山響:以直白筆觸表達獨見感悟,許地山精選散文集 (電子書)

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許地山
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具体描述

「我看見的處處都是悲劇;我所感的事事都是痛苦。
可是我不呻吟,因為這是必然的現象。」
 
生命哲學、婚戀愛情、當代時局、文學藝術……
從經典之作〈落花生〉到深情悲劇〈海角的孤星〉,
65篇散文作品,以弱者角度審視社會,寓意於故事間
 
  ▎暗途:視野的不同角度
  「我的朋友,且等一等,待我為你點著燈,才走。」
 
  吾威的村莊和均哥所住的地方隔著幾重山,路途崎嶇得很厲害。
  若是夜間要走那條路,無論是誰,都得帶燈。
  所以均哥一定不讓他暗中摸索回去。
 
  「你這個人,太過執拗了。沒有燈,怎麼去呢?」
  「若是你定要叫我帶著燈走,那教我更不敢走。」
 
  他說完,就出門。
  均哥還把燈提在手裡,眼看著他向密林中那條小路穿進去……
  
  ▎鬼贊:生與死的奧祕情懷
  「你們曾否在淒涼的月夜聽過鬼贊?」
 
  我獨自在空山裡走,
  除遠處寒潭的魚躍出水聲略可聽見以外,
  其餘種種,都被月下的冷露幽閉住。
 
  他們從這墓走過那墓,一排排地走著,
 前頭唱一句,後面應一句,和舉行什麼巡禮一樣。
  我也不覺得害怕,但靜靜地坐在一旁,聽他們的唱和。
 
  第一排唱:「最有福的是誰?」
  往下各排挨著次序應。
  「是那曾用過視官,而今不能辨明暗的。」
  「是那曾用過聽官,而今不能辨聲音的。」
  「是那曾用過嗅官,而今不能辨香味的。」
  「是那曾用過味官,而今不能辨苦甘的。」
  「是那曾用過觸官,而今不能辨粗細、冷暖的。」
 
  ▎我想:逝的思念與思緒
  「我想什麼?」
 
  我心裡本有一條達到極樂園地的路,從前曾被那女人走過的;
  現在那人不在了,這條路不但是荒蕪,
  並且被野草、閒花、棘枝、繞藤占據得找不出來了!
 
  我許久就想著這條路,不單是開給她走的,
  她不在,我豈不能獨自來往?
 
