插畫版完全指南  日本的佛像與寺院 (電子書)

插畫版完全指南 日本的佛像與寺院 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

日本的佛像與寺院研究會
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具體描述

◇⊱—代錶性的138尊佛像、45座寺院—⊰◇
透過插畫探究各尊佛像的主要特徵與寺院名勝的觀覽重點!!
走訪日本名勝景點,最佳旅遊隨身導覽!
理解日本佛教文化與建物古蹟,就從這一本開始!

  參訪日本各地的寺院、參拜佛像,會有「上癮」的樂趣。
  然而,每每一進入寺院:
  「那尊佛像有什麼特徵,又會帶來什麼利益功德呢?」
  「寺院內有好多建築物,到底有什麼不同呢?精彩之處在哪呢?」
  「在寺裡看到過,但其實不很瞭解,這到底是什麼?」
  「這個寺院的起源是什麼?為什麼供奉那尊佛像?」
  相信許多人腦中應該或多或少都有類似的問題吧!

  本書藉由全彩插畫,透過簡單易懂的方式說明,從日本寺院裡供奉的佛像,到各寺建造的起源、各建築物的名稱與製作方式,以及諸尊佛菩薩帶來的利益功德、觀賞重點等。帶著本書遍訪佛像、寺院,相信您的世界將會更加開闊喔!

本書特色

  運用彩色插畫呈現各類型佛像的特徵,讓讀者快速掌握辨別的要領;精要介紹供奉各尊佛像的知名寺院及其歷史,除瞭理解日本佛教及延伸文化,更是日本旅遊走訪各地最佳的導覽手冊。
 
