這書名讓我想起那些在社會邊緣遊走的個體,他們或許不是真的「不上班」,而是「無法再用舊的方式上班瞭」。33歲,在颱灣這個年紀,正是卡在中間不上不下的尷尬期,房貸、傢庭責任、職涯瓶頸,所有壓力都堆積到頂點。作者選擇去「廟裡」,這地點的象徵意義太強大瞭,它不隻是宗教場所,更是颱灣社會情感的避難所。我期待看到他如何與廟裡的長者、誌工,甚至是那些固定來祈福的居民產生交集。這種跨越階層和生活背景的對話,往往能激發齣最真誠的人性光輝。比起看他自己跟自己對話,我更想看他如何透過「他者」的眼睛來重新審視自己。那種在傳統與現代的夾縫中,一個迷失的靈魂如何透過與在地社群的連結,重新找到一絲根基和歸屬感,這纔是這本書真正動人的地方吧。這不是逃避,這是一種重新學習「活著」的過程。
评分說真的,現在市麵上的心靈成長書籍多到氾濫,大部分都是雞湯灌飽飽,讀完後勁不足,像是喝瞭含糖飲料,當下很甜,隔天就更渴。但我對這種「日記體」的觀察紀錄特別有信心,因為它強調的是「觀察」和「100天」,這代錶著一種長期的、持續性的投入,而不是曇花一現的靈感捕捉。這種時間的跨度,纔能真正體現齣心靈修復的麯摺性。一個人在陌生的場域裡,日復一日地去記錄,那種細微的心境變化,那些可能連自己都沒察覺的轉變,纔會被忠實地記錄下來。我很想知道,在那些敲打著木魚、聞著檀香的過程中,他對於「人生意義」的理解有沒有發生質的改變?或者,他隻是在用一種比較安靜的方式,繼續處理他的焦慮?這種帶有紀實性質的內省,比任何空泛的口號都來得有力,它提供瞭一條可複製的、至少在精神層麵上可以模仿的「自救路線圖」,讓人好奇,原來心靈的重啟鍵,或許就藏在日常的香火裊裊之中。
评分颱灣的廟宇文化博大精深,每個宮廟都有自己的「脾氣」和「規矩」,不是隨便走進去就能找到平靜的。作者作為一個現代上班族,對這些傳統的、甚至有些迷信的儀式,最初的反應肯定充滿瞭現代理性思維的摩擦和不適應。我非常期待看到這種「文化衝擊」是如何被化解的。比如說,他如何看待擲筊的過程?他會試圖用機率學去解釋,還是最終屈服於那種無法言喻的「連結感」?這種理性與信仰之間拉扯的過程,其實就是現代人精神睏境的最佳寫照。如果他能捕捉到那些在香爐煙霧繚繞中,人們不自覺流露齣的、最真實的脆弱和期盼,那麼這本書的價值就不僅僅是「療癒自己」,而是成為一本觀察當代颱灣社會集體潛意識的窗口。它或許能幫助我們這些還在辦公室裡掙紮的人,瞥見另一種安頓自我、與生活和解的可能路徑,非常期待閱讀這份獨特的「心靈齣走報告」。
评分這本書光看名字就覺得很有意思,「33歲上班族,不去公司,去廟裡」,這簡直是現代社畜的終極白日夢啊!我們每天被KPI追著跑,被老闆的訊息轟炸,通勤的路比跟情人相處的時間還多,誰不曾幻想過可以按下暫停鍵,然後找個清靜的地方好好喘口氣?我猜作者肯定是個很有共鳴的靈魂,把他從都市水泥叢林的迷惘中抽離齣來,轉而投入到那種充滿香火味、時間彷彿慢下來的廟宇日常。我對這種「齣走」的故事特別好奇,不是那種灑脫的辭職看世界,而是一種內在的、心靈上的「搬傢」。我很期待看到他如何用一個上班族的視角,去解構傳統信仰的儀式,用寫實的筆觸描繪廟宇裡的眾生相,那些來拜拜的人,他們求的究竟是升官發財,還是那份找不到的平安?這種對比和轉化,絕對能讓長期處於高壓狀態的我們,照見自己的影子,或許我們需要的不是換工作,而是換個角度看這個「工作」。這本書的調性,光是想像就覺得療癒,一種帶著苦澀卻又充滿希望的療癒感。
评分從文學敘事結構上來說,我很關注這一百天裡的「轉摺點」。剛開始,他可能還是個帶著城市病、帶著批判眼光的觀察者,帶著一種「我來看看你們這些信徒在幹嘛」的優越感。但隨著時間推移,尤其當他自己也開始需要廟宇提供某種慰藉時,這種觀察者的姿態必然會瓦解。我猜測,書中一定有某個瞬間,他放下瞭對效率和競爭的執念,真正接受瞭廟宇那種「慢慢來沒關係」的哲學。那種「受傷心靈的修補」不會是直線上升的,一定有反覆、有懷疑,甚至有想打退堂鼓的時候。如果作者能誠實地記錄下那些「我還是好想迴去當社畜,至少還能領到薪水」的低潮時刻,那這本書的誠懇度就會大幅提升。這不隻是一本心靈書,更是一部關於「中年危機邊緣的自我和解」的微型田野調查報告,讓人忍不住想翻開第一頁,看看這趟旅程的起點,究竟有多麼灰心。
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