閃耀台灣三:台灣山鄉原民 (電子書)

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徐宗懋圖文館
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具体描述

《閃耀台灣》:台灣土地情感與知識的傳家之寶
 
  從來沒有一套台灣書籍像《閃耀台灣》這般,讓人如此沉浸在台灣土地的百年時空,猶如步行其間,徜徉於四周炫目感人的風情,偶爾也因目睹具體的事件而感受到內心強大的衝擊。這套書已經超過傳統紙本書的視覺極限,而是台灣土地情感而知識的傳家之寶。不只是放在書架,而是注入未來世世代代的台灣人的心靈,不斷地被學習和重溫,具有永恆的典藏價值。
    
  能做到這一點,是因為《閃耀台灣》使用了最精美的照片原材料,以及最高端的現代數位上色工藝技術。這是徐宗懋圖文館動用了累積20年的原照片收藏,以及過去5年建立的國際一流數位上色藝術師團隊,兩項優勢所取得的驚人成果。
    
  以《台灣山鄉原民》這一本畫冊為例,本畫冊使用日本學術權威森丑之助先生在百年前所拍攝的經典原住民圖錄照片,一般出版社都使用舊出版品反覆翻拍的圖片,大多都已模糊不清;然而,徐宗懋圖文館卻使用用市價高達50萬台幣的森丑之助的精緻柯羅版原版圖片。如此投資只為了取得最好的印製效果,這也使得《閃耀台灣》中的原住民圖像無論內容和視覺效果,都達到了台灣出版界史上的最高峰。
    
  至於物產和生態方面的圖片,則是使用了《大量台灣寫真大觀》、《亞細亞寫真大觀》和《台灣物產大觀》精美的原版照片,呈現了前所未有的視覺效果。有關過去台灣人生活和習俗的影像則是民國49年(1960年)薛培德牧師所拍攝的經典照片,每一張都是由原底片沖洗出來,並且進行精美的數位上色,展現了動人的往日情懷。
    
  總之,在技術工藝層面,台灣沒有任何一本出版物像《閃耀台灣》做出如此大的財力,動用如此多的人力,以及付出如此深的心力,只為了留下一套值得代代相傳的台灣之寶。
    
  《閃耀台灣》製作完成於台灣疫情最嚴重的兩年,很多人不能正常上學上班,收入和生活都受到影響。然而,就在此時此刻,我們做出最大的投資,投入最大的心力,完成這一套經典作品,代表台灣在艱困的環境中奮鬥不懈的精神,有如一顆閃亮的鑽石,永遠福星高照。
 
  文/作者徐宗懋
 
  《台灣山鄉原民》
 
  本畫冊以日本的台灣原住民權威森丑之助的圖像原作為底本,圖像反映的山區景觀與原住民生活狀態,本書主要集中在山區原住民部落的人文風情,包括泰雅族、卑南、布農、排灣等部落,著重介紹這些部落在山區的生存方式,包括信仰、生產以及日常生活習俗等,內容豐富,為十分珍貴的文獻和美學資料。
 