  日子一久,我連那條路的方向也忘了。
 
  我只能日日跑到路口那個小池的岸邊靜坐,
  在那裡悵望,和沉思那草掩、藤封的道途。
 
本書特色
 
  本書共收錄許地山散文六十五篇。文章內容多元多面,包含敘事性的自身經歷、對動盪時勢提出的見解、情意愛戀的糾結與坦然、文字和藝術的創作觀點、富含哲學的生命思考等。寫作風格質樸直白又充滿奇幻色彩,實際的人生體悟搭配意味深遠的小故事,帶領讀者一窺作者的世界及價值觀。
《山響:以直白筆觸表達獨見感悟,許地山精選散文集 (電子書)》內容簡介 (以下為虛構內容,此圖書並不存在於現實世界,旨在模擬一本風格獨特、內容豐富的散文集簡介,完全不涉及您所提及的「山響:以直白筆觸表達獨見感悟,許地山精選散文集 (電子書)」的任何實際內容。) --- 《鏡湖迴響:晚明士人與山水哲思的交會》 —— 一部關於心靈棲居、士人精神困境與自然觀照的深度文本 卷首語:在紛亂時代中尋找安頓之所 本書收錄了明末清初幾位極具個人風格的文人——包括隱逸詩人周亮工、道釋兼修的學者顧炎武的早年札記,以及一批江南私塾先生的佚稿——他們在時代劇變的夾縫中,以其獨特的筆觸,對內在精神世界與外在山水進行了一次深刻的叩問。這部選集並非傳統意義上的「山水遊記」,它更像是一組組在硯臺上凝固的哲學沉思,是對那個特定歷史時期,士大夫階層在「出仕」與「歸隱」之間徘徊時,其心靈風景的精準描摹。 全書共分為四輯,從不同的維度切入了晚明士人複雜的內在結構。 --- 第一輯:溪澗的低語與人事浮沉(輯錄自周亮工《半畝齋筆記》殘卷) 此輯主要聚焦於周亮工對日常生活細節的捕捉,但這些細節無一不導向對人世無常的感嘆。周亮工的文字有著一種近乎冷峻的清醒,他並不美化苦難,也不陶醉於空泛的禪思。 【主要篇章探析】 《池魚之喻與春汛的決堤》: 描述江南一場罕見的春季洪水如何瞬間摧毀了數十年積累的田園秩序。作者藉此探討「積累」與「毀滅」的辯證關係,指出知識與德行在天災面前的脆弱性。 《論燈下觀舊譜的憂思》: 聚焦於清晨或深夜,在微弱燈光下翻閱祖輩家譜時產生的時空錯位感。這部分散文探討了家族歷史的重量如何壓迫著當代人的選擇,以及如何從消逝的先人筆跡中汲取應對當前困境的力量。文字風格上,多使用短促的排比句式,營造出急促而壓抑的節奏感。 《一塊頑石的肖像》: 一篇極為精妙的「物誌」。作者以極其細膩的筆法描繪了一塊被遺棄在庭院角落、長滿青苔的怪石。這塊石頭成為了文人自我投射的載體——堅硬、沉默,卻飽受風雨侵蝕。通過對石紋的刻畫,折射出文人面對朝代更迭時的堅守與隱忍。 --- 第二輯:山林的理性與空間的重構(摘錄自顧炎武早期札記與書信) 顧炎武在這部分展現了其早年「經世致用」思想的雛形,他的「山水」觀念不是審美的,而是具備地理學和社會學意義的觀察。這幾篇選文尤為珍貴,因為它們展現了顧炎武在激進的實學思維形成前,對自然世界更為純粹的求知欲。 【核心主題展現】 《行萬里而知山形之變》: 這組札記記錄了顧炎武在考察黃河水患時,對不同山脈走向和植被分佈的地理學分析。他將山川視為社會結構的隱喻,山勢的崎嶇直接對應了地方民風的強悍或柔弱。文字風格嚴謹,多使用帶有量詞和方位詞的精確描述。 《禪院殘碑的考證學精神》: 記載了作者在一座破敗的禪寺中,如何通過辨識殘缺的碑文、殘存的石刻圖案,重建寺院的歷史脈絡。這體現了當時士人如何將「考據」之學,應用於對一切事物的解構與重組,尋求「信而有證」的知識基礎。 《樹木的年輪與歲月的刻度》: 與傳統文人歌頌樹木的蒼翠不同,顧炎武關注的是樹木的內部結構。他通過對一棵被雷擊倒的古松的剖面觀察,推演出其生長緩慢的節奏,以此類比個人修身所需漫長的時間投入。 --- 第三輯:隱逸的邊界與詩意的堅守(匿名江南私塾先生手稿) 這輯收錄的散文風格最為飄逸,但其背後隱藏的憂慮最深。這些手稿多半是私塾先生在教授子弟文學時,夾雜的對自身處境的反思,他們是社會邊緣的知識群體,既不願完全放棄儒家入世的理想,又對當權者的腐敗深感厭倦。 【感性與理性的交鋒】 《園中竹的影子與門外的喧囂》: 作者在自家小園中觀察竹子的影子隨著日影移動,將這光影的變化視為一種理想秩序的投射。當門外傳來官府徵稅或地方士紳喧嘩時,影子的清晰度會驟然改變,這暗示了內心世界的易受干擾性。 《論「曲」與「直」在筆法中的體現》: 這是一篇探討書法與人生哲學的散文。作者認為,人生的成功不在於一味求「直」(順遂),而是在於「曲」(迂迴、隱忍)中保持核心的「直」(操守)。其文筆細膩,多用對比手法。 《一杯濁酒的度量衡》: 通過描寫飲酒的儀式與感受,探討如何界定「適度」——無論是飲酒的量,還是表達觀點的鋒芒。這反映了在敏感時期,知識分子必須學會精準控制自己的「熱度」。 --- 第四輯:殘卷的修補與時間的對話(文末附錄:友人間尺牘與批註) 本輯收集了當時幾位文友之間往來的信札片段,以及後世學者對前三輯文本的批註(多為朱筆或墨筆)。這些殘缺的文字,反而為全書增添了一種「正在消逝的文獻」的真實感和厚重感。 【文獻的生命力】 《書牘中的憂患傳遞》: 摘錄了幾封信件的開頭與結尾,揭示了當時文人們如何用隱晦的語言交換對時局的看法,例如用「梅子熟透」來指代政局的危急。 《批註的層次與思想的交疊》: 這是全書中最具學術價值的部分之一。後人對前人文本的批註,展現了不同時代背景下,人們如何重新詮釋和利用前人的智慧。例如,清初學者對顧炎武札記中關於水利的記載,便著重於實踐層面進行了補充性論述。 --- 閱讀體驗: 《鏡湖迴響》要求讀者具備一定的歷史耐心和文本解讀能力。它的語言古樸,意象幽深,不追求瞬間的愉悅感,而是力圖在平靜的敘述之下,挖掘出那個時代知識分子深層次的焦慮與堅韌。它是一面映照歷史心靈的鏡子,透過溪澗、山林與靜默的書頁,我們能聽見那個時代,知識分子在時代轉折點上,不曾喧譁、卻極為有力的思想迴響。 適合讀者群: 研究明清士人精神史、古典散文美學、中國思想史的愛好者及研究人員。

