塵世便是唯一的天堂!永保赤子之心的幽默大師林語堂:小小鼓浪嶼貫穿一生的愛恨情仇,一根菸鬥與含笑麵容勾勒齣至情至性人生 (電子書)

塵世便是唯一的天堂!永保赤子之心的幽默大師林語堂:小小鼓浪嶼貫穿一生的愛恨情仇,一根菸鬥與含笑麵容勾勒齣至情至性人生 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

潘劍冰
圖書標籤:
  • 林語堂
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具體描述

首部以散文形式寫成的林語堂傳記
全新解讀真實林語堂,再現文人的真性長歌
他代錶的不是一個人,而是一個時代

  ▎以一根菸鬥說起
  他的名言「飯後一根菸,賽過活神仙」被菸民們奉為箴言,
  他的宣言「隻要清醒,就抽菸不止」更讓很多業餘菸民望塵莫及。


  林語堂的癖好就是愛抽菸。他甚至以抽菸來判定一個人的品格。他認為抽菸的人都是好丈夫,因為口含菸鬥,不能高聲叫罵,也就不能和太太吵架瞭。他的妻子允許他在床上抽菸,他對此引以為傲,說這是幸福婚姻的代錶。他甚至要求別人將來在自己的墓碑上刻上這樣一行字:此人文章菸氣甚重。

  ▎攜手走過半個世紀的金玉緣
  同心相牽掛,一縷情依依。歲月如梭逝,銀絲鬢已稀。
  幽冥倘異路,仙府應淒淒。若欲開口笑,除非相見時。


  1919年1月9日是林語堂與廖翠鳳大喜之日。婚後,林語堂拿齣結婚證書,當著妻子的麵將它付之一炬。對此,他解釋道:「結婚證書隻有離婚纔用得上」,燒掉瞭結婚證書代錶瞭兩人白頭偕老的決心。兩人結婚伊始,經濟並不寬裕,經歷瞭一段共患難的日子。隨著林語堂文名遠播為他帶來瞭巨額的經濟收入,一傢人過上瞭富足的日子。但名利雙收的林語堂始終堅守著當初的承諾。隨著歲月的流逝,他們成瞭老情人,內心深處的感情卻歷久彌新。

  ▎林氏幽默,幽默愈幽愈默而愈妙
  在我們眼裡平庸而又瑣碎的事情,
  從他的角度來看都具備瞭原始而質樸的幽默感。


  ◎談自己心目中的理想生活
  「世界大同的理想生活,就是住在英國的鄉村,屋子裡安裝有美國的水電煤氣管子,有個中國廚子,有個日本太太,再有個法國的情人。」

  ◎對批判美國生活方式樂此不疲
  在哥倫比亞大學講演時,有位學生提問:「難道美國就沒有一樣東西比中國好嗎?」林笑答:「有,你們美國的馬桶就比中國的好!」

  林氏幽默有點像太極拳。練拳後力量不僅沒有增加,反而還會逐步減少。但當練到一定境界時,與人對決,發齣看似軟綿綿的一拳後,對手往往如受韆鈞之力,五臟六腑瞬時翻江倒海。

  ▎為師不尊,打造下午茶式課堂
  他為你上的第一堂課,是教你如何在課堂上吃花生米,
  他為你上的最後一堂課,是把你叫去相麵,從而決定你的學業成績。


  林語堂曾兼任瞭一年的英文教師。在第一節課上,他拿著一大包帶殼花生分給班上學生。學生們麵麵相覷,沒人敢帶頭剝花生。林語堂道:「花生米又叫長生果。諸君第一天上課,請吃我的長生果。祝諸君長生不老!以後我上課不點名,願諸君吃瞭長生果,更有長性子,不要逃學,則幸甚幸甚,三生有幸。」學生們聽瞭林語堂的話都哈哈大笑,課堂上剝花生和嚼花生的聲音響成一片。看著大傢把花生吃完,林語堂心滿意足地宣布:「今天的課就是這樣,下課!」說完,頭也不迴地走瞭……

  ▎率性而活,唯我獨尊的睡覺藝術
  在朋友傢以越舒服的姿勢坐在躺椅上,
  越是在對這個朋友錶示最大的恭敬!


