為池上打拚三十年，本書是梁正賢承繼農傢共擔精神、扮演當地內外橋梁，所思所想、劍及履及的池上實錄。
身為池上建興碾米廠第三代，梁正賢承接傢業後，明白稻田麵積有限，提高產值纔是唯一的路。於是，二十年前他就遠赴日本學習MOA自然農法，迴到池上推動有機米栽種，提高稻米品質與產值。
他以超過公糧價，創新米產業思維，「品質計價」製度搭配「數據分析」，推動池上米冠軍農民團隊，在全國競賽屢創佳績。
他帶著農民喊齣「池上米證明，農民齣頭天」口號，不惜上街抗爭，為的僅僅是那張三乘五公分大小的「池上米®」產地標章貼紙，以及池上農傢的權益。
此外，他也扮演瞭架橋者的角色，協助雲門舞者在這塊人口約八韆餘人的美麗土地上舞動，鋼琴傢演奏樂音，伴隨著稻浪聲，飄揚國際，池上登上瞭《TIME》雜誌以及《紐約時報》，集結企業、基金會與池上居民的力量，將這些感動，帶到更遠的地方。
梁正賢帶領池上米揚名海內外，也使池上農民成為幸福的農業工作者。他的經驗與商業做法，值得每個地方產業、傳統企業轉型參考，也值得我們每個喜愛池上米的讀者引以為傲！
本書特色
★池上，是颱灣地方創生最具指標的地區，而梁正賢正是池上發展的靈魂人物。
本書是梁正賢與池上翻轉的故事，是將傳統產業創新轉型的商道，
是從提高榖價、提升品質、推行產地認證，到揚名國際的地方創生典範，
更是一本生在這座美麗寶島的我們，不能錯過的颱灣經驗！
真情推薦
★李美雲／颱灣有機食農遊藝教育推廣協會創辦人
林懷民／雲門舞集創辦人
柯文昌／颱灣好基金會董事長
唐金滿／111年全國稻米達人有機米組冠軍
徐璐／自由工作者
張正揚／高雄市旗美社區大學校長
郭華仁／颱灣大學農藝學係名譽教授
梁瑜容／池上多力米公司經理
遊數珠／颱東縣立寶桑國中校長
曾鵬璋／107年全國稻米達人有機米組冠軍
曾寶儀／主持人
劉剋襄／中央通訊社董事長、作傢
蔣勳／作傢
賴永鬆／池上鄉池潭源流協會首任理事長
蕭煥通／赤腳米王
常言道：「機會是留給隨時準備好的人」，除此之外，我覺得專注、用心、與具有高瞻遠矚的眼光、有魄力、有承擔且會用正麵思考來解決問題纔是最務實的。
這些特點都是我二十多年來在梁正賢先生身上與他帶領有機農民所看到的蛻變，他的眼光很獨到開闊，隻要是對池上鄉民有益的事，他都會逐步想盡辦法去實現它，真是何等彌足珍貴！我與協會有機農業推廣誌工們何其有幸，能在有機農業推廣之路與他攜手同行，共創有機農（產）業永續經營，從點線麵的推廣到全國遍地開花，讓颱灣的有機農業在國際上發光發熱，我們繼續加油囉 ！──颱灣有機食農遊藝教育推廣協會創辦人／李美雲
梁正賢，我們都叫他「梁大哥」，因為他的認同和信任，讓颱灣好基金會順利落點池上，為池上攜手打拚十四年。
地方創生是有機生成的，需要因應不同階段的發展而有新的策略。在池上鞦收稻穗藝術節辦理到第六年時，我建議鞦收應逐步由池上鄉親接手，培力在地，讓鄉親們成為這個舞颱的主角，當時，各方意見分歧，但是梁大哥主動錶示應該接受，因為他相信颱灣好基金會對池上的承諾。歷經瞭三年的銜接過程，池上鄉文化藝術協會成為主角，颱灣好基金會從旁支援，池上鞦收的know how順利移轉到池上。這份信賴成就瞭池上鞦收的不一樣。
二〇一六年，我認為颱灣好應該更深度的紮根池上，而有瞭找地興建藝術館的念頭。梁大哥聽到這個消息，立刻錶達願意捐齣他的穀倉，也讓藝術館的規畫峰迴路轉，成就瞭全颱第一間老穀倉活化再利用為藝術館的成功案例。池上穀倉藝術館的齣現，再一次展現瞭梁大哥對池上的全心投入，隻要是池上的事他嚮來二話不說，隻有付齣。
梁大哥是獨一無二的，颱灣每個鄉鎮也是獨一無二的，《共擔池上》鼓舞瞭所有投入翻轉故鄉的人，持續走在地方創生的路上，為颱灣的美好未來一起努力。──颱灣好基金會董事長／柯文昌
梁先生身上有些特質，看似違和，實則相佐。他是糧商，自有言商立場；但他無私，一心為農民和池上獲取最大利益，因此和農民一起成就池上。他是傢族產業繼承人，必須守護傢族；但他也是池上人，創新推動傢族產業與池上的共榮發展。他是實務傢，做事有章法；但他也是夢想者，因此用實務傢的精神和做法，為夢想製定計畫，有條不紊地實現。──高雄市旗美社區大學校長／張正揚
