欲望無邊無際,終將成為奴隸:天堂也好,地獄也罷,一切皆由心生,幸福源於自身 (電子書)

欲望無邊無際,終將成為奴隸:天堂也好,地獄也罷,一切皆由心生,幸福源於自身 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

張聖惟
圖書標籤:
  • 欲望
  • 心靈
  • 幸福
  • 自由
  • 奴隸
  • 天堂
  • 地獄
  • 自我
  • 覺醒
  • 哲學
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具體描述

「即使這世界上有好幾億人口,你還是你自己。」
星雲大師的人生感悟,是所有人的生命財富
 
  「讀經傳則根底厚,看史鑑則事理通。」
  流傳百年的佛教文化博大精深,不論是禪人禪事或禪思禪語,
  哪怕是一句偈也能運用在生活當中,為我們帶來無盡的益處。
  ◎享受生活的每一天,感受生命的每一瞬間,跟著本書活齣禪的意境!
 
  ▎得之我幸,失之我命
  ──人生總在得與失之間轉換
 
  曾經相知相伴,甜蜜的愛情卻成悲劇;
  曾經名利雙收,成功的事業毀於一旦;
  曾經傢庭和樂,深愛的傢人終會離去……
  既然生而為人,就要有承受朝夕禍福的勇氣。
  
  星雲大師認為「得到的,不會永遠屬於我們,
  而失去的,誰能保證曾經就是真正屬於我們?」
  如此這般,失去又有什麼好難過的呢?
 
  萬事不可強求,屬於我們的不必力爭,自然會得到;
  不屬於我們的,即便是韆方百計取得,也終會失去。
 
  ▎天高不算高,人心比天高
  ──不知足就永遠體會不到富足
 
  擁有健康的身體就想獲得精緻的臉蛋,
  擁有姣好的外貌就想纍積豐厚的錢財,
  擁有無窮的財富就想享有無盡的權力……
  人的確不能毫無追求,卻也不該過度強求。
 
  星雲大師認為「人生一世,草木一鞦。萬事萬物,知足常樂」。
  生活中有許多令人幸福的東西,但我們卻變得越來越不幸福。
  究其原因,就是沒有一顆「知足」的心。
 
  知足是在自認能做到的能力範圍內循序漸進,
  不把過多不可能實現的目標強加在自己身上。
 
  ➤在加法中成長,於減法中成熟
  人,生下來時,什麼也沒有,那時候是真正的自己。
  然而,隨著年齡的增長,擁有瞭知識、金錢和名利,
  當這些物質加在自己身上時,也漸漸地失去瞭自我。
  等離去時,纔發現帶走的不過是齣生時的那具身體。
 
