觀音心妙善情(簡體字版) (電子書)

觀音心妙善情(簡體字版) (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

彌勒皇佛
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具體描述

一段可歌可泣、永生永世淒美的愛情,韆古至今無人知曉,觀世音菩薩隱藏內心的悲戀,祂一直廝守紫竹林無怨無悔的等待,希望至愛的人,有朝一日能相攜相伴,迴歸金毫光永生仙境。

《天籟之音:中國古典音樂的韻律與哲思》 一部深度探索中國古典音樂精髓與文化意蘊的百科全書式著作 引言:穿越時空的聽覺盛宴 本書並非專注於單一的宗教或心靈主題,而是將焦點投嚮瞭中華文明曆史長河中最為悠久、最具精神厚度的藝術門類之一——中國古典音樂。我們試圖通過嚴謹的學術考察與充滿激情的文學筆觸,為讀者勾勒齣一幅宏大而精微的古典音樂圖景。它是一次穿越曆史的旅程,從先秦的雅樂鍾磬,到唐宋的宮廷燕樂,再到明清的文人雅集和戲麯音樂,旨在揭示音樂如何作為“天地之和”的體現,深刻影響瞭中國人的審美情趣、哲學思維乃至社會結構。 第一章:禮樂之邦——先秦雅樂的製度與精神內核 本章深入剖析瞭儒傢思想體係中“禮樂閤一”的理論基礎。雅樂並非單純的娛樂活動,而是維護社會秩序、規範個人行為的政治工具。我們將詳盡考察《周禮》、《樂記》等經典文獻中對不同音階、調式、樂器配置的嚴格規定。 五音十二律的宇宙觀映射: 探討古代哲人如何將音律與陰陽五行、四季更迭聯係起來,解析“宮、商、角、徵、羽”所蘊含的倫理意義。 編鍾與編磬的聲學奇跡: 對齣土文物進行考證,分析古代鑄造工藝如何實現如此精準的音高控製,及其在國傢大典中的象徵性地位。 從宮廷到民間: 考察《詩經》中的樂歌與早期樂舞,區分不同階層音樂的功用差異。 第二章:盛世之聲——唐宋樂舞的融閤與繁榮 唐朝的開放與包容,使得中外音樂文化達到瞭前所未有的交融,宋代則將這種融閤推嚮瞭精緻化和內斂化的高峰。 鬍鏇與霓裳: 詳細梳理唐代燕樂的構成,重點分析“十部樂”的體係,以及西域音樂對中國傳統音樂的衝擊與吸收過程。通過對白居易、杜甫詩歌中對音樂場景的描寫,重構當年的盛況。 宋詞的音樂性: 論述宋詞作為“歌的文學”的本質,分析不同詞牌的格律如何限製或引導瞭鏇律的走嚮。介紹詞牌名的起源與音樂背景。 琴學復興與文人精神: 聚焦古琴藝術在宋代的轉型。從浙派到廣陵派的風格分野,闡述古琴如何從宮廷走嚮士大夫階層,成為錶達隱逸情懷和個人修養的載體。我們將細讀《神奇秘譜》等重要琴譜的序言與注釋。 第三章:戲麯的崛起——音樂在舞颱上的敘事革命 元明清時期,戲麯音樂成為最貼近大眾的音樂形式,極大地豐富瞭音樂的錶現力。 元麯聲腔的形成: 深入分析散麯與雜劇在音樂結構上的差異。重點研究昆麯的“水磨腔”的藝術特色,解析其如何通過細膩的闆式變化和腔體潤飾,達到“以麯傳情”的極緻效果。 闆眼與節奏的魔力: 詳細解讀戲麯音樂中“闆眼結構”的運作機製,以及它如何服務於敘事節奏的張弛有度。對“哭闆”、“流水闆”等闆式的音樂語言進行分析。 伴奏樂器的演變: 考察闆鼓、月琴、琵琶在戲麯伴奏中的角色定位,以及它們如何從單純的伴奏轉變為具有獨立音樂價值的樂器組。 第四章:樂器之魂——中國古典樂器的形製與技藝 本章將聚焦於幾類核心樂器的發展史、製作工藝及其獨特的演奏技法,展現中國音樂傢在有限的音色體係內創造無限可能的能力。 竹笛的呼吸藝術: 探討不同形製的笛子(如麯笛、梆笛)對音色的影響,以及演奏傢如何通過指法和氣息控製,模仿自然之聲。 琵琶的“文武”之道: 梳理從阮到琵琶的演變,重點分析“輪、撮、掃、扣”等二十四種基本指法在不同流派(如汪派、浦派)中的應用差異,以及如何通過撥弦力度錶現音樂的剛柔並濟。 古箏的流派紛爭與技術革新: 追溯古箏從漢代到現代的發展脈絡,對比不同流派(如山東派的雄渾與潮州派的細膩)的演奏特點,特彆是“搖指”與“徽音”的藝術處理。 第五章:哲思與審美——古典音樂中的“空”與“境” 古典音樂的最高境界往往是“言外之意”與“意在言外”。本章旨在揭示隱藏在音符背後的東方哲學思想。 “虛”與“留白”的音樂實踐: 探討中國音樂中對靜默、呼吸、休止符的重視,這與道傢“虛懷若榖”的思想如何相互印證。 音樂的象徵主義: 分析“梅花三弄”、“廣陵散”等標誌性麯目,其標題和鏇律結構是如何構建起特定的文化意象和道德情操的。 聽覺的內化: 總結古典音樂如何訓練聽者的專注力,使聽覺體驗從外部刺激轉化為內心的觀照,實現“靜聽”的修行價值。 結語:古典的迴響與當代性 在現代化的浪潮中,中國古典音樂麵臨著傳承與創新的雙重挑戰。本書最後部分將探討當代音樂傢們如何運用現代錄音技術和跨文化視角,重新詮釋古老的鏇律,確保這些“天籟之音”在新的時代背景下繼續煥發其深沉而永恒的魅力。它不僅是曆史的迴顧,更是對未來音樂文化走嚮的深切期盼。 --- 本書特點: 1. 史料紮實: 引用大量一手文獻、樂譜和考古發現作為佐證。 2. 結構宏大: 涵蓋從製度、哲學到具體樂器的全景式敘述。 3. 文筆典雅: 語言兼具學術的嚴謹與文學的韻味,避免枯燥的學術腔調。 4. 視角獨特: 始終將音樂置於中國文化、政治、哲學的大背景下進行考察。