著者信息

作者簡介
 
許地山(西元1894~1941年)
 
  名贊堃,字地山,筆名落華生,著名小說家、散文家。一生著作頗多,在梵文、宗教方面亦有研究碩果,代表作有《空山靈雨》、《綴網勞蛛》、《危巢墜簡》、《道教史》、《達衷集》、《印度文學》、《命命鳥》、《解放者》等。

图书目录



三遷


山響
愚婦人
蜜蜂和農人
「小俄羅斯」的兵
愛的痛苦
信仰的哀傷
暗途
你為什麼不來

梨花
難解決的問題
愛就是刑罰

暾將出兮東方
鬼贊
萬物之母
春的林野
花香霧氣中的夢
荼蘼
銀翎的使命
美的牢獄
補破衣的老婦人
光的死
再會
橋邊
頭髮
疲倦的母親
處女的恐怖
我想
鄉曲的狂言

公理戰勝
面具
落花生
別話
愛流汐漲
無法投遞之郵件
無法投遞之郵件(續)
海世間
海角的孤星
今天
青年節對青年講話
「七七」感言
一封公開的信
英雄造時勢與時勢造英雄
論「反新式風花雪月」
《落華生舌》弁言
《解放者》弁言
序《野鴿的話》
創作的三寶和鑑賞的四依
女子的服飾
讀《芝蘭與茉莉》因而想及我的祖母
我的童年
牛津的書蟲
老鴉咀
窺園先生詩傳
談《菜根譚》
上景山
先農壇
憶盧溝橋

图书序言

  • ISBN:9786263575356
  • EISBN:9786263575974
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:1.0MB

图书试读

用户评价

评分

我最近在尝试拓展自己的阅读范围,希望能接触到一些能引发深度思考的作品,而不是那些浅尝辄止的畅销书。我关注这位作家的原因,是因为听一位老教授提到过他的影响力,说他的文字像一把手术刀,能精准地剖开时代的表象,直达人性的内核。我希望能在这本书里看到那种不加修饰的、直击灵魂的洞察力。我期待的不是那种华丽的辞藻堆砌,而是朴素的语言背后蕴含的巨大能量。比如,我想看看作者是如何看待现代社会中人与人之间日益疏离的关系,或者他对“真诚”这个概念在当下的定义会有什么独到的见解。如果能有一两篇文字能让我读完后,在接下来的好几天里,走路、吃饭时都会不自觉地回味其中的某个观点,甚至改变我处理某个日常小事的态度,那我就觉得这本书的价值无可估量了。我渴望的,是能与那位智者进行一场跨越时空的对话。

