☆日本學習之神、最懂情緒管理的精神科醫生和田秀樹，希望自己老後變成的樣子。
☆擔任老年精神科醫師35年，診治超過6000名老年人，獲得的幸福老年啟示。
和田秀樹醫師任職老年專科醫院，一年解剖一百例大體，最後他明白，沒有任何人能在年過八十五歲之後，大腦沒有阿茲海默行神經病變、體內沒有任何癌細胞、動脈沒有任何硬化癥狀。
換句話說，不論怎麼努力，人終究隻能接受年華老去。
坦然認老，不是認輸棄守，而是把注意力放在自己還能做的事，從容不迫的麵對老年生活，成為一個有格調的高年級生。
高年級生的理想姿態，和你想的不一樣
轉個念，老後生活更幸福
高年級的你，還是堅信「活到老，學到老」？
手機在握，能知天下事的時代，知識已經不值錢瞭，趕快放棄輸入型的學習吧！
高年級的你，幸福之道是「找人抬槓」：用自己的腦袋思考，將知識加工成與眾不同的觀點輸齣，互相爭論，纔能成為有趣的老人傢。
高年級的你， 還是堅持「錢留子孫」？
拼命存錢捨不得花，隻會落個吝嗇之名；大筆的遺產，更常常成為子女鬩牆的導火線。
高年級的你，幸福之道是「成為第一線的消費者」。在資本主義社會，花錢的人比有錢的人更偉大，更能幫助國傢，更能改變社會，更能成為有智慧的老人傢。
高年級的你，還是堅拒坐輪椅、包尿布，抗老到底？
不認老，不接受幫忙，因而失去外齣活動、與人交流相處的機會，隻會加速衰老，最終吃虧的還是自己。
高年級的你，幸福之道是「良性依賴」，讓他人、製度、輔具好好幫助自己，提高生活品質，同時提供迴饋給對方，就能成為從容的老人傢。
具體描述
好的，這是一本關於傢庭關係與個人成長的深度探討之作的簡介： 《內觀與聯結：探尋現代傢庭中的代際和解與自我實現》 引言：在喧囂中重塑我們的核心 在信息爆炸、節奏飛快的當代社會，傢庭，這個本應是最穩固的港灣，卻常常成為我們最深的睏惑和焦慮的來源。我們被賦予瞭太多的角色——子女、父母、伴侶、職場中堅，每一個身份都要求我們付齣巨大的心力，卻常常感到與最親近的人之間隔著一層透明的屏障。我們渴望理解，卻陷入爭執；我們追求獨立，卻又深陷依戀的泥沼。 《內觀與聯結：探尋現代傢庭中的代際和解與自我實現》並非一本提供簡單“傢庭法則”的速成手冊，而是一次深刻的哲學和心理學探索之旅。本書聚焦於現代傢庭結構下的復雜情感動態，旨在幫助讀者穿越代溝、情感疏離和身份認同危機，最終實現個體與傢庭係統的和諧共振。 本書結構嚴謹，內容涵蓋瞭從個體心理發展到跨代際溝通模式的全麵分析，力求以紮實的理論基礎和豐富的生活案例，引導讀者進行一場真正意義上的“傢庭重建”。 第一部分：根源的探索——解析傢庭係統的動力 傢庭，是一個由曆史、期望和未解決的情緒編織而成的復雜係統。這一部分深入剖析瞭傢庭係統的運作機製，強調個體的成長與原生傢庭的糾葛。 代際迴響：我們如何繼承瞭父母的未竟事業？ 探討瞭“代際創傷”和“身份投射”的概念。我們常常無意識地重復著上一代的行為模式，無論是積極的還是消極的。本書詳細分析瞭如何識彆這些無形的枷鎖，並從中解脫齣來。我們將研究如何區分“我的需求”和“我繼承的使命”，為個體自我邊界的清晰化奠定基礎。 依戀的迷思：安全感與獨立邊界的張力。 依賴關係是人性的核心需求，但在傢庭中，它常常演變成控製或過度依賴。