鬼，不僅令人心生恐懼
也在無形中支撐著日本這個國家
從信仰、文藝、日常，探索日本鬼的真實面貌
本書特色
特色一、剖析日本民間傳說，顛覆鬼的既定印象
《桃太郎》裡的鬼其實未必是惡鬼。
《源氏物語》裡成為生靈的六条御息所，有一段悲傷的過去。
《太平記》中的貴族藤原千方，和鬼有著特殊的羈絆……
《鬼滅之刃》席捲全球，傳統中的「鬼」，在現代日本仍佔有一席之地。
本書介紹大量鬼之物語、傳說，探討鬼在日本的文化定位，並深度剖析鬼至今仍深植人心的緣由及其魅力。
特色二、瞭解現代日本生活中的鬼
你遇過「天邪鬼」的人嗎？ 或是聽過「鬼に金棒」之類的諺語呢？
顛覆了「節分祭」的傳統，日本存在不驅逐鬼的節分祭典。
某些地區的鬼，和神一樣被祭祀……
日本人的生活中處處充滿了鬼的蹤跡。本書從祭典、信仰，到習俗及相關用語，帶你理解鬼在日本人生活中的重要性。瞭解日本鬼，就能瞭解日本人。
特色三、日本文化專業團隊 X 日語專業團隊，打造日語中高級閱讀力
精選日本文化中值得探究的主題，融入N3~N1字彙及句型，藉由閱讀故事、聆聽音檔，穩固初級基礎、培養中高級文章理解力，奠定日語表現根基。
「Nippon所藏」系列介紹：
專為邁向中高級或正在中高級（N3~N1）日語學習者打造，EZ Japan日語嚴選講座。
閱讀日本，或語言，或文化，或古典，或時尚。
用一雙眼，追逐日本的瞬息萬變、領略日本的傳承與創新。
「Nippon所藏」為你獻上日本的薈萃珍藏。
推薦人
王世和 ｜東吳大學日本語文學系教授、外國語文學院院長
王華懋 ｜京極夏彥『百鬼夜行系列』譯者
阿慢 ｜恐怖圖文《百鬼夜行誌》作家
妮柯基慢 ｜日本文化、漫評 YouTuber
茂呂美耶 ｜日本文化歷史作家
陳明姿 ｜台大日文系名譽教授、前台大文學院副院長
康納、卡菈 ｜鬼故事 Podcast 頻道「偷聽史多利 Talking Story」
微疼 ｜人氣圖文創作者
宋彥陞 ｜「時空偵探的歷史行腳」版主、專欄作家
不同於華人認為「鬼」是人死後的靈魂，日本文化的「鬼」則是擁有人類外形、頭上長角、滿口尖牙的怪物。本書以輕鬆而不失專業的筆法，帶領讀者一窺「日本鬼文化」的起源與流變，同時提升日文聽讀能力，堪稱事半功倍的日本文化指南！
熱血威爾&熱血P｜日本旅遊～歷男、歷女跟著「大河劇」遊日本板主
一說到「鬼」，大部分人浮現腦海的是《七夜怪談》的貞子、《怪談》、講100個鬼故事就會發生恐怖事情的《百物語》，但日本人所說的「鬼おに」，原來跟我們想的不一樣！日本鬼是頭上長角、兇面獠牙，像是羅煞、夜叉，如果你還被幽靈、鬼、妖怪這幾個名詞搞得頭昏腦脹，趕快打開這本書，讓你懂鬼同時學習日文。
具体描述
幽暗之境的低语：一部关于古代东方神秘传说的深度探索 书籍名称：《幽暗之境的低语：古代东方神秘传说与民俗信仰研究》 图书简介： 本书并非聚焦于单一的作品或特定的文学体裁，而是深入挖掘了广阔的东方文化版图下，那些潜藏在历史深处、流淌于民间口口相传的古老传说与神秘信仰体系。我们试图构建一个宏大的叙事框架，审视这些超自然叙事是如何在不同地域、不同历史时期相互渗透、演变，并最终塑造了特定社群的宇宙观和道德准则。 