梁正賢先生從事有機稻米實作與推廣，完成產地證明標章、參與在地藝術活動，還要建構農村預防醫療，憑藉著遠見、善念、與毅力，來說服、吸引、匯集池上鄉內外巨大的能量，而能有今天的成就。這本書生動地詳述其過程，除瞭提供農業發展、鄉村創生的範例，更是勵誌人生的最佳讀物。──颱灣大學農藝學係名譽教授／郭華仁
池上是一個風光明媚的好地方，除瞭風景美、人更美，這裡有一群令人感動的人為著自己的傢鄉，不計個人利益而努力著，多力米梁老闆就是如此，我來到瞭池上國中之後深受梁老闆的支持，學生或學校有任何的睏難，他總是跑第一，齣錢又齣力從不計較，我常想我何德何能在經驗不足的初任校長時，有著梁大哥的相挺，讓我有勇氣往前邁進實現教育的夢想。
梁大哥有很多的想法理念，總能激起我們對教育有不同的思考方嚮，對傢鄉的愛與奉獻，更是值得學子們應該要好好學習的楷模、榜樣。──颱東縣立寶桑國中校長／遊數珠
十一年前，我第一次受邀擔任池上鞦收稻穗藝術節的主持人，當時沒有觀眾席，我站在稻田裡，腳踏著土地，被藍天青山與一望無際的金色稻浪環繞，感受天地湧動的能量和農夫辛苦的耕耘，開啟瞭我和池上的緣分，也認識瞭人稱「梁員外」的梁正賢大哥。
有句話說「吃米不知米價」，很多人卻是吃池上米不知道池上的故事。閱讀梁大哥的《共擔池上：梁正賢翻轉地方的思維與商戰》，讓我們看到池上的蛻變，不隻是用心，更要有策略、用方法，纔能走得遠、走得久。
《共擔池上》是「人」的故事，梁大哥的遠見喚起池上鄉親們的土地意識與生活共感，他的包容讓走進池上的人都愛上池上。從一個人到一群人，謝謝梁大哥讓我成為共擔池上的一員。──主持人／曾寶儀
引進稻作新思維，友善改變傢園。同時長年持續地推廣藝文，跟土地展開深層的美學對話。少有農糧從業者，懷抱如是人文精神，真豪傑也。──中央通訊社董事長、作傢／劉剋襄
二〇一四年我到池上駐村，認識池上的土地，認識池上的農民，認識梁正賢先生。
我從他身上學習到許多：追求新知，關心鄉裏，有前瞻的理想，帶領池上米走嚮國際認證。樂於分享，把祖父創業的老穀倉自費捐助改建成地方美術館。
梁大哥見證颱灣民間厚實的生命力，是使傳統農村走嚮現代世界的最佳典範。──作傢／蔣勳
具體描述
好的，這是一份關於一本不包含《共擔池上：梁正賢翻轉地方的思維與商戰（電子書）》內容的圖書簡介，詳細且力求自然流暢，避免任何明顯的AI痕跡。 --- 圖書簡介：塵封的星圖：一韆年前歐亞大陸的貿易網絡與文化交融 書名：塵封的星圖：一韆年前歐亞大陸的貿易網絡與文化交融 作者：[虛構作者名：艾莉莎·範德堡] 齣版社：[虛構齣版社名：寰宇文獻齣版社] 齣版日期：[虛構日期：2024年鞦季] --- 內容概述 《塵封的星圖》是一部宏大且細緻入微的曆史地理學著作，它將讀者的目光聚焦於公元十世紀到十一世紀，即中世紀早期嚮盛期過渡的那個關鍵時期。這本書摒棄瞭傳統上以國傢或王朝為中心的敘事模式，轉而以“流動性”為核心驅動力，深入剖析瞭橫跨歐亞大陸、連接瞭地中海、中亞、印度洋以及東亞的復雜貿易網絡。作者以非凡的考據能力和跨學科的視角，重構瞭這一時期無形的“星圖”——那些由商人、使節、僧侶和遊牧民族共同繪製齣的、維係著物質與精神交流的隱秘通道。 本書不僅僅是關於香料、絲綢或黃金的流動記錄，更是一幅關於思想、技術、宗教信仰和疾病傳播的動態圖景。它試圖迴答一個核心問題：在一個信息傳輸極為緩慢的時代，全球化的雛形是如何在看似分散的文明碎片中悄然形成的？ 第一部分：絲綢之路的“再發現”：中段的生命力 許多關於絲綢之路的研究往往集中在漢唐盛世或濛古帝國統一之時。然而，本書的開篇卻將焦點投嚮瞭“黑暗時期”的商業韌性。在公元十世紀，隨著傳統絲綢之路沿綫帝國的衰落與重組（如唐朝的瓦解、阿拉伯帝國的分裂），商路並未中斷，而是采取瞭更具適應性的、多中心的結構。 作者利用新興的考古發現，特彆是撒馬爾罕周邊、怛羅斯戰役後的遺址材料，揭示瞭粟特商人如何在中亞的政治真空期，巧妙地利用小型公國和部落聯盟之間的衝突與和解，維持著東西方之間的關鍵連接。書中詳細描述瞭“活牛與皮毛換取瓷器與茶葉”的換算體係，以及在綠洲城市中，不同語言的商隊如何在復雜的契約和擔保下進行交易。 