  做加法時,纍積瞭智慧、擁有瞭品格、體會瞭親情、友情和愛情;
  做減法時,丟掉瞭欲望,減輕瞭負擔,避開瞭世間的一切紛擾。
 
本書特色
 
  本書將星雲大師的人生感悟融入生活中的每一個細節中。全書分為八章,以生動貼切的故事闡述瞭幸福的真諦,並為我們紓解日常的種種煩惱。希望透過本書嚮大師錶示深深敬意的同時,也能夠為讀者開啟一扇智慧之門,成為一生的良師益友。
好的,這是一本關於古代哲學與現代心理學交匯視角下的自我探尋與心性構建的深度論著的圖書簡介,它專注於探討人類內在世界的復雜運作及其與外部環境的互動,旨在為讀者提供一套審視自身、實現內心安寜與力量的全新方法論。 --- 《心之疆域:在迷霧中錨定永恒的羅盤》 一捲關於人類心智結構、道德選擇與最終自由的宏大敘事。 導言:覺醒於無形的邊界 我們生活在一個信息爆炸的時代,外部的喧囂與無休止的欲望刺激,如同潮水般拍打著我們有限的認知堤壩。然而,真正的挑戰,並非源於外界的匱乏或過剩,而是根植於我們對“自我”的誤解,以及對“幸福”的錯誤定義。本書並非提供一劑速效的安慰劑,而是一次深入人心的探險,帶領讀者穿越由社會建構、童年創傷和集體潛意識編織而成的迷宮,直抵心靈最深處的基石。 《心之疆域》以一種兼具古典智慧的嚴謹與現代心理學洞察的細膩,構建瞭一套完整的心性地圖。它探討瞭人類意識的層次結構,從本能的驅動到理性的高階整閤,尤其聚焦於那些常常被忽視的“隱形契約”——我們與自身的、與他人的、與時間流逝簽訂的、卻又時常違背的承諾。 第一部分:基石的重塑——意識的結構與幻象的解構 本書的第一部分,著重於解構我們賴以生存的認知框架。作者認為,現代人最核心的睏境在於“被外包的錨點”——我們將人生的價值、安全感和意義的定義權,拱手讓渡給瞭外部評價體係。 1. 欲望的語法:從匱乏到豐裕的思維陷阱 我們剖析瞭欲望的內在運作機製。欲望本身並無善惡,但當它脫離瞭“需求”的範疇,轉而成為一種對“缺失”的補償時,便成瞭一種永不饜足的黑洞。我們係統地審視瞭現代社會中,消費主義如何將這種內在的匱乏感外化為無止境的物質追求。本書引入瞭古代斯多葛學派中關於“控製二分法”的深度解讀,並結閤神經科學對奬勵迴路的研究,揭示瞭如何通過有意識地重塑對“足夠”的感知,來停止這場內耗的戰爭。 2. 身份的劇場:麵具與真實自我的斷裂 每個人都在社會這個巨大的劇場中扮演著角色。本書細緻地分析瞭“社會角色認同”如何固化,並導緻瞭“身份焦慮”。通過案例分析和哲學思辨,我們探討瞭“理想自我”與“現實自我”之間的張力,以及這種張力如何成為自我實現的巨大阻力。核心在於理解:身份不是被發現的,而是被構建和選擇的。 我們如何從“我應該成為誰”的壓力中解放齣來,迴歸到“我正在成為誰”的動態過程之中? 3. 時間的綫性迷思:活在此刻的哲學實踐 本書批判瞭現代人對時間的僵硬認知——將過去視為包袱,將未來視為必須達成的目標。通過融閤東方禪宗對“當下”的強調與西方存在主義對“時間性”的嚴肅考察,我們提供瞭一套將“時間流逝感”轉化為“生命密度感”的實踐方法。這並非逃避未來,而是確保每一個流逝的瞬間都承載瞭我們此刻最深層的意圖。 第二部分:心性的雕琢——道德選擇與內在力量的源泉 如果說第一部分是“破舊”,那麼第二部分便是“立新”。它關注的焦點轉嚮瞭人類麵對睏境時,如何運用內在的資源做齣有力的、符閤自身核心價值的抉擇。 4. 責任的重負與自由的邊界 本書對“自由”的概念進行瞭徹底的重新審視。真正的自由,不是為所欲為,而是在認知到限製(生理的、環境的、曆史的)之後,選擇我們如何迴應的能力。我們深入探討瞭阿德勒心理學中的“課題分離”原則,並將其置於更宏大的道德框架下。本書主張,勇氣並非沒有恐懼,而是清楚地知道什麼東西比恐懼更重要,並願意為此付齣代價。 5. 情緒的煉金術:將痛苦轉化為洞察 情緒,尤其是那些被壓抑或過度反應的“負麵”情緒,被視為通往更深層自我信息的寶貴信使。我們摒棄瞭“壓抑”或“消除”情緒的陳舊觀念,轉而提齣“情緒的代謝與轉化”模型。通過詳細解析憤怒、悲傷、恐懼等核心情緒的原始信息,讀者將學會如何“傾聽”情緒的語言,將其轉化為建設性的行動指南,而非任由其劫持心智。 6. 意義的構建:從世界索取到自我賦予 人類無法忍受意義的真空。本書認為,意義並非宇宙預先設定好的指令,而是個體在麵對世界的無常性時,主動注入的價值和目的感。我們引入瞭維剋多·弗蘭剋爾的“意義療法”的核心思想,並將其擴展至日常生活的微觀層麵。關鍵在於,我們無法選擇我們的遭遇,但我們擁有選擇我們對遭遇的態度——這種態度的選擇,即是我們最高級的創造行為。 結語:錨定永恒的羅盤 《心之疆域》最終帶領讀者抵達一個堅定的結論:外在世界的秩序與混亂,是內在心性的投射。幸福不是一個需要被追逐的遙遠目標,而是一種內在的穩定狀態,一種對自身生命體驗的全麵接納和積極駕馭。本書不是要你放棄世間的一切,而是要你帶著清醒的意識,在世間修行。當你停止嚮外尋求許可和定義時,你便找到瞭那柄永不熄滅的羅盤——那份源自內心的、對自身存在的堅定確認。 本書適閤所有在追逐“更多”的喧囂中感到迷失、渴望從內在建立起堅不可摧的自我堡壘的求索者。 它將成為你審視內心、錨定生命方嚮的長期伴侶。

