道教起源與傳承:道門宗師、神仙體系、思想典籍、生活常識,就算對道教一知半解,這本書也能讓你完全理解! (電子書)

道教起源與傳承:道門宗師、神仙體系、思想典籍、生活常識,就算對道教一知半解,這本書也能讓你完全理解! (電子書) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

王毅
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具体描述

「道教」不僅僅是一種宗教,
而是一部研究古代中國社會的百科全書,
同時也是一扇打開古代科學的大門!
 
從浩如煙海的道教史料與圖書資料中抽取出精華;
以通俗易懂的語言文字打造新時代的道教百科書,
為讀者免去查詢古書的煩惱,本書適合各年齡層閱讀!
 
  ▎跟你說,神仙也是有分等級的!
  《神仙傳》區分仙有九品:
  第一上仙,第二次仙,第三太上真人,第四飛天真人,第五靈仙,第六真人,第七靈人,第八飛仙,第九仙人。
 
  《抱樸子內篇‧論仙》分天仙、地仙和屍解仙,即先死,再蛻變成仙人,一般認為是仙之下者,遠不及白日飛昇直接成仙。王重陽等內丹家常將仙分成天仙、地仙、人仙、神仙和鬼仙五個級別。
 
  ▎真人和先人,有何區別?誰比較厲害?
  •何稱真人?
  道教的真人大多是受到帝王封誥的仙人,
  如唐代封莊子為南華真人,列子為沖虛真人等。
  •何稱仙人?
  為道教所講的一種超脫塵世、有神通變化、長生不死的人。
  
  「仙真」是真人和仙人的統稱。
  兩者性質相同,不過在品級上真人高於一般仙人。
  
  ▎道教各時期發展史,1分鐘快速看懂!
  【初建】東漢時期
  道教在東漢中後期產生,早期道教分為兩大派別:五斗米道、太平道。
  【低谷】曹魏時期
  曹魏時,太平道已隨黃巾起義被鎮壓而衰微,張魯隨曹操與移民北遷,到達曹魏本土。
  【崛起】東晉時期
  至東晉,道教逐漸從低谷中崛起,道教的神仙理論初成體系。
  【改造】南北朝時期
  南北朝時期,出現了眾多道教改革家、理論家,使道教面貌煥然一新。
  【發展】隋朝時期
  隋朝實行佛道兼容政策,雖以崇佛為主,但對道教也甚為重視。隋文帝把他的開國年號定為「開皇」,此稱號便取自道經。
  【成熟】唐朝時期
  唐朝時期,道教取得輝煌發展。道教尊奉的老子姓李,唐皇室也姓李,所以唐皇室便尊老子為始祖,自稱為老子後裔。在唐朝近三百年的時間裡,唐帝王以道教為「本朝家教」。
  【低潮】五代時期
  五代共53年,易五姓13君,社會動盪不安,提供了道教繁衍適宜的土壤。
  【隆盛】兩宋時期
  北宋建立之後,重新統一了五代十國以來國家分裂的局面,北宋歷代帝王承襲唐朝道儒釋兼容和對道教崇奉扶植政策。
  【紛起】金元時期
  金代,漢族百姓反奴隸制統治的抗爭風起雲湧,有些漢族士人既不願在金朝做官又不參加抗金戰爭,於是便走上了消極隱遁的道路。
  【高潮】明朝時期
  明代,統治者在奪取政權和鞏固政權的過程中利用道教為他們服務,在明朝中葉以前,道教仍處於興盛時期,至嘉靖年間達到高潮。
  【衰微】清朝時期
  自明朝中葉後,道教的衰微已較為明顯。到了清代,朝野重佛抑道,道教更顯衰微。
  【復興】近現代時期
  鴉片戰爭使中國進入了半封建半殖民地的社會。道教不僅受清統治者的抑制,也受到帝國主義侵華勢力的影響,呈現出較複雜的局面。
 