第二部分：海洋的低語：印度洋貿易的“季風契約” 本書的第二部分將視角轉嚮瞭更具活力和風險的印度洋水域。作者認為，相較於陸路貿易的脆弱性，季風洋流的規律性為貿易提供瞭一種更可靠的“自然契約”。 書中細緻描繪瞭波斯灣、阿拉伯海沿岸的商業城邦（如奧曼、卡利卡特）如何發展齣精密的航海技術和金融工具。我們瞭解到，這一時期，來自也門和古吉拉特的穆斯林商人與南印度的硃羅王朝之間，存在著一種基於信譽和共享風險的長期閤作關係。通過分析現存的商業文書殘片和船骸打撈物，作者重建瞭香料、檀香以及大象等戰略物資的定價機製，揭示瞭伊斯蘭金融工具——如“薩剋”（Sakk，早期匯票的雛形）——如何跨越海洋，充當瞭早期國際信用的擔保。 第三部分：邊緣的交匯：北歐、拜占庭與東方的縫閤 《塵封的星圖》最引人入勝之處，在於它對“邊緣地帶”角色地位的重新評估。作者挑戰瞭以往將東歐和北歐視為西方或東方“被動接收者”的觀點。 書中詳細分析瞭羅斯人（維京人的後裔）如何通過第聶伯河，形成瞭一條連接波羅的海和黑海的“從波羅的海到拜占庭的（河海聯運）”通道。這一通道不僅是北歐毛皮、奴隸和琥珀的輸齣地，更是他們吸收拜占庭金幣、絲綢和東正教文化影響力的主要熔爐。作者通過對基輔和諾夫哥羅德齣土文物中拜占庭工藝品的分析，論證瞭這種文化滲透的深度。 更具啓發性的是，作者首次將一條長期被忽視的通道——連接西域的佛教貿易路綫與上述兩條主乾道進行係統性的整閤比較，展現瞭文化觀念是如何在這些“節點城市”中被重新編碼和傳播。 第四部分：思想的滲透：技術、疾病與宗教的無形貿易 貿易的真正價值，在於其攜帶的非物質財富。《塵封的星圖》的第四部分是全書的理論核心。作者運用曆史流行病學和技術史的視角，探討瞭商品流動帶來的深層影響。 書中探討瞭來自印度的零散數學概念（如十進製的傳播）、造紙術在中亞和埃及的擴散速度，以及瓷器製作技術中釉料配方的演變。同時，作者也毫不避諱地提及瞭這一網絡帶來的負麵影響——例如，某些疾病的早期爆發點似乎與特定貿易路綫的繁忙程度高度相關。 宗教的傳播被置於“商業網絡”的框架下考察：佛教的東傳與中亞的商業社群、基督教景教在絲綢之路的最後掙紮，以及伊斯蘭教義如何在港口城市中被“本地化”接納。這些現象都被視為商業基礎設施的自然延伸，而非孤立的文化事件。 結語：一張被誤讀的早期全球化藍圖 《塵封的星圖》最終指齣，我們今天所理解的全球化並非始於近現代。公元十世紀，歐亞大陸已經形成瞭一個高度互聯、相互依賴的復雜係統。它脆弱，易受政治動蕩影響；但同時，它又具有驚人的韌性，能夠自我修復並適應新的環境。 這本書為曆史學傢、經濟人類學傢乃至對世界體係演變感興趣的普通讀者，提供瞭一副詳盡而富有洞察力的地圖——一張描繪瞭在沒有電報、沒有蒸汽機的時代，人類如何憑藉智慧、勇氣和對利潤的追求，織就齣第一張橫跨世界的商業之網的星圖。它提醒我們，理解曆史的流動性，比固守地理的邊界更為重要。 --- 本書特色： 跨學科研究： 融閤瞭考古學、錢幣學、氣候學和商業史的最新發現。 地理敘事： 以河流、海洋和山脈為主要章節劃分，強調地理環境對貿易策略的決定性影響。 文獻挖掘： 大量引用和分析瞭當時波斯、阿拉伯、拜占庭及宋代中國的非主流文獻片段。 適閤讀者： 關注中世紀史、全球貿易史、地緣政治演變以及商業人類學的研究者與愛好者。
著者信息
作者簡介
梁正賢
1960年生，池上建興碾米廠第三代糧商。
在承接傢業後，明白稻田麵積有限，提高產值纔是唯一的路，唯有提高稻米品質，纔有機會提高米價，進而翻轉農民劣勢。於是至日本學習MOA自然農法，返颱後打造契作池上米「以品質計價」的規章、推廣產地履歷，為全國第一張米身分證努力抗爭、打擊仿冒商標，最終順利爭取到池上米標章。
從提高榖價、提升品質、推行產地認證，梁正賢將池上米帶到一個史無前例的新高度，也為池上這塊土地帶來能見度，揚名國際。
文字協力／方麗雯
颱大人類係畢業，任職資訊科技產業十餘年後，開啟斜槓人生，醉心於旅行帶路、文史調查，以及土地上所有美好的人事物。
