保證有笑:笑到皮皮剉 (電子書)

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彫察掬
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具体描述

  5秒讓你笑到爆,笑到噴淚,笑到發瘋。
  新奇、搞笑、KUSO、可愛、趣味。
  Rolling on the floor laughing
 
  最無聊的冷笑話
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  長官們的爆笑發言
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  搞笑的至高境界,讓你笑到翻過來,
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  字的對話
  熊對能說:窮成這樣啦,四個熊掌全賣了。
  兵對丘說:兄弟,踩到地雷了吧,兩腿都沒了。
  王對皇說:當皇上有什麼好處,你看,頭髮全白了。
  口對回說:親愛的,都懷孕這麼久了也不說一聲。
  果對裸說:哥們兒,你穿上衣服還不如不穿。
  比對北說:夫妻何必鬧離婚呢?
  巾對幣說:戴上博士帽就身價百倍了。
  臣對巨說:一樣的面積,但我是三房兩廳。
  日對曰說:你該減肥了。
  馬對罵說:給你兩張嘴被你用來說粗話的!
  呂對侶說:還是有人陪不孤獨啊!
  門對悶說:把心關在家裡的感覺不舒服吧?
好的,这是一本关于深入探索十九世纪末至二十世纪初欧洲文学思潮,特别是象征主义、现代主义初期以及文学批评理论发展历程的学术专著的详细介绍。 --- 书名:《失语者的回声:现代性转折期欧洲文学中的自我与他者》 内容简介 《失语者的回声:现代性转折期欧洲文学中的自我与他者》并非一本通俗读物,它是一部严肃的、跨学科的文学理论研究,致力于剖析在技术飞速发展、社会结构剧烈变动的十九世纪末至二十世纪初期,欧洲知识分子和艺术家如何通过文学语言来重塑“自我”的边界,并重新界定人与“他者”——无论是社会、自然还是潜意识——之间的复杂关系。本书的写作根植于现象学、精神分析学(特别是早期荣格的集体无意识理论)以及结构主义前期的叙事学框架,旨在为读者提供一个理解现代主义文学兴起之思想土壤的精密图景。 本书将欧洲文学的这段关键时期视为一次“意义的危机”,即传统启蒙理性在面对弗洛伊德的潜意识发现、尼采对形而上学真理的颠覆,以及工业化带来的疏离感时,所经历的深刻动摇。文学不再仅仅是现实的反映或道德的载体,而成为了探寻内在真实、构建破碎自我和捕捉瞬间经验的必要工具。 第一部分:理性藩篱的崩塌:象征主义的语言炼金术 本书的开篇聚焦于以波德莱尔的诗歌为肇始,并由马拉美和魏尔伦等诗人发扬光大的象征主义运动。我们不再将象征主义视为一种简单的唯美主义风格,而是将其视为对十九世纪中叶占主导地位的实证主义(Positivism)和自然主义的激进反动。 第一章详细考察了马拉美如何将诗歌从“描述”的桎梏中解放出来。他提出的“白纸的意义”(la signification du blanc)和对“绝对之书”(Le Livre)的追求,实质上是对语言本体论的一次深刻反思:语言不再是透明的媒介,而是成为了一个自我指涉、自足的封闭系统。我们通过分析其晦涩的词汇选择和对音韵的极端重视,揭示了象征主义者如何试图通过“暗示”(Suggestion)而非“说明”(Explication)来触及潜藏于现象之下的“绝对实在”。 第二章则将视角转向欧洲小说领域,分析了亨利·詹姆斯的“意识流动”技法。詹姆斯的叙事,尤其是他后期作品中对中产阶级美国女性在欧洲文化背景下的心理困境的描摹,是如何精确地捕捉了现代主体性的不确定性。这里的“他者”不再是异国情调的背景,而是检验和折射自我判断的棱镜。通过对詹姆斯式视角转换(Shift of Viewpoint)的结构分析,我们论证了这种叙事策略如何瓦解了全知叙事者的权威性,迫使读者在多重主观经验的迷宫中自行构建意义。 第二部分:内在疆域的拓展:精神分析与“隐秘生活”的文学化 随着对外部世界经验的关注转向对内在世界的探索,精神分析的思潮不可避免地渗透到文学创作的核心。本书的第二部分着重探讨了这种影响如何重塑了人物塑造和情节结构。 第三章深入探讨了马塞尔·普鲁斯特的《追忆似水年华》。本书着重分析了“非自主性记忆”(mémoire involontaire)作为叙事引擎的结构意义。这种记忆的断裂与回归,挑战了传统线性时间的观念,代之以一种基于情感强度的非逻辑时间结构。我们认为,普鲁斯特试图通过对这些瞬间的详尽重构,来抵抗时间的侵蚀,从而实现一种短暂的、艺术性的“永恒”。书中的“自我”不再是一个统一的实体,而是一个由无数重叠的、被遗忘的经验片段构成的拼贴画。 第四章则考察了现代主义早期剧作中的“失语困境”。从易卜生晚期的心理压力到斯特林堡对梦境和潜意识的直接模仿,我们看到角色之间的对话如何逐渐失效。对话不再是信息传递,而是彼此错位的意图和无法言说的焦虑的体现。这种“失语”不仅是角色心理状态的反映,更是对十九世纪“理性交际”理想破灭的戏剧性表达。 第三部分:现代性的破碎与批判的重建:乔伊斯、卡夫卡与叙事革命 本书的后半部分将焦点置于现代主义文学的巅峰——乔伊斯和卡夫卡的文本——它们标志着欧洲文学对传统形式的彻底决裂。 第五章对乔伊斯的《尤利西斯》进行了详尽的语言学和文化地理学考察。我们侧重分析了“意识流”的语法结构,即如何将内心独白(Interior Monologue)的复杂性转化为连贯的文本流,同时又不失其内在的破碎性。都柏林这座城市,在乔伊斯笔下,成为了一个微缩的宇宙(Microcosm),它不再是简单的背景,而是与人物的文化和心理现实紧密耦合的“他者空间”。这种对日常琐碎的史诗化处理,揭示了现代人如何在这种极度拥挤的现实中寻找意义的徒劳。 第六章则转向了弗朗茨·卡夫卡的作品。与乔伊斯对细节的无限铺陈不同,卡夫卡展现了一种“否定性的美学”。他的“荒谬”不是对现实的夸张,而是对现代官僚体系、法律逻辑以及父权结构——即那些构建现代“他者”的宏大体系——的精确模拟。我们探讨了卡夫卡笔下的“局外人”形象,他们被困在无法理解的规则之中,其挣扎是现代主体在面对结构性异化时的终极体现。这种困境,构成了对进步神话的有力批判。 结论:回声的意义 总结部分,本书试图将以上所有流派和作家置于一个共同的语境下:现代性对确定性的抛弃。这些作家共同完成了对“人”这一概念的解构。他们不再相信存在一个统一的、可被清晰定义的“自我”,也不再相信存在一个可被完全把握和命名的“外部世界”。文学作为一门艺术,其最终使命,即是在语言的废墟上,搭建起临时的、易逝的、却又无比真实的“失语者的回声”——那是对人类经验在宏大历史洪流中,无助但又坚持不懈的追问。 本书适合所有对二十世纪文学思潮、现代主义哲学根源以及叙事学理论感兴趣的专业研究人员和高阶学生阅读。它不仅梳理了关键的历史脉络,更提供了深入文本分析的具体理论工具。