探索日本文化精髓:佛像、寺院與信仰的交織之旅(電子書) 本書旨在帶領讀者深入日本豐富而迷人的佛教藝術與建築世界,全麵剖析日本佛像的演變、寺院的結構及其背後的精神內涵。這不是一本關於“插畫版完全指南”的介紹,而是專注於提供嚴謹、詳盡的文化與曆史解讀,讓您在沒有圖像輔助的情況下,通過文字的力量構建起對日本佛教遺産的深刻理解。 --- 第一部分:神祇的塑形——日本佛像的藝術史詩 日本的佛像藝術是印度佛教東傳後,經過中國、朝鮮半島的轉譯與融閤,最終在日本本土文化土壤上開花結果的獨特産物。本書將時間軸拉迴奈良時代,直至鐮倉、室町的鼎盛期,細緻描摹佛像風格的流變。 第一章:飛鳥與奈良時代的奠基——漢風與“古拙之美”的初現 造型語匯的引入: 探討自朝鮮半島及中國大陸傳入的早期佛教造像技術。重點解析如法隆寺(Horyu-ji)的飛鳥式佛像所展現的“希臘化”遺風與早期日本工匠的理解。 天平時代的盛世: 重點分析奈良時代,尤其是聖武天皇時期,在唐朝文化巔峰影響下誕生的乾漆造(Kanshitsu)工藝。詳述興福寺和東大寺所代錶的寫實主義傾嚮,以及由塑像傢運慶(Unkei)的前身人物對佛像麵部錶情的早期探索。研究焦點將放在佛像的“程式化”美感及其對後世的影響。 材料與工藝的初步區分: 區分木雕(寄木造前身)、銅像(鑄造)和乾漆造的工藝特點,以及它們如何服務於不同的宗教功能和審美需求。 第二章:平安時代的“國風”轉嚮——密教的興起與“像內信仰”的深化 平安時代是日本佛教從模仿走嚮成熟的轉摺點。隨著天颱宗(Tendai)與真言宗(Shingon)的建立,佛像的風格發生瞭劇烈變化。 密教造像的特徵: 闡釋胎藏界(Garbadhat)與金剛界(Vajradhatu)曼荼羅中的諸尊造像規則。密教佛像(如不動明王、愛染明王)的復雜手印(Mudra)、色彩運用(即使是木雕也常被漆繪)和威嚴錶情成為主流。 “一木造”技法的確立: 詳細探討“一木造”(Ichiboku-zukuri)如何成為平安中期至後期的主流。分析這種技法對佛像造型的限製與帶來的獨特生命力——即木材本身的紋理和溫潤感如何被保留,體現齣一種內斂、幽玄(Yugen)的審美。 定朝樣式的統治: 聚焦於阿彌陀如來像的定型。研究由平等院鳳凰堂代錶的“定朝樣”(Jōchō-style)——溫和、對稱、麵帶微笑的“淨土教”佛像麵相,這種形象如何適應新興的極樂淨土信仰。 第三章:鐮倉的復興與“人情味”——寫實主義的爆發 鐮倉時代,伴隨著武士階層的崛起和源平閤戰的動蕩,佛教信仰轉嚮對現世救贖的強烈需求,佛像藝術迎來瞭“復興”與“革新”。 寫實主義的復蘇: 分析鐮倉雕刻傢如何打破平安時代的程式化,重新引入對人體結構、肌肉和關節的精準把握。這與中國宋代寫實風格的影響密不可分。 “入魂”的追求: 重點剖析運慶和快慶(Kaikei)對佛像“精神性”的注入。研究他們如何通過眼神的雕刻(“目魄”的運用)、嘴部肌肉的張力以及發絲的處理,使佛像具有強烈的個性和生命力,仿佛擁有“靈魂”。 明王與武士精神: 研究降魔和守護神——明王(如不動明王、降三世明王)形象的“憤怒相”如何迎閤武士的尚武精神,探討其誇張的火焰和獠牙背後的保護意涵。 --- 第二部分:神聖的居所——日本寺院的建築語匯與布局 日本的寺院(Tera/Ji-in)不僅僅是禮拜的場所,更是融閤瞭宗教哲學、軍事防禦和園林藝術的復雜綜閤體。本書將拆解寺院的建築構成,超越對金閣、銀閣的錶麵描述,深入其結構邏輯。 第四章:寺院的起源與伽藍布局的變遷 “七堂伽藍”的理想模型: 詳述日本佛教寺院布局的核心——“七堂伽藍”(金堂、講堂、中門、南門、僧房、鍾樓、經藏)的規範。解析這種布局如何反映瞭佛教宇宙觀的秩序感。 和式(Wa-Style)的適應: 探討日本本土建築元素(如高床式結構、椽木的突齣、對自然光綫的利用)如何被整閤到源自印度的“伽藍”模式中。 淨土係寺院的特殊化: 分析如平等院、永觀堂等淨土宗寺院如何側重於“禦堂”的建造,而非傳統的說教中心,體現瞭對往生西方極樂世界的嚮往。 第五章:木結構的智慧——結構與耐久性 日本多地震多雨的氣候,迫使建築師發展齣精妙的木結構技術,這在寺院建築中體現得淋灕盡緻。 鬥栱係統(Tokyō)的演化: 詳細解析鬥栱從單純的承重部件,如何演變為復雜的結構和裝飾元素。探討不同流派(如禪宗樣、大佛樣)對鬥栱復雜度的不同運用,以及它們如何分散地震的應力。 “懸造”與“舞颱”: 研究如清水寺“清水之舞颱”所代錶的懸造技術,分析其巧妙的力學平衡與對地形的適應性,以及這種結構在宗教儀式中的象徵意義。 屋頂藝術: 區分歇山頂、入母屋頂和寄棟頂在不同殿堂中的應用。探討瓦片(和瓦、平瓦)或茅草(如古老的民寺)在防水和視覺效果上的差異。 第六章:禪宗寺院與“枯山水”的空間哲學 鐮倉時代傳入的臨濟宗和曹洞宗,帶來瞭與以往宗派截然不同的空間概念。 “叢林”(Jūrin)體係的建立: 介紹禪宗寺院的獨特功能分區,如方丈室(Hōjō)、禪堂(Zendō)、茶室等,它們強調的不是宏大敘事,而是日常修行的場所。 “枯山水”的文字解讀: 深入分析枯山水的哲學意涵。並非簡單描述“石頭與沙子”,而是解讀白砂的“水流”象徵、石頭的“島嶼”或“山脈”象徵,以及“留白”在禪宗美學中如何引導冥想和內省。探討妙心寺、龍安寺等代錶性庭園背後的空間敘事。 障子與拉門(Fusuma): 探討禪宗寺院內部隔斷(障子和拉門)的功能性——它們如何創造齣可變、流動的空間,以適應不同的集會或修行需求,以及這些隔斷上描繪的障壁畫(如狩野派風格)如何服務於禪宗的教義。 --- 結語:超越視覺的信仰之旅 本書聚焦於文字的深度解析,旨在讓讀者在腦海中用概念和曆史框架去重構日本佛像與寺院的宏偉圖景。我們強調的是技藝的傳承、哲學的滲透以及曆史背景對藝術形式的決定性影響。通過對工藝、材料、布局和宗派思想的層層剝離,讀者將獲得一套理解日本佛教文化精髓的係統性知識。

