《五輪書：兵法的奧義》是一部涵蓋瞭兵法、武器技巧以及戰術策略的綜閤性軍事書籍。地之捲主要介紹瞭兵法的基本概念和道理，並以工匠之道比喻兵法之道。此捲強調瞭兵法的重要性，並深入討論瞭武器的作用和兵法的節奏。水之捲則著重於學習兵法的心態、體態和視線，還介紹瞭太刀的握法、站立姿勢和五種基本姿勢，讓讀者深入瞭解武士的武術修行。
火之捲涵蓋瞭戰術策略和戰鬥技巧。作者探討瞭如何占據有利地形、津渡、洞若觀火和壓製戰法等戰術，並介紹瞭各種先機和攻擊方式。這捲著重於戰鬥中的靈活應對和冷靜判斷，以及戰術的巧妙運用。
風之捲介紹瞭不同流派的兵法和技巧。書中深入分析偏愛長太刀、剛猛風格、短刀和其他招式的流派，並詳細介紹瞭它們的特點和優勢。空之捲則探討瞭兵法的心法和祕訣，以及不同流派的步法和速度崇尚。這些內容幫助讀者理解不同流派間的差異，更好地選擇適閤自己的武術修行方法。
附錄部分包含瞭兵法三十五條，這些條文總結瞭兵法的精要和核心原則。同時，還有獨行道，這部分可能是作者對於個人修行心得的描述。這些附錄提供瞭對於全書內容的補充和整理，幫助讀者更好地理解兵法的奧義。
總結來說，《五輪書：兵法的奧義》是一本涵蓋瞭兵法、武器技巧和戰術策略的綜閤性軍事書籍。作者對於武士的武術修行和戰鬥技巧進行瞭深入探討，並提供瞭各種不同流派的比較和評析，幫助讀者在武道修行中找到適閤自己的方嚮。這本書是一部值得研讀的兵法經典，對於武士修行和戰鬥策略有重要的啟示和指導作用。
本書特色：
本書的特色在於它是一本集結瞭兵法、武器技巧和戰術策略的綜閤性軍事書籍。書中將武器技巧和戰術策略結閤起來，形成獨特的教學體係。作者以生動的實例、精煉的理論和深入的分析，深入探討武士的武術修行和戰鬥技巧，並提供瞭各種流派間的比較和評析，是研讀兵法和武術修行的重要參考書籍。
具體描述
著者信息
宮本武藏（1584－1645），日本劍術傢、藝術傢，生活於日本戰國末期至江戶時代初期。武藏從小便隨父親學習兵法，二十來歲時便開創瞭「圓明品質」派，後又完成二刀兵法，號稱「二天品質」。1643年隱居於九州靈岩洞，將畢生感悟撰成《五輪書》。
林娟芳，日本語言文學專業碩士，師範大學博士。
圖書目錄
齣版說明
譯者序
地之捲
第一節 地之捲序
第二節 何謂兵法之道
第三節 以工匠之道喻兵法之道
第四節 兵法之道
第五節 地、水、火、風、空五捲概略
第六節 一流二刀派命名的緣由
第七節 須知「兵法」二字的好處
第八節 須知兵法中武器的作用
第九節 關於兵法的節奏
水之捲
第一節 學習兵法的心態
第二節 學習兵法的體態
第三節 學習兵法的視線
第四節 太刀的握法
第五節 站立的姿勢
第六節 五種姿勢
第七節 太刀之道
第八節 五種基本姿勢之一
第九節 五種基本姿勢之二
第十節 五種基本姿勢之三
第十一節 五種基本姿勢之四
第十二節 五種基本姿勢之五
第十三節 似有似無的套路
第十四節 一擊製敵
第十五節 乘勝追擊（兩重奏）
第十六節 無念無相擊
第十七節 流水擊
第十八節 機緣擊
第十九節 雷火擊
第二十節 紅葉擊
第二十一節 化身為刀
第二十二節 「攻擊」與「觸擊」的區別
第二十三節 鞦猴身法
第二十四節 漆膠身法
第二十五節 比高法
第二十六節 黏刀術
第二十七節 衝撞術
第二十八節 擋劍三招
第二十九節 刺麵術
第三十節 刺心術
第三十一節 「喝咄」術
第三十二節 格擋閃擊之術
第三十三節 以一敵多法
第三十四節 戰之勝
第三十五節 一擊必殺
第三十六節 直通之心
水之捲後記
火之捲
第一節 占據有利地形
第二節 三種先機
第三節 壓枕法
第四節 津渡
第五節 洞若觀火
第六節 踏劍法
第七節 一擊而潰
第八節 易地而處
第九節 另闢蹊徑
第十節 打草驚蛇
第十一節 壓製戰法
第十二節 轉移傳染法
第十三節 擾亂敵心
第十四節 震懾術
第十五節 混戰法
第十六節 攻擊突齣部
第十七節 徬徨法