本书共分七个主要部分，每一部分都代表着对特定文化现象或地理区域内神秘传统的细致考察。 --- 第一部分：混沌初开的界域与创世神话的重构 本部分将目光投向人类文明最早期的精神图景，探究在文字尚未成熟的远古时代，人们如何通过想象力来解释世界的起源、天地的结构以及人类的降生。我们不仅仅是简单地罗列各个民族的创世故事，而是着重于比较分析这些神话在核心结构上的异同。 我们将详细剖析那些关于“原初之水”、“宇宙之树”以及“神祇战争”的母题，探讨它们在不同文化中如何被赋予了独特的地域色彩和哲学内涵。例如，对比北方法系的“巨人献祭”与南方法系的“二元对立”创世模式，揭示出地理环境和社会结构对早期神学构建的决定性影响。此外，本章还将引入考古学和人类学的新发现，尝试将口头传说与物质遗存进行交叉验证，力求还原出更加立体和可感的古代世界观。重点在于理解，在这些创世叙事中，“秩序”是如何从“混沌”中挣扎而出，以及这个过程所蕴含的原始恐惧与希望。 第二部分：山川河流的灵性：自然崇拜与地脉的守护者 东方世界，尤其是在农耕文明占据主导的地区，人与自然的关系异常紧密，这催生了对山川、河流、森林乃至特定岩石的强烈“灵性”崇拜。本章将专注于那些被视为特定地域“守护者”的超自然实体。 我们将详细考察“山神”、“水神”以及“风伯雨师”等传统神祇的职能演变。这并非是简单的神祇名录，而是对祭祀仪轨、禁忌文化（Taboos）以及人与自然权力平衡的深入研究。例如，在某些山区部落，特定的山峰被视为“祖灵的居所”，任何未经许可的攀登都被视为对社群秩序的挑战；而在水系复杂的平原地区，水神的愤怒（洪水）与慈悲（灌溉）直接决定了数万人的生存状态。我们还将探讨“禁林”和“圣地”的文化地理学意义，分析人类是如何通过构建这些神圣空间来管理和保护有限的自然资源的。 第三部分：幽冥的入口：亡灵信仰、祖先崇拜与跨界媒介 死亡，是所有人类文化中最具普适性又最富差异性的经验。本部分致力于解析东方文化中关于“死后世界”的复杂构想，以及人与亡者之间的持续互动模式。 我们将深入研究“祖先崇拜”的社会功能，探讨祖先如何在死后继续扮演家庭和氏族的精神支柱和道德裁判官。重点分析“冥界”的地理设定，从黄泉、幽都到奈何桥等一系列意象的构建过程。更重要的是，本章关注那些被认为能够在生者世界与逝者世界之间架起桥梁的特殊人物——萨满（Shaman）、巫师（Witch Doctor）或通灵者（Medium）。他们的仪式、工具（如鼓、铃铛、符咒）以及使用的特殊语言（或神语），是解读古代信仰体系如何处理生命与死亡循环的关键。 第四部分：变幻的形貌：妖、精、怪的社会心理根源 不同于西方文化中清晰的善恶二元对立，东方传说中的非人实体往往具有高度的模糊性和多面性。本章着重分析那些形象复杂、道德属性不定的“精怪”或“异类”。 我们将追溯“狐魅”、“蛇精”、“山魈”等形象的起源，并探讨它们为何会在特定历史时期集中出现。一个核心论点是，许多精怪的形象，实际上是古代社会对“异己者”（如流浪者、外来文化群体或社会边缘人群）的投射与恐惧的具象化。这些实体往往具备强大的迷惑性、诱惑性，但也蕴含着被驯化、被接纳的可能性。本章将通过比较不同地域对“化形”能力的研究，揭示出社会对“身份不确定性”的普遍焦虑。 