  林語堂一直在鼓勵我們以一種最舒服的姿勢生活在這個世界上,而他自己就是這麼做的,這也是他「率性」精神最好的詮釋。此外,林語堂描述最佳的睡覺姿勢是蜷腿側臥在床上,頭枕著斜度約為30度的軟木枕頭,兩臂或一臂擱在頭的後麵。他認為這種姿勢可以使任何一個詩人都寫齣不朽的佳作,任何一個科學傢都作齣劃時代的發明。

本書特色

  本書是以散文形式寫成的文人傳記。林語堂是近百年來受西方文化薰染極,並對宣揚中國傳統文化貢獻最大的一位作傢與學者,其《吾國與吾民》及《生活的藝術》以各種文字的版本風行於世。本書從一張照片說起,以一根小小的菸鬥勾勒齣林語堂的一生。
林語堂:在東西方文化間搭建橋樑的智者 這本傳記深入探討瞭林語堂非凡的一生及其對二十世紀文化格局的深遠影響。林語堂,這位傑齣的華人文學傢、思想傢和幽默大師,以其獨特的視角和深刻的洞察力,在中西文化之間架起瞭一座溝通的橋樑。書中詳細描繪瞭他如何將中國的智慧與西方的哲學融會貫通,並以一種輕鬆幽默、極富生活氣息的方式,嚮世界介紹一個真實而豐富的中國。 從廈門到世界:知識的啟濛與思想的形成 故事從林語堂早年的生活拉開序幕。他齣生於福建漳州的一個傳統傢庭,深受儒傢思想的薰陶,但同時又對西方新思潮抱持著強烈的好奇心。書中細膩地刻畫瞭他早年在廈門的求學經歷,以及後來赴美留學的過程。他從清華大學到威斯康辛大學,再到德國萊比錫大學的學術之旅,不僅是知識的積纍,更是其思想體係形成的關鍵時期。他對語言學、文學、哲學的廣泛涉獵,為他日後成為一位跨文化思想傢奠定瞭堅實的基礎。 幽默的哲學:笑看人生的智慧 林語堂最為人稱道的,是他將幽默提升到瞭哲學的高度。他認為,幽默不僅是一種修辭手法,更是一種生活態度,一種麵對世事紛擾的豁達與超脫。書中深入剖析瞭他「幽默的哲學」的內涵,探討瞭他如何看待人生的苦難與歡樂,並試圖在傳統的東方智慧中尋找一種灑脫的生存之道。他筆下的中國士大夫形象,常常帶著一種看透世情的淡然,這種特質深受他對道傢思想的推崇。 文學創作:跨越語言的界限 本書重點介紹瞭林語堂的文學創作生涯,特別是他用英文寫作並在國際上獲得巨大成功的幾部重要作品。他如何選擇恰當的英文詞彙來傳達深奧的東方意境,如何將中國的典故和幽默感融入西方讀者易於接受的敘事結構中,這些都成為書中探討的重點。他的作品,如《吾國與吾民》,不僅是文學上的創舉,更是文化交流史上的裏程碑。他成功地嚮西方世界展示瞭一個既古老又現代、既嚴肅又充滿生活情趣的中國形象,打破瞭當時西方對中國的刻闆印象。 文化評論與社會觀察:時代的清醒者 林語堂不僅是一位文學傢,也是一位敏銳的社會觀察傢。在動盪的二十世紀,他始終保持著一份獨立的知識分子姿態。書中展現瞭他對政治風雲的態度,以及他如何運用雜誌、評論等媒介,對社會現象進行犀利而又不失風趣的批判。他倡導的「閒適」生活觀,是對現代社會過度追求效率與物質的有力反思。他對生活品質的追求,對人性的深刻理解,使他的文字至今仍具有強烈的現實意義。 人生的多麵性:情感與抉擇 除瞭學術與文學成就,本書也力邀讀者走進林語堂更為私人化的一麵。他的一生中,經歷瞭深刻的情感變遷和重大的人生抉擇。書中會觸及他與摯愛的關係,以及他在不同人生階段所麵臨的取捨。這些細節的描繪,使得這位偉大的文化巨人形象更加立體和真實,讓人看到智者在麵對日常生活中的掙紮與溫情。 結語:永恆的啟示 林語堂的一生,是東西方文化碰撞、融閤的縮影。他用智慧和幽默證明瞭,真正的文化交流是建立在相互理解和尊重之上的。閱讀他的故事,如同進行一場跨越時空的對話,讓人反思現代人如何能在快節奏的生活中,保持內心的平和與赤子般的好奇。他的精神遺產,在於教導我們如何以更寬廣的胸襟和更輕鬆的心態,去擁抱這個複雜而充滿魅力的世界。

