ZERRO 零【初版紅.複刻珍藏版】:世界記號大全 (電子書)

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松田行正
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具体描述

  靈數學、馬雅文字、鍊金術記號、
  易卦、十字記號、摩斯電碼、忍者護身符、
  天氣圖記號、臉部表情記號、拉邦舞譜記號……

  日本平面設計師松田行正蒐羅的121座奇妙的符號宇宙
  宛如昆蟲圖鑑般的形狀世界,讓你在文字與圖像之間遊走

  方序中|究方社負責人、王耀邦(格子)|格式設計展策總監、
  李欣頻|創意人、作家、辜振豐|作家、廖小子|設計師
  魏瑛娟|劇場/電影編導  聯合推薦


  ◆複刻日文初版書封用色,重現松田行正賦予本書的Red軍事暗號概念◆

  本書是日本設計界的傳奇人物,資深的平面設計工作者、書籍裝幀家松田行正的代表作。中文版從裡到外原汁原味呈現松田行正的設計概念,並陸續印行過黃、橘、藍、黑,四種不同的封面顏色,成為書迷眼中的奇書。

  松田行正收集了涵蓋不同語言、宗教、文化和知識領域的符號,自編自寫了這本字典一般的符號全書。他以一名設計者和雜學家的觀點,重新欣賞符號形狀的趣味、複雜、怪異,對它們的發展演變,甚至最終的消失而讚嘆。

  不論是日常生活中會出現的盲人點字、標點符號、數學符號,或具有神祕色彩的共濟會暗號、盧恩字符,到大家陌生的姆語、動素、西夏文字等等,這本書揭開了每個符號背後的故事,以及不同符號之間的連結:

  十字記號:據說是幼兒最早會描繪的圖案(X或十字),是人類記號的始祖。把粗的木頭交叉成十字是基督教行刑的方法,後來也成為方位、四季的劃分,以及避免精靈和怪物騷擾的護身符。

  易卦:源自伏羲畫八卦,發展出的六十四卦。電腦二進位(0/1)即是由陰陽而來。而韓國國旗中央的紅色(日)和藍色(月)就是陰陽,四角的圖案左上為天、右下為水、左下為火、右下為地,整體意味著調和。