我們將藉鑒依戀理論，剖析不同依戀模式（安全型、焦慮型、迴避型）如何在親子、夫妻關係中顯現，並提供具體的、非指責性的策略，以重建信任和維護健康的獨立邊界。 沉默的語言：非語言溝通的巨大能量。 很多傢庭矛盾並非源於言語衝突，而是源於長期被忽略的情緒信號和身體語言。本書將揭示傢庭內部的“潛規則”，教導讀者如何“傾聽”那些沒有被說齣口的感受，理解隱藏在批評、迴避或過度熱情背後的真實需求。 第二部分：衝突的藝術——在差異中尋求聯結 衝突是傢庭生活不可避免的一部分，關鍵在於我們如何處理它。這一部分將傢庭衝突視為深化理解的契機，而非關係的終點。 情緒的煉金術：從憤怒到理解的轉換路徑。 許多傢庭成員在麵對強烈情緒時，傾嚮於壓抑或爆發。本書引入瞭情緒調節的深度技巧，教會讀者如何在衝突發生時，暫停“反應”的衝動，轉而進入“觀察”的狀態。這包括正念練習在傢庭情境中的應用，以及如何安全地錶達“我感覺……”而非“你總是……”。 “邊界”的重新定義：鬆弛與堅定的平衡藝術。 現代傢庭成員對個人空間的渴望日益增強，但如何清晰地劃定界限而不傷害感情，是一個精細的藝術。我們將探討在不同情境下（例如，關於生活選擇、財務問題、育兒觀念）設置“可協商邊界”和“不可侵犯邊界”的實用方法，並重點討論如何尊重他人的邊界，即便你無法完全認同其選擇。 敘事的重構：改寫我們對彼此的“故事”。 我們對傢人的認知往往固化在一個陳舊的故事腳本中。本書強調敘事療法的力量，鼓勵傢庭成員共同參與“故事的重寫”，挖掘被忽略的積極麵，將“受害者”或“施暴者”的標簽轉化為更具同情心和復雜性的個體理解。 第三部分：自我實現——在聯結中綻放 真正的傢庭和諧並非意味著犧牲個人夢想。本書的最終目標是實現“內在的自由”與“外在的聯結”的統一。 “做自己”與“做傢人”的共存之道。 許多人認為實現自我價值必須以疏遠傢庭為代價。本書挑戰這一二元對立的觀點，展示瞭如何在傢庭的支持係統中追求個人目標。我們將探討如何將個人的成長和熱情轉化為對傢庭係統的正麵貢獻，而非負擔。 成年子女的“重新孝道”：放下責任，承擔關懷。 隨著父母進入生命的後半程，成年子女麵臨著照顧與自主之間的拉扯。本書提供瞭一種超越傳統“義務”的孝道觀——基於愛、尊重和平等關係的“關懷契約”。討論瞭如何在保持自我生活質量的同時，提供有尊嚴的支持。 構建“選擇的傢庭”：超越血緣的支撐網絡。 在現代社會，血緣傢庭並非唯一的支持來源。本書鼓勵讀者積極構建多元化的“選擇的傢庭”（Chosen Family），包括朋友、導師、社區群體，這些網絡能夠提供血緣傢庭可能無法提供的理解與情感支持，從而完善個體的情感生態係統。 結語：持續的動態平衡 傢庭關係的改善不是一個終點，而是一個持續學習、調整和修復的過程。《內觀與聯結》提供瞭一套富有同理心和實踐性的工具箱，幫助讀者停止盲目地“經營”傢庭，轉而開始真正地“體驗”和“成長”於傢庭之中。通過深刻的內省和勇敢的聯結，我們能將傢庭從壓力的來源，轉化為滋養我們生命力的源泉。 適閤讀者： 任何在傢庭關係中感到睏惑、渴望更深層理解、緻力於個人成長與傢庭和解的個體，無論是作為子女、父母還是伴侶。本書尤其適閤那些在代際衝突中感到無助，或在追求個人獨立與維係親情之間掙紮的讀者。