著者信息

作者簡介

日本的佛像與寺院研究會

  以編寫長銷叢書《插畫版完全指南 日本的佛像》的「日本的佛像研究會」為班底,加上由插畫傢Kawaguchi Nirako與編輯兼作者的Lotus Sawako為核心,集結而成的特別任務組織。

Lotus Sawako(編輯、撰文)

  因採訪寺院的機緣,對於寺院與神社的深奧、佛像與神明的魅力等產生興趣。除瞭遍訪日本的寺院神社,也前往泰國、柬埔寨、寮國、印度等國參訪寺院。未來的夢想是完成四國遍路之旅。祖先好像是神社的祭司。作品有《插畫版完全指南 日本的佛像》、《插畫版完全指南 日本的寺院與神社》(以上皆為中經文庫齣版),並擔任本書執筆與編輯。

繪者簡介

Kawaguchi Nirako

  從實用書籍的插畫到漫畫小品等,活躍領域寬廣。自從看到東寺的帝釋天,一頭栽進佛像的世界,從此便養成探索日本寺社佛閣的興趣。夢想是遍訪世界各地的佛像。作品有《插畫版完全指南 日本的佛像》(イラストでわかる 日本の仏さま)、《插畫版完全指南 日本的寺院與神社》(イラストでわかる 日本のお寺と神社)、《插畫版完全指南 超譯百人一首》(イラストでわかる 超訳百人一首)(以上皆為中經齣版)等。

圖書目錄

第一章 佛像與寺院的基本知識
佛篇
佛的世界|佛分為四個階層
三十二相八十種好|如來擁有超過一一○種異於常人的特徵
服裝與髮型|從裝扮分辨佛
印相|手印有各種意義與功用
持物|透過持物瞭解拯救眾生的方法
光背|佛身上發齣的光芒形成特定的形狀
颱座|原本指菩提樹下釋迦所坐的地方
成為颱座的動物、神|印度神聖的動物成為佛的坐騎
脅士與隨從|輔佐教化人們的中尊之侍從
姿勢|站立的姿勢也呈現佛的性格
寺院篇
歷史與功用|日本多元發展的佛教
與俗世的界線|穿過山門就等於進入寺院的聖地
代錶性的建築物|以供奉本尊的本堂為中心設置堂塔
寺院的象徵|透過聲音與香氣感受寺院的風雅

第二章 如來的世界
釋迦如來|從苦行走嚮開悟的真實人物。佛教的起源
•供奉釋迦如來的寺院
法隆寺|擁有的國寶、重要文化財超過二韆三百件
興福寺|一生一定要參拜一次,擁有日本罕見的佛像之寶庫
永平寺|建於深山的幽玄大殿,自古傳承的嚴謹修行
羅漢寺|在此可找到任何神情,充滿人性化的羅漢像
阿彌陀如來|左右分別有觀音菩薩、勢至菩薩隨侍在側,承諾可往極樂世界
•供奉阿彌陀如來的寺院
平等院|末法時代中齣現的優雅極樂淨土
善光寺|總檜皮葺屋頂的國寶級本堂,為江戶中期的代錶性佛教建築物
中尊寺|鬆尾芭蕉形容為「光堂」的全金箔金色堂
仁和寺|知名和歌作品歌頌的「禦室櫻」為國傢級名勝
藥師如來|手上的藥壺為其特徵。能帶給世人現世利益而大受歡迎
•供奉藥師如來的寺院
延曆寺|齣現多位知名高僧,為天颱宗的總本山
藥師寺|相隔一韆三百年的新舊二塔並列
立石寺|鬆尾芭蕉的俳句,「寂靜呀 滲入岩石的 蟬聲」之舞颱
毘盧遮那如來|位於蓮華藏世界之頂端,光芒普照天下
•供奉毘盧遮那如來的寺院
東大寺|奈良的象徵,可看大佛與鹿的古寺
大日如來|把全宇宙神格化的佛中之王
•供奉大日如來的寺院
東寺|空海設計的立體曼陀羅最精彩
專欄①東京散步 1日遍訪寺院~巢鴨.高岩寺○篇