  盧恩字符:北歐維京人刻在木頭上的字母,希特勒利用意味著勝利的盧恩文字S兩字重疊,創造出萬字納粹符號。

  數學符號「0」:是在約5或6世紀由印度人所發明,那時它的形狀已經是「○」或「•」。在印度,數字是以人身體的一部分或太陽、月亮等來表示。

  西洋棋譜記號中的「將軍」,在林奈創造的生物學記號裡代表「雄性」;而林奈用來標記雙性花的記號,源自占星學記號中的「水星」,也是鍊金術記號中的「水銀」。
好的,这是一份关于一本名为《ZEERO 零【初版紅.複刻珍藏版】:世界記號大全 (電子書)》的图书的详细内容简介,但不包含该书的实际内容。这份简介旨在勾勒出这类工具书或百科全书的典型特征、潜在价值、读者群体以及其在知识探索中的定位。 --- 《符号的边界与意义:符号学理论、文化密码与图像识别指南》 一部超越单一领域的宏大叙事 书籍定位与核心价值 本书是一部面向深度研究者、专业设计人士以及对人类文明符号系统抱有浓厚兴趣的普通读者的综合性参考工具。它并非侧重于特定文化或历史时期的符号考据,而是致力于构建一个跨越时间、地域和学科的符号学框架。我们旨在探讨“符号如何生成意义”这一根本问题,通过解析不同语境下的结构、功能与演变,揭示人类思维运作的普遍模式与特殊表达。 我们相信,符号是构建我们现实认知的基石。从最原始的岩画刻痕到复杂的量子物理标记,从宗教仪轨中的手势到现代界面设计中的图标,符号无处不在,主宰着信息流动的效率与准确性。本书的价值在于提供了一种系统化的视角,帮助读者穿透表象,洞察隐藏在万千符号背后的逻辑系统。 结构与内容侧重(假设性框架) 本书的编排遵循由宏观理论向微观实践过渡的逻辑,大致可分为四个核心模块: 第一部分:符号学的理论基石与哲学溯源 本部分深入探讨符号学的发源与争论,聚焦于索绪尔(Ferdinand de Saussure)的能指与所指关系、皮尔斯(Charles Sanders Peirce)的符号三元论(Icon, Index, Symbol)及其在当代传播学中的延伸。我们会详细阐述符号的任意性原则、组合性规则,并引入后结构主义对符号流动性与不确定性的探讨。这一部分旨在为读者提供一套坚实的理论工具,用以解析任何出现的符号现象,而非仅仅停留在“识别”层面,而是进入“理解其运作机制”的层面。 第二部分:跨文化语境下的核心符号体系解析 本部分将符号的探讨从抽象理论转向具体应用场景,侧重于在不同文明体系中被广泛使用、但含义却大相径庭的核心原型符号。例如,颜色的心理学关联(如西方文化中的黑色与东方文化中的黑色差异)、几何图形(圆、方、三角)在建筑、宗教和数学中的不同表征。我们将对比分析古代文字体系的演化轨迹,尤其关注那些经历了深刻意义转化的符号,如炼金术符号、神秘学图腾以及古典占星学的元素标识。此部分强调的是符号的“历史负载性”和“文化依赖性”。 第三部分:科技界面与现代信息符号工程 随着信息时代的到来,符号的载体和速度发生了颠覆性的变化。第三部分聚焦于现代社会的符号工程,研究数字界面设计、用户体验(UX/UI)中的视觉语言,以及信息图表(Infographics)的有效性构建。我们探讨了算法驱动下的符号生成与筛选,以及在虚拟现实和增强现实环境中,新的符号系统是如何被创建和学习的。这部分内容尤其关注符号的效率、简洁性与全球可读性之间的内在张力。 第四部分:符号的误读、滥用与未来趋势 任何强大的工具都可能被误用。本部分将探讨符号在宣传、意识形态操纵(Propaganda)中的历史角色,分析视觉误导(Visual Deception)的常见手法,并讨论在“后真相时代”,符号的真实性如何被挑战和瓦解。最后,我们将展望人工智能在符号生成与理解上的潜力,以及面对未来可能出现的“非人类”符号系统时,人类需要准备的认知框架。 目标读者群深度剖析 本书的受众极其广泛,但尤其适合以下群体: 1. 平面与交互设计师(Graphic and Interaction Designers): 需要理解视觉符号背后深层次的心理学和文化驱动力,以设计出更具共鸣性和功能性的作品。 2. 人类学家与社会学家: 需要一套结构化的方法论来解构特定群体内的非语言沟通模式与权力结构。 3. 市场营销与品牌战略专家: 寻求精确掌握品牌视觉识别系统(Visual Identity System)的底层逻辑,确保品牌信息传递的准确性与情感穿透力。 4. 历史研究者与符号学爱好者: 渴望建立一个全面、清晰的符号知识体系,以应对海量历史文献与文物中复杂的符号编码。 阅读体验与形式考量(针对电子书) 我们深知,在数字化媒介中,工具书的易用性至关重要。本书在电子版设计上力求高度的互联性与检索效率。所有关键术语和跨章节引用都将设置深度超链接,使用户可以即时跳转至相关的理论阐述或案例分析。虽然内容本身厚重,但通过优化的版式和清晰的层级结构,我们保证读者在数字阅读过程中,依然能够保持清晰的思维导图,快速定位所需信息。 结语 《符号的边界与意义》是一次对人类最古老、也最前沿的交流方式——符号的深度探险。它不是一本简单的符号字典,而是一张揭示世界秩序的认知地图。掌握了这些符号的“语法”,我们才能更好地阅读、理解并最终重塑我们所身处的这个被编码的世界。 --- 【免责声明】: 上述内容为基于对该书名可能涵盖的知识领域进行的结构化推演与风格模拟,旨在详尽描述此类工具书的预期内容框架、深度与目标受众,不涉及《ZEERO 零【初版紅.複刻珍藏版】:世界記號大全 (電子書)》的实际章节、图像或具体符号列表。

