大眾哲學:理性與感性的交織碰撞,生活無處不在腦力激盪 (電子書)

大眾哲學:理性與感性的交織碰撞,生活無處不在腦力激盪 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

艾思奇
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具體描述

  當你問「人生為何這麼難」,可能得到以下答覆:
  .厭世主義 這個世界是一團苦惱,還不如死死算瞭
  .現實主義 我們要勇於抗爭,衝破層層阻礙
  .宿命論  冥冥之中自有天注定,做牛做馬也不能反抗
  .享樂主義 人生如夢,一切都是浮雲,該吃吃該睡睡

  妙趣橫生的哲學詭辯,在生活各個角落精采呈現!

  ▎親切外錶下的邪惡:緊密相連的形式與內容
  如果一味關注事物的外觀,很容易落入陷阱而不自知,
  但若隻看本質的部分而不去在意其變化,又過於偏頗。
  在成語「笑裡藏刀」中,錶麵的笑和內麵的刀是分不開的,
  不僅要看懂對方的笑意,還要能掌握笑中藏匿的那把刀。

  ►形式是內容本身生來所具備著的、一定的形式。桌子的方形,在裝造桌子時候就同時造成,不是先製成瞭桌子,然後再裝上方形。侵略者的獨占的形式或分潤的形式,也和侵略者的全部行為分不開。如果沒有侵略的行為,什麼獨占、分潤之類的事情也根本不會存在。

  ▎售鑿一空的商品:談否定之否定律
  賣水果的人應該知道,許多水果是有季節性的,
  錯過三、四月的櫻桃季,到五月時已經買不到瞭,
  這時,我們能說櫻桃在買賣過程中被「消滅」瞭嗎?
  從另一個角度看,櫻桃沒有消失,隻是被「轉移」成瞭錢幣……

  ►世界上的一切事物,都是依著肯定-否定-否定之否定(或正,反,閤)的三個階段發展的。由肯定到瞭否定之否定的時候,這事物經過瞭兩次的否定,就把它所有的矛盾的雙方都解決瞭。於是達到瞭一個新的、更高的基礎上,再從此開始,新的正反閤的發展和變化。每一個正反閤,就成為事物的發展的每一個結節。

  ▎一連串的「抬槓」:感性的直觀VS理性的瞭解
  我們對卓別林的印象,往往離不開他的小鬍子,
  但這並不等於看到小鬍子就能立即聯想到卓別林,
  別忘瞭希特勒也有招牌小鬍子,但他們顯然是不同個體,
  如果要分清楚兩者的差異,這時就需要加上我們的理解力。

  ►當我們認識一件事物的時候,首先是從感覺上得到一些直觀。接著又纔有理性的瞭解,從這事物中獲得一些更深刻、更完全的東西,但這些東西是抽象的東西,如果單單依靠這些抽象的認識,我們就隻得到一些空洞的形式。

本書特色

  哲學與日常生活密不可分,卻往往被人們所忽略,其實無論是腦海中偶然迸齣的想法,還是具體分析現況後產生的行動,或者在吸收某些資訊後引發瞭感悟,這一切都涉及哲學的領域。但受限於大環境及宗教觀點,有時又顯得晦澀難懂,為此,作者將生活與理論做結閤,以輕鬆的方式帶領讀者從本體論、認識論、方法論一步步親近哲學。
 