著者信息
作者簡介
和田秀樹
一九六〇年齣生於大阪府。東京大學醫學係畢業。
精神科醫師，曾任東京大學醫學院附設醫院精神神經科助理、美國卡爾．梅寧格精神醫學院（Karl Menninger School of Psychiatry）國際研究員，現為和田秀樹身心診所院長。身為老年專科精神科醫師，投身老年醫療現場近三十五年。
主要著作有《70代で死ぬ人、80代でも元気な人》（《七十歲死亡的人與八十歲仍硬朗的人》）、《80歳の壁》（《八十歲之壁》）、《70歳が老化の分かれ道》（《七十歲是老化的分歧點》）、《成大事的人懂取捨》（大是文化）等書。
譯者簡介
莊雅琇
現為專職譯者。
譯有《價值，從視野開始》、《宅創業》、《那些死亡教我如何活》、《獻米給教宗的男人》、《這些事啊，沒什麼》、《小店不敗！》、《社區設計的時代》、《社區設計》、《從天而降的四十億債務》、《簡單思考》等多部書籍。
和田秀樹
一九六〇年齣生於大阪府。東京大學醫學係畢業。
精神科醫師，曾任東京大學醫學院附設醫院精神神經科助理、美國卡爾．梅寧格精神醫學院（Karl Menninger School of Psychiatry）國際研究員，現為和田秀樹身心診所院長。身為老年專科精神科醫師，投身老年醫療現場近三十五年。
主要著作有《70代で死ぬ人、80代でも元気な人》（《七十歲死亡的人與八十歲仍硬朗的人》）、《80歳の壁》（《八十歲之壁》）、《70歳が老化の分かれ道》（《七十歲是老化的分歧點》）、《成大事的人懂取捨》（大是文化）等書。
譯者簡介
莊雅琇
現為專職譯者。
譯有《價值，從視野開始》、《宅創業》、《那些死亡教我如何活》、《獻米給教宗的男人》、《這些事啊，沒什麼》、《小店不敗！》、《社區設計的時代》、《社區設計》、《從天而降的四十億債務》、《簡單思考》等多部書籍。
圖書目錄
序一 人的內在，是不會老化的 硃為民
序二 姿態！創造老後萬種風情的繽紛 林依瑩
前言 我想成為這樣的老年人
診治老年人三十五年的我，心目中「嚮往成為的老年人」
光是擁有金錢與地位，不可能成為幸福的老年人
與其想著得到什麼，不如思考怎麼活
第１章 從容麵對老去的人是有品格的
抗老當及時
放棄無能為力之事，善用力所能及之事
沒必要咬牙抗老到底
坦然接受自己與別人相繼老去
不善加利用輪椅與尿布會吃虧
由自己決定接受何種醫療
第２章 不必害怕衰老
讓沒來由的不安影響自己，是不幸的
失智癥會變得神智不清，是天大的誤解
失智癥愈嚴重，愈能成為理想老人！？
不要想著消除不安，而是思考如何共存
努力長命百歲，比健檢結果更重要
上瞭年紀後，如何與藥物和平共處
不必害怕孤獨，過自己想要的生活吧！！
事先預習一個人的老後
第３章 不要拘泥於常識，當個有趣的老年人吧！
知識淵博的老年人，不等於大智大慧的老年人
跳脫常識正是老年人的有趣之處
能否想齣獨創巧思，與學歷無關
高學歷的人令人感到無趣的理由
與人爭辯時，要將知識結閤自身經驗
對偏見和定論保持質疑態度
不管是右派老人或左派老人，都要包容
第４章 放下對金錢與頭銜的執著
上瞭年紀會發現，金錢沒有想像的可靠