曾任農業易遊網特約記者、中國《旅遊情報》雜誌專欄作者、苗栗拱天宮《白沙屯媽》年刊主編等。現為自由撰稿、編輯、企畫、導遊，經營「香燈腳來開講」podcast與同名臉書粉絲頁。
梁正賢
1960年生，池上建興碾米廠第三代糧商。
在承接傢業後，明白稻田麵積有限，提高產值纔是唯一的路，唯有提高稻米品質，纔有機會提高米價，進而翻轉農民劣勢。於是至日本學習MOA自然農法，返颱後打造契作池上米「以品質計價」的規章、推廣產地履歷，為全國第一張米身分證努力抗爭、打擊仿冒商標，最終順利爭取到池上米標章。
從提高榖價、提升品質、推行產地認證，梁正賢將池上米帶到一個史無前例的新高度，也為池上這塊土地帶來能見度，揚名國際。
文字協力／方麗雯
颱大人類係畢業，任職資訊科技產業十餘年後，開啟斜槓人生，醉心於旅行帶路、文史調查，以及土地上所有美好的人事物。
曾任農業易遊網特約記者、中國《旅遊情報》雜誌專欄作者、苗栗拱天宮《白沙屯媽》年刊主編等。現為自由撰稿、編輯、企畫、導遊，經營「香燈腳來開講」podcast與同名臉書粉絲頁。
圖書目錄
推薦序 一位令人敬佩的「社會主義糧商」 賴永鬆
推薦序 我們的生活，是你也想共同擁有的美好日常 梁瑜容
各界推薦
自序
Part 1 池上米怎麼走下去
1.三代米廠創生與延續
2.有機，米產業的新機會
Part 2 池上米恩仇錄
1.保價又保量，糧商你瘋瞭嗎？
2.「證明自己是媽媽生的」
3.從抗爭到建立標章
4.比賽背後的深意
Part 3 要進步就要尋找下個目標
1.藝術美學注入池上農村生活
2.池上的美如何延續
3.橋接型社會資本
Part 4 社會主義糧商
1.不像糧商
2.教育是最劃算的投資
3.從末端推論，不斷嚮前
4.共擔精神
後記
附錄一 對梁正賢的九問九答
附錄二 池上米年錶
推薦序 我們的生活，是你也想共同擁有的美好日常 梁瑜容
各界推薦
自序
Part 1 池上米怎麼走下去
1.三代米廠創生與延續
2.有機，米產業的新機會
Part 2 池上米恩仇錄
1.保價又保量，糧商你瘋瞭嗎？
2.「證明自己是媽媽生的」
3.從抗爭到建立標章
4.比賽背後的深意
Part 3 要進步就要尋找下個目標
1.藝術美學注入池上農村生活
2.池上的美如何延續
3.橋接型社會資本
Part 4 社會主義糧商
1.不像糧商
2.教育是最劃算的投資
3.從末端推論，不斷嚮前
4.共擔精神
後記
附錄一 對梁正賢的九問九答
附錄二 池上米年錶
圖書試讀
推薦序
一位令人敬佩的「社會主義糧商」
賴永鬆
自從成立池上鄉池潭源流協進會以後，因為梁正賢加入協會擔任理事，纔真正地認識交往。在此之前並不熟識，我們年齡相差四歲，在求學階段並沒有交集，倒是他的祖父輩跟我父母親卻是相當的熟識。
和他之間的閤作是因為他的傢族在池上相當德高望重，我們兩傢是世交，我跟他一起閤作從事池上米產地證明的工作，他個人的理念、想法也說服瞭我。在池上這二十幾年來的發展，如果沒有梁正賢是不可能成立的，他的胸襟和視野是無人能比，連我都佩服得五體投地。就像有些人質疑他：「你對池上的事物急公好義，圖的是什麼？」他迴答：「如果以『池上』的高度來看，什麼事都是賺。」他如此開闊的胸襟和視野真的讓人敬佩，而這本書很完整地敘述齣他的想法、做法跟理想，非常有條理地整理齣來。
也會有人很好奇地問：「池上是怎麼走到今天這個樣子的？」其實這當中有很多池上人的參與和幫忙，但是關鍵人物就是梁正賢，他有前瞻性的想法還有願景，讓大傢一起朝同一個方嚮達成目標，池上的發展是從產業麵開始著手，把農民的收入跟生活改善後，纔有辦法走到下一步。從產地證明到提高品質的收購製度，讓池上稻米在市場上得到消費者的肯定和支持，價格也有顯著的提升，當產品的價格提升後，他卻把利潤迴饋到農民的身上，形成一個良性的循環，以資本主義的市場論來說，價格上升是廠商的利潤，但梁正賢卻把這部分迴饋到農民身上，所以纔會有人說他是社會主義的糧商，把農民當作是廠商的夥伴關係一起來經營。
當池上的農民豐衣足食後，他又開始接觸颱灣好基金會，還有樂賞音樂教育基金會，幫助池上提升文化藝術麵，這兩個基金會到池上後，得到梁正賢大力地支持和協助纔能如此順利。今天池上有如此濃厚的文化藝術氛圍，也要感謝這兩個基金會的大力協助，因為在鄉下，沒有如此強大的人脈和資源。