著者信息

作者簡介

松田行正(Matuda Yukimasa)  


  日本著名的藝術指導/平面與書籍裝幀設計師。

  1948年生,中央大學法學部畢業,1985年起主持牛若丸出版社。他為牛若丸出版品擔任設計工作,也經手自己著作的書籍裝幀。他對書籍設計的理念為,「在書櫃或桌上都具有存在意義及具有說話形式的書籍設計」。編著有《絕景萬物圖鑑》(TBS Britanica)、《MODERATO》、《Lines》、《圓盤物語》、《眼球譚/月球譚》(牛若丸)等書。

譯者簡介  

黃碧君


  1973年生。輔大日文系、日本東北大學日本文學碩士。現為自由文字工作者。譯有《數位強國加拿大》、《從金銀島到哈利波特》(商周出版)、《小星星通信》(大塊文化出版)、《圖解古文明》(易博士出版)、《幻想圖書館》(邊城出版)、《奇怪ㄋㄟ》(布克文化出版)等書。
 

图书目录

1    A
摩斯電碼|Morse Code  電信暗號|Telex Code  點字|Braille Writing System  二進法|Binary Notation
皮特曼式速記術|Pitman’s Shorthand System  動作學|Kinesics  柏柏爾文字|Berber Alphabet
標點符號|Punctuation Marks  聶斯托留派文字|Nestorian Alphabet  希伯來文字|Hebrew Alphabet
嗚叫的音節|Sparrow Song Syllables
 
2     F
黃金蟲暗號|Cryptography by Edgar Allan Poe  瑪莉女王的暗號|Queen Mary’s Nomenclature
棒球的計分記號|Baseball Score Symbols  西洋棋譜記號| Chess Symbols
數學符號|Mathematical Notation  努米底亞文字|Numidia Alphabet
宇宙文字| Cosmic Script by Jiang Xizhang  拉班舞譜記號|Kinetografie (Labanotation)
電氣記號|Electrical Circuit Symbols  醫學記號| Medical Symbols
鍊金術記號|Signs of Alchemy
 
3       H
稻留正吉的新日本文字|New Japanese Script Designed by Shokichi Toru
克里文字|Cree Script  布吉斯文字|Buginese Script  動素|Therblig System
鍊金術暗號……1| Cipher of Alchemy  棉地文字| Mende Script  薩瑪拉札台灣語|Formofan Alphabet
泰文字| Thai Script  穿越天河字母|Crossing the River Alphabet
天上的字母| Celestial Alphabet  瑪拉基母字母|Alphabet of Malachim
 
4       I
西曼特圖案| Semantography  地圖記號| Map Symbols  姆語|Mu Alphabet 
日本海軍慣用符號|Symbols Used by the Japanese Navy  蘇美圖畫文字| Sumerian Pictography
霍波記號|Hobo Signs  〔神代文字……1〕豐國文字| Toyokuni Script
巴母文字| Bamun Script  查諾夫表情| Chernov Faces  馬雅文字| Maya Script
費斯托斯圓盤| Phaistos Disc
 
5       K
緬甸文字| Burmese Script  閩腔快字  僧侶體文字| Hieratic Script  阿拉伯文字| Arabic Script
特魯古文字| Telugu Script  拉卡多學院自動敘述裝置文字| Lagadou Automatism of Gulliver’s Travels
〔神代文字……2〕阿比留草文字| Ahirukusa Script  新字甌文
甲骨文的「龍」文字|Ancient Chinese Characters Inscribed on Bone and Tortoiseshell for Divination
苗文字| Character Used by the Miao  悉曇文字| Siddha Matrka
 
6       N
十字記號|Cross  烏托邦語|Utopian Language by Thomas More  共濟會暗號| Masonic Secret Symbols
曼寧卡文字| Maninka Script  亞齊德教派文字|Yezidis Script  格拉哥里文字| Glagolitic Script
切音新字  八思巴文字| Paspa Script  易卦| I Ching  道教的護符| Talisman of Taoism
索雍柏文字| Soyombo Script 
 