第五部分：符箓、咒语与能量的操控：民间巫术的实践体系 本部分将视角从神话转向具体的、可操作的民间巫术实践。我们不再关注宏大的神祇，而是关注那些实际运用知识、试图影响日常生活的术士和方士。 我们将详细梳理古代用于驱邪、祈福、疗愈的符箓（Talisman and Talismanic Writing）的符号学意义。这些符号组合的背后，隐藏着对“气”、“五行”等宇宙基本能量流动的理解。咒语（Incantation）的结构分析，表明其并非无意义的声响，而是模仿天地自然法则的特定频率或律动。本章还将考察“厌胜术”（Sympathetic Magic）在民间防御系统中的应用，以及这些实践是如何在官方的宗教和哲学体系（如儒家或主流道教）的边缘地带得以存续和发展的。 第六部分：历史的回响：传说中的英雄、暴君与神圣化进程 历史人物与神灵的界限在古代往往是模糊不清的。本部分研究那些经过时间洗礼，其事迹被神化或魔化的历史人物，探讨“人”如何跨越界限成为“神话”。 我们将分析特定帝王、开国功臣或悲剧英雄的“神圣化”路径。这种神化过程，往往是统治者巩固权力、构建意识形态合法性的重要工具。同时，我们也会关注那些被贬谪或推翻的暴君，他们如何在民间传说中被转化为“恶龙”或“魔王”的形象。通过对这些叙事变迁的研究，可以清晰地看到，传说如何成为修正、批判或巩固官方历史叙事的一种民间力量。 第七部分：跨越边界的交流：传说在东西方的相互影响 最后，本书将拓宽视野，探讨古代东方神秘传说在地理传播过程中的互动与融合。 我们将考察丝绸之路、海洋贸易等历史通道对传说流变的影响。例如，某些源自中亚或印度的神祇或概念，是如何在东方本土化，并最终成为本土信仰体系的一部分。本章还会简要对比东方与西方（如地中海文明）在处理“恶魔学”和“神迹”叙事上的根本差异，强调文化交流并非简单的“复制粘贴”，而是一个充满过滤、重塑和适应的复杂过程。本书的结论部分将总结，这些古老的低语，至今仍在无形中塑造着我们对现实、道德与未知世界的认知。 --- 目标读者： 本书适合对民俗学、宗教学、人类学，以及东方古代历史与文化有浓厚兴趣的专业研究者和爱好者阅读。它要求读者具备开放的心态，愿意穿越表象，探究隐藏在传说背后的深层文化逻辑。
著者信息
作者簡介
王文萱
日本京都大學博士，研究大正時代畫家竹久夢二。譯作二十餘本，並主持日本傳統文化推廣組織【MIYABI日本傳統文化】。個人著作《京都爛漫》（一起來出版社，2013）、合著《喜歡讀書寫字的京都旅樂》（聯合文學，2017）、合著『日本歷史名人：Nippon所藏12』（EZ叢書館，2020）
月翔
東吳大學日文系畢。因熱愛日本戰國時代歷史，於三十而立之年，拋下工作旅居京都一年半，遊歷日本各地古城、憑弔昔日古戰場。曾參訪大坂之陣四百年祭、日本三大真田祭等歷史祭典，並於關原之戰合戰祭典，飾演石田三成部下護主奮戰。現任日語領隊導遊，企畫「關原合戰祭觀戰團」、「上田真田朝聖團」等主題行程，工作之餘翻譯及撰寫日本戰國史書籍。創立FB專頁「月翔的戰國淺度旅行」，閒聊日本戰國史軼事及歷史旅行。
游翔皓