 
好的,以下是一本名为《璀璨山河:台湾原住民族的生命史诗》的图书简介,内容将侧重于展现台湾原住民族的文化、历史、传统习俗以及与土地的深厚连结,完全不提及您提到的书籍内容。 --- 璀璨山河:台湾原住民族的生命史诗 内容简介 《璀璨山河:台湾原住民族的生命史诗》是一部深度探索台湾群岛上原住民族群历史、文化与社会变迁的恢弘巨著。本书以细腻的笔触和严谨的田野调查为基础,带领读者穿越数千年时光,走进这片土地上最古老、最富生命力的族群世界。这不是一部单纯的民族志,而是一部关于生存智慧、身份认同以及面对现代性冲击时,如何坚守传统的动人叙事。 本书的核心在于展现台湾原住民族的多样性与独特性。从高耸云端的泰雅族与太鲁阁族,到环绕湖泊的邵族,再到南部的排湾族与鲁凯族,以及居住在平原的西拉雅族群,每一族群都有其独特的语言、神话信仰、社会结构和艺术表现。 第一部:溯源与大地之歌 本书的开篇追溯了台湾原住民族的起源,探讨了他们在南岛语系中的独特地位,以及数万年来如何适应台湾复杂多变的山海环境。我们深入剖析了他们与自然的共生关系,强调“土地即是祖灵的居所”这一核心观念。例如,书中详细描述了阿美族如何在海岸平原上发展出精妙的农耕与渔猎技术,以及布农族如何在高山上建立起天文观测系统,准确掌握季节更迭,以期进行精密的播种与狩猎。 这一部分特别关注了族群的迁徙路径、早期部落联盟的形成,以及在缺乏文字记载的情况下,如何通过口述历史、歌谣与祭典来传承世代的记忆。祭典活动,如布农族的“小米丰收祭”(Malahodaig)与阿美族的“丰年祭”(Malahtangia),被视为连接人、神与祖灵的桥梁,是理解族群世界观的关键窗口。 第二部:社会结构与日常的智慧 《璀璨山河》深入剖析了原住民族的社会运作机制。不同于汉人的父系社会结构,书中详细描绘了母系社会(如部分赛德克族群)和严格的年龄阶层制度(如泰雅族与太鲁阁族的“Gaga”系统)如何维护部落秩序、分配资源与规范行为。 我们聚焦于原住民的传统技艺。从泰雅族复杂的菱形织纹与彩虹桥的传说,到排湾族精致的贵族雕刻艺术,再到鲁凯族独特的“百步蛇纹”与家徽制度。这些艺术品不仅仅是装饰,它们是社会地位的象征、历史事件的记录,更是族人对宇宙秩序的理解投射。书中穿插了大量的个案研究,描述了传统工匠如何通过代代相传的技法,将自然界的材料转化为具有深刻文化意义的物品。 第三部:祭典、信仰与宇宙观 原住民族的信仰体系是其文化的核心。本书详尽阐述了万物有灵论(Animism)在各个族群中的具体表现。例如,狩猎祭典中的敬畏、对山林的谦卑态度,以及如何通过巫术与萨满仪式来治愈疾病、预知未来。 邵族人对日月潭的特殊情感,以及他们围绕“库巴”(Kuba,祭祀屋)举行的各种仪式,展现了他们作为“水之子民”的独特宇宙观。书中也探讨了“祖灵”(Utux或Dlumo)在日常决策中的无形影响,以及如何通过梦境、征兆来解读祖灵的旨意。 第四部:面对冲击与身份的重塑 本书的后半部分关注近代以来,台湾原住民族在面对殖民统治、现代化进程以及大量外来文化冲击时所经历的剧烈变迁。从日治时期的理蕃政策到战后的山地平地化运动,族群的传统生活方式遭受了前所未有的挑战。 我们探讨了语言的流失、土地权的争议以及青年文化认同的迷失与回归。然而,本书也着重描绘了当代原住民族知识分子、艺术家与社会运动家如何以创新的方式,重新诠释传统文化,并将其融入现代生活。无论是当代音乐创作中融入古老歌谣的元素,还是在当代艺术展中对传统图腾的现代演绎,都体现了族群强大的生命韧性与文化自决的决心。 结语:未来的回响 《璀璨山河》以一种充满敬意和同理心的视角,邀请读者超越刻板印象,真正聆听台湾原住民族的声音。它强调了保存文化多样性对于整个台湾社会的重要性,并呼吁人们正视历史,以更平等的眼光看待这片土地上最先定居的子民。本书不仅是对历史的回顾,更是对未来世代如何与祖先的智慧共存,如何在变动的世界中坚守“自我”的深刻反思。它是一部理解台湾多元灵魂的关键之钥。 ---

著者信息

作者簡介

徐宗懋圖文館


  徐宗懋,《中國時報》二十年新聞工作經歷,主要採訪國際和大陸新聞。2000年成立台灣文史工作室「徐宗懋圖文館」,專門收藏和編輯歷史圖片,出版歷史影像書籍,以及舉辦相關展覽,致力於中華歷史文化傳播教育工作。由於認識到歷史第一手材料的重要性,並倡議新的歷史影像的革命,堅持藉由歷史原件的蒐集,呈現讀者最高畫質的視覺知識饗宴。
 

