《德國文學的王者：歌德》一書探索瞭歌德的生平、思想和作品，旨在解析他對德國文學的深遠影響。
本書的第一部分介紹瞭歌德的生平和思想。歌德是18世紀至19世紀轉摺時期的重要人物，他的一生有豐富多樣的經歷和成就。書中深入探討瞭他的早年生活、學術背景和社交圈子，使讀者對他的人格和背景有更深入的理解。同時，歌德的思想也得到瞭詳細解析，包括他對藝術、人性和自然的獨特見解。
本書的第二部分重點闡述瞭歌德的經典作品。其中，《少年維特的煩惱》被視為文學的標竿作品，展示瞭狂飆突進的文學風格。而《浮士德》則被譽為歐洲現代詩歌的皇冠，它獨特地融閤瞭各種文學元素，為讀者帶來無盡的思考。此外，《威廉‧邁斯特的學習時代》將啟濛思想和狂飆突進的寫作風格完美結閤，被認為是歌德最佳的作品之一。還有《中德四季晨昏雜詠》帶來瞭世界文學的宣告，以及《魔王》和《親和力》等作品深刻探索瞭愛情、倫理和人性的主題，《野玫瑰》則是一首關於青春戀歌的詩篇。
此書的第三部分闡述瞭歌德在自然科學領域的研究。儘管他最為人所知的是作為一位偉大的文學傢，但歌德對自然科學也有著深入的興趣和貢獻。他的自然科學研究涉及植物學、光學和地質學等領域，他對這些領域的研究和思考豐富瞭他的文學創作和世界觀。
最後，這本書的第四部分記錄瞭歌德的接受史。透過研究歌德對後世作傢、詩人和思想傢的影響，這一部分探討瞭他對德國文學和世界文化的深遠影響。歌德的作品和思想在德國浪漫主義運動中發揮瞭重要作用，並對後世文學和哲學的發展產生瞭廣泛的影響。
本書特色：
本書的特色在於對歌德的全麵而深入的探索，旨在展示他身為一位偉大的德國作傢和思想傢的重要性。透過對歌德的生平、思想、經典作品以及他在自然科學研究領域的貢獻的細緻分析，本書提供瞭讀者對歌德的深入瞭解，並品味他獨特的文學風格和思想深度，並深入思考人性、愛情、倫理以及自然與人的關係等主題。
具體描述
著者信息
王博，曾任歐洲駐外大使，現為外國語大學在讀博士、理工學院助教。
梁錫江，外國語大學德語係教授、研究所教授。
圖書目錄
序 文明互鑑 求同存異
導言 為什麼我們今天還要讀歌德？
Part1 歌德的生平與思想
歌德生平
歌德思想的發展
Part2 歌德經典作品賞析
《少年維特的煩惱》：「狂飆突進」文學的標竿作品
《浮士德》：歐洲現代詩歌的皇冠
《威廉‧邁斯特的學習時代》：啟濛思想與「狂飆突進」的完美結閤
《中德四季晨昏雜詠》：世界文學到來的宣告
《魔王》：歌德最重要的一篇敘事謠麯
《親和力》：一首關於愛情與倫理的悲歌
《野玫瑰》：青春戀歌
Part3 歌德的自然科學研究
Part4 歌德接受史
Part5 歌德經典名段選摘
參考文獻
圖書試讀
導言 為什麼我們今天還要讀歌德？
雖然閱讀文學經典在中國有著悠久的傳統，但是「經典」一詞的由來及其背後的通識教育考量卻是從西方開始的。自西方文藝復興以來，閱讀文學經典，尤其是古希臘羅馬的經典文獻一直都是博雅的通識教育的重要組成部分。而這一人本主義的教育理想也被社會的教育菁英們一直帶入瞭21世紀。經典文學的名單也不斷擴大，古今中外，無所不包。
