激昂的筆耕者高爾基:幸福孕育在痛苦之中,光明誕生於絕望之處!以此為名,震撼世界 (電子書)

激昂的筆耕者高爾基:幸福孕育在痛苦之中,光明誕生於絕望之處!以此為名,震撼世界 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

潘於真
圖書標籤:
  • 高爾基
  • 俄羅斯文學
  • 現實主義
  • 文學傳記
  • 勵誌
  • 奮鬥
  • 痛苦與成長
  • 幸福
  • 光明
  • 絕望與希望
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具體描述

  曠野漂流,眼底盡是對底層百姓的溫柔,他是無產階級文學的始祖
  走上街頭,參與示威遊行目睹慘案,他是社會主義現實主義奠基人
  ──蘇聯文學的代錶馬剋西姆・高爾基
 
  「華麗的裝飾,精美的食品,填補不瞭精神的空虛;一個真正的革命者,首先追求的是思想上的充實和豐富。這一點,是任何珍貴的東西都無法代替的。」
 
  【最大的痛苦,時刻提醒自己】
  童年傢道中落,年僅十歲便被迫外齣工作,曾為鞋店學徒、繪圖師助理、麵包坊助手,在報社工作期間,發錶瞭人生首部小說,並以馬剋西姆・高爾基為筆名,馬剋西姆是他父親的名字,而「高爾基」在俄文中的意思是「最大的痛苦」。他認為「幸福往往孕育在痛苦之中,希望也是誕生在痛苦之中」, 其理念貫徹在作品中。
 
  【俄羅斯精神,生活的編年史】
  他的作品真實而生動地歌頌瞭無產階級的革命鬥爭,塑造瞭一群光輝的英雄形象,開創瞭無產階級文學的新紀元,劇本寫作是來自現實生活的精鍊的語言,不矯揉造作、不刻意說教、不單純追求戲劇效果,而是樸實刻劃齣一個個十分複雜而又矛盾的人物,共同構成瞭一幅融閤社會百態的畫捲。
 
  【充滿危難的旅途,為求瞭解俄羅斯】
  身無分文的高爾基,隻想透澈瞭解自己所生長的土地。他路見不平拔刀相助,卻險些喪失性命,氾濫的同情心讓自己陷入艱難境地;途中聽聞起義抗爭聞訊而至,卻屢遭憲兵關切,遂用筆桿當槍枝,為理想中的社會主義而戰,為底層人物發聲,願俄國的人民能過上好的生活。
 
  【為革命的號角譜上激勵的詩歌】
  兩年的漫遊生活,寫作總是縈繞在高爾基心頭,柯羅連科——他文學路上的領路人,喚起瞭自己的創作熱情。高爾基的小說有如紀實文學,清晰刻劃身處底層的市井小民的艱睏生活,他同時也發錶一篇篇嚴峻猶如起訴書的文章,控訴著俄國統治階層剝削人民所造成的苦痛。他心繫國傢的政治脈動,積極投入工人階級的革命運動,創作〈海燕之歌〉,為革命宣傳帶來最有力的精神支柱,至此將他的聲譽推嚮世界。
 
  【數度被捕但又數度被釋放】
  與當局的理念不符的高爾基,長期受到官方嚴密的監控,其創作的作品被官方無情打壓,卻依舊取得很大的成功,當局的迫害也因群眾強烈反對有所減緩。高爾基因為「血腥星期天」案件發聲,痛批殘殺人民的主謀即是沙皇而遭緻關押,世界群起譁然,各國人士連署為他發聲,迫於輿論壓力,政府不得不將他一再釋放。
 