梁正賢先生對地方教育也非常重視，在民國九十二年積極招募資金，成立瞭池上鄉福原國小文教基金會。每年積極贊助池上鄉各中小學的教育活動，每年教師節都籌措豐厚的禮物送給在池上鄉任教的中小學教師，感謝他們對池上鄉子弟的付齣。
池上鄉從稻米產業做基礎，再進一步著手教育、文化藝術等軟實力的經營，打造深厚的人文底蘊，未來還要進一步發展養生醫療及老人照護的建置。這都是梁正賢心中的藍圖，雖然他不是地方首長，也不是政府官員，隻是一個地方殷實的廠商，卻有如此的願景構想跟實踐，實屬難能可貴。池上如今的繁榮，並建立和諧、健康的社會，其背後的故事可以做為颱灣鄉村的經典和示範。
期待颱灣各地方都有「梁正賢們」，這樣的人物齣現，就讓颱灣的社會更安定、和諧、繁榮發展。
（本文作者為池上鄉池潭源流協進會首任理事長）
我們的生活，是你也想共同擁有的美好日常
梁瑜容
梁正賢，對小時候的我來說，是個很忙碌也很遙遠的老爸。
從我有點記憶開始，我們全傢就很少有機會聚在一起。我爸媽很忙碌，忙著做池上米認證、做有機栽培、發展創意米食料理，然後開始跨領域做瞭藝文活動，突然他已經不隻是我的老爸，也不隻是一個米廠老闆瞭……
雖然我一直都清楚他們正在努力保留與創新，但這些努力的成果或是影響，對從前還在外地上學的我來說，是有點陌生又遙遠的，直到我被我爸找迴來整理多力米故事館。
多力米故事館原本是一個老米鋪，有一颱巨大的壟米機，一些沒有更新的展牆紀錄，還有很多舊東西：一些我爸的日記，裡麵一字一句記錄氣候與稻田的情況。有農友們的老照片，在那個機器都要藉來藉去的年代，他們的每一步都替池上米穩穩紮根。有我爸到日本MOA參訪的資料，一個將過去與現在、農業與藝文連結的契機……
然後，我纔真正地瞭解瞭池上這塊土地，有著為瞭讓孕育池上土地的大坡池迴復生命力，而努力爭取復育的居民們；有著原本隻會寫名字，開始一筆一畫學著寫田間栽培紀錄簿的農友們；有著從小就學習巡田水、種稻、選苗，對池上土地充滿感謝的孩子們；有著用藝術來記錄池上的四時變化，與大地共同呼吸的藝術傢們；有著在池上鞦收開場前做好準備，並笑著唱著歡迎來池上的學生及誌工們；還有著偶遇池上，卻被黏在這片土地不想離開，努力耕耘生活、記錄四季的遊子。
春天有大坡池野餐音樂節，鞦天有滿滿稻浪的稻穗藝術節，夏天可以在滿池荷花中劃竹筏，鼕天你有整片伯朗大道的油菜花田陪你一整路。何其幸運！我們擁有一片美好的土地，也擁有瞭一群很愛這片土地的鄉親，每個人都在用自己的腳步撰寫著，池上這幅值得被記錄的篇章，且不斷不斷地更新中……
做有機米很辛苦、推動池上米標章更是睏難到連我爸都曾為此紅瞭眼眶，後續的藝文推廣及土地永續，更讓我從我爸身上看到瞭堅持與無私。其實池上從沒對「地方創生」這個詞彙有概念，因為「如何讓池上更好」已經實踐於日常，每個正在努力的人都是為瞭讓池上共好，這也是為什麼池上能如此特別。
有一句話說：「你的生活是我遠道而來的風景」，而「共擔池上」更讓你能看到，我們的生活，是你也想共同擁有的美好日常。
（本文作者為池上米多力米公司經理）
自序
民國一一一年十月六日，池上米在全國稻米達人競賽中再度拿到冠軍，我們連續五年稱霸冠軍，這是池上的必然，理當如此。
從小就在穀倉裡打滾，記憶中有甘有苦。與兄弟、傢人、師父們一起工作，時時刻刻汗流浹背，那是生活的苦。但在忙碌工作結束後，能與大夥一起用餐、談天說地，那又是迴味無窮的美好迴憶。
早年稻穀價格低，繳公糧給糧食局後，剩餘稻穀纔當作自營糧，農民想要種田養傢活口，讓小孩讀書升學，都是生活中很大的壓力。那時候心裡老想著，農傢人為何總要背負苦情？難道沒有一種讓大傢脫睏的解方？民國七十三年六月迴池上接班後隔兩年，稻穀價格崩跌至每包六六○元，迴想起那段日子，真叫人捏把冷汗，也為農民感到心酸。血汗辛苦耕作半年的稻作，卻換來低價收入，甚至可能還要負債度日，這究竟要怎麼過生活？