图书目录

閃耀台灣福照寶島
活躍於山間的原民部落
 
泰雅族
泰雅族的一位婦人替另一位做臉部刺青
村民集體大合照
女子織布與傳統高腳屋
一位女子使用簡易空中索道運送物品
搗麻糬與慶典活動以及佩刀武士的戰績
婦女所肩負的責任
女子集體採集
「蕃童教育所」孩子們的合影
村落的軍事設施瞭望台
「蕃人學校」的年輕人
族人的標誌披肩
叼著煙斗的族人
傳統編織的風情
山前的家屋與犬隻
住家與穀倉
一位婦女與公共穀倉
兩位婦女巡視農地
族人步槍狩獵與漢人挑夫
獵首後的竹製頭骨架
赤裸上身背著嬰兒編織的婦女
超大型高腳式穀倉
村落與生活型態的逐步轉變
 
排灣族
兩位身穿珍貴雲豹裘衣的排灣族貴族
一位頭目與祖靈像
卑南大王後裔華麗的服飾和文明型態
頭目與穀倉合影
豐富多彩的服裝款式
住家與穀倉一景
三位貴族的文明縮影:豹裘、漢衣、石屋、蛇雕以及骷髏頭
部落男女合影
平民群像
族人日常的搬運工作
乾燥菸草與織布的過程
排灣族傳統營造技術的吊橋
少年公廨
牡丹社族人集合
村落蓄養的牛和豬
戴著日本警帽的兒童
族人與村落中央的骷髏架
排灣族建築之固與造型之美
貴族住宅與周邊環境的不凡氣派
穿著漢人華服的排灣族女子
排灣族觀景平台:石板夾層骷髏頭的美觀與榮耀
部落格局中社會階層與生產型態的關係
排灣族勇士、陶壼聖物以及百步蛇圖騰
自家門口的頭骨架
置放首級的板岩石架
最大的骷髏架
排灣族的熱鬧慶典「收穫祭」
一位穿珍貴雲豹裘皮的排灣族貴盛裝接待外地訪客
一位穿著珍貴雲豹裘皮的排灣族小貴族和外地訪客合影
 
布農族
家族合影與穿著漢人高級服飾的婦女
傳統手工紡織
族人生火稍做小憩
族人遷徙途中
男子、小孩以及屋簷下掛的骷髏頭
壯丁眾多的貴族家庭
 

图书序言

  • ISBN:9786263354234
  • EISBN:9786263354418
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB固定版型
  • 建議閱讀裝置:平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:65.4MB

图书试读



活躍於山間的原民部落


  以日本的台灣原住民權威森丑之助的圖像原作為底本,使用頂尖上色技術賦予老照片新的生命。不僅結合當今的知識解說,在圖像的藝術性上也達到最高的境界,令觀者震撼不已。事實上,這些作品等於是森丑之助原作的再創作,從而取得了新的突破,可稱之為當代原住民圖像作品的巔峰。

  《台灣山鄉原民》這本畫冊收錄了日本殖民時代初期,台灣居住於高山林間中的原住民,泰雅族、排灣族、布農族的生活形態與環境之珍貴景象。包含容貌、服飾、建築、器具、文化習俗等紀實照片,泰雅族的紋面與織布技術、排灣族的石板屋與骷髏架……,皆豐富地收藏於本畫冊中。

  這批品質極優的原住民歷史圖像雖然攝製於日本殖民時代初期,但也是在日本軍事力量進入原住民傳統生存領域之初,亦即,尚未對原住民強制實施社會與文化改造、興建近代設施,以及開發林山與礦物。圖像反映的山區景觀與原住民生活狀態,與兩、三百年前的情況是大致相同的。此一時期,原住民與平地或山區邊緣的漢人居民往來,交易物品、武裝衝突,或者通婚往來。有一部分的生活型態甚至可追溯至大量漢人渡海移居台灣之前。因此,透過美麗的圖像,最早滿布原始森林的台灣以及豐富多彩的原住民生態,均一覧無遺。

 