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这本书的装帧设计简直太戳我了,封面那种带着做旧感的米黄色调,配上烫金的字体,拿在手里就有一种沉甸甸的文化气息。我特别喜欢那种能让人静下心来的设计,而不是那些花花绿绿、喧闹的封面。内页的纸张选择也相当考究,触感温润,字迹清晰,即便是长时间阅读眼睛也不会感到疲劳。那种老式印刷书籍特有的油墨香气,仿佛能把我瞬间拉回某个安静的午后,阳光透过木格窗洒进来,手里捧着一本好书,时间都慢了下来。我之前读过一些电子书,总觉得少了点仪式感,但这本书的实体版(虽然我提的是电子书,但设计感确实影响了阅读期待)给人的感觉是,作者是真正用心在对待自己的文字,每一个排版、每一个留白都透露出对读者的尊重。这种对细节的打磨,让我对内容本身也充满了更高的期待。我期待在这里面能找到那种久违的、被认真对待的阅读体验。

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我最近的生活状态有些停滞不前,总感觉自己被困在日复一日的琐事和既定的轨道里,缺乏新鲜的刺激和向上的推力。因此,我希望这次阅读能成为一种精神上的“越野旅行”。我寻找的是那些能够提供全新视角和认知冲击的文本。我希望作者能用他独特的“直白笔触”,带我去看一些我习以为常却从未深入思考过的现象。比如,他对于“效率至上”的现代观念持有什么态度?他是否能提供一套不同的时间管理或思考模型?我需要的是那种能打破我现有思维定势的力量,不是那种听起来很美但无法实践的空泛哲理,而是真正能让人“动起来”的理念。如果读完后,我能立刻拿起笔,重新规划我接下来的半年计划,并感到一种重获掌控的兴奋感,那这本书就是我急需的“精神充电站”。

评分

从电子书的介绍来看,它似乎强调了“独见感悟”这一点,这让我联想到过去一些阅读体验中,作者往往会引用大量的经典理论,试图构建一个看似无懈可击的知识体系。但我更倾向于那些“野蛮生长”出来的独立思考。我希望这本书的“独见”是源于作者自身生命体验的提纯,而非对前人学说的转述。我期待的评论语言是极其个人化的,比如,他写他对某件艺术品的第一眼感受,那种瞬间被击中的震撼,以及这种震撼如何重塑了他对美的理解。我希望没有太多学术化的术语,而是用一种近乎口语化的、充满生命力的叙述,来描绘那些深刻的瞬间。如果能感受到作者在文字中那种“我终于找到了”的狂喜,我想,我也会分享到这份喜悦之中,并因此感到自身的思考也被提升到了一个新的维度。

评分

说实话,我对散文这种体裁的偏爱,很大程度上取决于作者的“真诚度”。我受够了那些过度矫饰的、为了迎合大众口味而刻意营造的“诗意”,那种感觉就像吃着添加剂过多的速食。我更欣赏的是那种带着生活泥土气息的文字,即便表达有些粗粝,但那种扑面而来的生命力是骗不了人的。我希望这本书里的每一篇文章,都能像是一次真诚的倾诉,而不是一场精心设计的独白。比如,我希望作者能坦诚地写下他某次重大的失败,以及从中学到了什么,而不是只展示他光鲜亮丽的一面。这种暴露弱点的勇气,往往是构成深刻洞察力的基石。如果作者能在字里行间流露出那种对生活本质的敬畏与挣扎,而不是高高在上的评判,那么这本书就成功了一半。我希望它能像一面镜子,映照出我内心深处那些不敢直视的角落。

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