日本關西學院大學日本語教育碩士。目前主要任教於文化大學推廣教育部，教授日文。內容有「初˙中級日本語」、「日語能力檢定試驗」、「日語中上級讀解」、「日本歷史」等課程。合著有『經典日劇100話：Nippon所藏8』、『日本歷史名人：Nippon所藏12』、『日本庶民美食：Nippon所藏13』，並翻譯許多日語學習及考試用書。
林立萍
日本名古屋大學博士。現任國立台灣大學日本語文學系教授兼日本研究中心主任。專攻日本語言學、日本詞彙學。
EZ Japan編輯部
一群哈日又知日、沈浸於文字樂趣的編輯們
持續求新求變，開拓日本閱讀新視野
EZ Japan沒有極限！
譯者簡介
田中裕也
旅台日本人，日文教師，曾於Y's media（日本新聞媒體公司）、台北市觀光局、碧詠國際翻譯社、統一翻譯社擔任筆譯。
王文萱
日本京都大學博士，研究大正時代畫家竹久夢二。譯作二十餘本，並主持日本傳統文化推廣組織【MIYABI日本傳統文化】。個人著作《京都爛漫》（一起來出版社，2013）、合著《喜歡讀書寫字的京都旅樂》（聯合文學，2017）、合著『日本歷史名人：Nippon所藏12』（EZ叢書館，2020）
月翔
東吳大學日文系畢。因熱愛日本戰國時代歷史，於三十而立之年，拋下工作旅居京都一年半，遊歷日本各地古城、憑弔昔日古戰場。曾參訪大坂之陣四百年祭、日本三大真田祭等歷史祭典，並於關原之戰合戰祭典，飾演石田三成部下護主奮戰。現任日語領隊導遊，企畫「關原合戰祭觀戰團」、「上田真田朝聖團」等主題行程，工作之餘翻譯及撰寫日本戰國史書籍。創立FB專頁「月翔的戰國淺度旅行」，閒聊日本戰國史軼事及歷史旅行。
游翔皓
日本關西學院大學日本語教育碩士。目前主要任教於文化大學推廣教育部，教授日文。內容有「初˙中級日本語」、「日語能力檢定試驗」、「日語中上級讀解」、「日本歷史」等課程。合著有『經典日劇100話：Nippon所藏8』、『日本歷史名人：Nippon所藏12』、『日本庶民美食：Nippon所藏13』，並翻譯許多日語學習及考試用書。
林立萍
日本名古屋大學博士。現任國立台灣大學日本語文學系教授兼日本研究中心主任。專攻日本語言學、日本詞彙學。
EZ Japan編輯部
一群哈日又知日、沈浸於文字樂趣的編輯們
持續求新求變，開拓日本閱讀新視野
EZ Japan沒有極限！
譯者簡介
田中裕也
旅台日本人，日文教師，曾於Y's media（日本新聞媒體公司）、台北市觀光局、碧詠國際翻譯社、統一翻譯社擔任筆譯。
图书目录
Part1. 全世界最迷人的鬼─「鬼滅之刃」中的日本鬼
一、「鬼」是什麼？
二、鬼滅之刃中最受歡迎的鬼都有原型！
1. 黑死牟
2. 猗窩座
3. 累
4. 墮姫
5. 鬼舞辻無慘
【專欄】鬼滅之刃的魅力所在
Part2. 從「鬼」開始的文化旅程
一、存在於世的鬼？妖怪？幽靈？
1. 鬼與妖怪
2. 鬼與幽靈
二、逐漸成形的鬼
1. 佛教與陰陽道捏出來的日本鬼
2. 從抽象到可視：鬼退治
3. 人因怨念而成鬼
三、人鬼面面觀
1. 華人社會與日本社會中的鬼
2. 今昔日本鬼
【專欄】鬼與人的共生息
Part3.字裡行間的恐懼---日本文藝裡的鬼
一、鬼與傳說
1. 百鬼夜行―繪卷裡暗中起舞的鬼怪們
