走過涅瓦大街:托爾斯泰、高爾基、普希金、蕭洛霍夫……俄羅斯文學藝術的豐贍 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

圖書介紹


走過涅瓦大街:托爾斯泰、高爾基、普希金、蕭洛霍夫……俄羅斯文學藝術的豐贍 (電子書)

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作者 吳玫
出版者 崧燁文化
翻譯者
出版日期 齣版日期:2023/02/16
語言 語言:繁體中文



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發表於2024-09-22

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圖書描述

涅瓦大街,並立著繁榮與睏頓、共生著陰暗和明朗;
漫步剋林姆林宮的教堂,不閤時宜的文學傢也曾在此睏惑迷惘;
在詩人對傢鄉泥土、麥粒的頌讚裡,淺嘗苦艾撲鼻的暗香;
不願屈服於紅色恐怖,若沒能選擇流亡,結局便是死亡;
在青春歲月裡繫起一段友誼的篇章,文人的流浪是對時代的反抗;
 
──他們活過,如今我走過。
 
  ▎墓木已拱──永遠的托翁
  1910年11月,82歲的托爾斯泰離開住瞭一輩子的雅斯納亞‧波良納,
  懷著無法消弭的苦鬱齣走,而後便就此在鼕夜裡撒手人寰。
  年輕的浪子曾無數次往返於莫斯科和聖彼得堡的貴族社交圈,
  這位文學巨擘以《安娜‧卡列尼娜》作為對往事充滿情懷的追悔,
  而火車站吐著白霧的列車旁,猶見安娜‧卡列尼娜迴眸的笑。
 
  「這隻是一個長方形的土堆而已,無人守護,無人管理,
  隻有幾株大樹蔭庇。」
  ──史蒂芬‧褚威格《世間最美的墳墓》
 
  ▎普希金,用鵝毛筆宣誓瞭俄羅斯的豐贍
  涅瓦大街18號,普希金常待的咖啡館,如今已更名為普希金咖啡館,
  店內保留瞭一尊詩人維妙維肖的蠟像,以及一封他寫給妻子的信;
  十二月黨人廣場前,彼得大帝騎馬的雕像被命名為〈青銅騎士〉,
  普希金用一枝鵝毛筆嚮世界宣告著屬於俄羅斯民族的豐贍,
  在人民心中,也許他是和彼得大帝同樣偉大的民族英雄。
 
  「你就如沃爾夫與別蘭熱的咖啡一樣,
  讓我苦澀,讓我甘甜,讓我嚮往……」
 
  ▎建構齣俄羅斯文學半壁江山的一條街道
  「最好的地方莫過於涅瓦大街瞭,至少在彼得堡是如此;
  對彼得堡來說,涅瓦大街就代錶瞭一切。」
 
  「可別相信這條涅瓦大街!
  當我走過這條大街時,我總是用披風把自己裹得密不透風,
  根本不去注意那些迎麵碰見的事物。
  一切都是騙局,一切都是夢幻,一切都是錶裡不一。」
  ──《涅瓦大街》
 
  「以涅瓦大街為軸,杜斯妥也夫斯基在左,果戈裏在右。
  沒有瞭杜斯妥也夫斯基,涅瓦大街失去瞭陰麵;
  沒有瞭果戈裏,涅瓦大街將終日曬不到太陽。
  隻有將兩者筆下的涅瓦大街一起供奉在俄羅斯文學的殿堂裡,
  俄羅斯文學纔是完整的。」
 
本書特色
 
  作者的俄羅斯之旅圍繞俄國文學中舉足輕重的多位巨擘,以16篇劄記書寫這趟俄國巡禮的所思所感,期間曾尋訪剋林姆林宮的教堂;在圖拉市的故居緬懷托爾斯泰;在緊鄰涅瓦河的監獄中遙想車爾尼雪夫斯基的革命信仰;以及因屠格涅夫迴想起的前塵往事……帶領讀者重溫俄國文學藝術的輝煌。

著者信息

作者簡介
 
吳玫
 
  中文係畢業,曾任教職與企業行政管理,1996年開始在報社工作,從記者、編輯部主任到主管編輯業務的副總編,管轄數本報刊,著有《怎樣聽一首名麯》、《於悅讀中如癡如醉》等書。
 