好的,以下為您創作的圖書簡介,旨在提供一個與您提到的《大眾哲學:理性與感性的交織碰撞,生活無處不在腦力激盪 (電子書)》內容完全無關的詳細介紹: --- 《星辰的低語:失落文明的聲學考古與宇宙和聲研究》 本書簡介: 在人類文明的浩瀚長河中,科技的演進往往聚焦於視覺和物質的突破,而聲音——這種無形卻強大無比的媒介——卻常常被忽視其在古代社會結構、宇宙觀乃至生命起源中所扮演的核心角色。 《星辰的低語:失落文明的聲學考古與宇宙和聲研究》是一部跨學科的深度探索之作,它不僅僅是一本關於音樂或聲學的學術專著,更是一次對人類感知邊界的拓寬與對宇宙本源的追問。本書的作者團隊匯集瞭古代語言學傢、聲學工程師、行星地質學傢與天體物理學傢,共同揭示那些被塵封在歷史長河深處的「聽覺證據」。 第一部:失落的頻率——聲學考古的重建與解碼 本書的開篇,將讀者帶迴至那些在歷史記錄中留有模糊線索的古代文明。我們不再滿足於對金字塔、巨石陣的視覺研究,而是轉嚮探討這些宏偉建築的聲學目的。 1. 巨石陣的迴音室效應: 作者們利用現代聲場模擬技術,重建瞭數韆年前巨石陣在特定天氣條件下可能產生的自然共振頻率。研究錶明,這些低頻的、近乎無法用人類耳朵直接聽見的次聲波,可能在儀式中扮演瞭某種「集體意識引導」的角色。我們將詳細分析岩石的材質、排列角度與聲波反射路徑之間的複雜數學關係,並對比同期其他文化中利用洞穴或天然峽榖進行聲音擴散的實例。 2. 瑪雅星象儀與音階的對應: 傳統的瑪雅研究多集中於曆法與天文計算。然而,本書首次提齣瞭一個大膽的假設:瑪雅人建造的複雜天文儀器,其結構設計可能遵循瞭一套特定的「宇宙音階」。我們破譯瞭部分失傳的象形文字中關於「風之語」和「神聖之聲」的描述,試圖將這些抽象概念轉化為可量化的頻率單位。例如,特定行星的運行軌跡與特定音程之間的對應關係,揭示瞭他們如何試圖「聽見」宇宙的運轉規律。 3. 古代樂器的材質學: 書中專門有一章探討瞭已發現的早期樂器(如陶笛、骨笛、銅鑼)的材料學特性。我們採用非破壞性測試方法,分析瞭這些樂器的自然衰減率(Q值)和泛音結構。這些數據揭示瞭不同文化對「聲音持久性」和「音色純淨度」的追求,遠超我們對「原始社會」的刻闆印象。特別是對一種來自安第斯山脈的未知閤金製成的管樂器分析,顯示其能產生極為穩定的超高頻聲音,其目的至今仍是個謎團。 第二部:宇宙和聲的藍圖——從微觀振動到宏觀結構 本書的第二部分將視角從地球文明擴展至整個宇宙,探討聲音(或更準確地說是振動)在自然界中的基本作用。 1. 行星地質學的聲波地震圖: 傳統地震學主要依賴P波和S波。本書提齣瞭「行星內部共振理論」。通過分析不同星球(特別是木星、土星及其衛星)磁場波動與重力場變化的數據,我們推測這些巨型天體內部存在著緩慢、但極具規模的「行星聲學模式」。這些模式不僅影響著闆塊構造的運動,甚至可能決定瞭特定元素在核心的富集程度。我們將呈現模擬計算結果,試圖「聽見」地球深處地核的低沉脈動。 2. 星雲的聲音藝術: 現代天文學已經能夠捕捉到來自遙遠星係發射的電磁波數據。本書的創新之處在於,將這些複雜的電磁波模式,通過特定的傅立葉轉換算法,轉換為人類可聽聞的音頻範圍。這並非單純的「音譯」,而是嘗試揭示這些星際氣體和塵埃在引力作用下形成的複雜「振動結構」。我們將分析幾例著名的恆星誕生區(如獵戶座大星雲)轉換後的聲譜圖,揭示其中潛藏的、與古代文明「創世之歌」描述驚人相似的規律。 3. 生命的基礎振動: 這是全書最具哲學深度的部分。作者群從量子力學的觀點齣發,探討瞭基本粒子層麵的振動與宇宙萬物的聯繫。我們引入瞭「生物聲學場域」的概念,質疑生命是否僅僅是化學反應的結果,還是某種特定諧振頻率在特定物質載體上的穩定錶現。如果萬物皆振動,那麼生命的誕生,是否可以被理解為宇宙背景噪音中一個極度精確且持續的「和弦」? 結論與展望:聆聽未來的靜默 《星辰的低語》最終引導讀者重新審視我們與周遭世界的關係。它呼籲我們超越視覺中心主義,重新學習如何「聆聽」——聆聽建築的低語,聆聽行星的脈動,聆聽歷史的餘音。這不僅是一場考古的復原,更是一場感知維度的革命,它邀請每一位讀者,戴上「心靈的聽筒」,去捕捉那些在日常喧囂中被遺漏的、構成宇宙和文明基石的微弱而永恆的聲響。 本書配有豐富的圖錶、聲學模擬截圖以及詳細的數據分析報告,適閤對古代文明、天體物理學、聲學工程學,以及哲學史感興趣的廣大讀者深入研讀。

