇烈變動時,其思想取向、學術實踐與政治抉擇之間的複雜互動。我們將聚焦於道學(理學)思潮如何滲透並形塑士大夫群體的精神世界,以及這種內在修為如何轉化為外在的政治行動。不同於單純的政治史或思想史敘事,本書試圖描繪一幅更為立體、充滿張力的時代圖景:在國祚南遷、外患不斷的背景下,知識分子如何堅守其「為天地立心,為生民立命」的抱負,並在現實的泥淖中掙扎與應對。 第一部分:道學的勃興與士人的精神家園 一、理學的哲學基石與倫理建構 本部分首先回溯宋代道學的源流,從早期程顥、程頤的奠基,到朱熹集大成之集體建構。重點將放在「理」的概念如何成為士人理解宇宙秩序與人類倫理的終極依據。我們將分析「存天理,滅人慾」的命題,在學理層面的精微辯證,以及其如何為士人提供一套抵抗外部紛亂、建立內在穩固的哲學框架。此一階段的論述,旨在確立道學作為一種內聖外王之學的理論體系基礎。 二、從學問到實踐:書院的興衰與傳播 書院,作為道學傳播與實踐的核心場域,是理解當時知識社群運作的關鍵窗口。本書將考察南宋時期,特別是在朱熹推動下,書院體系如何從地方性的講學場所,逐漸演變為具有社會影響力的教育和人才培養基地。我們不僅分析教學內容的標準化,更關注書院在地方士紳網絡中的聯繫作用,以及其所孕育出的「同志」社群,如何形成一股超越朝廷編制的潛在力量。 三、道學的經典詮釋與政治倫理 道學的核心在於對儒家經典的重新詮釋。本書將深入探討朱熹《四書章句集注》的權威性確立過程。這種標準化的經典閱讀,實質上建構了一套新的政治倫理範式:君臣、父子之間的關係,不再僅是權力結構,而必須符合「天理」的規範。這套規範如何指導士人對國家大事的評判標準,以及如何作為其道德權威的來源,是本節探討的重點。 第二部分:南宋中期的政局變動與士人的困境 一、政治風氣的轉向與道德壓力 南宋中期,朝政在主戰與主和的路線拉鋸中反覆,伴隨著宦官專權、外戚干政等現象,使得朝堂氛圍趨於保守與權術化。在這樣的政治氣候下,堅持道學立場的士人往往面臨巨大的壓力。本書將細緻梳理幾次關鍵性的政治爭議,考察道學名臣(如陸游、真德秀等後繼者)如何運用其學術聲望與道德自持,試圖干預決策,以及他們遭遇的挫敗。 二、經世致用與學術的張力 道學強調內聖外王,但當內在的修為與外部的政治現實發生嚴重衝突時,士人如何取捨?本書將考察不同派別對「經世致用」的理解差異。一部分士人傾向於積極入世,試圖將理學原則推行至國家治理的各個層面,包括財政、軍事和吏治改革;而另一部分則可能選擇退隱,或專注於地方教化,以保持自身學術的純潔性,避免被政治污穢所染。 三、邊患陰影下的國家認同 金國的威脅始終是籠罩在南宋上空的巨大陰影。在這種持續的邊患壓力下,士人的「愛國」情懷與學術理想之間的平衡極為敏感。本書將分析道學思想如何被用來強化抵抗外侮的道德正當性,同時也探討在主和派的影響下,當政治現實迫使士人接受屈辱的條約時,他們內心的價值觀如何遭受撕裂與調適。 第三部分:個案分析與群體回應:多樣化的應對策略 一、地方治理中的道學實踐 在中央權力受限或失效的背景下,地方士紳的力量日益凸顯。本書將挑選幾個具體案例,分析道學背景的官員或士紳如何在地方層面推動公益事業、興修水利、賑濟災民,並以身作則建立道德典範。這種地方性的「以道化民」的努力,是道學思想在社會肌理層面得以延續的重要途徑。 二、學術論爭中的派系分野 在南宋中後期,隨著學術的深入發展,道學內部也出現了分流與論辯。例如,對於「心」與「理」的側重不同,以及對待前代學者的態度差異,逐漸形成了不同的學術群體。本書將探討這些內部論爭的實質,以及這些學術立場如何間接影響到士人在政治上的結盟或對立。 三、面對挫折的自我調適與精神轉向 當政治理想在現實中屢屢受挫,士人如何維持其精神的完整性?本書最後將探討幾種典型的調適策略:從對歷史興衰的沉思(如對盛唐的追慕與對自身處境的悲慨),到回歸個人修養的極致追求(如在詩文、書畫中尋求慰藉),乃至於對後世的期許與傳承的焦慮。這些精神層面的轉向,構成了該時代知識分子複雜心靈史的重要組成部分。 結語:歷史的迴響 本書的總結部分將回顧南宋中期道學士人的集體經驗,指出他們在維護儒家倫理價值、抵抗政治腐敗、以及試圖為國家尋找精神支柱方面所做的努力與犧牲。他們的抉擇與掙扎,不僅是那個時代的註腳,也為後世所有面臨信仰與現實兩難的知識分子,提供了深刻的反思空間。

