病人想避而不談內心的衝突，那是自有其道理的
──他們怕自己的力量把自己撕成碎片。
恐懼、絕望、虐待、憂鬱、壓抑……
生活在這問題成堆的文明中的我們，
大多數都有著內心衝突，並且迫切需要幫助！
▎所謂衝突
──選擇，既是人的特權也是重負
【兩種相反欲望】
既想要學醫，又想學音樂；
想一人獨處，又想有人作伴。
【意願與義務】
有人陷入困難正需要幫助，我們卻渴望與戀人幽會；
我們也許左右為難，既想贊同別人，又想反對他們。
【兩個價值觀念】
戰爭期間我們相信冒險出征是義務，
但也有人認為留下來照看親人是責任。
生活在當今社會，必須經常進行各種選擇。
所以，我們有衝突，那是不足為怪的！
令人吃驚的是大多數人根本沒意識到這些衝突……
通常人們低估的是衝突在精神官能症中所引起的作用。
要發現這些衝突並非易事，一方面由於它們主要處於無意識中，
但更重要的是因為精神官能症患者往往矢口否認它們的存在！
◎自相矛盾是衝突存在的確切指標
一個人渴望孤獨，但從不設法讓自己獨處；
一名女性很想結婚，卻躲避向她求愛的男性；
一位溺愛孩子的母親卻常常忘記他們的生日；
一個人對別人容忍、原諒，對自己卻苛刻、嚴厲……
◎每一症狀都是衝突的直接或間接產物
在本書中，讀者將逐步看到未被解決的衝突對人有什麼影響，它是怎樣產生焦慮、壓抑、猶豫、遲鈍、孤立等狀態的。對成因的理解有助於我們將注意力從表現出的紊亂轉向紊亂的根源，儘管無法揭示根源的確切本質。
本書特色：本書是卡倫．荷妮對病人和自我進行分析後的經驗產物。全書分為兩大部分，第一部分闡述不同類型的精神衝突，包括親近、抵抗、迴避他人等，並探討根本原因和心理機制。第二部分則闡述未解決衝突可能導致的結果，如恐懼、人格衰竭、絕望和虐待傾向等。最終，作者透過深入探究人們的複雜內心，提出了解決之道。
具体描述
著者信息
王如良，茶學教授，中國非物質文化遺產「如意茶藝」傳承人。實地考察了中國、日本、印度、斯里蘭卡等世界主要的產茶區，遍訪名師，逐漸形成了獨具特色的生活茶道。其參與推廣的南茶北移、茶樹盆景進世園、健康茶標準制定等專案得到業界認可。
始終秉持著普及茶文化，讓茶走進千家萬戶的初心：一方面將茶與其他的非物質文化遺產內容進行融合創新，透過講座、系列課程、文化活動等形式，使其在校園和社區落地開花；另一方面，協調業界的各方力量，共同發起多個茶文化組織，並聯合開展了大型茶展和茶文化活動，受到許多媒體的專訪。
图书目录
關於作者
前言
導言
第一部分 精神上的衝突和解決的嘗試
第一章 強烈的精神上衝突
第二章 基本的衝突
第三章 親近他人
第四章 抵抗他人
第五章 迴避他人
第六章 理想化意象
第七章 外化作用
第八章 假和諧的輔助手段
第二部分 未解決衝突的結果
第九章 恐懼
第十章 人格衰竭
第十一章 絕望
第十二章 虐待狂傾向
結論 精神衝突的解決
图书试读
前言
本書是為了促進精神分析的發展而奉獻給大家的，它是我對病人和對自己進行分析之後的經驗產物。雖然本書提出的理論是經過多年時間才發展起來的，我的觀點卻是在自己承擔了一系列講座的準備工作之後才變得清晰明瞭的。這些講座是由美國精神分析研究院主辦的。我的第一個講座圍繞著相關問題的技術方面展開討論，標題是：《精神分析技術問題》（Problems of Psychoanalytical Technique）（1943年）。系列講座的第二講包含了本書討論的問題，那是在1944年舉行的，該講的標題是：《人格的整合》（Integration of Personality）。從該講中挑選出的一些題材，比如「精神分析療法中的人格整合」、「孤獨的人格」和「虐待狂傾向的意義」，已在醫學院以及精神分析促進會上宣講過。
我希望本書有益於那些有志於改進我們的理論和治療法的精神分析工作者。我還希望他們不僅將這些觀點運用於他們的病人，也運用於他們自己。只有以強硬的手段──把我們自身和各種困難都包括進來──才能取得精神分析的進展。如果我們安於現狀，不思進取，我們的理論注定要變得貧瘠、僵死。
不過我深信，任何著述，只要是不僅僅談到技術問題或抽象的心理學理論，都應該有益於那些想認識自身而且並未放棄為自身的成長而奮鬥的人們。生活在這問題成堆的文明中的我們，大多數都有本書描述的內心衝突，都需要極大的幫助。儘管嚴重的精神官能症應該是專家的事，我仍然相信，只要堅持不懈地努力，我們也能極大地解決自己的內心衝突。
我首先要感謝我的病人們，是他們與我一同合作並使我更好地理解了精神官能症。我也要向我的同事們表示謝意，是他們的熱情和理解鼓舞了我的工作。我指的不僅是我的年長的同事們，還有在我們研究院接受培訓的年輕工作者，他們銳利的觀點富於啟發性，他們的討論也卓有成效。