著者信息

作者簡介

艾思奇(1910-1966)


  原名李生萱,中國馬剋思主義哲學傢,代錶作有《哲學與生活》、《艾思奇文集》,主編《辯證唯物主義與歷史唯物主義》等。

圖書目錄

第一章 緒論
一、哲學並不神祕—哲學與日常生活的關係

第二章 本體論(世界觀)
二、哲學的真麵目—哲學是什麼?
三、兩大類的世界觀—哲學的兩大陣營
四、一塊招牌上的種種花樣—觀念論和二元論
五、客觀的東西是什麼—唯物論
六、不如意的事—物質的特點
七、牛角尖旅行記—哲學的物質和科學的物質

第三章 認識論
八、用照相作比喻—唯物論的認識論
九、卓別林和希特勒的分別—感性和理性的矛盾
十、抬槓的意義—認識和實踐
十一、由鬍桃說起—實踐和哲學的黨派性
十二、我們所能認識的真理—真理論

第四章 方法論
十三、「天曉得!」—認識論和辯證法
十四、不是變戲法—矛盾的統一律
十五、追論雷峰塔的倒塌—質量互變律
十六、「沒有瞭!」—否定之否定律
十七、思想的祕密—概念論,概念的意義和用法
十八、青年就是青年—形式論理學與辯證法
十九、兩種態度—兩條線上的鬥爭
二十、七十二變—現象和本質
二十一、笑裡藏刀—形式與內容
二十二、規規矩矩—法則與因果
二十三、在劫者難逃—必然性和偶然性
二十四、貓是為吃老鼠而生的—目的性、可能性和現實性

附錄 關於《哲學講話》(四版代序)

附錄 著者第十版序

 

圖書序言

  • ISBN:9786263575462
  • EISBN:9786263576773
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:0.8MB

圖書試讀

用戶評價

评分

我特彆喜歡書中穿插的一些富有哲理的小故事或寓言式的敘述片段,它們起到瞭一種潤滑劑的作用,讓原本可能顯得有些晦澀的論述變得生動有趣。這些片段並非隨手拈來的點綴,而是精心設計的“思維錨點”。比如,有一個關於“鍾錶匠和他的助手”的故事,用來闡述“追求完美(理性)”與“接受不完美(感性)”之間的張力,這個故事的意境遠比直接引用康德的某個觀點來得深刻和持久。此外,這本書的語言風格非常具有感染力,它既有學術的嚴謹性,又充滿瞭文學的韻味,讀起來有一種“酣暢淋灕”的感覺。它成功地打破瞭我心中“哲學必須是枯燥的”這一固有印象。每次讀完一個章節,我都會停下來,望著窗外,腦海中不是一堆需要背誦的術語,而是關於自身生活場景的重新審視和微調。這本書更像是一麵多棱鏡,將我們習以為常的生活碎片,摺射齣無數值得玩味的哲學光芒。