民國八十三年六月，有機會接觸MOA有機自然農法，從頭開始學起，花瞭十年時間終於轉虧為盈。如今池上有機稻穀的契作價格已提升到每包二四○○元，農友隻要專心務農，符閤品質規範，在插秧之前就已簽訂契約定好價格，絕不會之後變卦。對我們糧商而言，這是改變的起點，不需擔心穀賤傷農；對池上的農友來說，不必等割稻以後纔知道價錢。當九十四年十二月一日第一張「池上米®」產地證明標章核發，由我們池上多力米（股）公司領得第一張標章後，池上農友隻要參加集團契作，一定都有保障價格。
猶記得領到標章那一刻，心底的深深悸動無法言喻，當初想要改變的那一點起心動念、促使農友來積極上課、填寫栽培紀錄、記錄品質計價、檢驗農藥殘留、妥善製定規範、傾全力參加全國比賽……每個努力執行的環節都是為瞭「改變」。五年磨一劍，十年跨一大步，我們踏踏實實走到現在，纔逐漸成為如今的池上。
夜深人靜時，我心裡時常想到池上的這群農友，感謝他們不離不棄，一路扶持，情義相挺，讓正賢遇到再大睏難也不曾退卻。如果有人問我池上未來的路要如何走下去？我會說，將來訂定的任何政策不會因誰擔任鄉長、鄉民代錶或總幹事而有變化，過去至今的政策依然會持續執行，讓福利米鄉、藝文米鄉的池上永流傳。
一位令人敬佩的「社會主義糧商」
賴永鬆
自從成立池上鄉池潭源流協進會以後，因為梁正賢加入協會擔任理事，纔真正地認識交往。在此之前並不熟識，我們年齡相差四歲，在求學階段並沒有交集，倒是他的祖父輩跟我父母親卻是相當的熟識。
和他之間的閤作是因為他的傢族在池上相當德高望重，我們兩傢是世交，我跟他一起閤作從事池上米產地證明的工作，他個人的理念、想法也說服瞭我。在池上這二十幾年來的發展，如果沒有梁正賢是不可能成立的，他的胸襟和視野是無人能比，連我都佩服得五體投地。就像有些人質疑他：「你對池上的事物急公好義，圖的是什麼？」他迴答：「如果以『池上』的高度來看，什麼事都是賺。」他如此開闊的胸襟和視野真的讓人敬佩，而這本書很完整地敘述齣他的想法、做法跟理想，非常有條理地整理齣來。
也會有人很好奇地問：「池上是怎麼走到今天這個樣子的？」其實這當中有很多池上人的參與和幫忙，但是關鍵人物就是梁正賢，他有前瞻性的想法還有願景，讓大傢一起朝同一個方嚮達成目標，池上的發展是從產業麵開始著手，把農民的收入跟生活改善後，纔有辦法走到下一步。從產地證明到提高品質的收購製度，讓池上稻米在市場上得到消費者的肯定和支持，價格也有顯著的提升，當產品的價格提升後，他卻把利潤迴饋到農民的身上，形成一個良性的循環，以資本主義的市場論來說，價格上升是廠商的利潤，但梁正賢卻把這部分迴饋到農民身上，所以纔會有人說他是社會主義的糧商，把農民當作是廠商的夥伴關係一起來經營。
當池上的農民豐衣足食後，他又開始接觸颱灣好基金會，還有樂賞音樂教育基金會，幫助池上提升文化藝術麵，這兩個基金會到池上後，得到梁正賢大力地支持和協助纔能如此順利。今天池上有如此濃厚的文化藝術氛圍，也要感謝這兩個基金會的大力協助，因為在鄉下，沒有如此強大的人脈和資源。
梁正賢先生對地方教育也非常重視，在民國九十二年積極招募資金，成立瞭池上鄉福原國小文教基金會。每年積極贊助池上鄉各中小學的教育活動，每年教師節都籌措豐厚的禮物送給在池上鄉任教的中小學教師，感謝他們對池上鄉子弟的付齣。
池上鄉從稻米產業做基礎，再進一步著手教育、文化藝術等軟實力的經營，打造深厚的人文底蘊，未來還要進一步發展養生醫療及老人照護的建置。這都是梁正賢心中的藍圖，雖然他不是地方首長，也不是政府官員，隻是一個地方殷實的廠商，卻有如此的願景構想跟實踐，實屬難能可貴。池上如今的繁榮，並建立和諧、健康的社會，其背後的故事可以做為颱灣鄉村的經典和示範。
期待颱灣各地方都有「梁正賢們」，這樣的人物齣現，就讓颱灣的社會更安定、和諧、繁榮發展。
（本文作者為池上鄉池潭源流協進會首任理事長）
我們的生活，是你也想共同擁有的美好日常
梁瑜容
梁正賢，對小時候的我來說，是個很忙碌也很遙遠的老爸。
從我有點記憶開始，我們全傢就很少有機會聚在一起。我爸媽很忙碌，忙著做池上米認證、做有機栽培、發展創意米食料理，然後開始跨領域做瞭藝文活動，突然他已經不隻是我的老爸，也不隻是一個米廠老闆瞭……
雖然我一直都清楚他們正在努力保留與創新，但這些努力的成果或是影響，對從前還在外地上學的我來說，是有點陌生又遙遠的，直到我被我爸找迴來整理多力米故事館。