著者信息

作者簡介

潘劍冰


  多年來緻力於晚清民國歷史的寫作,目前已經齣版相關著作多部,著有《大學・大師・大時代》、《大先生也挺逗:民國課堂》、《瘋狂的科舉》、《最藝術,最民國》、《民國風流:那些無法跨過的跨國戀》。

圖書目錄

一 菸鬥與笑容
從一張照片說起
菸鬥的背後
葛天氏之樂

二 一官歸去來
封侯非我意
我和春天有個約會
頂天立地,獨來獨往

三 懷舊鼓浪嶼
時光駐足的地方
與西洋文明的第一次親密接觸
穿越六十年的愛情
後記:一往情深

四 執子之手,與子偕老
金玉緣
隨性婚姻
婚姻及氣球及羹匙及狗皮膏藥

五 近情者
性情中人
從「子見南子」到「尼姑思凡」
情感危機的時代

六 半玩世者
第二的哲學
半玩世者
後記:「中庸」的幸福

七 一點童心猶未泯
老頑童
「孩子」與孩子
赤子之心

八 吃喝的哲學
林黛玉與劉姥姥
吃與性格
吃與性情

九 無所不談
閒談體
談話的藝術
圍爐夜話

十 林氏幽默
林氏幽默的源頭
林氏幽默及禪及太極拳
後記

十一 漫畫傢林語堂
漫畫傢林語堂
寫意的人生
最有爭議的漫畫

十二 發明傢林語堂
不僅僅是打字機
明快中文打字機
後記

十三 不可理喻的老師
為師不尊
老師的學生時代
當圈養成為一種時尚

十四 荒唐的父親
林傢三女
荒唐父親
後記

十五 「魏晉」與「晚明」的恩怨
相得相離
「魏晉」的魯迅與「晚明」的林語堂
尾聲

十六 行雲流水的人生
兩個快樂天纔
行雲流水的人生
也無風雨也無晴

十七 君子之交
無私的援助
君子坦蕩蕩
題外話:「瘋子」與君子

 十八 本色袁中郎
古今無不同
本色之美
太陽有幸

十九 玉和珍珠
二十餘載的恩怨
四海之內皆兄弟
玉和珍珠

二十 女性崇拜者
戀母情結
女性與反功利
由王子結婚想到的

二十一 放浪者
旅行與流浪
放浪的理想
題外話:麵朝大海,春暖花開

二十二 人生的高與低
永遠的鄉愁
高地人生
放低姿態

二十三 上善若水
夢裡西溪
釣魚的哲學
上善若水

二十四 方圓之間
作傢與富翁
精明與慷慨
金錢背後的性情

二十五 做個有閒人
慢慢走,欣賞啊
心靈的邊緣化
活著就是王道

二十六 有不為齋
有不為齋
讀書的藝術
當「閱讀」離我們遠去

二十七 搖擺的信仰
從背叛到迴歸
看山是山,看水是水
真正的信仰

二十八 性格雙城
京滬歲月
性格雙城
後記:今日北京

二十九 印象──美國
不入美籍
林眼看美國
後記:中國味

三十 小品人生
小也是一種境界
品味人生
鍾愛晚明

三十一 左手孔子,右手老子
孔子在雨中歌唱
老莊吹來的田野氣息
儒道互補

三十二 完美世界
世無惡人
獸性的滿足
題外話:紀念史鐵生

三十三 快樂法則
廣泛的興趣
善於發現快樂
對自己滿足

三十四 東方式自由
自由與婚姻
西裝及長袍及裸體
後記

三十五 作文人不作文妓
文妓與文俠
真文人
文人之氣

三十六 一捆矛盾
矛盾人生
享受矛盾
後記:美會留下

三十七 人生的歸宿
最後的日子
歸隱陽明山
生死之悟

三十八 所謂率性
自然之子
最舒服的姿勢
久違的照片

圖書序言

  • ISBN:9786263326750
  • EISBN:9786263327184
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:1.1MB

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用戶評價

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這本電子書的行文風格,簡直就像是在聽一位學問淵博的長輩,用他最輕鬆、最詼諧的方式,娓娓道來一段精彩的人生故事。它沒有過多的學術術語,語言流暢得像山間的溪水,時而平靜,時而激盪。尤其是在描寫林語堂在美學觀念上的堅持,那種不為世俗眼光所動的灑脫,讓人心生嚮往。我特別喜歡那種文字間偶爾跳齣來的颱灣味,或許是作者的潛意識使然,總讓人覺得親切。整體而言,這不是一本讓你讀完就束之高閣的書,它更像是一個可以隨時迴去翻閱的精神指南。每當生活遇到瓶頸,我都會想起書中林先生那種「舉重若輕」的生活態度,它提供瞭一種強大的精神支撐,告訴我們,即使身處塵世的喧囂,也能找到屬於自己的那片「天堂」。

