走囉,一起去看表演【現代戲劇】 (電子書)

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鳳君
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具体描述

「致所有熱愛劇場的觀眾與劇場人,這是獻給你們的情書,來找彩蛋吧!」
 
圓圓和方方兩人總是形影不離,喜歡看熱鬧,體驗不同的新事物,這一次他們要到臺灣各地不同的場館探險,踏入形形色色的劇場欣賞演出;臺灣的劇場演出百花齊放,有現代戲劇、音樂劇、偶戲、舞蹈、演奏會以及傳統戲曲等等。
 
「走囉,一起去看表演」系列第一彈正式揭幕。
 
本書特色
 
「走囉,一起去看表演」系列套書的每一集將分別介紹一種演出類別,透過繪本讓大人小孩認識臺灣獨具特色的展演場館、豐富有魅力的在地文化與科普小知識,並從中了解不同的表演藝術呈現。
 
在無比珍貴的親子共讀時光裡,教導幼童在觀賞演出時應有的禮儀,並逐步培養生活即美學的與態度,提升幼童對各種事物的好奇心和創造力;期待空閒假日一起尋訪繪本中出現過的場景,大人小孩都能來一趟藝文導覽之旅。
 
 
*內文故事皆有注音唷
 
 
名人溫暖推薦
劉怡汝 ∕國家表演藝術中心國家兩廳院藝術總監
鳳君就是一位左右腦並進的劇場人,用了全副的熱情欣賞藝術家的創作。這是為什麼我特別感謝這本書的誕生,閱讀之後,可以放心、安心地走進劇場,享受劇場!
 
韋以丞∕活躍於兩岸三地影視演員
用活潑生動的形式介紹表演藝術、台灣在地文化、場館知識、觀賞禮儀、美學態度;由一個愛看戲的觀眾轉身成為繪本作者,鳳君的作品絕對是最能深入淺出,增加孩子們對各種事物好奇心的最佳啟發。
 