7       P
夏沛式信號系統|Claude Chappe’s Visual Signalling System 
普遍語言|Philosophical Language by John Wilkins  〔神代文字……3〕對馬文字| Tsushima Script
〔神代文字……4〕阿奈伊知文字|Anaichi Script  〔神代文字……5〕種子文字| Taneko Script
音韻記號  〔神代文字……6〕守恒文字| Moritsune Script  形聲通用文字
〔神代文字……7〕阿比留文字| Ahiru Script  〔神代文字……8〕水莖文字| Mizukuki Script
基里爾文字| Cyrillic Script 
 
8       R
歐甘文字|Ogham Alphabet  德拉.波爾塔暗號……1| Giambattista della Porta’s Code
德拉.波爾塔暗號……2| Giambattista della Porta’s Code 
德拉.波爾塔暗號……3| Giambattista della Porta’s Code
盧恩文字|Rune Alphabet  家族記號| House Marks in Europe  數碼文字
性器符號| Ancient Male and Female Symbols  婆羅米文字| Brahmi Script
佉盧文字| Kharosthi Script  高利克文字| Galik Script
 
9       S
音樂符號| Musical Notation  日本新字|New Japanese Script Designed by Itto Kojima
查拉幾文字|Cherokee Script  亞美尼亞文字|Armenian Alphabet 
鍊金術暗號……2| Cipher of Alchemy  鍊金術暗號……3|Cipher of Alchemy
鍊金術字母| Alchemical Alphabet  魔法字母| Magic Alphabet by Duke Cagliostro
查理曼暗號| Charlemagne’s Code  拉班.毛魯斯大主教字母……1|Alphabets Collected by Hrabanus Maurus  拉班.毛魯斯大主教字母……2|Alphabets Collected by Hrabanus Maurus
 
10     V  
家判|House Marks in Yonakuni island  楚科奇文字|Characters Used by the Chukchi
注音字母  〔神代文字……9〕阿波文字| Awa Script  流水文字| Ryusui Script
平假名的漢字|Chinese Characters from which the Japanese Hiragana Syllabary Was Derived
片假名的漢字|Chinese Characters from which the Japanese Katakana Syllabary Was Derived
則天文字|Chinese Characters Designed by Ze-Tian  古代中國文字範例|Ancient Chinese characters Collected by Athanasius Kircher   西夏文字|Chinese Characters Used in Sihia
〔神代文字……10〕中臣文字|Nakatomi Script
 
11     Z
〔神代文字……11〕秀真文字|Hotsuma Script  占星術記號|Astrological Symbols
生物學記號|Biological Symbols  航空圖記號|Aeronautical Symbols
石牆刻印|Inscription on the Stone Walls of Japanese Castles  
太陽系、星、月記號|Astronomical Symbols 
電視、錄影機、音頻機記號|Display Signs of Electric Appliance
達爾頓原子記號|Dalton’s Atomic symbols  家紋|Japanese Heraldry 
天氣圖記號|Meteorological Symbols  克朗尼的聲音圖形|Chladni Figures

图书序言

  • ISBN:9789864894994
  • EISBN:9789864895182
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:14.7MB

图书试读

前言

記號、暗號、符號、信號


  再也沒有比零更不可思議的記號了。曾經有一支電視廣告,主角在支票上填寫金額數字時,因筆實在太好寫,零填得太順,搞得周圍的大人物們十分緊張。零明明代表「無」,但只要加上去,卻能讓數字變得無限大。這就是「零」。

  ★漢字的「日」在象形文字時,為圓中加上一點,隨著時間的變遷才演變成現在的形狀。這個點是為了和周圍什麼都沒有的空間區別,表示確實存在著的實體。如果把點拿掉就是零,但是外框的圓依然殘留著。以另一個角度來看,零也可以是「中間」的意思。