著者信息

作者簡介

黃寬重


  臺灣宜蘭人。現任長庚大學醫學系講座教授、長庚醫院研究員,中央研究院歷史語言研究所兼任研究員。少時有志於社會改革,且感於體制改造有賴社會文化的潛移默化,遂投身學術研究。長年耕耘歷史學,致力推動人文學跨領域整合;近年關注士人群體的多元性,及其在政治社會中扮演的不同角色。著有《南宋地方武力──地方軍與民間自衛武力的探討》、《宋代家族與社會》、《政策.對策──宋代政治史探索》。習史四十餘年,眷戀南宋;樂在史料中拾掇新議題,興味盎然,不知老之將至。

图书目录

第一章 導言 
Chapter 1 Introduction

第二章 奠基鄉里:孫氏家族及其餘姚人際網絡 
Chapter 2 The Hometown Basis: The Sun Family and Its Network in Yuyao

一、緣起於教育的孫、胡、莫三氏世交 
Starting from Educational Activities: The Friendships of the Sun, Hu and Mo over Three Generations
二、鄉里網絡互惠:孫應時對胡氏後人的扶持 
Mutual Assistance from Local Networks: Sun Yingshi's Help to the Later Generations of the Hu
三、孫氏二代授業鄉里的師友關係 
Scholarly Relationships from Sun's Local Teaching Activities over Two Generations
四、小結 
Conclusion

第三章 學宦難兼:為學仕進的左支右絀與人際的拓展 
Chapter 3 Struggling Between Learning and Official Career and the Expansion of Network

一、選人宦海,強復求祿 
Selectman Stage
(一) 黃巖縣尉 
District Defender of Huangyan County
(二) 講學東湖 
Teaching at Donghu Academy
(三) 遠赴海陵 
Vice Magistrate of Hailing County
(四) 鄉居懷國 
Mourning and Politics
(五) 任令遂安 
District Magistrate of Suian County
二、毅然任幕,改謀京官 
Serving Under the Pacification Commissioner of Sichuan Seeking the Metropolitan Official Status
(一) 宦途貴人:丘崈 
An Important Patron: Qiu Chong
(二) 赴蜀曲折 
A Difficult Decision: Going to Sichuan
(三) 在蜀功績 
Official Achievements in Sichuan
三、小結 
Conclusion

第四章 黨禁池魚:政局動盪下的因應與人際網絡重構 
Chapter 4 Response to the Prohibition of "False Learning"

一、政局驟變,杜門省事 
Staying Home to Avoid Troubles: A Sudden Political Change
二、不計禍福,勉任常熟 
Serving as the District Magistrate of Changshu County
(一) 壯邑難治 
Difficulties in Governing a Large County
(二) 常熟治績 
Official Achivement in Changshu
(三) 賦稅徵調與黨禁壓力 
Tax Levies and Pressure from the Prohibition
三、時運不濟,終遭劾罷 
Impeached and Removed
(一) 師長貶黜,急尋奧援 
Mentors Dismissed, Seeking New Patrons
(二) 難逃劾罷,但求保身 
Removal from Office and Political Survival
四、小結 
Conclusion

第五章 師承轉益:陸學門人的師從變化與道學流派競合 
Chapter 5 Men of Many Masters: The Followers of the Lu School and Competition and Cooperation Between Different Schools