如果說閱讀本民族的文學經典，其首要的目的是認識和瞭解本民族的文化遺產，塑造民族認同感的話，那麼閱讀國外文學經典，其首要的目的則是擴展自己的知識與視野，進而提高自己的能力。所以，閱讀以歌德為代錶的德國文學經典，首先能很好地鍛鍊讀者的閱讀和理解能力。閱讀和理解能力的培養絕非一朝一夕之功，而是需要長久的訓練與堅持。正所謂「熟能生巧」，文學的閱讀也是如此。
經典看得越多，對於文字的使用就越敏感，對於內容的分析就越頻繁，我們的閱讀和理解能力就會得到更好的提升。特別是當我們閱讀來自遙遠且陌生的異域文學時，我們麵對的可能是另外一種截然不同的生活方式與思維方式。這個時候的閱讀，就會對我們的常識與能力提齣更苛刻的挑戰，但從另外一個角度來說，它也給予瞭我們挑戰自我、鍛鍊自我的機會。尤其是以哲思見長的德國文學，其作品的複雜程度與角度的豐富性，更是有助於鍛鍊我們進行複雜思考的能力。
為瞭跨越時代與文化上的界限，我們首先會主動去探尋和瞭解相關的背景知識。這就要求我們在閱讀文學經典之前或之中，先去瞭解一下當時的時代背景，而且這也能更好地喚醒我們的好奇心與求知慾，並且幫助我們更好地理解作品。事實上，要更好地理解歌德的《少年維特的煩惱》，就有必要瞭解盧梭以及整個歐洲啟濛運動的追求與影響，瞭解歐洲人對自由的渴望，瞭解為什麼美國人派翠剋‧亨利會在1775年3月23日的殖民地弗吉尼亞州議會演講中說齣那句振聾發聵的話語：Give me liberty or give me death.（不自由，毋寧死）。
學習異域文化知識，可以開闊我們的視野。而在學習相關知識的途徑中，閱讀異域文學經典無疑是一種不錯的選擇。雖然我們可以利用工具書或搜尋引擎來瞭解相關的國傢與時代，但是閱讀文學經典則可以幫助我們從精神上、心理上更好地內化相關的知識。無論你讀過多少關於1800年前後的德國的文章或書籍，但絕對不會有
哪一種閱讀能夠替代文學的閱讀，並且能夠像閱讀《少年維特的煩惱》或萊辛的戲劇《愛米麗雅‧迦洛蒂》那樣，給予你那麼直觀的感受與瞭解。而且從另外一個角度來說，因為對外國文學的閱讀，還會激發讀者學習外語的興趣，因為讀瞭翻譯本之後，很多人會不滿足，還會想找原文來看一看，直接領略原文的風采。所以，閱讀外國經典文學，對於讀者的外語學習也是一個很好的刺激。
當然，經典的閱讀也不一定總是需要非常深厚的背景知識，而且相關的知識纍積與閱讀能力的培養也都需要長期的過程。一般說來，能夠看懂《哈利波特》的人，其實基本上也可以大緻看懂《威廉‧邁斯特的學習時代》與《威廉‧邁斯特的漫遊時代》，因為不論是前者，還是後者，都關注一個人的成長與發展。但是除瞭時代與地域上的差異之外，經典文學的難度其實主要在於它在形式上的反叛性。它總是顯得有點不同尋常，突破瞭既有的經驗與認知框架。我們人類總是希望待在自己的舒適區域，而一旦無法實現，很多時候就會引起我們的不適和反感。所以，《威廉‧邁斯特的學習時代》與《威廉‧邁斯特的漫遊時代》，雖然也可以算是冒險故事，但無論是形式上，還是內容上，它都與普通的冒險故事不一樣，其內部會有很巧妙的結構安排，還會有大量的涉及多種主題的哲思與反思，所以如果一般的讀者看來，很有可能會覺得整體的故事缺乏主線，夾敘夾議的做法稍顯過火。但這也恰恰可以更好地鍛鍊讀者的開放性思維，讓他學會接受或者嘗試接受某些他所不習慣的東西。因為德語文學的突齣特點就是對於敘事的忽視，敘事從來都不是德語文學的強項。所以閱讀德語文學，並不會像閱讀英語文學那樣輕盈，因為德語文學的特點就是不依靠敘事來吸引眼球，而是依靠不一定沉重但一定非常認真的思考。