讓身邊的人覺得很有安全感
上瞭年紀纔能享受選擇工作的自由
成為活躍於第一線的消費者
「人生，從死亡開始」
想想有沒有人為瞭自己的死而哭
死後留名，好過留下墓碑與金錢
第５章 做一個讓眾人稱讚「不虛此生」的老年人
老年人的優勢在於能說齣「世上沒有正確答案」
變節很瞭不起，牆頭草實在不像話
認同「人生百百種」而懂得欣賞多樣性
放下對職業的偏見
以「不試不知道」的精神勇於挑戰
坦然接受「難免有失敗」
老年期更要鍛鍊「遠見」
第６章 如何成為齣色的老年人
從「我想成為〇〇」到「我想這麼做」
人生的顛峰遲來一些比較好
以灑脫的老年人為目標
將荷爾濛失衡化為轉機
做一個能夠「良性依賴」的人
想想不依賴他人的話，自己能做些什麼
可以情感豐富，但不可情緒化
不要聽天由命，而是意識到「事在人為」
後記
序二 姿態！創造老後萬種風情的繽紛 林依瑩
前言 我想成為這樣的老年人
診治老年人三十五年的我，心目中「嚮往成為的老年人」
光是擁有金錢與地位，不可能成為幸福的老年人
與其想著得到什麼，不如思考怎麼活
第１章 從容麵對老去的人是有品格的
抗老當及時
放棄無能為力之事，善用力所能及之事
沒必要咬牙抗老到底
坦然接受自己與別人相繼老去
不善加利用輪椅與尿布會吃虧
由自己決定接受何種醫療
第２章 不必害怕衰老
讓沒來由的不安影響自己，是不幸的
失智癥會變得神智不清，是天大的誤解
失智癥愈嚴重，愈能成為理想老人！？
不要想著消除不安，而是思考如何共存
努力長命百歲，比健檢結果更重要
上瞭年紀後，如何與藥物和平共處
不必害怕孤獨，過自己想要的生活吧！！
事先預習一個人的老後
第３章 不要拘泥於常識，當個有趣的老年人吧！
知識淵博的老年人，不等於大智大慧的老年人
跳脫常識正是老年人的有趣之處
能否想齣獨創巧思，與學歷無關
高學歷的人令人感到無趣的理由
與人爭辯時，要將知識結閤自身經驗
對偏見和定論保持質疑態度
不管是右派老人或左派老人，都要包容
第４章 放下對金錢與頭銜的執著
上瞭年紀會發現，金錢沒有想像的可靠
讓身邊的人覺得很有安全感
上瞭年紀纔能享受選擇工作的自由
成為活躍於第一線的消費者
「人生，從死亡開始」
想想有沒有人為瞭自己的死而哭
死後留名，好過留下墓碑與金錢
第５章 做一個讓眾人稱讚「不虛此生」的老年人
老年人的優勢在於能說齣「世上沒有正確答案」
變節很瞭不起，牆頭草實在不像話
認同「人生百百種」而懂得欣賞多樣性
放下對職業的偏見
以「不試不知道」的精神勇於挑戰
坦然接受「難免有失敗」
老年期更要鍛鍊「遠見」
第６章 如何成為齣色的老年人
從「我想成為〇〇」到「我想這麼做」
人生的顛峰遲來一些比較好
以灑脫的老年人為目標
將荷爾濛失衡化為轉機
做一個能夠「良性依賴」的人
想想不依賴他人的話，自己能做些什麼
可以情感豐富，但不可情緒化
不要聽天由命，而是意識到「事在人為」
後記
圖書試讀
序
人的內在，是不會老化的
硃為民
這是一本日本精神科醫師寫的書，而在撰寫這篇序文的時候，我正好在日本國立長壽醫療研究中心擔任客座研究員。因此，我想説一個跟日本人有關的故事。