一、亦陸亦朱:孫應時進入太學以後的師從與轉向 
Both the Lu School and the Zhu School: Sun Yingshi's Studies at the Imperial Univcrsity
(一) 孫應時與陸九淵 
Sun Yingshi and Lu Jiuyuan
(二) 孫應時與朱熹 
Sun Yingshi and Zhu Xi
二、轉益多師的陸門弟子
Lu School Followers' Interactions with Various Teachings
(一) 深涉釋教:劉堯夫與陳剛 
Involvement with Buddhism: Liu Yaofu and Chen Gang
劉堯夫 
Liu Yaofu
陳剛 
Chen Gang
(二) 漸趨功利:石斗文、石宗昭兄弟 
Utilitarian Tendencies: The Shi Brothers
石斗文 
Shi Douwen
石宗昭 
Shi Zongzhao
(三) 兼採諸儒:諸葛千能兄弟 
Adopting Various Teachings: The Zhuge Brothers
(四) 轉向朱熹:高宗商、潘友文與王遇 
Turning to Zhu Xi: Gao Zongshang, Pan Youwen and Wang Yu
高宗商 
Gao Zongshang
潘友文 
Pan Youwen
王遇 
Wang Yu
三、傳揚陸學的沈煥、沈炳兄弟 
Spreading the Lu School: The Brothers Shen Huan and Shen Bing
四、小結 
Conclusion

第六章 應變世變:慶元黨禁前後孫應時學友的遭遇與應對 
Chapter 6 Predicament and Response: The Plight of Sun Yingshi's Friends in the Southern Song Prohibition of "False Learning"

一、直言賈禍:呂祖儉 
Punished for Speaking Out: Lü Zujian
二、名節難保:項安世 
Reputation and Integrity Impaired: Xiang Anshi
三、仕途轉折:石宗昭 
A Change in Fortunes: Shi Zongzhao
四、因人升陟:周南 
Rising and Falling with Others: Zhou Nan
五、人事牽絆:王柟 
Problematic Relationships: Wang Nan
六、小結 
Conclusion

第七章 青史播芳:孫應時的平反與《燭湖集》 
Chapter 7 The Rehabilitation of Sun Yingshi and the Publication of the Zhuhu ji

一、開禧北伐與丘崈起復、史彌遠執政 
The Kaixi War (-), Qiu Chong's Rehabilitation and Shi Miyuan in Power
(一) 解黨禁,謀開邊 
Removing the Prohibition and Planning the Recovery of the North
(二) 北伐挫敗,吳曦叛變 
Defeat in the War with Jin and Wu Xi's Insurrection in Sichuan
(三) 丘崈起復猝逝,史彌遠漸掌中樞 
Qiu Chong's Rehabilitation and Death, and the Consolidation of Shi Miyuan's Hold on Power
二、孫應時與史彌遠 
Sun Yingshi and Shi Miyuan
(一)〈上史越王書〉中的史彌遠 
Shi Miyuan in Sun's "Letter to Lord of Yue Shi"
(二) 孫應時與史彌遠兄弟的詩文往來 
The Literary Interactions of Sun Yingshi and the Shi Brothers
三、平反與身後褒榮 
Rehabilitation and Posthumous Glory
(一) 平反與逝世 
Rehabilitation and Death
(二) 蜀政功績重獲肯認 
Apprecaition of his Political Achievements in Sichuan
(三)〔寶慶〕《會稽續志》孫應時小傳與《燭湖集》出版 
Sun's Biography in the Gazeteer of Guiji and the Publication of the Zhuhu ji
四、小結 
Conclusion

第八章 結語 
Chapter 8 Conclusion


後記 
Postscript


附錄一 文淵閣本與靜遠軒藏本《燭湖集》簡介 
Appendix I: The Wenyuan ge and Jingyuan xuan Editions of the Zhuhu ji

一、《燭湖集》的流傳與版本 
The Circulation and Editions of the Zhuhu ji
二、文淵閣本與靜遠軒藏本的比勘 
Comparison of the Wenyuan ge and Jingyuan xuan editions
三、小結 
Conclusion

附錄二 孫應時書文的編年與整理 
Appendix II: Chronology of Sun Yingshi's Works

一、孫應時生平與書文年表
Table of Sun Yingshi's Life and Writings
二、代作 
List of Sun's Writings on Behalf of Local Officials
三、年份未詳
Undateable Works
四、疑錯入 
Works Mistakenly Included in Sun's Collection