著者信息

作者簡介
 
張聖惟
 
  法號道能,現職作傢,清寒又傢暴的環境中長齣的蓮花。在宗教哲學中找到人生的支持與新方嚮,從國中開始自學佛理,高中畢業後進入佛學院一路讀到博士,想要齣傢,剃度到一半突然得到開示:「與其清修渡得一人升天,不如存世點化眾生迷障。」遂以寫作為信眾指點迷津。
 
淨忠
 
  專職作者。

圖書目錄

第一章 幸福的生活來自於心的平和
富足來自於知足
生活中少說些話,多做些事
在不同的境遇中錘鍊自己
安於當下,不預知未來的苦惱
修練寧靜,進入空寂境界
學會調整,生氣不如爭氣
忍耐是一種無敵的力量
不畏苦纔能享受甜
天地在心中,何處不春風
讓心靈成為你的另一雙眼睛
不要一天到晚活在別人的世界裡
逆境讓人更冷靜,更容易看清自己的路

第二章 放眼當下,處處充滿愛的真諦
太會算帳的人其實是最笨的
用自己平和心態看待不圓滿
包容愛好,改變不如適應
當放下時則放下,忘記就是幸福
有情眾生,以愛己之心愛人
幸福不遙遠,就在每一個當下
愛,不是用眼睛看,而是用心
婆媳間要學會水之就下,謙卑自躬
夫婦之道從互相欣賞、體諒開始
做好榜樣,身教重於言教
世間事自己擔當,不要替代孩子做事

第三章 人世多坎坷,有捨有得圓融處世
得失隻是一時,追求夢想纔是一生
少一些貪念,讓你遠離壓力
少瞭些抱怨,就多瞭份歡心
捨去功利心,自然生迴報
捨急求穩,方成大器
捨棄固執,勤於修正
捨給他人,就是給自己
不比較、不計較,自然無煩惱
輸贏得失淡如水,為此不要太執著
懂得加減法,人生永不絕望
勇於認錯,必然會有所成就
超越瞭得與失,快樂就是本分
遠離瞭偏見,人生纔可靈活變通

第四章 事業是一個人三分之二的生命
心情喜悅去尋找成功
做一個永遠有辦法的成功者
工作中簡單的言辭就是智慧
辦公室裡的幸福就是低調
不要隻做好人,更要做有用人
贏得信任,拉長人生的生命線
零散時間利用好,人生纔可大步跑
本領和智慧是職場壓力的天敵
工作忙不是藉口,時刻心繫傢庭
改變慣性,事業纔會多姿多彩
效率優先,對事業堅決負責
勤奮就是成功人士的錦囊

第五章 富足的人生要兼有內財與外財
名利如浮雲,越早放下越自在
隻有金錢的人生是不完整的
適度取財,陷入其中就是陷阱
積聚金錢不是最重要的
守住道德,財富自然會來
財富不是衡量幸福的唯一標準
錢本身無罪,個人處理不好纔有罪
富足的人生更需要節儉
外財固然好,內財更微妙
不要讓金錢束縛瞭自由
人生不可太安逸,驚濤駭浪纔有趣

第六章 交友講隨緣,成功離不開好人緣
在人世間,擁有朋友最快樂
被人利用其實是一種享受
想幸福,就要讓仇恨遠離自己
朋友之間不能缺少信任
說話助人,一門永遠學不完的學問
把朋友當作自己的一麵鏡子
請客吃飯在交友中自有大乾坤
平常心看他人,人人都是好人
讓空杯心態做自己永遠的朋友
留餘地給他人纔能為自己守住安心
多聽別人說的話,這是你的機遇
誤會常在,給別人一個解釋的機會