用户评价

评分

閱讀這類書籍,我總是在尋找一種「存在感」的確認。在快速變遷的台灣社會中,許多傳統記憶正逐漸被邊緣化。一本好的作品,應該能喚醒我們對這片土地深層次的記憶,讓我們重新思考「我是誰?我從哪裡來?」這個根本性的問題。我推測,作者在書中可能處理了土地正義、語言復振等嚴肅議題,但希望是以一種充滿溫暖和希望的方式呈現,而不是一味地控訴或悲情化。我希望讀完後,能感受到一種由衷的讚嘆——讚嘆於台灣山鄉居民那份與自然和諧共處的生活哲學。如果這本書能讓我在日常生活中,對身邊的一草一木多一分敬意,那麼它就成功了。它不該只是一本放在書架上的書,而應該是引導我們走入山林、去傾聽土地聲音的邀請函。

评分

坦白說,我對「原民」這個主題一直抱持著一種既親近又敬畏的複雜情感。親近是因為我們共享這片土地的歷史;敬畏則是因為他們的文化韌性與對自然的深刻智慧,是現代社會很難企及的。因此,我非常期待這本書在敘事手法上的創新。如果能跳脫那種「被研究者」或「被拯救者」的刻板視角,而是用一種平等的對話方式來呈現,那將會非常難得。例如,我希望能讀到一些族群中的長者或年輕人的第一人稱視角,他們用自己的語言、自己的邏輯來解釋世界的運作。這種多重聲音的呈現,遠比單一作者的論述來得立體和真實。我希望這本書能成為一座橋樑,讓更多不熟悉山區生活的讀者,能夠跨越地理與文化的鴻溝,感受到那份生命的律動。

评分

這本書的封面設計實在太吸引人了,那個光影的運用,把台灣山區的那種神秘感跟生命力完全捕捉到了。我光是盯著封面看,就能想像到那種清晨薄霧繚繞、陽光穿透樹梢的畫面。雖然我還沒開始細讀內文,但從視覺上來說,它已經成功地為讀者建立起一個非常強烈的期待感。我特別注意到字體的選擇,那種帶點手寫感的筆觸,似乎在暗示著內容的真摯與溫度,而不是冷冰冰的學術探討。這讓我覺得,作者一定是用很深厚的情感去記錄這些故事的。我猜測,裡面應該有許多關於台灣山林生態的描寫,畢竟「閃耀台灣」這個系列,向來都非常重視土地的連結。希望實際閱讀時,文字也能像封面一樣,充滿詩意與力量,讓我能真正感受到那份「原民」的精神所在,而不僅僅是文字的堆砌。光是這種對細節的講究,就讓我對這本書的整體品質充滿信心。

评分

翻開書本之前,我對於「三」這個數字特別有感覺。通常一個系列的第三部曲,往往是作者情感最飽滿、觀察最深入的階段。前兩本累積下來的基礎,應該讓作者更能從容地面對一些更細膩、更深層次的文化議題。我期望看到的不只是表面的風土誌,而是真正深入到部落生活的紋理之中。例如,他們如何看待時間的流逝?在現代化浪潮下,傳統祭儀如何進行轉化與傳承?我特別好奇,作者在描寫這些議題時,會不會帶入自己身為台灣人,對於這片土地共同的情感投射。畢竟,要講述原住民的故事,光有客觀記錄是不夠的,還需要一份理解與尊重,甚至是一份謙卑。如果書中能呈現出那種「共同生活在同一片屋簷下」的共鳴,那這本書的價值就不僅僅是知識的傳遞,更是一種心靈的交流了。

评分

光從書名中「閃耀」這兩個字來看,我就知道這不是一本晦澀難懂的田野報告。它暗示著,即使在艱困的環境中,仍然有著不滅的文化光芒。我想像作者一定花費了大量的時間駐村,與居民一同生活、一同勞動,才能捕捉到那些日常生活中稍縱即逝的「閃耀瞬間」。這些瞬間可能是一場慶典中的歡笑,也可能是在農耕過程中對土地無聲的感謝。我特別關注那種關於「韌性」的描寫,也就是在面對外來壓力時,文化如何選擇性地吸收、內化,最終以一種更堅固的面貌呈現出來的過程。這種動態的、不斷演化的文化生命力,才是最引人入勝的。我深信,這本書裡的每一個篇章,都會像鑽石的切面一樣,折射出獨特的光芒。

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