激昂的筆耕者高爾基:幸福孕育在痛苦之中,光明誕生於絕望之處!以此為名,震撼世界 (電子書)

激昂的筆耕者高爾基:幸福孕育在痛苦之中,光明誕生於絕望之處!以此為名,震撼世界 (電子書) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

潘于真
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  • 高爾基
  • 俄羅斯文學
  • 現實主義
  • 文學傳記
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  • 奮鬥
  • 痛苦與成長
  • 幸福
  • 光明
  • 絕望與希望
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具体描述

  曠野漂流,眼底盡是對底層百姓的溫柔,他是無產階級文學的始祖
  走上街頭,參與示威遊行目睹慘案,他是社會主義現實主義奠基人
  ──蘇聯文學的代表馬克西姆・高爾基
 
  「華麗的裝飾,精美的食品,填補不了精神的空虛;一個真正的革命者,首先追求的是思想上的充實和豐富。這一點,是任何珍貴的東西都無法代替的。」
 
  【最大的痛苦,時刻提醒自己】
  童年家道中落,年僅十歲便被迫外出工作,曾為鞋店學徒、繪圖師助理、麵包坊助手,在報社工作期間,發表了人生首部小說,並以馬克西姆・高爾基為筆名,馬克西姆是他父親的名字,而「高爾基」在俄文中的意思是「最大的痛苦」。他認為「幸福往往孕育在痛苦之中,希望也是誕生在痛苦之中」, 其理念貫徹在作品中。
 
  【俄羅斯精神,生活的編年史】
  他的作品真實而生動地歌頌了無產階級的革命鬥爭,塑造了一群光輝的英雄形象,開創了無產階級文學的新紀元,劇本寫作是來自現實生活的精鍊的語言,不矯揉造作、不刻意說教、不單純追求戲劇效果,而是樸實刻劃出一個個十分複雜而又矛盾的人物,共同構成了一幅融合社會百態的畫卷。
 
  【充滿危難的旅途,為求了解俄羅斯】
  身無分文的高爾基,只想透澈了解自己所生長的土地。他路見不平拔刀相助,卻險些喪失性命,氾濫的同情心讓自己陷入艱難境地;途中聽聞起義抗爭聞訊而至,卻屢遭憲兵關切,遂用筆桿當槍枝,為理想中的社會主義而戰,為底層人物發聲,願俄國的人民能過上好的生活。
 
  【為革命的號角譜上激勵的詩歌】
  兩年的漫遊生活,寫作總是縈繞在高爾基心頭,柯羅連科——他文學路上的領路人,喚起了自己的創作熱情。高爾基的小說有如紀實文學,清晰刻劃身處底層的市井小民的艱困生活,他同時也發表一篇篇嚴峻猶如起訴書的文章,控訴著俄國統治階層剝削人民所造成的苦痛。他心繫國家的政治脈動,積極投入工人階級的革命運動,創作〈海燕之歌〉,為革命宣傳帶來最有力的精神支柱,至此將他的聲譽推向世界。
 
  【數度被捕但又數度被釋放】
  與當局的理念不符的高爾基,長期受到官方嚴密的監控,其創作的作品被官方無情打壓,卻依舊取得很大的成功,當局的迫害也因群眾強烈反對有所減緩。高爾基因為「血腥星期天」案件發聲,痛批殘殺人民的主謀即是沙皇而遭致關押,世界群起譁然,各國人士連署為他發聲,迫於輿論壓力,政府不得不將他一再釋放。
 