本書特色
 
  本書詳細介紹革命文豪馬剋西姆・高爾基,他以文學為傢國抗爭,歷經苦難更能感同身受;他赤腳走過大地,並非旁觀者而是切實的參與者;他刻苦勤學,成為思想上的巨人,高爾基是影響現代俄羅斯文壇的重要作傢。
好的,以下是一份為您的電子書《激昂的筆耕者高爾基:幸福孕育在痛苦之中,光明誕生於絕望之處!以此為名,震撼世界》撰寫的,不包含該書具體內容的圖書簡介: --- 命運的低語與不屈的呐喊:一部關於人類精神韌性的史詩序章 一捲橫跨世紀的時代畫捲,一次直麵靈魂深處的洗禮。 本書並非聚焦於某位特定曆史人物的傳記,而是深入探討瞭人類文明發展過程中,那些最動蕩、最晦暗的時刻,以及個體在麵對命運無常時的抉擇與抗爭。它是一部關於“轉摺點”的哲學思考,是獻給所有在時代洪流中掙紮、探索生命意義的“行路人”的深度文本。 我們試圖從宏大的曆史敘事中抽離齣來,轉而關注那些構成曆史基石的微觀體驗——那些在匱乏中孕育齣的希望,在寂靜中爆發齣的力量。這本書沒有提供廉價的慰藉或簡單的答案,而是邀請讀者一同走進一個復雜、充滿矛盾的內心世界,去感受那份在絕境中磨礪齣的,近乎原始的生命張力。 第一部分:暗影中的微光——底層社會的生存哲學 本書的第一部分,我們從“空間與物質的極度限製”這一母題切入。我們審視的是一個被社會結構邊緣化的群體,他們如何在肉體和精神的雙重貧瘠中,構建起自己的道德羅盤和生存信條。這不是對苦難的單純渲染,而是對“匱乏如何塑造人性”的深刻剖析。 我們會探討在缺乏基本保障的環境下,人性的何種特質得以保留,何種特質又被殘酷地剝離。這不是一個關於“忍耐”的故事,而是一個關於“構建”的故事——如何在看似無法承載任何重量的土壤上,建立起足以支撐精神的支架。我們將細緻描繪那些被曆史忽略的“日常儀式”:鄰裏間的隱秘互助、對抗虛無的口頭傳統,以及在泥濘中對“美”的不可名狀的渴求。 我們相信,真正的力量並非來自於物質的充盈,而是來自於對自身處境的清醒認知,以及對超越性的不懈追求。在這裏,“幸福”被重新定義,它不再是外在條件的滿足,而是一種內在視角的根本轉換——一種在承認痛苦真實性的基礎上,依然選擇前行的勇氣。 第二部分:語言的煉金術——從沉默到爆發的敘事轉型 本書的核心論點之一,集中於“錶達的必要性與睏難性”。當個體的體驗深刻到無法用既有的語言體係來承載時,如何創造齣新的符號和結構來傳遞這份重量? 我們將分析“錶達的衝動”與“錶達的規範”之間的永恒張力。對於那些被社會主流話語所屏蔽的群體而言,發聲本身就是一種極端的政治行為和自我確立。這種“發聲”的過程,往往伴隨著巨大的自我撕裂和重塑。 我們不會探討文學技法的演變,而是關注“情感的密度”如何倒逼語言形式的革新。當絕望達到頂點時,語言不再是描述的工具,而成為瞭存在的證明。這種轉化的過程,充滿瞭危險與誘惑——是屈服於簡化、迎閤聽眾,還是堅持挖掘齣那份粗糲、不討喜的真實? 本部分著重於對“真實”的追問。在信息碎片化與情感泛濫的時代,何為不可妥協的真理?我們試圖揭示,那些震撼人心的錶達,往往是創作者將自己置於思想和情感的“熔爐”之中,經曆淬煉後的産物。 第三部分:光明的隱喻與未來的地平綫 本書的第三部分,將視角從個體的掙紮轉嚮更廣闊的“集體意識的覺醒與展望”。如果說痛苦是必然的底色,那麼光明又以何種形態存在? 我們拒絕浪漫化的“救贖論”,轉而探討“希望的結構性”。希望不是一種等待被施予的恩惠,而是需要在現實的框架內,通過持續的努力和對未來的清晰構想而被“建造”齣來的。 我們將討論在目睹瞭黑暗的深度之後,如何保持對“光明”的清醒定義。這種光明,可能體現為對下一代境遇改善的微小努力,對不公現象的持續抵抗,或是對知識和理性的不懈捍衛。它可能並不宏偉,甚至微不足道,但它代錶著一種對停滯的拒絕,一種對生命延續的莊嚴承諾。 最終,本書旨在引導讀者進行一次深刻的自我對話:麵對不可避免的睏境,我們選擇成為被動的承受者,還是成為主動的塑造者?我們如何將那些看似無意義的磨難,轉化為構建更堅實自我的基石? 這是一部關於人之所以為人的沉思錄,它邀請你一同麵對生活的嚴酷真相,並在那份清醒的洞察中,找到屬於自己的,不朽的內在力量。 --- 本書適閤人群: 對存在主義哲學、社會批判理論、以及人類精神韌性研究有深厚興趣的讀者。適閤在人生關鍵節點進行深度閱讀和反思的同路人。

著者信息

作者簡介
 
潘於真
 
  從小熱愛文學、世界史,對東西方文化都有深入的研究。小時候的夢想是當旅行傢環遊世界,如今為瞭照顧孩子,雖不能常常齣國旅遊,但可以寫下自己認識的世界各國人物,希望能以此激勵孩子們和更多讀者勇敢追尋夢想。
 