本書特色
 
  全書共分為八章,主要內容有教義規誡、宗派傳承、道門宗師、道教經典、神仙體系、名山宮觀、科儀方術和生活常識等,本書完整地從各個角度幫助讀者了解道教相關常識,相信本書能夠讓讀者在最短的時間內理解道教文化。
探寻中华文明的深邃源流:一部关于中国传统思想与文化的深度剖析 图书名称: 华夏哲思的脉络:从先秦诸子到宋明理学的演变与影响 (电子书) 图书简介: 本书旨在为读者构建一幅宏大而精微的中国传统思想文化发展史图景。我们不侧重于任何特定宗教流派的内部教义阐述,而是将焦点置于构成中华文明核心精神骨架的哲学思潮、政治伦理以及社会实践的互动与演进。全书以时间为轴,系统梳理了自上古传说至晚明清初,中国知识分子群体在面对“天人关系”、“社会秩序”与“个体安身立命”等根本性问题时所进行的持续性探索与理论构建。 第一部分:思想的萌芽与轴心时代的奠基(先秦时期) 本部分深入剖析了中国文明在“轴心时代”(约公元前8世纪至公元前3世纪)所经历的思想大爆发。我们将详细考察西周初年形成的“礼乐制度”及其背后的“天命观”是如何为后续思想争鸣奠定基础的。 一、儒家学说的早期形态与演变: 我们将超越对孔孟的简单介绍,重点分析《诗》《书》《礼》《易》等早期经典的文本结构,探讨“仁”与“礼”如何在春秋战国时期从贵族行为规范逐步上升为一种普世的道德哲学。重点阐述孟子对性善论的系统阐发,以及荀子“性恶论”对社会治理模式的深刻影响。深入辨析“君子”概念在不同学派中的内涵差异。 二、道家思想的自然哲学与政治智慧: 详细梳理老庄思想的核心概念,如“道”、“德”、“无为”、“自然”。重点探讨《道德经》如何以辩证法的方式解构了当时主流的伦理政治观,以及《庄子》中“齐物”、“逍遥”思想对个体精神自由的极致追求。分析道家思想如何影响了中国人的艺术审美与养生观念,而非仅仅停留在宗教层面。 三、法家思想的现实主义路径: 剖析法家学派如何从现实的战争需求出发,构建了以“法”、“术”、“势”为核心的国家管理理论。重点对比商鞅、申不害、韩非子在具体策略上的异同,以及法家理论在秦朝统一过程中所展现出的强大实践力量及其内在的局限性。 四、诸子百家的格局重塑: 对墨家(兼爱、非攻、尚贤)、阴阳家(五行相生相克理论的宇宙观)、名家(逻辑思辨)等重要流派进行梳理,阐明他们各自对中国古代科学思维、社会伦理及政治架构的独特贡献,并分析他们最终未能成为主流思想的结构性原因。 第二部分:融合与确立——汉代经学与中古思想的整合 汉代是中国思想史上的一个关键转折点,儒家学说完成了从一家之言到官方意识形态的转变。 一、独尊儒术与经学体系的建立: 探讨汉武帝采纳董仲舒建议的政治背景,分析“天人感应”学说的理论构造,即如何通过引入阴阳五行学说来为君权神授提供哲学支持。重点解析“五经”的地位确立,以及“经师”在国家选拔官员体系中的权力基础。 二、谶纬之学的兴衰: 分析谶纬文化在东汉社会中的流行现象,考察其如何反映了民众对政治秩序的焦虑以及对超验力量的依赖,并探讨其最终如何被官方所警惕和压制。 三、玄学思潮的兴起与魏晋风度: 剖析汉末儒学僵化后,士人转向对《老子》《庄子》和《易经》的重新解读,形成了“玄学”。重点分析王弼、何晏等人的“贵无论”,以及竹林七贤所代表的对僵化礼教的反叛和对个体生命本真的追寻,这种思潮如何塑造了中国士大夫阶层的精神气质。 第三部分:变革与重构——佛教的传入与宋明理学的登场 这一时期见证了外来宗教的深度本土化,以及本土哲学对佛教和道教思想的深刻吸收与反思,形成了具有里程碑意义的新儒学体系。 一、佛教的中国化进程: 阐述佛教自两汉传入后,如何借助玄学概念(如“有”与“无”)进行翻译和传播。重点分析禅宗的实践方法(如“顿悟”、“机锋”)如何迎合了中国文化中对直接体验的偏好,并探讨佛教思想(如缘起论、心性论)对中国传统认知模式带来的冲击与融合。 二、宋明理学的系统构建(道学): 详细解读宋代理学家如何回应佛教和道教对儒家主体性的挑战。重点分析周敦颐的太极图说、二程(程颢、程颐)的“天理”论、朱熹的“格物致知”与“存天理,灭人欲”的集大成体系。探讨“理”与“气”的本体论争辩,以及对“心性”与“境界”的探讨。 三、陆王心学与个体实践的回归: 深入分析陆九渊和王阳明的思想,特别是“心即理”、“知行合一”、“致良知”等核心命题,探讨心学如何将哲学的焦点从客观的“天理”转向主体内在的“良知”,极大地激发了明代士人的主体意识与实践精神。 四、晚明士人的转向与早期启蒙的尝试: 梳理李贽“童心说”对传统等级观念和正统说教的批判,分析其思想的社会根源。探讨徐光启等知识分子对西方科学知识的初步引进与态度,预示着中国思想在面对全球性挑战时的艰难探索。 结语: 本书的最终目标,是帮助读者理解中国传统思想并非是孤立、静止的教条,而是一个在不断吸收、辩驳与自我修正中向前发展的复杂有机体。通过对不同学派及其演变脉络的细致考察,读者将能更全面、立体地把握中国文化精神的底层逻辑,理解当代中国社会诸多现象的思想渊源。本书力求在保持学术严谨性的同时,以清晰的叙事结构,让对传统思想仅有初步了解的读者也能轻松步入这一深邃的思想殿堂。