第三章 菩薩的世界
觀音菩薩(聖觀音)|佛像中最常見,觀音的基本型態
•供奉觀音菩薩的寺院
淺草寺|因現世利益獲得高人氣,現在已成為日本具代錶性的知名景點
金閣寺|金黃閃亮的捨利殿,在現代中展現足利義滿時代的榮華光景
瑞巖寺|擁有美麗波紋狀瓦片屋頂的正殿,為桃山時代華麗的建築風格
韆手觀音|以韆眼慈悲見苦,以韆手慈悲救苦
•供奉韆手觀音的寺院
清水寺|春季的櫻花與鞦季的楓紅,如圖畫般和諧的清水舞颱
三十三間堂|十一麵韆手觀音林立,展現震撼的存在感
那榖寺|加賀大自然中的岩山洞窟,為靈魂重生之處
彌勒菩薩|分別有貴族扮相的菩薩型態與手持佛塔的如來型態之未來佛
•供奉彌勒菩薩的寺院
廣隆寺|以吸引世人目光的彌勒菩薩而聞名的太秦寺院
文殊菩薩|號稱智慧第一,對菩薩說法
•供奉文殊菩薩的寺院
安倍文殊院|櫻花海、杜鵑花池、大波斯菊迷宮,四季花期從不間斷
普賢菩薩|以白象為坐騎,特別獲得女眾信仰的菩薩
•供奉普賢菩薩的寺院
岩船寺|受南都佛教影響,綠意盎然種滿繡球花的寺院
虛空藏菩薩|連空海也獲賜超強記憶力的佛菩薩
•供奉虛空藏菩薩的寺院
神護寺|賞楓名勝,深山中的寺院
地藏菩薩|至今仍佇立路旁的大眾救世主
•供奉地藏菩薩的寺院
六波羅蜜寺|附近也有稱為「六波羅殿」的平清盛宅邸
勢至菩薩|以智慧光照耀世人,培育開悟之心
•供奉勢至菩薩的寺院
知恩院|最大的木造三門及宏偉的禦影堂等,國寶建築極具吸引力
日光菩薩.月光菩薩|利用太陽與月亮的力量消除煩惱與苦痛
•供奉日光菩薩.月光菩薩的寺院
道成寺|日本傳統戲麯長年演齣的「道成寺作品」
十一麵觀音|十一張臉關注所有方位,拯救世人
•供奉十一麵觀音的寺院
法華寺|美麗的十一麵觀音,以深具慈悲心的光明皇後為原型
如意輪觀音|如意寶珠為特徵,是福德、消災的佛
•供奉如意輪觀音的寺院
石山寺|紫式部在此撰寫長篇小說,四季百花盛開之古剎
馬頭觀音|菩薩中唯一呈現忿怒相,寶冠上有馬頭的觀音
準胝觀音|諸佛之母,擁有女性溫柔的神情
•供奉馬頭觀音/準胝觀音的寺院
大報恩寺|集聚慶派佛師的作品,為「醜女麵具」起源地
不空羂索觀音|以慈悲之繩毫無遺漏地救濟所有人
三十三觀音|中國信仰的觀音與起源於印度的觀音
專欄②東京散步 1日遍訪寺院~上野.寬永寺○篇

第四章 明王的世界
不動明王|五大明王之一。以「不動王」的暱稱為人所熟知
•供奉不動明王的寺院
成田山新勝寺|約一百五十坪的大本堂,在不動明王前舉行禦護摩祈福法會
降三世明王|祈求降伏壞人或成功戰勝的神明
軍荼利明王|以駭人的忿怒相趕走無數的阻礙
大威德明王|以六張臉、六隻手、六隻腳打倒各種惡魔
金剛夜叉明王|以無窮大的力量粉碎煩惱的五眼明王
•供奉五大明王的寺院
醍醐寺|豐臣秀吉也讚嘆不已的「醍醐賞花」,為賞櫻的知名景點
大覺寺|多數電影、電視節目齣外景的舊皇宮
愛染明王|江戶時代守護花魁或藝人的本尊
•供奉愛染明王的寺院
三井寺|與東大寺、興福寺、延曆寺等並列為日本四大寺
孔雀明王|乘坐在開屏孔雀上的優雅明王
•供奉孔雀明王的寺院
總本山金剛峯寺|開創一韆二百年的高野山,範圍遍及整座山
大元帥明王|舉行擊退外敵的國傢機密修法之本尊
•供奉大元帥明王的寺院
鞦篠寺|優雅女神佇立著,優美寧靜的苔蘚庭園
烏樞沙摩明王|在天颱宗也被列為五大明王之一
•供奉烏樞沙摩明王的寺院
瑞龍寺|擁有巨大寺院的名剎,開創高岡的前田利長長眠於此
專欄③東京散步 1日遍訪寺院~芝公園.增上寺○篇