  ★零於五、六世紀時在印度發明出來,從這時起,它的形狀已經是「○」或「.」。在印度,數字以人的身體的一部分,或是太陽、月亮等來表示,或許○的誕生和中國的象形文字有著相同的發想,是個連畢達哥拉斯(Pythagoras)、歐幾里得(Euclid)和阿基米德(Archimedes)也不知道的數字=記號。

  ★零(zero)在印度的讀法是「sunya」,意思是「空無一物」,八世紀傳到阿拉伯譯成「as-sifr.cipher」,意思是「空」。十二世紀阿拉伯的算術書被翻譯成拉丁文傳到歐洲,讀音演變為「zephirum」、「tziphra」。之後衍生出許多不同的名稱,像是「zeuero」、「ceuero」、「zepiro」等等,其中義大利語的「zero」最廣為流傳使用,才成為固定的稱呼。被用在單一字母替代暗號(simple substitution cipher/monoalphabetic cipher)的cipher原本是阿拉伯語的零的異稱。

  在思考這些演變時,我開始想把這些現在已不被使用的文字、記號和奇妙形狀的圖案等等收集起來。而零可說是最符合這些不可思議的記號的原點……書名《ZERO》因此誕生。但是,為了涵蓋超出ZERO範圍的偏離(err/error)的意思,所以改成《ZERRO》。

  大約是三十年前的事了,以忍術世界為基幹、描繪唯物史觀的長篇漫畫的白土三平(本名岡本登,1932-),在其作品《WATARI》中,以唯物論來描述忍術的科學(?),像是披著合理外衣的不合理解答,就像是柳田理科雄(1961)的《空想科學讀本》一樣有趣。例如,分身術被認為是因為在敵人周圍以超高速度繞圈快跑,所以才出現許多個自己的分身。道理和電風扇的風扇看起來像停止不動的原理相同。但是,要學會這個技能會很疲勞,只會消耗後來戰鬥所需的體力。倒不如說,如果有應用分身的武術可能比較有意思,正如浦澤直樹(1960-)的《怪物》裡的感覺。

  啊,在這些繪聲繪影的說明當中,出現了為了操縱0的忍者(要提的是這個時代零的記號應該還沒傳到日本)的護身符(圖1),是真言密教的護符。據說這個護符能夠自由地操控人,像是一種傀儡(替代、人形)術。再稍加分析,「尸」是屍的意思,這裡則是替代、人形的代表。重複三次是要打通修練道的三光(日、月、星)之氣,或是像住在人的肚子裡的「三尸虫」,會把那個人的罪狀偷偷報告給天上的告密虫。轉借為雖然看不到具體的形象,卻可能奪去人命的鬼神或是靈魂之類的東西,應該隱含這兩種意思吧。「月」和「女」表示時間,「國」是国的正體字,即設置界線,規範咒力可及的範圍。接下來的文字也就是祈求的字辭,「有」代表世上所有的生物,「正」為「生」,代表那個世界。以上是我自己個人的解釋,但在調查這個護符的來源時,我迷上了記號的魅力。

  對靈數學開始有興趣也是這個時期,神祕主義相關的書籍中,屬最右派的大陸書房出版的田上晃彩(1923-)著的《靈數的四次元》(1973)以大量陳腐的古代學為出發點,試圖找出日本文化中潛藏的真理、咒語、音靈和靈數的關係,再用靈數來解讀其意義。以記號來解釋的《古事記之謎》為最後的壓軸之作,但我對這種用一個理論套上自古至今所有事情的說法感到厭煩。

  ★靈數學中把位數多的數字變成個位數來進行各種解釋。例如,125會變成1+2+5=7。120的話,等於1+2+0=3,0的位數會消失。這種「個位數化」的方法論,是沒有零的畢達哥拉斯以來的傳統作法,即使現在已經有零,個位數化也和零不相衝突。這是為了成全零所具有的「理論性」技巧吧。