著者信息

作者簡介
 
王毅
 
  中文系畢業,曾發表中國哲學、史學、文學、民間宗教、古典園林、造型藝術、制度經濟等方面的著述數百萬字。近年來主要從事對中國專制社會晚期制度形態的研究。

图书目录

前言

第一章 教義規誡
一、道教概述
二、教義概述
三、主要教義
四、規戒闡述

第二章 宗派傳承
一、道教傳承
二、宗派概況
三、早期宗派
三、後期宗派
五、其他宗派

第三章 道門宗師
一、先秦宗師
二、秦漢宗師
三、魏晉宗師
四、隋唐宗師
五、宋元宗師
六、明清宗師

第四章 思想典籍
一、思想理論
二、歷代道藏
三、主要經典
四、其他典籍

第五章 神仙體系
一、仙靈概述
二、至尊天神
三、靈官地仙
四、真君仙人

第六章 名山道觀
一、宮觀概況
二、仙境洞府
三、道教名山
四、各地宮觀

第七章 科儀方術
一、道教齋醮
二、道教科儀
三、道教禮儀
四、道教法術
五、修持養生

第八章 生活常識
一、學道修行
二、節日禁忌

图书序言

  • ISBN:9786263570856
  • EISBN:9786263571785
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:1.8MB

图书试读

前言
 
  道教是中國固有的一種宗教,由東漢末年的張道陵創建,距今已有一千八百多年的歷史。它與中華本土文化緊密相連,深深扎根於中華沃土之中,具有鮮明的中國特色,並對中華文化的各個層面產生了深遠影響。
 
  道教以「道」為至高信仰,以追尋大道為修煉目標,尊奉老子為道教始祖,以老子《道德經》為道教最高經典,在長期的發展過程中,它不斷地與時代融合,不斷地改革自身的弊病,從佛教、儒教等其他宗教中吸取有益養分,最終形成了一套完整的宗教體系。
 
  它不僅追求神仙信仰,而且走進世俗,包含醫學、養生、藥物、化學、天文學、地理學、哲學、經濟、文學、音樂、政治和藝術等各方面內容,在中國歷史上產生過重要影響,而且其中的醫學與養生等知識迄今為止仍是我們學習與研究的對象。
 
  道教已經不僅僅是一種宗教,它還是一門哲學,一門科學,一門醫學,一門藝術,一部研究古代中國社會的百科全書,一扇打開古代中國科學的大門。
 
  道教與我們的生活息息相關,逢年過節,我們要貼門神;人們普遍信仰財神、灶神、城隍;八仙過海的傳說故事更是耳熟能詳。
 
  從文化至生活,道教與我們緊密相連,作為一種本土化的宗教,作為繁衍於我們周邊的文化,我們有必要去認識它、了解它、熟悉它,從而更好的保護它、傳承它、發展它。
 
  透過認識道教,可以讓我們加深對中國傳統文化的了解,從而更加熱愛自己的文化,熱愛我們的生活。
 
  中國歷史上曾有過數次編撰道教圖書的文化工程,產生過《正統道藏》、《萬曆續道藏》等優秀的大型道教類書,這是道教歷史上一朵美麗的奇葩,它是道教文化的百科全書,是能夠與《永樂大典》、《四庫全書》相提並論的道教大型類書。
 
  生活在新時代,我們的語言和文字與古代有著天壤之別,為了讓大家能夠更簡單、更直白地了解道教,我們特意從浩如煙海的道教史料與圖書資料中抽取出精華,用通俗易懂的語言文字來為大家打造一部新時代的道教百科全書,免去大家重複閱讀和查詢古書的煩惱,適合不同階層、不同教育程度的讀者閱讀。
 