我還想另外提到三個人，他們不是精神分析工作者，卻以自己特有的方式支援了我的工作。艾爾文．詹森（Alvin Johnson）博士，是他使我有機會把自己的看法提交新社會研究院，而當時正統的佛洛伊德分析學是唯一受到承認的分析理論與實踐的學派。我更不能忘記克拉拉．梅爾（Clara Mayer），她是新社會研究院哲學和文藝系的主任，幾年來一直對我的工作表示出興趣，鼓勵我將分析工作的點滴體會提交討論。第三個人是我的出版者，諾頓（W. W. Norton）先生，他是我的助手和參謀，本書的品質由於他的協助而大大提高。最後，我還要向米涅．庫恩（Minette Kuhn）深表謝意，他幫助我更好地組織了資料，更清晰地陳述了我的觀點。
卡倫．荷妮
用户评价
初读之下，最让我感到震撼的是其语言的穿透力，它不是那种冷冰冰的术语堆砌，而是充满了对人类处境的深切同情与犀利洞察。文字的节奏感把握得极好，时而如涓涓细流般细腻地描摹情绪的微妙变化，时而又如同重锤般敲击那些我们长期回避的真相。我发现自己经常需要停下来，合上书本，在房间里踱步思考作者提出的某个观点，因为那些观点往往能精准地击中我内心深处那些模糊不清的感受。这种互动性，是衡量一本好书的重要标准。它迫使读者进行一种积极的解码工作，而不是被动地接收信息。我特别注意到作者在构建论证逻辑时所采用的辩证手法，使得原本看似尖锐对立的概念，如“虐待狂倾向”与“理想化意象”，能够在更高层次上得到整合与解释，这体现了极高的理论驾驭能力。这本书仿佛在对我耳语，揭示了隐藏在社会规范之下的个人挣扎的普遍性，让人在阅读时产生一种强烈的“原来如此”的顿悟感。
评分这本书的价值，我认为超越了一般的理论学习，它更像是一部关于“如何成为一个更诚实地面对自我的人”的实用指南，尽管它的语言是高度理论化的。它所构建的分析模型极具操作性，能够帮助读者建立起一套更清晰的内部参照系，用以辨识和处理那些潜意识中的拉扯。我特别期待后续可以对照书中的某些核心概念，去反观我周围的人际关系模式，我相信这将为我理解他人的行为动机提供一把强有力的钥匙。它没有回避人性中那些幽暗、矛盾、甚至有些令人不安的部分，反而将其置于聚光灯下，并给予了审慎的、富有洞察力的解读。这种拥抱复杂性的勇气，使得整部作品充满了人性的光辉——不是那种肤浅的积极心理学光芒，而是穿透迷雾后才得以展现的、坚韧而真实的智慧之光。我强烈推荐给所有对人类心灵运作机制抱有深刻好奇心的人。
评分这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，那种复古又带着现代极简主义的风格，一下子就把我拉进了一种沉思的状态。封面选用的色调低调而富有质感，似乎在暗示着书中所探讨的主题的深度与复杂性。我花了很长时间才决定购买，主要是因为它的名字本身就充满了哲学思辨的张力，光是“人格衰竭”和“内在矛盾”这些词汇的组合，就让人忍不住想一探究竟。从目录的初步浏览来看，作者似乎并未采取那种平铺直叙的理论梳理方式，而是更倾向于通过一系列深刻的剖析，层层剥开人类心灵的隐秘角落。我尤其欣赏它在理论框架的构建上所展现出的野心，它不满足于仅仅停留在现象的描述，更试图去探究驱动这些现象背后的深层心理机制。那种试图将个体经验与宏大社会心理学背景相结合的尝试，是真正吸引我的地方，让人感觉这不是一本枯燥的学术著作，而更像是一场深入自我认知的精神旅程的邀请函。我期待看到它如何处理那些我们日常生活中看似微小却影响深远的心理冲突，并最终导向对更完整自我的理解。
评分这本书带来的阅读体验，更像是一场漫长而深入的自我盘问，它提供的不是简单的答案，而是更精妙的问题。在某些章节，我甚至感觉到一种轻微的不适感，因为作者似乎毫不留情地揭示了我们用来维持心理平衡的那些微妙的防御机制。这种“被审视”的感觉，恰恰是高质量心理分析作品的标志之一。它成功地在保持学术严谨性的同时，营造出一种近乎私密的对话氛围，仿佛作者是一位经验老到的治疗师，正通过文字与读者进行一对一的深度交流。我特别赞赏其对“理想化意象”的探讨，因为它触及了我们如何构建自我叙事的本质，以及这种叙事如何成为我们抵御现实残酷性的重要工具。阅读过程中，我不断地反思自己过去对某些人或事物的过度美化或贬低，这本书提供了一套全新的框架来审视这些倾向。
评分从整体的结构布局来看，这本书的编排显示出一种高度的系统性和结构美感，它不像某些理论书籍那样跳跃不定，而是遵循着一种内在的、几乎是音乐性的发展脉络。它似乎首先搭建了一个宏观的理论舞台，然后才将具体的“冲突”模型逐一放置其上进行展示和解构。我特别欣赏它在处理历史脉络和当代实践之间的衔接方式，显示出对学科发展史的深厚理解，同时又紧密地联系着现代人的生存困境。这种兼顾广度与深度的处理，使得即便是对相关理论有所了解的读者，也能从中获得新的启发。它没有简单地重复前人的观点，而是注入了新的视角和分析工具，使得经典理论焕发出新的生命力。这种对学术传统的尊重与超越并行的写作姿态，非常令人信服，它让你相信，作者是带着充分的准备和对问题根源的敬畏来面对这些复杂议题的。
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