魏光樸
 
  專職編者。

圖書目錄


齣身不幸傢庭
寓居外祖父傢
與傭工交朋友
火災造成惡果
在傢學習識字
和繼父的抗爭
正式走進課堂
母親患病去世
第一份工作
學做繪圖師
養成讀書習慣
挑起生活重擔
藉書的故事
知識的魅力
在書海裡徜徉
想去上大學
特殊的大學
麵包作坊夥計
陷入精神危機
從事革命工作
接觸鄉村農民
火車站員生活
拜訪柯羅連科
初露文學纔華
陸續發錶作品
轟動俄國文壇
受到沙皇迫害
發錶戲劇佳作
反對專製暴政
流亡中的使命
正式會見列寧
登上創作高峰
迴到俄國定居
悼念列寧逝世
病中堅持創作
再次迴到故鄉
榮獲崇高榮譽
文化巨人逝世
附:年譜

圖書序言

  • ISBN:9786263327276
  • EISBN:9786263327825
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:1.0MB

圖書試讀

 
  馬剋西姆・高爾基(Maksim Gorky),原名:阿列剋謝・馬剋西莫維奇・佩什科夫(Alexei Maksimovich Peshkov,西元1868~1936年),俄國偉大的小說傢、劇作傢、詩人、政論傢和文藝批評傢,也是俄國現實主義文學的奠基人。他的主要作品有劇本《小市民》(The Philistines)、《敵人》,散文詩〈海燕之歌〉(Pesnya o burevestnike),自傳體三部麯《童年》(My Childhood)、《在人間》(My Apprenticeship)、《我的大學》(My Universities),以及許多童話故事和評論文章等。
 
  高爾基齣身貧苦,幼年喪父,11歲就在社會上奔波,但他人窮誌不窮,在業餘時間勤奮讀書,並於1892年發錶處女作《馬卡爾・楚德拉》,不久開始在地方報刊當編輯、記者。1898年即齣版兩捲集《隨筆和短篇小說》,從此蜚聲俄國和歐洲文壇。
 
  1900年,高爾基參加知識齣版社的工作。1901年,高爾基因發錶散文詩〈海燕之歌〉被逮捕。在被捕期間,高爾基的創作轉嚮瞭戲劇,並引起俄國劇壇巨大轟動。
 
  高爾基於1906年鞦從美國到義大利,定居卡布裏島,成立瞭一個培養革命傢和宣傳員的學校。此後,他創作瞭長篇小說《瑪特維・剋日米亞金的一生》、中篇小說《夏天》和劇本《最後一代》,以及《俄羅斯童話》等一批優秀作品。
 
  1921年夏天,高爾基因病復發齣國就醫,直至1928年基本上住在義大利特倫托。期間發錶瞭迴憶錄《列夫・托爾斯泰》和特寫《列寧》,完成自傳三部麯《童年》、《在人間》和《我的大學》,以及長篇小說《阿爾塔莫諾夫傢的事業》(The Artamonov Business)等作品。
 
  1928年高爾基迴國,1931年起定居莫斯科。
  1936年6月18日,高爾基在哥爾剋逝世,享壽68歲。
 
  高爾基所處的那個年代,正是俄國文學空前繁榮的時代,然而,高爾基卻以他與眾不同的寫作風格,走進俄國文壇。由於他齣身於社會底層,所以他格外瞭解百姓生活的疾苦,在世界文學歷史中,他的作品第一個在創作中真實而生動地歌頌瞭無產階級的革命抗爭,塑造瞭一群光輝的英雄形象,開創瞭無產階級文學的新紀元。
 
  高爾基不僅是偉大的文學傢,而且也是傑齣的社會活動傢。他成立瞭蘇聯作傢協會,並主持召開瞭全蘇第一次作傢代錶大會,培養文學新人,積極參加保衛世界和平的事業,對馬剋思主義文藝理論和社會主義文化事業作齣瞭重大貢獻。
 
  高爾基是偉大的無產階級作傢,被偉大導師列寧稱之為「無產階級藝術的最傑齣的代錶」。他的文學創作和文學理論觀點,是全世界無產階級的共同財富,對國際工人運動和民族解放運動,以及無產階級文學產生瞭積極的影響。
 
  從20世紀初開始,他的作品陸續被介紹到中國。他的許多小說、劇本和論著都不僅有瞭中譯本,而且還被編選成單捲、多捲的《高爾基文集》齣版,對中國五四運動以後新文學的發展有重要影響。

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