攝影者簡介
 
孔燕
 
  專職攝影。
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圖書目錄

序言
阿赫瑪托娃的皇村呢?
背誦他,延續他
高爾基去過剋裏姆林宮後
跟著車爾尼雪夫斯基問過:怎麼辦?
攫住他,讓他相思
靈魂碎瞭,安能苟且?
涅瓦大街,杜斯妥也夫斯基在左,果戈裏在右
普希金,用鵝毛筆宣誓瞭俄羅斯的豐贍
我有我的蕭洛霍夫
燕燕,我在重讀屠格涅夫
墓木已拱,但他從未走遠
不再迴首,隻為城南舊事?
隔排而葬,天堂裡已經比鄰瞭嗎?
看看,十二月黨人的女人們
女人,是英雄永遠的手下敗將
讓他醉吧!他已完成《展覽會之畫》

圖書序言

序言
 
  我認識吳玫老師已經有10幾年的時間瞭。吳玫老師的正式職位是報社的編輯兼管理者。我知道吳玫老師畢業於師範院校,但我並不確定她是否當過老師。不過,從認識她的那一天開始,一直到今天,我一直稱她為「老師」。
 
  這絕非齣於客套,而是有理由的。
 
  吳老師曾經多次嚮我邀稿,我當然敬謹奉命,為她主編的報刊寫過長長短短大概幾十篇文章。這就讓我有很多機會,領受吳老師嚴謹的編輯工作和紮實的文字底工。我們經常會為文中的幾個字爭執得不可開交,不過,最後的結果總是令我們都很滿意。所以,她是我文字方麵的老師。
 
  恐怕不僅僅是由於職業的關係,我想主要還是因為吳老師本身就是一位優秀的母親,她對如何教育孩子以及當下的教育問題,確實有真知灼見。我經常就犬子的教育問題,嚮她請教。吳老師不以為麻煩,每次都曉以大義、黃鐘雷鳴,讓我感念,更令我欽佩。所以,她也是我教育方麵的老師。
 
  稱呼她為「老師」的理由很多,我還可以列舉下去。
 
  往來時間久瞭,我也早已自居吳老師的好友之列,自以為對她相當瞭解。但是,近幾年來,我的這份自信卻日見動搖。我發現,在吳老師文靜雅緻的外錶背後,自有某種隱密的底蘊,極深極厚,如果沒有長時間的蓄積,實在是難臻於此。吳老師的人文藝術素養,我多少有所領略。即便如此,我還是為之驚奇讚嘆。我想,吳老師的朋友們,都會有類似的感覺吧!
 
  或許是其子已學有所成的緣故,吳老師蓄積有年的底蘊還是顯露齣來瞭。彷彿是一夜之間,她忽然開始發錶大量的音樂評論。說「評論」或許未必恰當。那些傳播於友朋之間的音樂美文,是她聆聽欣賞西方古典音樂的感受與領悟,像極瞭閱讀文學經典之後自筆下流齣的「讀後感」。她的聆聽和閱讀交融無間,自然別有意味。
 
  吳老師是很安靜的,現在又彷彿一夜之間,忽然開始全世界旅遊瞭。說「旅遊」肯定不恰當,因為她怎麼會是一名過客般的遊客呢?吳老師依然是在閱讀。她用行走的腳步、移動的眼光,用似雲朵掠過天際的悠悠心情,在進行自己的閱讀。「行萬裏路,讀萬捲書」是熟語瞭,好像也並不足以描摹吳老師的閱讀。
 
  眼前的這本書,就是吳老師閱讀俄羅斯的遊記文字,卻並不是一般的遊記。我相信,讀過這些文字的人,都會心生別樣的歡喜。
 
  我和吳老師是同齡人。說得平凡簡單點,是「上有老、下有小」的1960年代後期;說得聳人聽聞點,就是「上氣不接下氣,中間幾乎斷氣」的1960年代後期。其實,對我們這代人來說,俄羅斯的文學和藝術是有特別意義的:我們齣生在貧瘠甚至蠻荒的年代,那是我們珍貴無比、幾乎是唯一的資源和養分。如果順便說到音樂,那就是我在偶然聽到〈貝加爾湖畔〉時,會傷感,幾近落淚的原因。這種淒涼蒼白的無奈美感,是我們這代人共同記憶的迴聲嗎?
 
  如果大傢有興趣瞭解一下「既為人子女、又為人父母」的我們這代人,願意感受一下我們「氣短」的痛苦和「斷氣」的憂懼,那麼,請讀讀吳老師的這本書吧!
 
  我感謝吳玫老師的文字,更感謝讀者諸君的閱讀。
 
錢文忠

圖書試讀


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