著者信息

图书目录

最無聊的冷笑話
笑死人不償命的廣告標語
「老衲」「貧尼」大過招
可憐又可悲的醉漢
長官們的爆笑發言
爆笑醫生集錦

图书序言

  • ISBN:9789864531424
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:有
  • 檔案大小:4.2MB

图书试读

用户评价

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近期剛看完一本非常熱門的影視編劇技巧書,專門針對「如何寫出讓人拍案叫絕的反派角色」這個主題,書名可能叫《惡的藝術:讓觀眾又愛又恨的劇本結構》。說實話,市面上教編劇技巧的書很多,但大多流於表面,告訴你「三幕劇」要怎麼分,這本不一樣。它直接切入核心,探討的是「動機的層次感」。作者花了大量的篇幅來解構經典電影裡那些讓人難忘的反派,比如某個大盜的童年創傷如何塑造了他對權力的病態渴望,或是某個反派的「正確」信念,是如何在極端情況下走向毀滅。它甚至提供了「反派自白書」的寫作練習,要求讀者從反派的角度為他寫一段內心獨白,讓他聽起來比主角還無辜、還合理。我特別喜歡它討論「道德灰色地帶」的部分,作者認為一個好的反派,必須在某個層面上是「對的」,只是他的手段出了問題,這種探討深度讓我覺得很過癮。對於想寫小說、想做遊戲劇本,甚至只是想在日常討論中讓自己的論點更具說服力的人來說,這本書的洞察力都是寶貴的。它不是教你怎麼變壞,而是教你怎麼把故事的張力拉到極致。