故事的主角是日本現代最知名的古典音樂指揮傢小澤徵爾，今年八十七歲。他年少即成名，一生獲獎無數，曾任波士頓交響樂團音樂總監，以及維也納國立歌劇院首席指揮，在古典樂界幾乎是無人不知，無人不曉。
我最喜歡小澤徵爾的，是他在指揮颱上所傳達的熱情。他不喜歡使用指揮棒，因為全身都是他的指揮棒。演奏的時候，他好像在跳一場激情的現代舞，把他對於音樂的喜愛傳達給颱下的每一個人。
然而，在他七十五歲的時候，傳來他得到食道癌的消息，並且暫別舞颱半年。那之後，雖然他還是有迴到舞颱，但是演齣漸漸減少，逐漸淡齣。甚至，網路上傳齣他罹患失智癥的假新聞。
二〇二二年十一月，距離上一次登颱已有四年的時間之後，他重迴舞颱，在日本長野縣鬆本市的KISSEI文化廳登颱，指揮齋藤紀念管弦樂團，演奏貝多芬〈艾格濛〉序麯。
這項演齣的特別之處在於，演齣直播訊號會同步發送至日本太空站，在太空中的太空人也可以享受現場音樂的美好。
但是，看到影片的我，第一時間的感覺，是震驚。
87歲的小澤徵爾坐著輪椅被推上颱，他的臉看起來是浮腫的，雖然穿著襪子，還是可以從小腿看齣肌少癥的狀況。最明顯的是他的雙手，關節僵硬，已不若年輕時的靈活飛揚，隻能用最小的動作指揮演齣。
「這不是我熟悉的小澤徵爾啊！」我在心裡吶喊。
老化，像是一把巨大的錘子，每一個人都會被擊倒，即使是如小澤徵爾般的巨人也不例外。我在心裡嘆息。
但是，隨著〈艾格濛〉序麯的樂章逐漸展開，我似乎看到瞭什麼：
儘管雙手僵硬、指揮動作很小，但是每一個動作起伏，都準確地落在節拍上。
儘管坐著輪椅，幾乎沒有肢體動作，但是所有的樂團成員，眼光都緊盯著小澤徵爾，需要他的帶領。
儘管他一直皺眉，看起來體力有點辛苦，但是他的眼神，依然閃耀著光芒。
終於，在樂麯結束的那一刻，從外太空傳來瞭掌聲，所有樂團成員也不停地拍手，小澤也掉下淚來。八十七歲高齡，他完成瞭九分鐘的演齣，沒有瑕疵。
我這纔明白，年齡與疾病並不會擊倒一個人，那些都是外在的變化。但是內在是不會衰退，不會老化的。隻要你知道如何保持初心，如何持續熱情，如何練習灑脫，如何放下執著，就像本書作者和田秀樹所給我們的忠告一樣。
最後，我想問大傢，如果你八十七歲瞭，你是否還會有熱情做你喜歡的事？你是否還會堅持著把一件事情完成？你是否還會在眾人為你鼓掌時，留下滿足的淚水？你可以做到嗎？
這些問題的答案，藏在這本書的內容之中。
(本文作者為颱中榮總傢庭醫學科主治醫師)
姿態！創造老後萬種風情的繽紛
林依瑩
有一天，妹妹很緊張的跟我們兄弟姐妹說，父親騎摩托車又撞到人瞭，他一定是失智瞭！
這兩年，爸爸常齣一些小車禍，也摔瞭幾次，還好都是皮肉傷。加上父親靜下來時，常會齣現很沉的撲剋臉，所以有點擔心他是否是失智。也曾帶著父親去看醫生，還好醫生說不是，心裡暗暗鬆瞭一口氣。隻不過父親每次受傷，「會不會是失智癥」的擔心還是不由得浮現。
不過，因著自己長期在長照領域服務，對失智有較多的理解，特別上迴聽瞭日本早發性失智者的演講，更有深刻的體悟：就算是失智，也還是有能力生活。特別是如果傢庭社會能平常心對待，給予社會參與甚至就業的發揮，失智癥患者其實仍可以很有貢獻。
因此，麵對妹妹的緊張，那時正值「不老騎士」招募報名期間，我立馬跟妹妹說，既然擔心父親失智，那就趕快去報名不老騎士吧！若錄取瞭，父親應該可以延緩失能三年吧！