  關於記號的另一個令人震驚事件是1971年齊柏林飛船(LED ZEPPELIN)的第四張雙CD(double jacket album)。封面、封底、內頁,完全找不到樂團名稱,連曲名、版權者、唱片公司名稱也沒有。放CD的內袋裡雖然寫著曲名卻沒有註明樂團名,只能看到製作人吉米.佩吉(Jimmy Page、1944-)的版權者名和四個奇妙的大大的記號,有特殊意義似地並排著(圖2,順道一提,內袋的另一面是「往天國的階梯」的歌詞)。還好標籤上有這四個記號和LED ZEPPELIN的描述,媒體重新被告知這些記號代表LED ZEPPELIN四位成員,似乎引發不小的混亂,發行商Atlantic Record一開始認為這張唱片不可能會暢銷,所以將它稱為「自殺唱片」(suicide album)。事實上,這張唱片收錄了「Black Dog」、「Rock and Roll」、「Stairway to Heaven」等齊柏林飛船的代表樂曲,成為齊柏林飛船銷售最好的賣座唱片。齊柏林飛船的成員們似乎想避開「齊柏林Ⅳ」的名稱,因這張專輯沒有名稱,在歐美稱這張以四個符號代表四位成員的專輯為「四個符號」(four symbols),日本版當然是以「齊柏林Ⅳ」的名稱發行。

  吉米.佩吉很崇拜二十世紀神祕主義代表者之一的亞勒斯特.克羅里(Aleister Crowley),他不但以克羅里的著作為名,在英國的肯辛頓(Kensington)開了一家神祕主義書店(EQUINOX=晝夜平分點),甚至買下了克羅里在蘇格蘭的古行館。佩吉打算用神祕主義記號來代表四位成員,符號幾乎都引用自神祕主義的書,而追究其出處這事直撥弄著歌迷的心。我試著去解析這些符號,最左邊的符號代表吉米.佩吉,是將稱為「紅龍」(red dragon)的西洋占星術的護符顛倒過來使用。以我個人的看法,像是耶穌的略稱IHS(反過來看,像I的字在上面)加上電光,Z可以看成電光。約翰.保羅.瓊斯(John Paul Jones,1946-)和約翰.波南(John Bonham,1948-1980)的符號據說來自歐洲古語的盧恩字母(Runic alphabet),盧恩字母是一種用刀刻在樹上的四角形的書體,所以盧恩字母之說很怪。光看記號讓人聯想到三位一體說,說是日本的家紋會更容易理解吧。瓊斯的記號,如果去掉〇,就是三葉草「連結的柏草」,波南的則是「三個金輪」。連結的三葉草打開就是一個圓,圓和三葉草的組合可以解讀成「終極的形狀」。羅伯.普蘭特(Robert Plant,1948-)的羽毛記號據說是姆(Mu)大陸的聖教符號,但詹姆斯.柴吉吾德(James Churchward)的姆大陸的書裡只有沒有外圍圓圈的羽毛。象形文字(hieroglyph)的羽毛前端彎曲意義如其所示。在阿茲特克(Aztec)中,表示數字400。說到家紋,如果羽毛前端沒有彎曲的話,就是「粗圓中的一片鷹羽」。

  路易斯.卡羅(Lewis Carroll,1832-1898)和喜歡魔術的克羅里在1907 年曾組織魔術社「Argeteum Astrum」(銀的星體),通稱「A∴A∴」。這個組織的刊物名和吉米.佩吉的書店「晝夜平分點」名字相同。「∴」原本是共濟會(freemason)的簡略代表符號,也有A∴O∴這樣的符號,什麼都加上「∴」是當時神祕主義組織的流行作法。克羅里在A∴A∴之後,加入德國的O∴T∴O∴(東方聖堂騎士團),在設立英國分部M∴M∴M∴(Mysteria Mystica Machisim)時,始終堅持使用「∴」。這裡的「∴」取代句號被當成區間,但其實原本是三位一體的記號。共濟會的三位一體是由圓規、三角尺和眼睛組成。不用說「∴」體現了一個一個的符號,在這裡則當作字間的空白符號,就像零一樣,雖是「無」卻象徵「有」。