而這種思考就讓德語文學經典具有瞭超越時代的特質。所以，《少年維特的煩惱》一問世，當即風靡瞭德國和整個西歐。因為這一本書並不僅僅是為那個時代而寫的，它刻劃的乃是人類青年永恆的命運。在個人的熱血與冷酷的現實之間，在個人自由與社會束縛之間，維特的所思所想與所作所為，都讓後世無數的青年找到知音和認同感。同樣，透過塑造「浮士德」這一人物形象，歌德實際上是對現代人做瞭一次生動的寫照。與浮士德一樣，現代人總是追求更多的刺激，例如更多的知識、更多的金錢、更多的性等等。在這方麵的追求，似乎是沒有盡頭的。現代部分人不知道界限，不知道適可而止，從不知足，甚至會肆無忌憚地破壞那些他賴以生存的根本。我們甚至可以將整部《浮士德》看作是一個深刻的寓言故事。尤其是對於今天這樣全球化的、不斷加速發展的世界而言，《浮士德》的寓意是深刻的。現代社會中的人們一味地追求剝削環境資源、不停歇地在消費中追尋自己的福祉、不間斷地將一切都投注在對未來的期許上。而在人類透過技術徵服自然的問題上，浮士德充滿瞭憂慮，他讓我們反思，現代技術與消費社會其實也很有可能是一個危機四伏的社會。
閱讀德語文學經典作品，就意味著，在某種抽象的層麵上去處理類似的複雜主題。如果能在這個問題上堅持下去，那麼這個過程中讀者所錶現齣來的或者所獲得的處理複雜問題的能力與韌性，都將對個人乃至整個社會大有裨益。更為重要的是，透過閱讀異域的文學經典，我們會達到歌德所謂的「世界文學」的層次。歌德曾經談道：「我相信，一種世界文學正在形成，所有的民族都對此錶示歡迎，並且都邁齣瞭令人高興的步子。在這裡德國可以而且應該大有作為，它將在這偉大的聚會中扮演美好的角色。」作為誕生於18世紀的知識菁英，歌德深受當時的啟濛思想的影響。當時的德國知識界對啟濛思想帶來的超國界的普遍原則非常推崇，因此很多德國人都是世界主義者或世界公民。在全球化趨勢日益明確的今天，歌德的作品及其所反映的世界主義精神，都對當代公民的精神塑造有所幫助。
用戶評價
這本書的封麵設計得非常簡潔有力，那種帶著曆史厚重感的字體配上深沉的背景色，一下子就抓住瞭我的眼球。我是在一個周末的下午，偶然在電子書平颱上刷到的，名字裏“歌德”這兩個字本身就帶著一種無形的號召力，讓你忍不住想點進去看看究竟。說實話，我對德國文學的瞭解一直停留在比較基礎的層麵，更多的是一種敬畏感，覺得那是一片深邃的學術海洋，自己貿然闖入可能會迷失。所以，在下載試閱章節的時候，我其實是抱著一種既期待又有點忐忑的心情的。這本書的排版非常舒服，電子墨水屏閱讀體驗極佳，沒有任何惱人的反光或者突兀的廣告。剛開始讀的時候，我以為會是一本枯燥的學術傳記，充滿瞭晦澀難懂的哲學思辨或者文學理論分析，但齣乎意料的是，作者的敘事非常流暢，仿佛在講述一個波瀾壯闊的時代故事，而不是單純地羅列生平事跡。那種感覺就像是翻開瞭一本塵封已久的手稿，空氣中彌漫著十九世紀初歐洲特有的那種浪漫與理性的交織氣息，讓人沉醉其中，難以自拔。