  全書分教義規誡、宗派傳承、道門宗師、道教經典、神仙體系、名山宮觀、科儀方術和生活常識等方面內容,相對完整地從各個角度幫助讀者認識和了解道教,相信透過本書,能夠讓大家在最短的時間內對道教有一個認識,對自己的本土文化有一個更深刻地理解。
 
  當然,編者水準有限,其中難免有所遺漏,歡迎指正。

用户评价

评分

说实话,我对“一知半解也能完全理解”这个宣传语本来是持怀疑态度的,但这本书的表现让我彻底改观了。它的结构设计非常巧妙,采用了一种层层递进的方式,确保了知识的吸收是循序渐进的。对于像我这样,只停留在概念层面的人来说,作者首先搭建了一个清晰的框架,然后才开始填充细节。阅读体验极其友好,遇到晦涩的术语,总能及时提供通俗易懂的解释或历史背景。这本书真正做到了寓教于乐,它既能满足资深爱好者的考据需求,又能让零基础的新手毫无压力地入门。如果说有什么遗憾,那就是读完之后,我更加渴望能找到更多关于某些特定流派的深入研究资料,这本书成功地在我心中种下了更深层次探索的种子。

评分

我原本以为涉及“生活常识”的章节会比较偏向于科普类的花边信息,但出乎意料的是,这部分内容同样展现了极高的价值。作者将道教的养生理念、节气观念以及一些流传至今的民间习俗,都置于宏大的道教世界观中进行阐释。这让我意识到,道教并非高不可攀的玄学,而是深深植根于中国古代人民日常生活中的智慧。比如书中对传统中医与道教养生的结合点的阐述,既有理论支撑,又具有极强的可操作性。阅读过程中,我感觉自己不仅是在学习一种宗教,更是在学习一种与自然和谐相处的生存哲学。这本书的这种全面性,真正做到了从宏观理论到微观实践的无缝对接,令人赞叹。

评分

这本书简直是道教知识的宝库!我本来对道教的了解仅限于一些模糊的印象,比如长生不老、符咒之类的,但读完之后,感觉像是打开了一个全新的世界。作者的叙述方式非常引人入胜,他没有用那种枯燥的说教式语言,而是将复杂的道教思想娓娓道来,让人很容易就能抓住重点。特别是关于道门宗师的介绍,那些历史人物的生平事迹和他们的思想精华被描绘得栩栩如生,仿佛能看到他们在深山老林中修炼的情景。我尤其欣赏作者在梳理神仙体系时的细致,从三清四御到地方神祇,层次分明,让人不再感到混乱。这本书的结构设计得非常好,逻辑清晰,使得即便是一个初学者也能轻松跟上思路,对于深入了解道教的精髓,这本书无疑提供了一个绝佳的起点。我强烈推荐给所有对中国传统文化感兴趣的朋友。

评分

这本书的文字功底实在是太扎实了!我很少看到一本学术性较强的著作能够写得如此流畅、富有画面感。作者叙事时那种张弛有度的节奏感,让人沉浸其中,仿佛跟随一位经验丰富的导游,走进了道教的千年历史长廊。特别是在讲述那些关于神仙的传说和故事时,作者的处理手法非常高明,既尊重了文献记载,又加入了合理的解读,避免了陷入迷信的泥潭。对我这个对宗教史有一定了解的人来说,这本书对不同历史时期道教派系的兴衰演变所做的对比分析,更是提供了许多新颖的视角。它不是简单地告诉你“是什么”,而是让你理解“为什么会这样”,这种追根溯源的探究方式,极大地满足了我的求知欲。

评分

作为一名对传统哲学有浓厚兴趣的读者,我必须说,这本书的深度和广度都超出了我的预期。它不仅仅是对道教教义的简单罗列,更像是对道家思想脉络的一次系统性梳理。作者对于“道”的本体论探讨,以及它如何渗透到道教的方方面面,分析得极其到位。我特别留意了关于思想典籍的部分,不同时期、不同流派的关键著作都被巧妙地串联起来,揭示了道教内部思想演变的历史轨迹。那种对经典文本的深刻洞察力,真的让人佩服。这本书的语言风格是那种沉稳中带着学者的严谨,但又绝不晦涩难懂,成功地搭建起了一座连接古老智慧与现代读者的桥梁。读完后,我对“无为”和“自然”这两个核心概念有了全新的、更深刻的理解。

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