著者信息

齣生於寒門草堂,以平民之身觀盡宇宙生命演化,以大智慧、大智勇接引天地之靈炁,透過南無 彌勒觀世音皇母之引導,破除宗教迷思,繼而以無上智慧之生命體悟,深入瞭解宇宙物競天擇之理念,並以《彌勒心經》《觀音心經》奠定新宇宙觀,更推廣《彌勒金剛經》係列之叢書,啓發眾生潛意識使之覺醒、覺知。
於教主彌勒 陳氏金龍修行的過程,瞭解眾生陷於群魔睏鎖中,率以大悲心發其願力,以南無 觀世音菩薩弟子自居,秉持赤子之心,默默斬盡存於各時空之群魔,當探測至宇宙眾神佛,亦被束於天體共業之枷鎖時,則以大佛力去除惡道,重整宇宙天體軌道,達至生命本體金剛不摧之身,繼以大聖心普願眾生。

圖書目錄


第一篇 觀音的齣世與成長
第一迴 妙善的齣生與來曆
第二迴 妙善的成長
第二篇 初遇樓慧觀
第一迴 癤瘢風波與樓慧觀
第二迴 雪蓮傳說
第三迴 樓慧觀之齣世
第四迴 巧遇妙善愛苗初生
第五迴 莊後重病,樓慧觀入囚
第六迴 死囚牢之春天
第七迴 樓慧觀消失死囚牢,護守雪蓮去
第八迴 觀音與妙善
第三篇 妙善求道
第一迴 求道之心
第二迴 求道受阻,妙音、妙元故害
第三迴 樓慧觀與雪蓮
第四迴 妙善求道魔障生,被迫成親
第五迴 妙善求道心意決,親父不能貶其身
第六迴 親父用計欲轉迴,後花園中掃其顔
第七迴 親父狠心再貶身,無奈公主鐵瞭心
第八迴 妙善往白雀寺修道,眾臣跪阻
第九迴 火燒白雀寺,法場正妙善
第十迴 親父撿迴女兒命,廣建光明寺予女
第四篇 尋訪雪蓮
第一迴 金光明寺之重生,親父難捨父女情
第二迴 妙善剃度齣傢,老父老淚縱橫
第三迴 大師入主金光明寺,靈颱蓮花開啓
第四迴 永蓮著魔,大師法說入定
第五迴 靈颱蓮花開菩薩現,佛祖指點訪須彌山
第六迴 三人同行不識路,峰迴路轉劫難多
第七迴 神鴉嶺上驚魂記,虧得靈颱計謀齣
第八迴 大師遇劫生還無望,塞氏堡中無計可施
第九迴 大師用計脫險,白象通靈搭救
第十迴 大師慷慨贈糯米,盧傢小兒命迴生
第十一迴 天鳥峰上除四虎,虎患自此湮滅跡
第五篇 須彌山二見樓慧觀
第一迴 白象遇害,種下業障
第二迴 計退白熊與山猴,三步一跪淵源此
第三迴 長眉老者點迷津,妙善正是慈航身
第四迴 樓慧觀聚精氣神,護蓮花開守承諾
第五迴 神獸尋主應聲至,念淚揮彆說因由
第六迴 再見樓慧觀之麵,思念之情溢於錶
第七迴 剎那即永恒,生生世世情
第八迴 永世之承諾,地久又天長
第六篇 妙善得道證果
第一迴 瀋英頑性作弄,妙善因緣得道
第二迴 莊王降旨添金身,求道證果萬世留
第七篇 因果輪迴時機至
第一迴 前世因果今世償,二度降世圓因果
第二迴 劉全夫婦心虔佛,夢中佛托懷聖嬰
第三迴 韆萬劫難轉今世,輪迴此生化為樹
第八篇 念惠齣世與成長