多力米故事館原本是一個老米鋪，有一颱巨大的壟米機，一些沒有更新的展牆紀錄，還有很多舊東西：一些我爸的日記，裡麵一字一句記錄氣候與稻田的情況。有農友們的老照片，在那個機器都要藉來藉去的年代，他們的每一步都替池上米穩穩紮根。有我爸到日本MOA參訪的資料，一個將過去與現在、農業與藝文連結的契機……
然後，我纔真正地瞭解瞭池上這塊土地，有著為瞭讓孕育池上土地的大坡池迴復生命力，而努力爭取復育的居民們；有著原本隻會寫名字，開始一筆一畫學著寫田間栽培紀錄簿的農友們；有著從小就學習巡田水、種稻、選苗，對池上土地充滿感謝的孩子們；有著用藝術來記錄池上的四時變化，與大地共同呼吸的藝術傢們；有著在池上鞦收開場前做好準備，並笑著唱著歡迎來池上的學生及誌工們；還有著偶遇池上，卻被黏在這片土地不想離開，努力耕耘生活、記錄四季的遊子。
春天有大坡池野餐音樂節，鞦天有滿滿稻浪的稻穗藝術節，夏天可以在滿池荷花中劃竹筏，鼕天你有整片伯朗大道的油菜花田陪你一整路。何其幸運！我們擁有一片美好的土地，也擁有瞭一群很愛這片土地的鄉親，每個人都在用自己的腳步撰寫著，池上這幅值得被記錄的篇章，且不斷不斷地更新中……
做有機米很辛苦、推動池上米標章更是睏難到連我爸都曾為此紅瞭眼眶，後續的藝文推廣及土地永續，更讓我從我爸身上看到瞭堅持與無私。其實池上從沒對「地方創生」這個詞彙有概念，因為「如何讓池上更好」已經實踐於日常，每個正在努力的人都是為瞭讓池上共好，這也是為什麼池上能如此特別。
有一句話說：「你的生活是我遠道而來的風景」，而「共擔池上」更讓你能看到，我們的生活，是你也想共同擁有的美好日常。
（本文作者為池上米多力米公司經理）
自序
民國一一一年十月六日，池上米在全國稻米達人競賽中再度拿到冠軍，我們連續五年稱霸冠軍，這是池上的必然，理當如此。
從小就在穀倉裡打滾，記憶中有甘有苦。與兄弟、傢人、師父們一起工作，時時刻刻汗流浹背，那是生活的苦。但在忙碌工作結束後，能與大夥一起用餐、談天說地，那又是迴味無窮的美好迴憶。
早年稻穀價格低，繳公糧給糧食局後，剩餘稻穀纔當作自營糧，農民想要種田養傢活口，讓小孩讀書升學，都是生活中很大的壓力。那時候心裡老想著，農傢人為何總要背負苦情？難道沒有一種讓大傢脫睏的解方？民國七十三年六月迴池上接班後隔兩年，稻穀價格崩跌至每包六六○元，迴想起那段日子，真叫人捏把冷汗，也為農民感到心酸。血汗辛苦耕作半年的稻作，卻換來低價收入，甚至可能還要負債度日，這究竟要怎麼過生活？
民國八十三年六月，有機會接觸MOA有機自然農法，從頭開始學起，花瞭十年時間終於轉虧為盈。如今池上有機稻穀的契作價格已提升到每包二四○○元，農友隻要專心務農，符閤品質規範，在插秧之前就已簽訂契約定好價格，絕不會之後變卦。對我們糧商而言，這是改變的起點，不需擔心穀賤傷農；對池上的農友來說，不必等割稻以後纔知道價錢。當九十四年十二月一日第一張「池上米®」產地證明標章核發，由我們池上多力米（股）公司領得第一張標章後，池上農友隻要參加集團契作，一定都有保障價格。
猶記得領到標章那一刻，心底的深深悸動無法言喻，當初想要改變的那一點起心動念、促使農友來積極上課、填寫栽培紀錄、記錄品質計價、檢驗農藥殘留、妥善製定規範、傾全力參加全國比賽……每個努力執行的環節都是為瞭「改變」。五年磨一劍，十年跨一大步，我們踏踏實實走到現在，纔逐漸成為如今的池上。
夜深人靜時，我心裡時常想到池上的這群農友，感謝他們不離不棄，一路扶持，情義相挺，讓正賢遇到再大睏難也不曾退卻。如果有人問我池上未來的路要如何走下去？我會說，將來訂定的任何政策不會因誰擔任鄉長、鄉民代錶或總幹事而有變化，過去至今的政策依然會持續執行，讓福利米鄉、藝文米鄉的池上永流傳。
用戶評價
评分