  記號包含著許多意義,其合併體發展得更早,文藝復興時期英國的數學家兼魔術師約翰.迪(John Dee,1529-1608)寫了一本珍貴奇妙的書《Monas Hieroglyph》(象形文字的單位,1564)。「Monas」也就是Monad,意味著單位或單一。從畢達哥拉斯到柏拉圖(Platón,BC427-BC347)、萊布尼茲(Gottfried Wilhelm Leibniz),構成宇宙的基本粒子的概念已經成形。迪以這個monad為神,創造了可以變幻成十字架的神的代表符號。換句話說,對迪來說宇宙方程式為E=mc2。

  這麼說或許是好聽了些,但結果不過是當時的神祕主義的要素=鍊金術和占星術的合體記號罷了(圖3)。首先,點代表地球,圓代表繞著地球轉的太陽,也就是托勒密(Ptolemaios)宇宙。太陽的上面是半圓的月亮,下面是十字架。十字架的下方的兩個半圓是天動說的太陽軌道=黃道上十二宮之一的牡羊宮。月+太陽+十字架的組合,在占星學上是「水星」的符號,以鍊金術來說是把微金屬變成金屬的媒介「水銀」。牡羊宮代表火,這個宇宙記號所象徵的背後是鍊金術中金屬轉變的世界。用火(牡羊宮)讓水銀(水星)先變成銀(月),最後再變成金(太陽)。不論怎麼看,都像是從鍊金術發想出來的時代產物。

  ★這樣的鍊金術、占星術記號來自希臘字母,神祕主義相關的記號來自希伯來字母的說法很多。鍊金術、占星術記號其中的一部分後來被當成化學和生物學的記號來使用。文字字母的衍生也延續至各個領域中。製作這些記號、文字的系統樹是個十分吸引人的主題。每天不斷看著夜晚發光的星星,似乎自然地認為★形符號是理所當然的,但在日本★形符號的使用是明治以後的事,之前的星形以○表示,陰陽師安倍晴明的晴明紋的☆形,和星星的符號並沒有直接的關聯。★形的歷史可以追溯到巴比倫或是畢達哥拉斯的年代,有相當古老的歷史。

  本書列出的記號群只是選自於形狀的趣味性,其中也有很多記號已經超越了溝通途徑的複雜形狀。有很多文字系統因為形狀和文法太過複雜而無法流通,導致自然消失,也有很多像神代文字般怪異的文字。除了形狀有趣外,再加上被這些瞬息萬變的文字、記號所迷惑,最後集結了11章X11個=121個文字群、記號群。另外值得一提的是,每一頁的大小也是11的倍數,寬121mmX長209mm,本文的版面篇幅也是11mm單位。各章的內容不是出自系統分類,主要是以形狀相似,還有漸漸演變而成的組合來編排。各章開頭的記號是象徵每一章的變形字母。那麼就請讀者進入這個奇妙的昆蟲圖鑑般的形狀世界。
 

用户评价

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這本《ZERRO 零:世界記號大全》光是聽起來就充滿了一股學院派的嚴謹氣息,而且還是「複刻珍藏版」,這就代表它背後肯定有著不凡的來歷和深厚的學術價值。我猜測,這類型的工具書或百科全書,絕對不是隨便翻翻就能領會的,它需要的是一種沉潛下來的閱讀態度。或許它涵蓋了從古代文明的圖騰、宗教符號,到現代企業標誌、交通標誌等各種體系的符號學脈絡。對於像我這樣對文化符號解讀有興趣的人來說,這簡直是挖到寶了!想像一下,如果書中能深入解析某些看似簡單符號背後,所蘊含的社會結構和思維模式,那真的是太過癮了。這種知識的積累和系統化的呈現,才是真正厲害的地方。比起那些花俏的新書,這種帶有「大全」名號的硬貨,才是真正能長久放在書櫃裡,隨時可以拿出來查閱的墊腳石。我對它內容的深度充滿了期待,希望它不是浮光掠影的介紹,而是真材實料的符號學導論。