本書特色
 
  本書詳細介紹革命文豪馬克西姆・高爾基,他以文學為家國抗爭,歷經苦難更能感同身受;他赤腳走過大地,並非旁觀者而是切實的參與者;他刻苦勤學,成為思想上的巨人,高爾基是影響現代俄羅斯文壇的重要作家。
好的,以下是一份为您的电子书《激昂的筆耕者高爾基:幸福孕育在痛苦之中,光明誕生於絕望之處!以此為名,震撼世界》撰写的,不包含该书具体内容的图书简介: --- 命运的低语与不屈的呐喊:一部关于人类精神韧性的史诗序章 一卷横跨世纪的时代画卷,一次直面灵魂深处的洗礼。 本书并非聚焦于某位特定历史人物的传记,而是深入探讨了人类文明发展过程中,那些最动荡、最晦暗的时刻,以及个体在面对命运无常时的抉择与抗争。它是一部关于“转折点”的哲学思考,是献给所有在时代洪流中挣扎、探索生命意义的“行路人”的深度文本。 我们试图从宏大的历史叙事中抽离出来,转而关注那些构成历史基石的微观体验——那些在匮乏中孕育出的希望,在寂静中爆发出的力量。这本书没有提供廉价的慰藉或简单的答案,而是邀请读者一同走进一个复杂、充满矛盾的内心世界,去感受那份在绝境中磨砺出的,近乎原始的生命张力。 第一部分:暗影中的微光——底层社会的生存哲学 本书的第一部分,我们从“空间与物质的极度限制”这一母题切入。我们审视的是一个被社会结构边缘化的群体,他们如何在肉体和精神的双重贫瘠中,构建起自己的道德罗盘和生存信条。这不是对苦难的单纯渲染,而是对“匮乏如何塑造人性”的深刻剖析。 我们会探讨在缺乏基本保障的环境下,人性的何种特质得以保留,何种特质又被残酷地剥离。这不是一个关于“忍耐”的故事,而是一个关于“构建”的故事——如何在看似无法承载任何重量的土壤上,建立起足以支撑精神的支架。我们将细致描绘那些被历史忽略的“日常仪式”:邻里间的隐秘互助、对抗虚无的口头传统,以及在泥泞中对“美”的不可名状的渴求。 我们相信,真正的力量并非来自于物质的充盈,而是来自于对自身处境的清醒认知,以及对超越性的不懈追求。在这里,“幸福”被重新定义,它不再是外在条件的满足,而是一种内在视角的根本转换——一种在承认痛苦真实性的基础上,依然选择前行的勇气。 第二部分:语言的炼金术——从沉默到爆发的叙事转型 本书的核心论点之一,集中于“表达的必要性与困难性”。当个体的体验深刻到无法用既有的语言体系来承载时,如何创造出新的符号和结构来传递这份重量? 我们将分析“表达的冲动”与“表达的规范”之间的永恒张力。对于那些被社会主流话语所屏蔽的群体而言,发声本身就是一种极端的政治行为和自我确立。这种“发声”的过程,往往伴随着巨大的自我撕裂和重塑。 我们不会探讨文学技法的演变,而是关注“情感的密度”如何倒逼语言形式的革新。当绝望达到顶点时,语言不再是描述的工具,而成为了存在的证明。这种转化的过程,充满了危险与诱惑——是屈服于简化、迎合听众,还是坚持挖掘出那份粗粝、不讨喜的真实? 本部分着重于对“真实”的追问。在信息碎片化与情感泛滥的时代,何为不可妥协的真理?我们试图揭示,那些震撼人心的表达,往往是创作者将自己置于思想和情感的“熔炉”之中,经历淬炼后的产物。 第三部分:光明的隐喻与未来的地平线 本书的第三部分,将视角从个体的挣扎转向更广阔的“集体意识的觉醒与展望”。如果说痛苦是必然的底色,那么光明又以何种形态存在? 我们拒绝浪漫化的“救赎论”,转而探讨“希望的结构性”。希望不是一种等待被施予的恩惠,而是需要在现实的框架内,通过持续的努力和对未来的清晰构想而被“建造”出来的。 我们将讨论在目睹了黑暗的深度之后,如何保持对“光明”的清醒定义。这种光明,可能体现为对下一代境遇改善的微小努力,对不公现象的持续抵抗,或是对知识和理性的不懈捍卫。它可能并不宏伟,甚至微不足道,但它代表着一种对停滞的拒绝,一种对生命延续的庄严承诺。 最终,本书旨在引导读者进行一次深刻的自我对话:面对不可避免的困境,我们选择成为被动的承受者,还是成为主动的塑造者?我们如何将那些看似无意义的磨难,转化为构建更坚实自我的基石? 这是一部关于人之所以为人的沉思录,它邀请你一同面对生活的严酷真相,并在那份清醒的洞察中,找到属于自己的,不朽的内在力量。 --- 本书适合人群: 对存在主义哲学、社会批判理论、以及人类精神韧性研究有深厚兴趣的读者。适合在人生关键节点进行深度阅读和反思的同路人。

著者信息

作者簡介
 
潘于真
 
  從小熱愛文學、世界史,對東西方文化都有深入的研究。小時候的夢想是當旅行家環遊世界,如今為了照顧孩子,雖不能常常出國旅遊,但可以寫下自己認識的世界各國人物,希望能以此激勵孩子們和更多讀者勇敢追尋夢想。
 