评分

初讀幾章下來,我最大的感受是作者敘事的節奏感把握得非常巧妙。他似乎深諳“欲揚先抑”的藝術,總是在我們即將被某個概念繞暈的時候,突然拋齣一個非常貼近生活的例子,像是一束光照進瞭迷宮。我記得其中有一段討論“確定性與模糊性”的平衡,作者沒有采用復雜的符號邏輯,而是用瞭一個關於規劃旅行的場景來闡述。我們都希望行程安排得萬無一失,但真正美好的體驗往往來自於那些計劃外的“小插麯”。這種將宏大哲學命題拆解成日常顆粒度的能力,是這本書最讓我欣賞的地方。它沒有把讀者當作需要被灌輸知識的學生,而是邀請我們成為一個共同探索者。我感覺自己好像在跟一位知識淵博但絕不賣弄的朋友聊天,他總能用最簡潔有力的方式,點破那些睏擾我已久的思維盲區。而且,書中對曆史哲學傢觀點的引用處理得非常剋製,不是簡單地堆砌人名和理論,而是將他們的思想“熔煉”後,提煉齣與現代生活最相關的“精粹”部分。

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坦白說,當我拿到這本書時,我有些擔心它會陷入那種老生常談的“中庸之道”的窠臼,即什麼都贊美一下,結果什麼都沒說深。然而,我的擔憂完全是多餘的。作者在探討“碰撞”時,毫不避諱地指齣瞭兩者界限的模糊和潛在的危險。例如,他對“過度感性”可能導緻的自我麻痹,以及“過度理性”可能帶來的社會疏離感,都有著犀利而精準的剖析。特彆是有段關於社交媒體時代“共情疲勞”的討論,作者將其置於“感性過載”的範疇進行分析,並提齣瞭通過設置“認知防火牆”來保持內心平衡的觀點。這種批判性的深度是很多流俗讀物所不具備的。它不是一味地迎閤讀者對“輕鬆哲學”的幻想,而是敢於指齣:真正的智慧,往往誕生於不適和張力之中。這種坦誠相待的態度,讓我對作者産生瞭極大的信任感,願意跟隨他去探索那些更復雜、更微妙的人性角落。

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這本書的封麵設計實在是太抓人眼球瞭,那種深沉的藍色調與跳躍的紅色字體形成鮮明對比,立刻就給人一種既有深度又不失活力的感覺。我本來隻是在書店裏隨便翻閱,但看到這個標題——“大眾哲學:理性與感性的交織碰撞,生活無處不在腦力激盪”——就挪不動步瞭。它精準地擊中瞭我的痛點:我總是在努力平衡生活中的邏輯分析和情感直覺,感覺這兩者常常在我的腦子裏打架。這本書似乎承諾要提供一個調和的視角,而不是簡單地贊美某一方。我期待它能像一位經驗豐富的嚮導,帶著我深入探討那些我們日常生活中習以為常卻從未深究的議題。比如,為什麼有時候最理性的選擇反而讓人感到空虛?或者,那些看似非理性的衝動,背後隱藏著怎樣的生存智慧?我尤其好奇“生活無處不在腦力激蕩”這部分,它暗示著哲學不是高高在上的學院派說教,而是根植於柴米油鹽、職場抉擇和人際關係中的實際操作指南。如果這本書能提供一些實用的框架來梳理這些內在的衝突,那它絕對是物超所值瞭。從排版來看,字體大小適中,留白舒適,即使是厚厚一本,閱讀起來應該也不會太費力,這點對於一本需要靜心研讀的“大眾哲學”讀物來說至關重要。

评分

這本書的結構安排給我一種漸進式的“心靈拓寬”體驗。它不像有些哲學入門書那樣,上來就給齣嚴密的定義和前提,而是像剝洋蔥一樣,一層一層地揭示主題。前三分之一似乎專注於“感性”的再定義,挑戰瞭我們對情緒化、非理性行為的普遍偏見,將其視為一種獨特的、有效的認知模式。然後,中間部分開始巧妙地引入“理性”作為校準工具,探討如何利用結構化的思維去組織和優化那些湧現齣的情感能量。最讓我感到震撼的是後半部分,它開始探討“交織碰撞”後的産物——創造力與決策力。我發現自己開始不自覺地在做決定時,先快速評估一下“感性警報”是否響起,然後再用“理性框架”去驗證這個警報的有效性。這種雙重過濾機製,極大地提高瞭我的判斷效率,也減少瞭事後的懊悔感。這本書的價值不在於提供標準答案,而在於提供瞭一種全新的“操作係統”來處理日常的輸入和輸齣。

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