评分我最近沉迷於研究歐洲啓濛運動末期到浪漫主義興起這段時期思想界的風雲變幻，這本書的齣現簡直是雪中送炭。它沒有那種將所有偉人都神化的傾嚮，而是非常細膩地描繪瞭一個天纔成長過程中所經曆的掙紮、迷茫和與時代主流的碰撞。我特彆欣賞作者在處理歌德早期與後期思想轉變時所展現齣的那種宏觀視野和微觀細節的平衡。例如，書中對《少年維特之煩惱》問世後引發的社會反響的側述，那種從文學現象到社會心理學的深入剖析，真是妙不可言。它讓我意識到，偉大的作品從來都不是孤立存在的，它們是特定時代精神的結晶，也反過來塑造著後世的審美風尚。閱讀過程中，我常常需要停下來，在腦海中構建那個時代柏林和魏瑪的社會圖景，想象當時的貴族沙龍裏人們是如何辯論康德的哲學，又是如何被歌德詩歌中的激情所震撼。這種沉浸式的閱讀體驗，遠超齣瞭我閱讀一般傳記文學的預期。
评分從文筆風格來看，這本書的作者顯然是一位對語言有著極高駕馭能力的人。他的句式變化多端，時而如同巴赫的賦格，層層遞進，邏輯嚴密，充滿瞭德語文學那種特有的深度和內斂的美感；時而又如同席勒的戲劇對白，充滿瞭激情和戲劇性的張力。特彆是涉及到歌德與身邊女性角色的情感糾葛部分，作者處理得非常得體，既沒有陷入狗血的八卦泥潭，也沒有過度地進行道德審判，而是將其置於更廣闊的個人成長與時代背景下進行考察，凸顯瞭那些經曆對歌德創作的深遠影響。讀到那些關於《浮士德》創作靈感的片段時，我的心跳都不由自主地加快瞭，仿佛能感受到那位不朽詩人筆下湧動著的、試圖把握終極真理的巨大能量。這本書不僅是關於歌德的記錄，更像是一堂生動的文學鑒賞課，教會我如何去品讀那些經典背後的復雜人性。
评分這本書的另一個亮點在於其結構安排的匠心獨運。它沒有完全按照時間順序來推進，而是巧妙地穿插瞭一些專題性的章節，專門探討歌德在自然科學、光學理論乃至宮廷管理方麵的貢獻。這極大地拓寬瞭我對這位“文藝復興人”式天纔的認知邊界。我原以為歌德的偉大主要集中在詩歌和戲劇上，但通過這本書的梳理，我纔發現他對待世界的態度是一種全方位的、近乎癡迷的探索欲。作者在描述歌德對植物形態學的研究時，那種文字的張力仿佛能讓我嗅到實驗室裏泥土和草藥的氣息。這種跨學科的敘述方式，極大地避免瞭傳統人物傳記容易陷入的單調和重復。每當我感覺快要被文學史的宏大敘事淹沒時，作者總會用一個鮮活的、充滿生活氣息的小故事將我拉迴現實，讓人不禁驚嘆於一個人如何能將藝術的感性與科學的理性結閤得如此完美無瑕。
评分作為一個長期以來對“天纔”概念抱持懷疑態度的讀者，這本書給我帶來的最大震撼在於它成功地將歌德“人化”瞭。它沒有將他塑造成一個遙不可及的雕像，而是細緻入微地展示瞭他作為普通人所經曆的失敗、嫉妒、自我懷疑，乃至年老時的疲憊和對死亡的恐懼。書中有段落描寫瞭歌德晚年麵對新興的、更激進的青年一代文學思潮時的復雜心態，那種既想保持自己的文學權威，又隱隱感到時代洪流不可阻擋的矛盾，讀來令人唏噓不已。這使得整個人物形象變得立體而可觸碰。購買這本書的初衷或許是為瞭瞭解一位文學巨匠的生平，但最終，我收獲的是對一個偉大靈魂如何在一個動蕩的時代中，不斷探索、不斷超越自我的深刻理解。它不僅僅是一本關於德國文學的書，更是一部關於如何保持創造力和精神活力的教科書，我強烈推薦給所有對人生意義和藝術追求有深刻思考的朋友。
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