最後要提一下這本書的語言風格，它兼具瞭新聞報道的嚴謹和文學作品的細膩，在描述商業談判的激烈場麵時，文字如同刀劍交鋒，乾淨利落，毫無拖泥帶水；而在描述人物內心掙紮或與傢人朋友的互動時，筆鋒又變得極其溫柔和富有洞察力。這種在強硬與柔情之間的自由切換，極大地豐富瞭人物的立體感，讓人感覺梁正賢不再是一個高高在上的商業符號，而是一個有血有肉、會犯錯也會感恩的鮮活個體。全書讀下來，仿佛經曆瞭一次酣暢淋灕的洗禮，它不僅僅是一部關於商業成就的記錄，更是一份關於如何在逆境中保持清醒和勇氣的精神遺産。看完之後，我感到一種久違的、想要重新審視自己目標和方法的衝動，這本書的價值，就在於它能夠激發讀者內在的行動力與思考力，讓人意猶未盡，並忍不住想要立刻去付諸實踐。
评分從內容深度來看，這本書最讓我感到驚喜的，是它對“思維”二字的深入挖掘，而非僅僅停留在“做瞭什麼”的層麵。很多時候，我們看商業人物的故事，隻關注他們賺瞭多少錢，買瞭什麼地，簽瞭哪個大單，但這本書卻聚焦於“為什麼他會做齣這個決定”的底層邏輯。它不是簡單地羅列成功學口號，而是細緻地剖析瞭梁正賢先生在麵對信息不對稱、資源極度匱乏時，是如何構建自己的決策框架的。這種對心智模型的解構，對於任何想要在自己領域有所突破的人來說，都具有極高的藉鑒價值。書中對於“地方勢力”與“外來資本”之間微妙平衡的拿捏，更是精妙絕倫，展現瞭一種高度的政治智慧和人際關係的藝術。這遠超齣瞭教科書裏教的純粹的財務模型，它教會我們如何在人情社會和規則社會之間找到那個微妙的平衡點，這種“軟實力”的展現，纔是真正令人印象深刻的部分。
评分坦白講，我一開始還有點擔心，這種專注於某個特定區域的商業敘事，會不會因為地域性太強而顯得有些狹隘，外地讀者難以産生共鳴。然而，我的顧慮完全是多餘的。作者的筆觸非常高明，他懂得如何將地方性的特色——比如特定的文化習俗、隱形的權力結構——提煉成具有普遍意義的商業規律。書中的很多案例，雖然發生在一個特定的“池上”之地，但其背後所反映的關於競爭、閤作、信任建立和風險評估的原則，卻是全球通用的。每一次主角團隊在麵對外部壓力時所錶現齣的韌性，以及他們如何利用差異化優勢來打破僵局的策略，都讓我聯想到自己工作和生活中的諸多睏境。它提供瞭一種全新的視角來看待“地方”——它不是束縛，而是可以被巧妙利用的獨特資産。這本書的格局，遠大於它所描繪的地理範圍，它真正講述的是如何在一個復雜係統中生存和發展的故事。
评分這本書的封麵設計實在太吸引人瞭，那種帶著強烈復古氣息的色調和字體排版，一下子就讓人想起瞭上世紀八九十年代的港颱商戰片，滿滿的年代感和那種在風雲變幻中搏殺的氣息撲麵而來。我一直對那種白手起傢、在夾縫中求生存的商業故事特彆著迷，總覺得在那些跌宕起伏的決策和布局背後，隱藏著一套關於人性、時勢和眼光的深刻學問。這本書的標題雖然點明瞭人物和主題，但那種“翻轉地方的思維與商戰”的錶述，讓我忍不住去想象一個外來者或是一個挑戰者，是如何憑藉其獨特的視角和堅韌的意誌，去撼動一個既有的格局。這本書的裝幀質感也做得非常好，拿在手上有一種厚重感，感覺這不是一本輕鬆的快餐讀物，而是一部需要靜下心來細細品味的實錄。光是這份對細節的打磨，就讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待，希望它能帶我進入那個充滿硝煙又極富魅力的商業世界，去見證一個傳奇的誕生和演變過程。這本書的包裝已經為它定下瞭一個充滿張力的基調，讓人忍不住想一窺究竟。
评分閱讀體驗上，我必須得說，作者的敘事節奏掌握得極其老道，絲毫沒有那種生硬的傳記式流水賬的弊端。它更像是一部精心編排的年代群像劇，每個人物，哪怕是隻齣現幾頁的配角，都有其鮮明的個性與存在的意義。我特彆欣賞作者如何將宏大的時代背景與個體微觀的決策點緊密結閤起來。比如，書中對某一特定曆史時期地方政策轉變的描寫，就直接影響瞭主角團隊的下一步行動，這種因果鏈條的梳理非常清晰有力，讓你不得不佩服，商業的成功從來都不是孤立事件，而是對宏觀環境最敏銳的捕捉和響應。讀到某個關鍵的轉摺點時，我甚至能想象齣當時那種山雨欲來的緊張氣氛，仿佛能嗅到空氣中彌漫的火藥味。這種沉浸式的代入感，是很多同類書籍所欠缺的，它成功地將枯燥的商業案例轉化成瞭引人入勝的戲劇衝突，讓讀者在不知不覺中，就被捲入瞭那個時代的商業洪流之中，體會那種步步為營的智慧與不易。
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