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有一本關於「非物質文化遺產在數位時代的保存與傳承」的學術專論,最近剛啃完,說實在話,內容相當紮實,需要高度的專注力。它探討的議題是,當傳統的口述歷史、祭典儀式或手工技藝,失去了實體的社會場域後,該如何透過VR、區塊鏈甚至AI模型來進行「數位固化」。書中最讓我印象深刻的是對台灣某個偏遠部落的口傳史詩記錄案例分析,作者細膩地描述了如何用多語言、多角度的數位檔案系統來重建那個流動性的口述文本,同時也深入討論了數位化過程中可能發生的「詮釋權」轉移問題,也就是說,誰來定義這些文化資產的「真實樣貌」?這本書的論述非常嚴謹,引用了大量的國際案例,從印度的傳統舞蹈到歐洲的古老織布技術,都能看到作者深厚的田野調查基礎。它的章節結構非常清晰,邏輯鏈條一環扣一環,雖然中間夾雜了一些社會學和人類學的專有名詞,但作者都有在註腳或內文中提供很詳盡的解釋,讓非本科系的人也能跟得上主要的論點。對於關心文化保存工作,特別是對科技應用於人文領域有興趣的讀者,這本書提供了極具前瞻性和批判性的視角,讀完後會讓人對「傳承」這兩個字產生更深層次的敬畏感。

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我前陣子被朋友強推了一本關於「城市植物學與都市生態復育」的實用指南,那本冊子簡直是城市裡的野人求生手冊!它完全顛覆了我對路邊雜草的印象,原來那些長在人行道裂縫裡的生命力超強的植物,很多都是有藥用價值的,或者至少可以作為指標植物,告訴我們這塊土地的土壤狀況好不好。書裡的照片拍得超級清楚,連葉脈的紋路都看得一清二楚,作者的觀察力細膩到一個不可思議的程度。我記得有一章專門講如何分辨路邊的蒲公英和長得很像但有毒的植物,作者甚至附上了不同光線條件下的辨識技巧,非常強調安全第一。更酷的是,它還教你如何用簡單的工具,比如用廢棄的塑膠瓶改造出微型雨水收集系統,來澆灌你陽台上的幾盆香草。這本書的重點不在於讓你變成植物學家,而是讓你重新用一種「共生」的角度去看待你每天行走的街道。自從讀了它,我騎車經過公園邊緣時都會不由自主地放慢速度,去留意那些被我們忽略的綠色生命,感覺整個城市都變得更立體、更親近了。這本讀起來完全沒有負擔,但知識的累積是潛移默化的,非常推薦給所有住在水泥叢林裡的朋友。

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最近沉迷於一本探討古代哲學家對「時間本質」看法的專著,書名好像是《流沙中的永恆之錨》。老實說,一開始我還擔心會不會太過學術化,讀起來會像在啃石頭,結果一翻開,作者的文筆簡直像在講一個古老的故事,把柏拉圖、亞里斯多德,甚至是一些比較冷門的希臘思想家的觀點,用現代人的視角重新詮釋了一遍。最厲害的是,它不是單純的翻譯或整理,而是加入了大量的當代物理學和認知科學的觀點來對比。例如,書中分析了奧古斯丁對「現在」的定義,然後無縫接軌到愛因斯坦的相對論,探討我們的主觀時間感與宇宙客觀時間流逝之間的矛盾,那個段落我真的讀了三遍才消化完,腦袋像是被電擊了一樣,非常震撼。這本書的結構設計也很有巧思,每一章節的結尾都會拋出一個讓人深思的「悖論」,引導讀者在闔上書本後還能繼續沉浸在思考中。對於我這種對形上學有點興趣,但又怕被太深奧的術語嚇跑的人來說,這本書的平衡拿捏得恰到好處,它給了知識的深度,卻沒有犧牲閱讀的樂趣。看完之後,走路都會不自覺地抬頭看看天空,對「存在」這件事有了很不一樣的體悟。

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欸,說真的,最近在找書看的時候,瞄到一本關於如何把家裡打掃得乾乾淨淨,還可以順便幫寵物做SPA的書,那本《居家清潔與毛孩照護的完美結合》真是讓我大開眼界。它不是那種硬梆梆的教戰手冊,比較像是隔壁的阿姨很熱心、很實在地跟你分享她的獨門秘訣。像是除濕機的濾網多久要清一次、怎麼用天然的檸檬酸來對付浴室裡頑強的水垢,書裡都有圖文並茂的解釋,超級貼心。我印象最深的是,它提到了一種用舊報紙吸附衣櫃濕氣的方法,我試了一下,效果出奇地好,特別是這種梅雨季快到了,家裡總是一股濕漉漉的味道,用了這個方法後,衣櫃裡聞起來舒服多了。而且,作者在教你清貓砂盆怎麼除臭的時候,竟然還提到了好幾種市面上常見的除臭產品的成分分析,提醒我們要注意寵物吸入的安全性,這點真的很加分,感覺作者不只是想賣東西,是真的關心讀者的生活品質。書裡還特別闢了一章講「極簡主義者的收納哲學」,教你怎麼把不常用的東西優雅地處理掉,而不是堆在角落裡積灰塵。總之,這本書讀起來非常輕鬆,沒有壓力,每讀完一小節就想立刻起身去實踐一下,成就感滿滿,絕對是想讓生活質感升級的人必備良書。

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