第七章 成功道路漫漫,莫爭一時輸贏
生活本來平平常常,把吃苦當吃補
不投機取巧,守住本分,定能成功
不貪圖虛榮,成功者都從務實開始
不爭眼前利益,長遠心最無敵
等待成功,就好像水到渠成
把身上的「疙瘩」打磨光滑
成功大道中要有閤作與分工
從微不足道開始建立大成就
自己的大腦也要隨時更新
機遇不是等來的,能者自己創造
走在成功之路上懷有憂患意識
讀再多的書,不如把一本書讀「活」

第八章 雖活在世俗中,但要有無畏的世俗心
世事變化無常,不要懼怕
人生順境逆境皆歡喜
選擇要選擇得心甘情願
自我健全,戰勝乾擾
拚命爭名利,不如輕鬆賺歡喜
無求品自高,人生不可失威嚴
先做自己的主人,再做他人的「主人」
要讓自己擁有真正的慧眼與慧心
不去捆綁別人,自己纔能夠自由
身邊有許多精彩,做人要關注細節
遇事第一步就是坦然自若

圖書序言

  • ISBN:9786263328297
  • EISBN:9786263329386
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:1.4MB

圖書試讀

前言
 
  古人雲:「讀經傳則根底厚,看史鑑則事理通。」流傳瞭百年的佛教文化博大精深,不管是禪人禪事,還是禪思禪語,哪怕是一句偈也能在生活中運用,為我們帶來無盡的益處。若是我們能夠在生活中活齣禪的意境,我們的精神生活則會更充實、物質生活將更加高雅、人際關係會更加和諧、道德生活會更加圓滿、情感生活會更加純潔。
 
  星雲大師是禪門臨濟宗第48代傳人,12歲於棲霞寺齣傢,歷經數十年的修行,悟齣許多人生道理。1967年,星雲大師在臺創建佛光山,推廣「人間佛教」,修行「以文化弘揚佛法,以教育培養人纔,以慈善福利社會,以共修淨化人心」為宗旨。先後在世界各地創建200餘所道場,並創辦美術館、圖書館、齣版社、書局、學校、育幼院、醫院等機構。
 
  星雲大師讓佛教走嚮人間化、生活化、現代化、社會化、大眾化、藝文化、事業化、製度化,乃至國際化,使佛教成為世界瞭解中華文化的窗口,並為促進兩岸交流方麵所作的巨大貢獻。
 
  星雲大師的人生感悟,對於我們每個人而言,都是一種生命的財富,就像一盞照亮前途的明燈,為我們照亮未來;就像是一味開胸順氣丸,為我們解開生活中的種種煩惱。生活中無處不需要智慧,我們隻有擁有智慧,纔能到達成功的彼岸,纔能實現自己的理想。
 
  幾十年的時間裡,星雲大師著有《迷悟之間》、《滿手的好事》、《另類的財富》、《吃茶去》、《星雲禪話》、《捨得》、《寬心》等幾十本著作,每一本都是大師生命感悟凝聚的精華。本書在參悟大師一生感悟的基礎上,將大師的人生感悟融入生活中的每一個細節中,以生動貼切、具有代錶性的故事,有條理分析和講述瞭用智慧開啟美麗人生、與人交往要熱情謙和、低調做人的遠見卓識、懂得選擇與放棄纔能成就智慧人生、寬容和樂觀使你的生活更加精彩、如何邁嚮事業成功的彼岸、做人做事要務實、勇敢跨越處世的心理盲點、如何剋服阻礙自我發展中的不足等人生中會遇到的種種問題。
 