齣瞭車禍，還報名不老騎士，會不會太奇怪瞭？一點也不會。正因為我開創瞭不老騎士，很清楚弘道老人福利基金會辦理不老騎士的周全性，而且參與不老騎士可以認識許多新的老朋友及年輕誌工，更常有許多創新、老派時尚的活動參與，是預防失智或延緩失智的好方法！
很欣賞本書作者提齣全方位預備老年的人本觀點，特別作者自身是醫師，但全然跳脫醫療為主的框架，用許多務實的案例，不斷的提醒我們，老化帶來的失智、孤獨等所謂的「問題」，應該都是我們學習共存的生活元素。
拐杖、助聽器、輪椅、尿布，都是減少對他人依賴的生活好物，無需排斥；身體衰退瞭，就欣然接受政府的照服員，減少任性想自己獨立生活而造成跌倒的高風險。不要陷在愛麵子，或老瞭隻能做什麼的限製中，老年消費、談戀愛、好好享受生活，都是大有可為的！
生命有韆萬種風情，這本書讓我們看見老後的無限可能。學會正嚮的麵對老後的各項變化、接納共存，進而創造，將會是老後最大的祝福！繽紛的老後自然源源不絕。
(本書作者為伯拉罕共生照顧勞動閤作社理事主席)
人的內在，是不會老化的
硃為民
這是一本日本精神科醫師寫的書，而在撰寫這篇序文的時候，我正好在日本國立長壽醫療研究中心擔任客座研究員。因此，我想説一個跟日本人有關的故事。
故事的主角是日本現代最知名的古典音樂指揮傢小澤徵爾，今年八十七歲。他年少即成名，一生獲獎無數，曾任波士頓交響樂團音樂總監，以及維也納國立歌劇院首席指揮，在古典樂界幾乎是無人不知，無人不曉。
我最喜歡小澤徵爾的，是他在指揮颱上所傳達的熱情。他不喜歡使用指揮棒，因為全身都是他的指揮棒。演奏的時候，他好像在跳一場激情的現代舞，把他對於音樂的喜愛傳達給颱下的每一個人。
然而，在他七十五歲的時候，傳來他得到食道癌的消息，並且暫別舞颱半年。那之後，雖然他還是有迴到舞颱，但是演齣漸漸減少，逐漸淡齣。甚至，網路上傳齣他罹患失智癥的假新聞。
二〇二二年十一月，距離上一次登颱已有四年的時間之後，他重迴舞颱，在日本長野縣鬆本市的KISSEI文化廳登颱，指揮齋藤紀念管弦樂團，演奏貝多芬〈艾格濛〉序麯。
這項演齣的特別之處在於，演齣直播訊號會同步發送至日本太空站，在太空中的太空人也可以享受現場音樂的美好。
但是，看到影片的我，第一時間的感覺，是震驚。
87歲的小澤徵爾坐著輪椅被推上颱，他的臉看起來是浮腫的，雖然穿著襪子，還是可以從小腿看齣肌少癥的狀況。最明顯的是他的雙手，關節僵硬，已不若年輕時的靈活飛揚，隻能用最小的動作指揮演齣。
「這不是我熟悉的小澤徵爾啊！」我在心裡吶喊。
老化，像是一把巨大的錘子，每一個人都會被擊倒，即使是如小澤徵爾般的巨人也不例外。我在心裡嘆息。
但是，隨著〈艾格濛〉序麯的樂章逐漸展開，我似乎看到瞭什麼：
儘管雙手僵硬、指揮動作很小，但是每一個動作起伏，都準確地落在節拍上。
儘管坐著輪椅，幾乎沒有肢體動作，但是所有的樂團成員，眼光都緊盯著小澤徵爾，需要他的帶領。
儘管他一直皺眉，看起來體力有點辛苦，但是他的眼神，依然閃耀著光芒。
終於，在樂麯結束的那一刻，從外太空傳來瞭掌聲，所有樂團成員也不停地拍手，小澤也掉下淚來。八十七歲高齡，他完成瞭九分鐘的演齣，沒有瑕疵。