评分

我必須讚賞作者對於「赤子之心」這一主題的挖掘深度。許多人看林語堂,總覺得他老是笑笑、談談風花雪月,彷彿是個無憂無慮的享樂主義者。然而,這本書卻讓我們看到,那份笑意背後,其實藏著一種對美好事物永不熄滅的熱忱與執著。特別是關於他對傳統文化那份既批判又深愛的矛盾情感,描寫得極為精妙。作者引用瞭他一些比較少見的論述,談及在現代化浪潮中,如何保存東方審美中的那份「閒適」與「從容」。讀完整本書,我感覺自己好像上瞭一堂關於如何保持內心純淨,不受外界紛擾侵蝕的實戰課程。這種從文字中散發齣來的生命力,真是太有感染力瞭,讓我重新審視自己生活中那些被忽略掉的美好細節。

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從文學評論的角度來看,這本書的敘事節奏掌握得相當高明。它並非流水帳式的生平記錄,而是巧妙地以幾件標誌性事件為錨點,層層遞進地剝開林語堂複雜的靈魂。比如說,作者花瞭大量篇幅去探討「菸鬥」在林語堂生命中的象徵意義,從早期的反叛工具,到後期沉靜思索的媒介,這個物件的轉變,幾乎就是林語堂人生哲學轉變的縮影。更難得的是,作者並沒有一味地美化這位「幽默大師」,而是毫不避諱地揭示瞭他作為一個知識分子在時代洪流中的掙紮與妥協。這種客觀而又帶有關懷的筆調,讓整個傳記顯得非常紮實,沒有過度的煽情,卻有著直擊人心的力量。對於我這種關心颱灣文學史發展的讀者而言,光是書中對當時知識圈的描摹,就已是極高的價值所在。

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這本書的封麵設計,那種略帶泛黃的紙張質感,配上林語堂先生那張標誌性的、帶著一抹若有似無的微笑的照片,立刻就讓人沉浸在那個時光悠悠的年代。我是在一個週休二日的午後,捧著一杯熱騰騰的烏龍茶翻開這電子書的。說真的,一開始我有點擔心,畢竟林語堂的作品,總給人一種「高深莫測」的學者氣息,怕自己理解不夠到位。沒想到,從翻開第一頁,那個關於「幽默」與「生活哲學」的論述,就如同老朋友般親切。作者似乎用瞭非常細膩的筆觸,描摹齣林先生在那個動盪時代,如何用他的智慧與幽默來對抗時代的荒謬感。尤其對於他早年在廈門鼓浪嶼的生活描寫,那種南國特有的濕熱氣息,搭配上年輕氣盛的理想主義碰撞,讀起來簡直是身歷其境。我特別喜歡其中穿插的一些他與友人的書信往返,那種既有文人雅士的風骨,又不失市井小民的詼諧,真是讓人忍不住會心一笑。這本書不僅僅是傳記,更像是一堂關於如何優雅地活著的藝術課,讓人讀完後,對日常的瑣事都有瞭另一番賞玩的角度。

评分

老實說,這本電子書的排版和字體選擇,對我這種習慣瞭紙本書觸感的讀者來說,一開始確實需要一點適應。不過,當我進入到敘事核心之後,那些技術上的小細節就完全不重要瞭。這本書最引人入勝的地方,是它大膽地將林語堂晚年在海外的「漂泊感」與他早年「定錨」於故土的情感,做瞭非常精妙的對照。作者似乎下瞭很大功夫去挖掘那些鮮為人知的情感糾葛,特別是那些關於他與幾位重要女性之間若即若離的關係,描寫得極其剋製,卻又充滿瞭張力。那種「情到深處不語」的東方含蓄美,在作者筆下被展現得淋灕盡緻。我總覺得,林語堂先生的幽默,往往是建立在對人情世故深刻理解之上的,而這本書就成功地解構瞭這種幽默的底色——那是一種飽含淚水的豁達。讀到他晚年對於「傢」的定義,我這位身為中年異鄉人的讀者,心頭難免湧上一陣難以言喻的惆悵。

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