  希望能夠透過本書嚮大師錶示深深敬意的同時,也能夠為讀者開啟一扇智慧之門,成為讀者的良師益友。

用戶評價

评分

這本書的封麵設計真的很有衝擊力,那種深邃的黑配上燙金的字樣,一下子就把“欲望”和“束縛”這兩個主題給勾勒齣來瞭,看得齣來齣版社在視覺傳達上是下瞭功夫的。不過話說迴來,真正吸引我的還是書名裏蘊含的那種哲學思辨的味道,特彆是“天堂也好,地獄也罷,一切皆由心生”這句,立馬讓人聯想到禪宗或者佛傢的某些心法。我最近剛好在整理自己過去幾年的人生方嚮,總覺得很多焦慮感都來自於對外在環境的過度依賴,希望這本書能提供一些不一樣的角度來看待“心”的力量。我猜作者的筆觸應該不會是那種淺嘗輒止的雞湯文,而是會深入探討欲望如何從驅動力變成枷鎖,以及如何通過內在的覺察來實現真正的自由。對於一個時常在工作和生活之間拉扯的都市人來說,這種探討是剛需,期待它能帶來一些醍醐灌頂的感覺,而不是空洞的口號。

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從颱灣讀者的視角來看,這本書所探討的“心生萬物”的理念,其實和我們傳統文化裏強調的“知足常樂”有異麯同工之妙,但作者的處理方式更加現代化,去除瞭那種說教的意味,增添瞭一份現代心理學的嚴謹性。我注意到書中對於“接受不完美”的論述相當到位,很多人之所以成為欲望的奴隸,就是因為執著於一個“完美劇本”,無法接受生活中的意外和挫摺。這本書似乎在提供一把鑰匙,讓我們能打開那個自我設限的牢籠,認識到地獄和天堂其實都隻是我們自己心念投射齣來的狀態。這種強調“主體性”的觀點,對於長期處於信息爆炸、容易迷失方嚮的現代人來說,簡直是及時雨。我強烈推薦給所有感覺被生活推著走,卻不知道如何重新抓迴方嚮盤的朋友們。

评分

這本書的結構布局設計得很有匠心,章節之間的過渡非常自然,從宏觀的哲學討論,逐漸收束到微觀的個人實踐。我個人比較欣賞作者在引用曆史典故和現代案例時所展現齣的那種平衡感,既有曆史的厚重感,又不失對當下讀者群體的關懷。比如說,他分析“貪婪”的動力源泉時,不隻是停留在道德譴責層麵,而是追溯到人類生存本能的錯位,這種分析深度讓我感到十分過癮。我習慣在睡前閱讀一些能引起思考的書籍,這本書的每一章都能留下值得咀嚼的“殘渣”,讓我可以在第二天的工作中反復琢磨,去檢驗哪些是可以通過調整心態來優化的。它不是一本讀完就丟一邊的書,更像是一本可以隨時翻閱、隨時對照的個人心境調試手冊。

评分

坦白講,我一開始對這種標題非常“重口味”的書是有點抗拒的,總覺得會不會太沉重或太偏激?但深入閱讀後,發現作者的切入點其實非常生活化。他沒有把“欲望”妖魔化,而是將其視為一種能量,關鍵在於我們如何“駕馭”它,而不是被它“牽著鼻子走”。我尤其喜歡他探討的關於“邊界感”的部分,這個在颱灣的職場文化裏尤其重要,很多人為瞭人情常常把自己的底綫一再退讓,最終導緻身心俱疲。這本書似乎在提醒我們,真正的強大,不是擁有多少外界給予的肯定,而是能堅定地守住自己內心的坐標係。這種從“嚮外求”轉為“嚮內觀”的思維轉變,正是目前我最需要加強的“內功心法”。

评分

讀完前言,我就有種強烈的預感,這絕對不是那種輕輕鬆鬆就能翻完的書,它需要你慢下來,甚至需要你對照著自己的經曆去反思。作者的文筆很有層次感,不像是傳統勵誌書那樣咄咄逼人地推銷某種“成功學”,反而更像是一位閱盡滄桑的長者在娓娓道來。他似乎在用一種非常冷靜、近乎科學分析的方式來解構“幸福”這個概念,把它從一個飄渺的詞匯拉迴到我們日常的每一個選擇和每一個念頭裏。我特彆留意瞭作者對於“奴隸”這個詞的使用,它顯然不是指物理上的束縛,而是精神層麵的依附。這讓我想起當代社會裏很多人沉迷於社交媒體的點贊數,或者不斷追求物質升級,那種無休止的比較和追逐,難道不也是一種自我設限的奴役嗎?這本書如果能幫我理清這種“心甘情願的奴役”的底層邏輯,那我就值迴票價瞭。

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