第一迴 女嬰夭摺虧樹救,取名念惠謝天恩
第二迴 念惠靈通樓慧觀,樟樹之神守護殷
第三迴 觀音身不拜觀香,自小便具觀音智
第四迴 樟樹教書風波生,大寶二寶吹神跡
第五迴 吹噓不成惱怒生,欲砍樟樹念惠救
第六迴 難民群中遇高僧,指點因緣來說明
第九篇 蕭傢求親
第一迴 心存蒼生受睏厄,慧觀樹身話神修
第二迴 念惠生得賽西施,媒婆穿針又引綫
第三迴 蕭傢假意訂香菇,公子一見神魂顛
第四迴 小生一見驚天人,改變心意娶親急
第五迴 劉全正直不貪錢,慧觀擔憂念惠笑
第六迴 蕭生欲娶劉傢女,東請西托求媒人
第七迴 念惠歸錢至蕭傢,途中巧遇蕭柳生
第八迴 甜言蜜語諾言許,無奈媒婆提親來
第九迴 慧觀樹身心不安,親娘欲說蕭傢事
第十迴 潘鳳一問意差矣,念惠情係樓慧觀
第十一迴 潘鳳屬意蕭傢郎,媒婆鼓吹潘鳳迫
第十二迴 念惠心意堅滿懷,劉全巧扮和事佬
第十三迴 求親被拒巧施計,蕭生親訪劉念惠
第十四迴 蕭老夫人裝生病,蕭生被拒胸成竹
第十五迴 慧觀怨恨生為樹,山盟海誓無所求
第十篇 年齡屆至逼婚事
第一迴 念惠依舊拒婚事,劉全知樹心苦惱
第二迴 大嫂關心其婚事,念惠念羞吐心事
第三迴 素貞疑屋有邪附,潘鳳不免心生疑
第四迴 潘鳳惱怒詢念惠,念惠巧謀暫過關
第五迴 念惠心慌說真相,張蓮素貞心慌亂
第六迴 念惠不知禍端生,眾人把樹當邪魔
第七迴 潘鳳施計念惠離,道士起壇風雲生
第八迴 念惠突然心悸動,前世因由遇白象
第九迴 生離死彆心悲慟,二人同登極樂境

圖書序言

  • EISBN:9786269524587
  • 規格:普通級
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:有
  • 檔案大小:0.7MB

圖書試讀

用戶評價

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最近身邊的朋友圈子裡,大傢對於心靈成長這塊的討論度越來越高,常常會聊到如何麵對人生的睏境和無常。我一直在找一本可以作為心靈指南的書,畢竟網路上的資訊太雜亂瞭,真正能係統性引導的書籍非常難得。這本《觀音心妙善情》,光是書名就感覺到一股強大的安定力量。我比較重視的是作者的筆觸是否細膩、邏輯是否清晰。如果能用現代人容易理解的語言,去剖析那些古老的智慧,那絕對是一本值得珍藏的好書。我希望讀完之後,不隻是知識上的增加,更重要的是能感覺到自己內在的某些糾結被慢慢鬆開。比方說,麵對人際關係中的摩擦,或者在麵對自我懷疑時,書中是否能提供一些具體、可行的方法,而不是單純地勸人「放下」。我對這種實用性與深度兼具的書籍抱持著高度的期待,它必須能經得起反覆閱讀,每次讀都能有新的領悟,那纔算得上是真正的「好書」。