參考書目 
Bibliography

索引
Index

图书序言

  • ISBN:9789863502692
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:7.2MB

图书试读

後記

  選擇孫應時為書題,超乎我預定計畫。關注到孫應時是源於對史彌遠的興趣;早在一九七二年我著手寫碩士論文時,就覺得史彌遠與濟王案都是影響晚宋政治的主要課題,值得進一步探究。但對於這麼具有爭議性的問題,要梳理材料作好研究,在一定時間內是有困難的;關鍵的因素是題目大、資料零散、片段,難以統整。因此對這二個課題均僅涉獵而未深究。後來老友戴仁柱(Richard L. Davis)教授以四明史氏家族撰寫博士論文,既對史彌遠在寧、理兩朝的政治角色有清楚的探討,論點新穎且客觀,自嘆不如,遂不敢觸及與史彌遠有關的議題。此後,我像四海遊俠般不斷轉換研究議題;但蹉跎了大半生之後,還是忘懷不了南宋中晚期,也忘不了史彌遠。二○○六年以來,陸續發表了若干環繞南宋中晚期歷史議題;二○一○年撰寫一篇名為「嘉定現象」的論文,呼籲學界重視南宋中晚期歷史的研究;文中提出重新探討與評價史彌遠的作為與歷史地位;卻因緣際會地選擇史家關係密切但身家背景、宦途差距極大的孫應時為研究對象。我對孫應時的興趣,源於《四庫全書提要》。《提要》在介紹孫應時的著作《燭湖集》中說孫應時在仕途遭遇極大困難時,他的學生柄國重臣史彌遠,似乎保持距離;為了解開這一個謎,七年來我花了極多精力,探索、理解名不見經傳的孫應時。

  我企盼解開孫、史師生情緣之謎。初步探究資料之後,我發現要了解像孫應時這樣低階的士人官員,不論資料利用與討論方式,都與以前不大相同;我必須先建構孫應時生平事蹟的基本資料。存世的孫應時傳記雖然有二篇,但篇幅不長,事蹟簡略,對了解孫應時無大助益;因此我採取最費時費心的做法,反覆熟讀《燭湖集》中的書文,並按年編輯,先釐清他各階段的事蹟及鄉里、同僚、師友,作為研究基礎。接著再請童永男兄協助查找相關人物的資料文獻,建構這些人的經歷、遭遇及與孫應時的關係,試圖在變動的政治環境中去理解變化的因果關係,以呈現他們的生命世界。

  《燭湖集》是研究孫應時的第一手史料。孫應時的事蹟除《燭湖集》外均很零碎,因此研究的主要憑藉就是《燭湖集》。我除了細讀之外,又尋找不同版本,進行比較與補遺的工作;在讀過文淵閣《四庫全書》本及四川大學出版《全宋文》後,又從《永樂大典》中找到部分資料,就以為足夠。二○一二年暑假,我去哈佛進行短期研究,好友包弼德教授(Peter K. Bol),讓出他的研究室供我午休;我從他書架上,看到陳榮捷院士巨著《朱子新探索》,書中收錄史語所前輩,也是我博士論文口試老師黃彰健院士〈象山思想臨終同於朱子―孫應時與朱子及陸象山往來書信繫年〉的文章,文中引用部分孫應時與朱熹來往書信,辯論朱陸異同問題;這一說法與我先從陳來、束景南教授書中查找所得一致,讓我十分驚訝。身為學生竟不知他撰寫過此文,實在慚愧。其後與哈佛圖書館馬小鶴先生閒聊,知道哈佛圖書館有一種清嘉慶八年靜遠軒刊本,但不在本館。一天後看到原書,驚見這個本子竟與文淵閣本內容有相當差異。請他代印其中若干部分,他說本書已數位化,將請傅斯年圖書館的同仁代轉數位檔;真是喜出望外。

  返臺後,急與傅斯年圖書館同仁聯絡。同仁提供拷貝數位檔,並告知傅圖就有靜遠軒藏本;這個事實讓我心驚又心虛,驚的是輾轉萬里外,書原在自家裡,自己託大,竟未將家當先行理清。若沒利用這本書就發表文章,部分內容必與黃老師雷同,則學術倫理問題絕無法說清。這一驚讓我覺得需要再細工慢耐,不必急就章。於是重新比勘文淵閣本與靜遠軒藏本,發現兩個本子既有差異也有淵源;又透過在杭州的魏峰博士安排到浙江圖書館,借閱文瀾閣本。知道文瀾閣本的《燭湖集》係由丁丙補輯,內容與靜遠軒藏本並無差異;此外魏博士也提供文津閣本圖版,讓我有充裕的時間比較不同版本。