2. 酒吞童子―《大江山繪詞》描繪的鬼之首領
3. 茨木童子―酒吞童子的有力部下
4. 鬼婆―「安達原」的恐怖傳說
5. 藤原千方與四鬼―虛實交錯的羈絆
二、鬼與戲劇
1. 能劇裡的鬼面「般若」
2. 歌舞伎《東海道四谷怪談》
三、鬼與物語
1. 家喻戶曉的《桃太郎》裡的鬼
2.《源氏物語》裡六条御息所的悲傷情事
3. 傳說裡變化多端的牛鬼
【專欄】存在於日本人心中的萬物有靈論
【專欄】躲藏在日本人之中的「天邪鬼」
Par4. 日本人的各種「鬼」日常
1. 小孩子的鬼遊戲―鬼抓人
2. 面惡心善的來訪神―生剝鬼
3. 撒豆子趕鬼的特別日子―節分
(1) 奈良縣念佛寺「鬼走」
(2) 京都府吉田神社「節分祭」
(3) 千葉縣成田山新勝寺「節分祭」
4. 與鬼相關的特殊習俗
(1) 岩手縣北上市「鬼劍舞」
(2) 福岡縣八女市「こっぱけ面」
5. 鬼用語集
【專欄】令人懼怕的「鬼門」是哪裡？
【專欄】新娘要把鬼角藏起來？「角隠し」的意義。
一、「鬼」是什麼？
二、鬼滅之刃中最受歡迎的鬼都有原型！
1. 黑死牟
2. 猗窩座
3. 累
4. 墮姫
5. 鬼舞辻無慘
【專欄】鬼滅之刃的魅力所在
Part2. 從「鬼」開始的文化旅程
一、存在於世的鬼？妖怪？幽靈？
1. 鬼與妖怪
2. 鬼與幽靈
二、逐漸成形的鬼
1. 佛教與陰陽道捏出來的日本鬼
2. 從抽象到可視：鬼退治
3. 人因怨念而成鬼
三、人鬼面面觀
1. 華人社會與日本社會中的鬼
2. 今昔日本鬼
【專欄】鬼與人的共生息
Part3.字裡行間的恐懼---日本文藝裡的鬼
一、鬼與傳說
1. 百鬼夜行―繪卷裡暗中起舞的鬼怪們
2. 酒吞童子―《大江山繪詞》描繪的鬼之首領
3. 茨木童子―酒吞童子的有力部下
4. 鬼婆―「安達原」的恐怖傳說
5. 藤原千方與四鬼―虛實交錯的羈絆
二、鬼與戲劇
1. 能劇裡的鬼面「般若」
2. 歌舞伎《東海道四谷怪談》
三、鬼與物語
1. 家喻戶曉的《桃太郎》裡的鬼
2.《源氏物語》裡六条御息所的悲傷情事
3. 傳說裡變化多端的牛鬼
【專欄】存在於日本人心中的萬物有靈論
【專欄】躲藏在日本人之中的「天邪鬼」
Par4. 日本人的各種「鬼」日常
1. 小孩子的鬼遊戲―鬼抓人
2. 面惡心善的來訪神―生剝鬼
3. 撒豆子趕鬼的特別日子―節分
(1) 奈良縣念佛寺「鬼走」
(2) 京都府吉田神社「節分祭」
(3) 千葉縣成田山新勝寺「節分祭」
4. 與鬼相關的特殊習俗
(1) 岩手縣北上市「鬼劍舞」
(2) 福岡縣八女市「こっぱけ面」
5. 鬼用語集
【專欄】令人懼怕的「鬼門」是哪裡？
【專欄】新娘要把鬼角藏起來？「角隠し」的意義。
图书试读
用户评价
评分
老實說，我對這本《日本鬼秘話》的期待值其實有點高，因為「秘話」兩個字聽起來就很神秘，感覺像是坊間流傳但正規文獻不會記載的內幕。我本身是個資料控，喜歡把不同來源的資訊交叉比對。如果這本書能提供一些未經證實、帶點傳說色彩的「八卦」也好，至少能豐富我的資料庫。不過，我比較擔心的是，電子書的內容會不會有錯別字或是排版錯誤，這會嚴重影響閱讀體驗。畢竟是電子書，如果遇到需要查閱註釋或索引的地方，操作起來總是不如實體書方便。我希望作者在整理這些故事的時候，能盡量維持故事的原始樣貌，不要加入太多主觀的解讀，讓讀者可以自己去感受其中的氛圍。
