成為新世界中發光的新群體！
以弗所書是加爾文深愛的一卷書信，詩人柯勒律治形容這一卷書是「人類最具神聖特質之作品」，約瑟夫．羅賓遜稱此書為「保羅著作之冠」。篇幅不長，僅有六章的內容，完成於保羅身繫鎖鏈、囚於監獄的時期。或許就是肉體最困頓的時刻，思緒格外銳利清明，保羅構築了一篇文字風格獨特、氣勢磅礡，深厚稠密的神學篇章，提供了對福音宏大計畫的整體觀。以致巴克萊認為以弗所書已經達至新約思想的高峰，甚至稱此書為「保羅書信之后」。
倘若要用一句話將全書所宣告的好消息言簡意賅地表達出來，莫過於「蒙恩惠，得平安」這六字真言了。斯托得牧師以此為起點，帶領讀者整裝出發，領略使徒保羅所講的，萬物要在基督裡合而為一的奧祕。從此是一個新群體的誕生，藉著教會的合一，在新世界裡，人與神、種族、夫妻、親子和主僕間種種的藩籬與隔閡，將完全打破，不復存在。
他是既保守又激進的二十世紀福音派領袖，推動他進入世界接受挑戰／挑戰世界的，是他所熱愛的聖經，以及聖經中的十架與耶穌。在他的書桌上，成就了鞭辟入裡的「聖經信息系列」。數十年來斯托得是這世代基督徒福音行動的典範，如今，仍要繼續讓你我跟著他一起，勇於成為作光作鹽的耶穌門徒。
卜安迪（Andrew T. Le Peau）
早年與妻子（Phyllis J. Le Peau）合寫《一加一等於一》（One Plus One Equal One）（校園），美國校園出版社（IVP）資深同工，參與文字編寫與學生事工長達四十年，著有《寫得更好》（Write Better）、《以舊約眼光讀馬可福音》（Mark Through Old Testament Eyes），以及數本關於雅各書及以弗所書的查經材料。
老实说，现在的灵修书籍市面上太多了，很多都写得像快餐一样，读完就忘了。但如果这本书能真的做到“与斯托得一起读”，那它一定会在深度和广度上都有所突破。我特别好奇作者会如何处理以弗所书里那些关于教会论、救赎论的宏大议题。毕竟，以弗所书对我们理解基督徒的身份、在基督里的联合，是非常关键的。如果作者能用一种既有学术深度又贴近我们日常生活语境的方式来阐述，那这本书的价值就不可估量了。我希望它能提供一些新的视角，让我能重新审视自己作为“新群体”一员的责任与特权。
评分我之前读过一些关于以弗所书的解读，有些偏重于历史考据，有些则过于注重个人灵命的操练，总觉得有点失衡。这本书如果能平衡好这两个方面，那就太棒了。一个好的导读，不应该只是把经文“翻译”成白话，更重要的是要帮助读者建立起一个完整的神学框架，让我们明白上帝的救赎计划是如何在教会这个“新群体”中实现的。我期待看到作者在处理这些复杂议题时，能够展现出清晰的逻辑和温和的笔触，让即便是第一次系统研读以弗所书的读者，也能轻松上手，并且从中获益良多。
评分“上帝的新群体”这个概念，在今天这个越来越个体化、越来越疏离的社会里，显得尤为重要。我们常常觉得信主了，但我们和教会的关系却越来越淡漠。这本书如果能针对性地探讨，我们这个“新群体”在现代社会中应有的面貌和使命，那绝对是合时宜的。我特别想知道，作者会如何将斯托得的思想与当代教会的实践联系起来？比如，在多元文化、信息爆炸的时代，我们如何才能真正活出“合一”的见证？这本书是否能给我们一些实际可行的指引，而不是空泛的口号？
评分从电子书的排版和目录结构来看，这本书似乎很注重结构性，这一点我非常欣赏。因为以弗所书本身就是一个结构严谨的文本，要能顺着作者的思路走下来，阅读体验才不会被打断。如果排版清晰、注释得当，能够随时查阅相关的背景资料或者神学术语的解释，那简直是福音派研读材料里的精品了。我希望作者不仅是带领我们“读经”，更是带着我们“学经”，让我们未来自己也能独立深入地探讨更深层次的议题。这种培养读者独立思考和查考能力的导读，才是真正有价值的。
评分这本书的封面设计得挺有意思，那种简约中带着点复古的感觉，挺符合现在大家追求质感的品味。拿到手（虽然是电子版啦，但还是能感受到那种“分量感”），光是书名就挺吸引人的：“上帝的新群体”，听起来就有一种被上帝拣选、与众不同的感觉。而且还特别提到了“与斯托得一起读”，斯托得在神学界的影响力大家有目共睹，他的著作通常都非常严谨、深入，让人对这本书的内涵有了很高的期待。我猜，这本书应该不仅仅是停留在表面上讲解经文，而是会带着读者深入地挖掘以弗所书背后的神学意涵和社会背景。
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