  整理《燭湖集》之餘,我在浙江省考古所鄭嘉勵研究員大力協助下,拜訪上虞、慈溪、會稽、餘姚、紹興等地的博物、文管、文獻機構,考察孫應時家鄉的地理環境與家族祠堂等,向專家耆老請教;得到慈溪市志辦童銀舫與王孫榮二位先生的幫助,看到胡沂與孫應時兩家的族譜,從中抄錄到不少寶貴的資料。

  蒐集整理《燭湖集》與實地探訪,有了較踏實的基礎後,我依孫應時一生,擇訂若干與學術、時局、社會緊扣的議題,進行專題研究。由於孫應時學習成長過程,與師友互動密切,這些人後來也不同程度捲入政治漩渦中,因此,決定將際遇與孫應時相近的師友,一齊探究,希望能了解他們在南宋政治與道學糾葛中的處境、遭遇的應對方式,期有助於更全面地了解政治環境變化對士人官僚的衝擊,特別這是一群學界較為陌生的道學追隨者。因此把研究的範圍衍伸到同一世代學友,而非僅刻畫一個銳志難伸的孫應時。

  孫應時和他的學友,回應政治衝擊的舉措,各自不同,結果亦有別。其中部分人的抉擇未必契合其師長的期待,評價也有出入;我對這些士人,是抱持同情與諒解的心情,如實地反映史料的紀錄,以呈現真實世界裡的現實人生,而不是懸著高的道德標準,揭露他們人生的陰暗面。

  我曾因健康欠佳有過一段陰暗的人生。要寫孫應時這本書時,曾自問會是最後一本著作嗎?這七年來,我在教書、寫作、服務的同時,更勤於鍛鍊身體;慢跑已是每天的功課,身心較以往更為舒暢、健朗,因此,可以很自信地說,我還有能力繼續深耕、播種南宋歷史的根苗,其中影響南宋中晚期學術與政治發展甚為密切卻相當複雜的「慶元黨禁」,很值得進一步利用豐富的文集資料進行較長期的探討;近年來許浩然、李超也相繼提出增補、修正舊說的新見,但這個提議涉及廣泛,非一人之力於短期內能完成。因此,目前打算將研究焦點聚集於長期鄉居、人脈寬廣,能凝聚社會力量,從事大規模賑饑的大慈善家劉宰。相信未來在健康許可,增加與家人互動、含飴弄孫之餘,仍能耕耘一直傾心戀戀的南宋歷史,期能譜出滿室花香。

  在這個年近古稀之齡,尚能堅持寫書的動力,若不是有濃厚的興趣支撐、家人的支持和師友的鼓勵,是很難完成的。因此,我為自己毅力高興之餘,更要感謝家人、師友無限的支持,特別是童永昌、鄭嘉勵、王孫榮、魏峰、馬小鶴等諸友,在資料蒐集、整理及編輯都具體協助;而一年來,從文稿改寫成專書的過程中,邱逸凡與熊慧嵐二人,為呈現更有系統的論述內容,耐心的協助我彙整、梳理與修訂文稿,盡心費力的溝通、調整,才有如今的樣貌。書稿送審期間又先後得到方震華、陳雯怡、張谷銘諸友的修訂建議,以及二位匿名審查人鉅細靡遺的指教,讓我在最後階段,重新檢視、梳理、調整內容與文字,才有如今更為完整的樣貌;單篇論文發表時,也得到許多匿名審查人賜教,得以稍減失誤;師友的支持都使我滿心感謝。科技部多年來資助我的專書寫作及相關研究計畫,使我有能力請研究生擔任助理;我服務的長庚大學及醫院給予支持,以及臺大出版中心游紫玲小姐的熱忱鼎助,才得以完成本書的出版謹致謝誠。最後,特別要將本書獻給啟迪、鼓勵我學史的老師陶晉生院士、王德毅教授和已故的宜蘭慧燈中學林忠勝董事長,表達衷心的感謝和感念。