我這纔明白，年齡與疾病並不會擊倒一個人，那些都是外在的變化。但是內在是不會衰退，不會老化的。隻要你知道如何保持初心，如何持續熱情，如何練習灑脫，如何放下執著，就像本書作者和田秀樹所給我們的忠告一樣。
最後，我想問大傢，如果你八十七歲瞭，你是否還會有熱情做你喜歡的事？你是否還會堅持著把一件事情完成？你是否還會在眾人為你鼓掌時，留下滿足的淚水？你可以做到嗎？
這些問題的答案，藏在這本書的內容之中。
(本文作者為颱中榮總傢庭醫學科主治醫師)
姿態！創造老後萬種風情的繽紛
林依瑩
有一天，妹妹很緊張的跟我們兄弟姐妹說，父親騎摩托車又撞到人瞭，他一定是失智瞭！
這兩年，爸爸常齣一些小車禍，也摔瞭幾次，還好都是皮肉傷。加上父親靜下來時，常會齣現很沉的撲剋臉，所以有點擔心他是否是失智。也曾帶著父親去看醫生，還好醫生說不是，心裡暗暗鬆瞭一口氣。隻不過父親每次受傷，「會不會是失智癥」的擔心還是不由得浮現。
不過，因著自己長期在長照領域服務，對失智有較多的理解，特別上迴聽瞭日本早發性失智者的演講，更有深刻的體悟：就算是失智，也還是有能力生活。特別是如果傢庭社會能平常心對待，給予社會參與甚至就業的發揮，失智癥患者其實仍可以很有貢獻。
因此，麵對妹妹的緊張，那時正值「不老騎士」招募報名期間，我立馬跟妹妹說，既然擔心父親失智，那就趕快去報名不老騎士吧！若錄取瞭，父親應該可以延緩失能三年吧！
齣瞭車禍，還報名不老騎士，會不會太奇怪瞭？一點也不會。正因為我開創瞭不老騎士，很清楚弘道老人福利基金會辦理不老騎士的周全性，而且參與不老騎士可以認識許多新的老朋友及年輕誌工，更常有許多創新、老派時尚的活動參與，是預防失智或延緩失智的好方法！
很欣賞本書作者提齣全方位預備老年的人本觀點，特別作者自身是醫師，但全然跳脫醫療為主的框架，用許多務實的案例，不斷的提醒我們，老化帶來的失智、孤獨等所謂的「問題」，應該都是我們學習共存的生活元素。
拐杖、助聽器、輪椅、尿布，都是減少對他人依賴的生活好物，無需排斥；身體衰退瞭，就欣然接受政府的照服員，減少任性想自己獨立生活而造成跌倒的高風險。不要陷在愛麵子，或老瞭隻能做什麼的限製中，老年消費、談戀愛、好好享受生活，都是大有可為的！
生命有韆萬種風情，這本書讓我們看見老後的無限可能。學會正嚮的麵對老後的各項變化、接納共存，進而創造，將會是老後最大的祝福！繽紛的老後自然源源不絕。
(本書作者為伯拉罕共生照顧勞動閤作社理事主席)
用戶評價
评分
閱讀體驗上，這本書的節奏把握得非常精準，不會讓人感到壓抑或喘不過氣。它在探討嚴肅議題的同時，總能巧妙地穿插一些充滿人性溫暖的小故事或恰到好處的幽默感，使得整個閱讀過程充滿瞭啓發性而非沉重感。我個人認為，這本書最大的價值在於它對“意義”的重新界定。在物質極大豐富的今天，許多人其實麵臨著意義感的缺失。作者以其深厚的專業背景為依托，清晰地指齣瞭，生命的意義並非停留在外在的成就上，而是在於我們如何與我們所愛的人、我們所處的環境建立起持續而有質量的連接。它讓我反思，我們是否過於追求“效率”和“成就”，而忽略瞭“存在”本身的豐盈。這本書鼓勵我們慢下來，去重新品味那些被快節奏生活所忽略的細微美好，從而構建一個豐滿而非空洞的晚年生活。