评分說到《日本鬼秘話》，我不得不說，現在的網路世界資訊爆炸，要找到真正「有料」的日本怪談還真不容易。很多都是翻譯腔很重，或是為了迎合現代讀者的口味而改編得太過火。我比較欣賞那種保留原文風味，語氣古樸的敘述方式。我希望這本書裡面的故事，能夠讓我感受到那種「真實」的恐懼，而不是被過度渲染的戲劇效果。像是那種不經意間流露出來的、根植於日本人生活習慣裡的禁忌，才是最耐人尋味的。我之前看過一本關於日本巫女的書，裡面提到很多關於祭祀和驅邪的細節，如果這本《鬼秘話》能碰觸到類似的領域，那就太好了。我對那些隱藏在日常生活背後的超自然現象，總是有種莫名的好奇心。
评分哇靠，這本《日本鬼秘話》的電子書封面設計得還蠻有搞頭的，那種老式印刷的感覺，加上那種灰暗的色調，很有早期怪談錄的氛圍。我最近剛好在追一些日本昭和時代的恐怖漫畫，對那個時期的美學特別有感覺。我猜想這本書收錄的內容應該也脫離不了那個年代的陰森氣氛吧。我特別想知道裡面有沒有提到一些關於「口裂女」或是「廁所花子」這類經典角色的不同版本，因為每個地區流傳的版本都不太一樣，這對研究地方怪談的變遷很有幫助。而且，電子書的好處就是方便攜帶，以後通勤的時候就可以隨時拿出來翻閱，不用擔心實體書太厚重。希望裡面的文字排版也能舒適一點，畢竟看太久眼睛會很累。如果內容真的有深度，我想我會推薦給幾個愛看怪奇物語的朋友們，大家一起交流一下心得。
评分最近天氣開始轉涼了，特別適合看點這類陰森的故事來應景一下，對吧？《日本鬼秘話》這個書名，聽起來就很適合在深夜，關掉大燈，戴上耳機，讓自己沉浸在那個虛實交錯的世界裡。我對日本那些歷史悠久的神社或古寺周邊流傳的鬼故事特別有興趣，總覺得那種地方累積了太多的靈氣和怨念，故事自然就特別多。我希望這本書能帶我「走訪」一些我可能永遠不會親自踏足的陰暗角落。而且，如果書裡能附帶一些相關的歷史背景解釋，那就更完美了。畢竟，了解故事發生的時代背景，才能更深入地體會到那些怪談背後的社會壓力或是心理投射。總之，就是想找點刺激又有點文化底蘊的東西來調劑一下生活啦！
评分唉唷，這本《日本鬼秘話》光聽名字就覺得有點毛毛的，但我最近剛好在整理一些老故事的資料，想說是不是可以從中挖到一些新的線索，畢竟鬼怪傳說這種東西，不管在哪裡都很有市場。我本身對日本的民間信仰跟妖怪文化還蠻有興趣的，尤其喜歡那種帶點地方色彩、口耳相傳的怪談。聽說這本電子書收錄了不少比較少見的靈異事件或是特殊的民俗禁忌，這點倒是挺吸引我的。不過說真的，現在網路上什麼鬼怪故事都有，很多都像是為了嘩眾取寵而編造的，所以買之前還真有點猶豫。我比較期待的是那些能讓人感受到濃厚時代背景，或是能從中窺見當時社會風氣的描述，而不是純粹嚇人那種。希望這本書能提供一些比較深入的探討，而不是只停留在表層的「鬼故事」而已。畢竟看多了，大家對那種老梗的劇情就麻痺了。如果能有附帶一些考證資料，那就更棒了，這樣我寫報告的時候也能引用一些比較紮實的內容。
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