  當然,文章的成敗得由我自己負責;為了讓我仍有進步空間及提升南宋史研究的境界,真誠期待宋史學界的師友不吝批評指教。

用户评价

评分

這本書的切入點——「道學追隨者」——非常具有時代感。南宋中後期,理學已經從學術思潮逐漸轉化為一種具有強烈政治意涵的意識形態。因此,將孫應時定調為「追隨者」,意味著他的政治行為不僅是個人的選擇,更是他所依附的學術群體意志的體現。這讓我好奇,作者如何區分「孫應時的個人判斷」與「道學集團的集體策略」。在政局變動,例如新舊黨爭加劇時,這種「追隨」的忠誠度是否會受到考驗?特別是在涉及與皇帝的關係,以及與其他派系(比如以韓侂冑為代表的武力派或更務實的官僚集團)的互動上。我希望看到的是,作者能避免將孫應時臉譜化為一個刻板的理學衛道士,而是展現出他在複雜的官場生態中,如何運用其學術資本來爭取話語權,這才是真正考驗史家功力的部分。

评分

这本关于孫應時的研究,光看書名就知道是本硬底子的學術著作,畢生投入在宋代理學與政治脈絡中的學者,肯定會對其產生濃厚興趣。我個人對宋代中期的士大夫群像一直很著迷,特別是那些在理學旗幟下,試圖將經世濟民的理想與朝堂現實拉扯的知識份子。孫應時這個名字,或許不像朱熹或陸九淵那樣家喻戶曉,但他在那個時代的堅持與掙扎,絕對是理解南宋政治光譜轉移的關鍵。這本書如果能深入剖析他如何在其道學立場與政局動盪之間找到平衡點,或者說,是如何在兩者之間失衡,那將極具參考價值。我特別期待作者如何呈現道學思想在不同政治氣候下的「應用」與「變形」,畢竟,理論的純粹性在權力結構面前,往往是最先被考驗的。如果能將他的學術觀點與他實際參與的具體事件做細膩的串聯,那這本書的深度就非同小可了。

评分

從書籍的裝幀(即使是電子書,光是標題的排版設計感也透露出學術氣質)來看,這明顯不是一本普及讀物,而是針對有一定宋史基礎的讀者群。這對我來說是個好消息,意味著內容的密度和論證的嚴謹性會有保障。我個人對宋代史學的偏好,就是喜歡那種細膩到可以捕捉到微小語氣差異的考據。南宋中期,朝局的每一次起伏都伴隨著對「古道」的重新詮釋。孫應時的生涯,無疑是這些詮釋如何轉化為具體政策的試金石。我特別想知道,在描述他因應政局變動的過程中,作者對於「變動」本身的界定是什麼?是外戚干政、邊患加劇,還是內部財政危機?不同的壓力源,會讓道學家的因應策略產生怎樣的質性變化?若能將這些變動的脈絡梳理得清晰,並準確對應到孫應時的仕途軌跡,這本書的史學價值就非常高了。

评分

坦白講,研究南宋中期的歷史,很多時候就像在霧裡看花,尤其涉及到不同學派對立與權力鬥爭時,史料的闡釋往往見仁見智。孫應時的「學宦生涯」,這個標題本身就暗示了這本書會是從個人生命史切入,去解構宏大歷史結構的一部作品。對於我們這些習慣從通史角度閱讀的台灣讀者來說,這種聚焦於單一個人如何應對時代變局的敘事方式,反而更貼近人性的複雜。我猜測,書中對於「因應」的處理,可能會非常精妙,畢竟理學家在朝堂上常被視為不食人間煙火的清流,但當真要處理實際的財政、軍事或人事問題時,他們的「道」要如何落地?是堅守原則而致仕,還是為了實踐理想而妥協?這種內在的拉扯,才是最引人入勝的部分。如果書中能將他的書信、日記等一手資料運用得當,描繪出他內心掙扎的層次感,那這本電子書絕對值得收藏。

评分

老實說,每次看到探討特定歷史人物如何「因應」的書,我都會忍不住想對照一下自己現在的處境。畢竟,士人的操守與現實的妥協,是跨越時空的永恆議題。孫應時作為理學的堅定支持者,在南宋中葉這個「理學尚未完全主流化」的過渡期,他的每一次進退都充滿了學術立場的重量。這本書如果能提供豐富的史料佐證,展現出他如何操作「士」與「官」之間的身份轉換,將會非常精彩。例如,當他面對朝廷的腐敗現象時,他的「道」要求他必須嚴厲批評,但作為「官」的職責又讓他不能完全抽身。這種張力,若能透過細緻的文本分析來呈現,那麼這本電子書即便價格稍高,對於關注思想史與政治史交匯點的讀者來說,也是物超所值的投資。

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