詹傑∕第四十九屆金鐘獎最佳編劇《刺蝟男孩》
鳳君的繪本提供了一個窗口,讓不熟悉或者有點害羞的夥伴們,能夠按圖索驥,一點一點開啟屬於他們的劇場想像。
 
林孟寰(大資)∕影視暨劇場編劇、著有迷你劇集《通靈少女》
透過這本繪本,我們可以帶著孩子一起認識劇場,讓這門結合美術、音樂、文學、舞蹈等領域的綜合藝術,啟發孩子們的創意想像,為生活增添美妙的色彩。
漫步光影之间:现代戏剧的蜕变与思辨 本书旨在深入探讨自二十世纪初至今,现代戏剧在文本、舞台实践、美学观念以及社会功能上所经历的深刻变革。我们不会局限于对某一特定流派的简单梳理,而是力图构建一个多维度的框架,用以解析现代戏剧如何挣脱传统束缚,成为反映时代精神、挑战既有认知的有力媒介。 第一部分:现代戏剧的破晓与基础构建 现代戏剧的诞生,是欧洲思想文化剧烈动荡的直接产物。它与十九世纪末兴起的自然主义、象征主义思潮紧密相关,却又拒绝被任何单一的“主义”完全定义。 第一章:告别幻觉:自然主义的科学审视与局限 本章首先回顾了自然主义对“真实”的极端追求。受科学实证主义影响,剧作家们试图将舞台变成一个“横截面”,毫不留情地揭示社会底层、遗传宿命以及环境对人的塑性作用。我们详细分析了亨利克·易卜生后期作品中对社会道德的解剖,以及奥古斯特·斯特林堡如何将科学的冷峻观察推向病态心理的边缘。然而,这种对外部世界的精确模仿,很快暴露出其在捕捉人类复杂内心世界时的贫乏性。真实不再仅仅是看得见摸得着的表象。 第二章:转向内在:象征主义的诗意反抗 作为对自然主义的直接反动,象征主义戏剧将焦点转向了潜意识、梦境、神话和暗示。舞台不再是客厅或工厂,而是心灵的迷宫。本章探讨了莫里斯·梅特林克如何通过《盲人》等剧作,构建了一种“静默的戏剧”,强调不可言说之物的力量。象征主义为后来的表现主义和超现实主义奠定了重要的哲学基础——即舞台的意义存在于其所指涉的、超越物质的领域。 第三章:打破第四堵墙的先驱:表现主义的爆发 二十世纪初的德语区是表现主义的温床。面对工业化带来的异化和个体精神的萎靡,表现主义艺术家们选择了一种“主观化”的舞台呈现。本章将重点剖析其视觉特征:扭曲的布景、夸张的肢体语言、非叙事性的场景跳跃。我们考察了弗朗茨·卡夫卡文本中的疏离感如何投射到舞台上,以及剧作家们如何利用“喊叫”(Schrei)来表达对传统理性秩序的彻底否定。 第二部分:中流砥柱:现代戏剧的核心美学 二十世纪中叶,现代戏剧达到了其最成熟、最具影响力的阶段,这一时期的作品不仅在内容上深刻,在形式上更是革命性的。 第四章:荒诞的逻辑:等待戈多与后现代语境 荒诞派戏剧是现代戏剧史上的一个重要里程碑。它不再试图解释世界,而是展示世界的不可解释性。本章将深入分析塞缪尔·贝克特和欧仁·尤内斯库的作品。我们探讨了重复、沉默、失语和空虚如何成为结构性的元素,而非叙事缺失的体现。荒诞戏剧迫使观众直面人类存在的虚无感,其美学特征——如情节的循环、人物身份的模糊——预示了后现代主义的到来。 第五章:史诗剧场:贝尔托·布莱希特的教育使命 与荒诞派的内向性不同,贝尔托·布莱希特提出了“政治戏剧”的宏伟构想——史诗剧场。本章着重阐述“陌生化效果”(Verfremdungseffekt, V-Effekt)的理论与实践。通过揭示舞台技巧、使用字幕、打破时空连续性,布莱希特旨在唤醒观众的批判性思维,使他们不再沉溺于情感共鸣,而是积极地参与到对社会问题的审视中。我们分析了《四川好人》中“好人难当”的悖论是如何被结构性地展示出来的。 第六章:心理深潜:方法表演与角色的内在真实 在舞台实践层面,方法表演(Method Acting)对角色塑造产生了颠覆性影响。本章侧重于康斯坦丁·斯坦尼斯拉夫斯基体系后期的发展,以及李·斯特拉斯伯格等人在美国的应用。我们讨论了演员如何通过挖掘个人经验来构建角色内心世界,这种对内在真实性的追求,在田纳西·威廉斯和阿瑟·米勒的作品中得到了最淋漓尽致的体现。他们的剧作聚焦于美国梦的破碎、中产阶级的焦虑以及个体在巨大社会压力下的精神困境。 第三部分:后现代的解构与多元渗透 进入后半个二十世纪,现代戏剧开始瓦解自身的边界,吸收了更多跨学科的元素,并对“戏剧性”本身提出了质疑。 第七章:身体即文本:后戏剧剧场的兴起 由汉斯-蒂斯·莱曼提出的“后戏剧剧场”(Postdramatic Theatre)概念,标志着戏剧重心从“剧本”(Text)向“事件”(Event)的转移。本章探讨了舞台上语言的退位现象。图像、声音设计、灯光效果、甚至观众的在场感,开始承担起叙事和意义构建的主要功能。我们分析了彼得·斯坦的非线性叙事和高度风格化的身体运动,展示了戏剧如何成为一种纯粹的感官体验和哲学冥想。 第八章:身份政治与多元发声 随着社会对权力结构和身份认同的重新审视,戏剧舞台成为多元声音交汇的战场。本章关注女性主义戏剧、酷儿戏剧以及后殖民戏剧的涌现。这些剧目不再满足于反映主流叙事,而是主动介入、挑战和重写历史。通过对卡萝·丘奇尔、阿古斯丁·胡雷斯塔等人的分析,我们看到舞台如何成为解构中心化权威、重建个体主体性的空间。 第九章:科技赋能与剧场的未来展望 现代戏剧并未停止发展。本章讨论了数字媒体、虚拟现实(VR)和增强现实(AR)技术如何被整合进舞台艺术中。技术不再是简单的布景辅助,而是成为与演员和观众产生复杂互动的有机部分。这种技术介入,一方面拓宽了舞台的物理限制,另一方面也引发了关于“现场性”与“在场性”的深刻哲学讨论:当技术介入,我们所观看的“真实”还剩下多少? 结语:未完待续的对话 现代戏剧的历史,就是一部不断提问、不断自我否定的历史。它拒绝提供简单的答案或道德说教,而是提供一个开放的场域,邀请观众带着他们自身的困惑、希望和时代烙印,与舞台上的光影进行一次诚实而紧张的对话。从易卜生的客厅到荒诞的空地,再到数字矩阵中的身体,现代戏剧始终忠于其核心精神:质疑、探索、并以艺术的方式回应人类永恒的生存困境。

著者信息

作者簡介
鳳君
國家高考物理治療師一枚,對臺灣的劇場表演藝術充滿無比的熱愛與真誠!
總是稱自己是穿梭於電影、小說、音樂、動漫與藝文展覽的漫遊者。
【劇場狂粉的日常】主持人之一,週末假日不是在劇場,就是在前往劇場的路上;人生志業是努力將劇場的美好推廣到每個角落。
【劇場狂粉的日常】臉書粉絲頁: https://www.facebook.com/Theatremania.Life
Instagram:https://www.instagram.com/theatremania.life/
 
繪師簡介
雨澄
喜歡安靜 簡樸風格 繪出純真
藉由一筆一劃創作愛與和平的小世界
作品集:https://www.flickr.com/photos/131962372@N05/
Instagram:Yudesign777(雨後很清澄)

图书目录

图书序言

  • EISBN:9786269670406
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB固定版型
  • 建議閱讀裝置:平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:9.7MB

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