魏光樸
 
  專職編者。

图书目录


出身不幸家庭
寓居外祖父家
與傭工交朋友
火災造成惡果
在家學習識字
和繼父的抗爭
正式走進課堂
母親患病去世
第一份工作
學做繪圖師
養成讀書習慣
挑起生活重擔
借書的故事
知識的魅力
在書海裡徜徉
想去上大學
特殊的大學
麵包作坊夥計
陷入精神危機
從事革命工作
接觸鄉村農民
火車站員生活
拜訪柯羅連科
初露文學才華
陸續發表作品
轟動俄國文壇
受到沙皇迫害
發表戲劇佳作
反對專制暴政
流亡中的使命
正式會見列寧
登上創作高峰
回到俄國定居
悼念列寧逝世
病中堅持創作
再次回到故鄉
榮獲崇高榮譽
文化巨人逝世
附:年譜

图书序言

  • ISBN:9786263327276
  • EISBN:9786263327825
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:1.0MB

图书试读

 
  馬克西姆・高爾基(Maksim Gorky),原名:阿列克謝・馬克西莫維奇・佩什科夫(Alexei Maksimovich Peshkov,西元1868~1936年),俄國偉大的小說家、劇作家、詩人、政論家和文藝批評家,也是俄國現實主義文學的奠基人。他的主要作品有劇本《小市民》(The Philistines)、《敵人》,散文詩〈海燕之歌〉(Pesnya o burevestnike),自傳體三部曲《童年》(My Childhood)、《在人間》(My Apprenticeship)、《我的大學》(My Universities),以及許多童話故事和評論文章等。
 
  高爾基出身貧苦,幼年喪父,11歲就在社會上奔波,但他人窮志不窮,在業餘時間勤奮讀書,並於1892年發表處女作《馬卡爾・楚德拉》,不久開始在地方報刊當編輯、記者。1898年即出版兩卷集《隨筆和短篇小說》,從此蜚聲俄國和歐洲文壇。
 
  1900年,高爾基參加知識出版社的工作。1901年,高爾基因發表散文詩〈海燕之歌〉被逮捕。在被捕期間,高爾基的創作轉向了戲劇,並引起俄國劇壇巨大轟動。
 
  高爾基於1906年秋從美國到義大利,定居卡布里島,成立了一個培養革命家和宣傳員的學校。此後,他創作了長篇小說《瑪特維・克日米亞金的一生》、中篇小說《夏天》和劇本《最後一代》,以及《俄羅斯童話》等一批優秀作品。
 
  1921年夏天,高爾基因病復發出國就醫,直至1928年基本上住在義大利特倫托。期間發表了回憶錄《列夫・托爾斯泰》和特寫《列寧》,完成自傳三部曲《童年》、《在人間》和《我的大學》,以及長篇小說《阿爾塔莫諾夫家的事業》(The Artamonov Business)等作品。
 
  1928年高爾基回國,1931年起定居莫斯科。
  1936年6月18日,高爾基在哥爾克逝世,享壽68歲。
 
  高爾基所處的那個年代,正是俄國文學空前繁榮的時代,然而,高爾基卻以他與眾不同的寫作風格,走進俄國文壇。由於他出身於社會底層,所以他格外了解百姓生活的疾苦,在世界文學歷史中,他的作品第一個在創作中真實而生動地歌頌了無產階級的革命抗爭,塑造了一群光輝的英雄形象,開創了無產階級文學的新紀元。
 
  高爾基不僅是偉大的文學家,而且也是傑出的社會活動家。他成立了蘇聯作家協會,並主持召開了全蘇第一次作家代表大會,培養文學新人,積極參加保衛世界和平的事業,對馬克思主義文藝理論和社會主義文化事業作出了重大貢獻。
 
  高爾基是偉大的無產階級作家,被偉大導師列寧稱之為「無產階級藝術的最傑出的代表」。他的文學創作和文學理論觀點,是全世界無產階級的共同財富,對國際工人運動和民族解放運動,以及無產階級文學產生了積極的影響。
 
  從20世紀初開始,他的作品陸續被介紹到中國。他的許多小說、劇本和論著都不僅有了中譯本,而且還被編選成單卷、多卷的《高爾基文集》出版,對中國五四運動以後新文學的發展有重要影響。

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