评分

收到這本書的訊息,讓我想起以前在圖書館裡翻閱那些厚重的外文圖鑑,那種翻頁時紙張摩擦的聲音,彷彿自己正與歷史對話。這本《ZERRO 零【初版紅.複刻珍藏版】》給我的感覺就是那種「傳家寶」等級的書籍。它不只是知識的載體,更是一種文化價值的標誌。我猜想,在它誕生的那個年代,能夠出版這樣一本詳盡的符號資料庫,肯定需要龐大的資源投入和學術背書,所以「複刻」的意義,不只是重印,更是對那段美好出版黃金時代的一種致敬吧。對於像我這樣習慣實體書的台灣讀者來說,一本有重量、有氣味的書,才是真正的「閱讀體驗」。電子書雖然方便,但在面對這種典藏級的作品時,總覺得少了那麼一點儀式感。我真心希望,未來台灣的書店能引進實體版,讓更多愛書人能親手感受這份「世界記號大全」所帶來的震撼與啟發。

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說真的,現在出版界都在追求速度和流量,能看到還有人願意出一本這麼耗費心力的「大全」系列,實在是令人感動。特別是它還強調「初版紅」,這簡直就是對老派收藏家的一種甜蜜誘惑嘛!「紅版」通常意味著最早期的版本,或許在某些細節的呈現上,比後來的版本更具原始的生命力,或者說,包含了某些設計師最初的、未經修飾的創意。我完全可以想像,這本書的編排不會是呆板的列表式呈現,而是會以一種極具美感的版面設計,將這些符號進行藝術化的編排。也許它會用大量的留白來突出圖形的張力,又或許會採用特殊的印刷技術來重現當年的色彩飽和度。這種對細節的執著,往往是判斷一本「珍藏版」書籍是否值得收藏的關鍵。我希望它不只是一本工具書,更是一本能啟發靈感的視覺藝術品,能夠讓我在面對設計瓶頸時,能夠從中找到一絲絲的靈感火花。

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最近在網路上看到不少關於設計界經典回顧的討論,如果這本《ZERRO 零》真的能把世界上的記號做一個全面性的梳理,那它的地位肯定不低。我很好奇它對「零」這個概念是如何詮釋的?「零」在數學、哲學和許多符號系統中都扮演著極為核心的角色,它代表著開始、虛空、無限,也代表著潛能。一本以「零」為名的符號大全,或許會從這個最基礎的原點出發,去探討所有複雜符號的生成邏輯。這本書的目標讀者群可能很廣,從設計科系學生到資深藝術家,甚至對人類文明史有興趣的普通讀者,都會被它吸引。我預期,它在呈現方式上一定會非常國際化,或許會採用多語系對照,確保其「世界大全」的定位。能將這麼龐雜的資訊整理得井然有序,同時又不失可讀性,對編輯和設計團隊來說絕對是一項艱鉅的任務,非常期待看到他們是如何解題的。

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哎呀,看到這本《ZERRO 零【初版紅.複刻珍藏版】:世界記號大全》的消息,我真是心癢癢啊!雖然我手上沒有這本書的實際內容,但光是這個名字和「初版紅.複刻珍藏版」的字樣,就讓人忍不住開始腦補這到底是什麼樣的寶貝。感覺這本書肯定不是那種快餐式的讀物,它應該是經過時間淬鍊,充滿歷史厚度和設計美學的結晶吧。我想,如果裡面收錄的真是「世界記號大全」,那絕對是視覺系讀者和設計工作者的朝聖聖經無誤!光是想像那排版、那印刷的質感,就覺得非常值得收藏。而且「ZERRO 零」這個名字,帶有一種神秘又極簡的東方哲學意味,很吸引人。我猜,這本書的裝幀設計肯定下了不少功夫,也許是那種拿到手就不捨得翻動的類型,完全是為了展示而生的藝術品。如果能親眼看到它實際的紙質和油墨效果,那種滿足感肯定無可取代。希望未來有機會能真正入手一睹為快,感受一下這本「大全」的重量級魅力。

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