第五章 天的世界
四天王|分別立於須彌壇的四個方位,守護須彌山世界
•供奉四天王的寺院
當麻寺|在華麗的天井畫底下,臨摹中將姬的筆跡抄經
圓成寺|樓門前寬闊的理想淨土庭園
梵天|力勸釋迦展開說法之旅,以鵝為坐騎
帝釋天|須彌山頂上,欲界第二天「忉利天」的善見城之主
•供奉梵天/帝釋天的寺院
唐招提寺|雙眼失明仍堅持渡日,鑑真和尚的私院
毘沙門天|七福神之一,受武將信仰的戰神
吉祥天|母親為鬼子母神、連僧侶也愛戀的美麗天女
•供奉毘沙門天/吉祥天的寺院
鞍馬寺|源義經嚮天狗習武的「牛若丸」傳說之舞颱
辯纔天|以演奏琵琶像而聞名的藝術、音樂之神
大黑天|手上的小槌為福氣的象徵
鬼子母神(訶梨帝母)|原為一般鬼神,後成為順產、育兒、豐饒之神受民眾虔誠信仰
仁王(金剛力士)|位於山門左右顯露威嚴,守護寺院
歡喜天(聖天)|弟為韋駄天、妹為伎藝天的象神
閻魔(焰摩天)|手持人頭幢裁判死者生前之行為,為地獄之首
摩利支天|中世以後,日本武士信仰的武藝之神
荼吉尼天|印度的食人鬼,在日本成為騎乘白狐狸的天女
韋駄天|以「委駄天速度」而聞名,腳程快的僧房守護神
深沙大將|《大般若經》的守護神,也被列在十六善神圖之中
八部眾|印度惡鬼改過嚮善,成為釋迦的侍從
十二神將|被藥師的本願功德感動,誓願救濟信眾
十二天|帝釋天、毘沙門天等被單獨供奉的情況
專欄④東京散步 1日遍訪寺院~高輪.泉嶽寺○篇

第六章 垂跡的世界
藏王權現|非起源於印度的日本神
•供奉藏王權現的寺院
金峯山寺|狂暴的藏王權現現身的修驗道總本山
僧形八幡神(八幡大菩薩)|被授予佛教菩薩稱號,擁有僧侶外形的神
青麵金剛|江戶時代流行的「庚申講」之本尊
七福神|至今祭拜七福神仍為新年固定的活動
三寶荒神|現身於修行中開成皇子麵前的神
專欄⑤東京散步 1日遍訪寺院~總結

第七章 羅漢.祖師的世界
十大弟子|釋迦弟子中主要的十人。以十人一組介紹
十六羅漢|在初期的佛教中,羅漢位居最高地位
達磨|梵語中,達磨是法(真理)的意思
鑑真|剋服航海失敗與失明等苦難,堅持將戒律東傳日本
聖德太子|篤信並保護佛教,留下無數傳說,一萬日圓舊鈔上的偉人
最澄|受清和天皇賜封「傳教大師」,為日本第一個大師稱號
空海|在社會福利、教育方麵留下各種功績,以書法傢而聞名
空也|遍訪各地,經常唱誦「南無阿彌陀佛」嚮百姓傳教

主要參考文獻

 

圖書序言

  • ISBN:9789865081331
  • EISBN:9789865081430
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB固定版型
  • 建議閱讀裝置:平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:51.6MB

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用戶評價

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老實說,每次去日本自由行,看著那些精美的佛像,心裡總會有一種「霧裡看花」的感覺,很多時候隻是覺得「很漂亮」、「很古老」,卻說不齣個所以然。我非常需要一本能讓我「看懂」這些藝術品的書。我希望這本插畫指南能夠在佛像的鑑賞部分下足功夫,例如,它會不會有一頁專門講解「佛像的材質」(木雕、銅造、乾漆造)以及如何從中判斷其年代?更進一步,能不能有詳細的圖解,告訴我們如何辨識不同佛像的「本尊」身分——例如阿彌陀佛的手印和藥師如來的手印有何不同?這種細緻入微的講解,絕對能大幅提升參觀寺院時的體驗感。如果能附帶一些常見的寺院術語解釋(像是「伽藍配置」、「金剛力士像」),那我就不用急著在手機上邊查邊看瞭,能更專注地沉浸在當下的氛圍裡。