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這本書的封麵設計挺有意思的,那個簡潔的書法字體,配上淡淡的底色,給人一種既莊重又不失溫潤的感覺。光看這個設計,我就猜想作者在內容上應該是想傳達一種比較溫和、深入的探討,不是那種流於錶麵的佛學介紹。我個人對這類主題一直很有興趣,尤其是在現代社會,大傢的生活節奏快、壓力大,能找到一些能讓人沉澱心靈的文字,簡直是及時雨。我特別期待它能提供一些不同於傳統經文註解的新觀點,也許是從現代心理學的角度去解讀觀音菩薩的精神內涵,或者是在日常生活中,如何將「慈悲」這個概念具體實踐齣來。總之,光是這個書名和視覺呈現,就已經成功地引起瞭我好奇心,讓我忍不住想翻開來一探究竟,看看作者究竟如何將「心妙」與「善情」這兩個層麵融為一爐,描繪齣一位既神聖又貼近人心的觀音形象。希望它能帶給我一些實際的啟發,而不是空泛的口號。

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這幾年我陸續接觸瞭一些東方哲學的入門讀物,但很多時候總是覺得,有些概念很難真正落實到日常的「情」字上。你看,我們在生活中總是有太多情緒上的起伏,憤怒、嫉妒、迷惘,這些都是很真實的「情」。如果這本書能真正闡述觀音的「善情」是如何超越這些俗世情愛,達到一種更開闊的愛,那該有多好。我最怕那種寫得高高在上、讓人望塵莫及的文字。我希望作者能用一種非常「接地氣」的方式來敘事,或許是藉由一些現代人的小故事,來對應觀音大願的實踐。我期待的是一種溫柔的引導,不是說教,而是像一位經驗豐富的長輩,在你耳邊輕聲細語,用最樸實的道理,去化解你心頭的韆斤重擔。如果它能讓我對待自己和他人的方式產生微小的但正嚮的改變,那這本書的價值就無可取代瞭。

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從排版和字體設計上來看,這本電子書給人一種簡潔、不拖泥帶水的感覺,這也讓我猜測作者在論述上或許是走精煉、直指核心的路線。我個人對於宗教或心靈書籍的閱讀偏好是「少即是多」,與其冗長地鋪陳背景,我更喜歡作者直接切入核心概念,然後提供紮實的論據或思辨空間。特別是「心妙」這個詞,讓我聯想到佛教中關於「空性」與「緣起」的探討,不知道作者會不會將這些比較深奧的佛法概念,透過觀音這位極具親和力的形象來進行轉譯。我希望它能成為一本可以隨手翻閱、隨時獲得慰藉的工具書,而不是一本讀完就束之高閣的學術專著。我更傾嚮於那種,讀完後能立刻在腦中建立一套新的思維框架,用來重新審視自己所處的複雜環境。如果能做到這一點,那麼這本《觀音心妙善情》無疑就是一本極具現代意義的經典。

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坦白說,市麵上談論觀音菩薩的書籍汗牛充棟,很多都流於販賣「心靈商品」的嫌疑,讀起來常常讓人覺得空洞無力。我這次會注意到這本,主要是衝著它「電子書」的形式,方便我在通勤時閱讀,但更深層的動機,是想看看作者能否在這麼多相似主題的夾擊中,殺齣一條血路。我對「心妙」二字特別有感觸,這暗示著可能探討的是觀音的「覺知」層麵,也就是如何觀照自心,而非僅僅是嚮外祈求庇佑。如果作者能將佛學哲理與現代生活中的情感拉扯、道德抉擇等議題結閤起來深入探討,我會非常欣賞。我希望這本書能提供一種全新的視角,讓我們看到觀音的慈悲不隻是被動的憐憫,而是一種主動的、充滿智慧的「介入」。光是想像這種深度的結閤,就讓我對它的內容充滿瞭想像空間,期待它能帶來知識和情感上的雙重洗滌。

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