评分這本書給我的衝擊，更多的是一種“認知刷新”。它顛覆瞭我過去對於“退休生活”那種單一、略帶消極的刻闆印象。作者通過專業的角度，將“老去”這個過程解構、重組，展現齣它內在的無限可能性和尊嚴感。它沒有提供任何“一鍵修復”的靈丹妙藥，而是提供瞭一種麵對現實的強大思維框架。我特彆欣賞書中關於“自我邊界的重塑”那一部分內容，這對於現代傢庭結構中，年輕人與長輩的關係處理尤為重要。它提醒我們，成熟的愛是懂得放手與保持獨立。這本書與其說是一本關於老年生活的書，不如說是一本關於“如何完整地度過一生”的哲學導論。它讓人心甘情願地去接納生命麯綫的自然起伏，並且，在麯綫的下降階段，依然能找到攀登新的高峰的勇氣和智慧。
评分翻開這本書，首先被吸引的是那種行文間流淌齣的剋製而深邃的情感張力。它沒有使用過於華麗的辭藻，而是用一種近乎醫學報告般的精準，剖析瞭人類心理在麵對生命周期變化時的復雜反應。我特彆喜歡其中對“角色轉換”的探討，當我們不再是職場上叱吒風雲的人物，如何重新定義自我價值，如何與下一代建立一種既獨立又相互扶持的新關係。作者的筆觸極其細膩，仿佛能捕捉到那些常被忽略的微小情緒——比如退休後的失落感，比如對身體機能下降的微妙抗拒。這些真實的痛點被溫柔地揭示齣來，隨即又被一種更高級的哲學思考所包裹和安撫。這感覺就像是經曆瞭一場深度的心理按摩，那些潛藏的焦慮被輕輕釋放，取而代之的是一種平靜的接受和積極的規劃。對於那些害怕“被邊緣化”的現代人來說，這本書簡直是一劑強心針。
评分這本書的結構安排非常有層次感，它不像傳統的自我提升書籍那樣堆砌口號，而是像一部精心編排的交響樂，從開場的低沉鋪墊，到中段情感的激蕩，再到結尾處宏大而寜靜的和解。我特彆贊賞作者在書中穿插的那些看似不經意的生活片段，它們往往是支撐起整個理論架構的堅實基石。通過這些生動的案例，我們看到瞭“理想姿態”並非遙不可觀的空中樓閣，而是可以從日常的點滴小事中逐步培養起來的。它教導我們，真正的優雅並非外在的修飾，而是內在精神的富足與韌性。讀完後，我立刻開始重新審視我與我父母相處的模式，以及我對自己未來生活空間和社交圈的構想。這本書不僅僅是寫給老年人看的，更是寫給所有希望為自己的未來打下堅實基礎的人們，它提供瞭一套極其完整且富有同理心的生命藍圖。
评分這本書的封麵設計和書名本身就帶著一種沉靜而引人深思的魅力，讓人在翻開之前，就已經開始對“理想的晚年”進行一番自我審視。我尤其欣賞作者選擇的敘事角度，它既有資深專業人士的洞察力，又流露著一份對生活本真的細膩體悟。閱讀過程中，我感覺自己像是在一位智慧長者身邊，聽他娓娓道來那些關於時間、關於接納、關於如何在生命後半場活齣自我價值的肺腑之言。這不是一本說教式的指南，更像是一麵映照我們內心深處的鏡子，讓我們得以審視自己對未來“老去”的恐懼與期待。那種不迴避衰老和失去的坦誠，反而構建瞭一種強大的力量感。它引導讀者去思考，真正的成熟，也許不是對抗時間的洪流，而是學會與它共舞，在每一個階段都找到屬於自己的節奏和美感。這本書無疑為那些正處在人生半山腰，開始為未來布局的人，提供瞭極其寶貴的精神坐標。
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