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這本《插畫版完全指南:日本的佛像與寺院》聽說內容非常豐富,光是書名就讓人充滿期待。我一直對日本的文化和歷史很感興趣,特別是那些莊嚴肅穆的寺廟和韆姿百態的佛像。對於一個像是日本旅行的愛好者來說,這本書無疑是一本不可多得的工具書。我猜測它肯定會用豐富的插圖來輔助說明,這樣即使是對歷史或宗教知識不那麼瞭解的人,也能輕鬆上手。我想,裡麵應該會深入介紹不同時代、不同風格的佛像,像是平安時代的「寄木造」和鎌倉時代的「寫實風格」,這些專有名詞光聽起來就很有學問。想像一下,如果能藉由書中的圖解,更細膩地觀察佛像的錶情、手印(結印)和服飾的細節,那種對美的感受肯定會提升到另一個層次。不隻是看照片,而是能讀懂背後的工藝與時代背景,這纔是最吸引我的地方。我特別期待它能涵蓋到一些地方性的特色寺院,而不隻是一些耳熟能詳的京都或奈良名剎,這樣纔能真正感受到日本佛教藝術的廣度與深度。

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身為一個在颱灣土生土長的佛教徒,我對於亞洲各地的佛教發展脈絡一直抱持著濃厚的興趣。日本佛教雖然深受中國大陸的影響,但在傳入後的演變卻發展齣非常獨特的樣貌,尤其是在禪宗(如臨濟宗、曹洞宗)的盛行,對日本的武士階層乃至於整體社會文化都產生瞭深遠的影響。這本指南如果能清晰地梳理齣日本佛教從奈良時代的密教傳入,到平安時代的颱密、天颱宗,再到鎌倉時代的淨土宗與禪宗興起這條時間軸,對我理解「日式禪意」會有極大的幫助。我特別好奇,書中會不會探討這些不同宗派在寺院佈局、儀式法器上的差異?例如,密宗寺院和禪宗寺院在空間設計上的根本區別在哪裡?如果能配上清晰的比較圖,那對我這位對宗教史有興趣的讀者來說,無疑是極大的收穫。這不隻是一本旅遊指南,更像是一本微型的日本宗教史概論,這纔是它真正的價值所在。

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收到這本書的消息,簡直是給瞭像我這樣熱愛攝影的颱灣人一個福音。日本的寺院建築本身就是一門藝術,從宏偉的東大寺到精緻的禪宗庭園,每一個角落都充滿瞭光影和結構的美學。我常常在想,那些傳統日式木造建築是如何能歷經百年風霜屹立不搖的?這本「完全指南」如果能詳細圖解建築的力學結構、屋頂的樣式(像是入母屋造還是切妻造),或者不同時代的建築材料運用,那對我之後去日本取景時,絕對是靈感源源不絕。更別說,寺院的庭園造景,枯山水、池泉迴遊式,每一種風格背後都蘊含著哲學思想。我希望這本書能提供一些實用的拍攝建議,比如在不同季節、不同時間,哪個角度能捕捉到寺院最動人的瞬間。畢竟,光有相機是不夠的,還需要對其文化意涵有深層的理解,纔能拍齣真正有靈魂的照片。這種結閤文化、歷史與實用性的指南,在市麵上確實不常見。

评分

對於習慣瞭颱灣廟宇風格的我來說,日本寺院的那種簡樸、內斂的美感,總讓我感到既陌生又著迷。這本「完全指南」如果能將日本寺院的「氛圍營造」作為一個核心主題來探討,我會非常欣賞。它不該隻是單純的介紹哪個寺院在哪裡、有什麼寶物,而是要描繪齣那種「寂靜」和「侘寂(Wabi-Sabi)」的感覺是如何透過建築、庭園和佛像的陳設共同達成的。我期望看到書中能透過插畫,分析幾個經典寺院(例如高野山奧之院的林間小徑,或是銀閣寺的庭園水景)是如何運用光線、苔蘚、木材的紋理來體現這種日式美學的。如果還能提到一些關於參拜禮儀或寺院生活的小知識,讓讀者能更尊重當地文化,那就更棒瞭。這本書似乎是試圖搭建一座橋樑,讓我這個異文化背景的讀者,能夠更貼近地理解日本宗教藝術背後的精神核心。

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