第十八節 獅子三吼
第十九節 迂迴攻擊
第二十節 粉碎攻擊
第二十一節 山海變幻
第二十二節 釜底抽薪
第二十三節 推陳齣新
第二十四節 鼠頭馬首
第二十五節 統敵如兵
第二十六節 心中無刀
第二十七節 磐石之身
火之捲後記
風之捲
第一節 偏愛長太刀的流派
第二節 偏愛剛猛風格的流派
第三節 偏愛短刀的流派
第四節 標榜五花八門招式的其他流派
第五節 拘泥於太刀招式的流派
第六節 其他流派的視線
第七節 其他流派的步法
第八節 其他流派崇尚速度
第九節 其他流派所謂的祕訣與入門心法
風之捲後記
空之捲
附錄
兵法三十五條
獨行道
譯後記
圖書試讀
譯者序
日本是中國一衣帶水的鄰邦，兩國在歷史上又素有恩怨糾葛，因此，尤以近代以來，我們對日本文化的研究嚮來關注。在其獨特的文化體係中，武士道精神是不可忽視的重要組成。無論是裝備上瑰麗鮮豔的盔甲、鋒利無比的武士刀，還是精神上的忠君侍主、殺身成仁，都獨樹一幟。「二戰」後期，日本軍隊採用的自殺戰術也讓美國等西方國傢震驚，《菊與刀》就是從西方視角對日本文化解析的嘗試，而《五輪書》則是宮本武藏總結其一生劍法和兵法之專著，其中所蘊含的武學之道在商業等領域亦被奉為圭臬，實為研究日本武道乃至日本文化不可不讀之經典。
作者宮本武藏（1584—1645），原名新免武藏，齣生於日本岡山縣英田郡，日本戰國末期至江戶時代初期的劍術傢、兵法傢。從13歲初次戰勝對手開始，一生決鬥60餘次，戰無不勝；更在29歲時於「船島決鬥」中以自製的一把四尺二寸的木刀將名滿天下的劍士佐佐木小次郎斬殺，獲得「劍聖」稱號。但他並不滿足於此，繼續潛心研究20餘年，開創「二天一流」劍道，終成一代宗師。其傳奇事跡口口相傳，至今我們還可在眾多影視、漫畫、遊戲作品中一睹其形象。
全書以地、水、火、風、空五個捲本分別展開闡述，既有內在的邏輯連繫，又有生動的展示說明，詳細介紹瞭他一招必殺的決鬥祕技和獨特的兵法詭道。地之捲，主要對兵法之道進行簡要概括，指齣核心在於掌握工具、熟練技巧、順勢而為，並介紹本流派的基本觀點，強調學習兵法之道需要掌握的九個法則。水之捲，以水為隱喻，從心態、體態、眼力、手法、姿勢、套路、戰術等方麵介紹技法要點，決勝之道如水到渠成。火之捲，把戰爭比作火勢，成敗在一瞬間，必須根據戰爭中韆變萬化的情況，占據有利地形，知己知彼，掌握先機，齣其不意，攻其不備，剋敵製勝。風之捲，記載各流派兵法的風格，有古代風格，也有現代風格，透過不同流派特點的比較，進而深入瞭解本流派的要義，切實掌握其精髓。空之捲，闡述如何自然地領悟真實的兵法之道。隻要領悟瞭兵法的要義，就可以運用自如，體會其中奇特之處，順應時勢，坦然麵對戰局，輕鬆擊敗敵人。
書中詳細記載瞭當時日本各主流劍派的特點，也係統闡述瞭「二天一流」派的站位、握刀姿勢，乃至對敵具體的招式以及以寡敵眾時的戰術，可為研究日本劍道的讀者提供詳實的一手研究資料；而書中關於麵對強敵時如何主動齣擊、掌握機會一擊而潰的講解，則更是最佳的職場和商場生存指南。正如武藏所說「真正的兵法適用於一切領域」，《五輪書》被日本人看作商場與人際關係的必勝之書。鬆下集團創始人鬆下幸之助的案頭就常備一本《五輪書》，哈佛商學院也將本書列為學生的必讀書目。
《五輪書》與《孫子兵法》、《戰爭論》並稱為世界三大兵書，與《孫子兵法》強調「不戰而屈人之兵」不同，《五輪書》更注重的是正麵殺敵，不留後患。既在戰術上強調「一擊必殺」、「一招製敵」，也在心理上強調「細節決定成敗」、「節奏為緻勝關鍵」，更有哲學上的「無念無相」、「無刀勝有刀」。對此書的翻譯，不僅對兵法、武術愛好者具有指導意義，更希望對企業管理和個人成功有啟發作用，以兵法思維來掌握管理之道和事物發展的規律。至於其中更多精髓，則有待各位讀者仔細研讀，用心體會。
林娟芳
用戶評價
這本書的裝幀設計簡直是藝術品，拿在手裏沉甸甸的，那種厚重的質感立刻讓人感受到它非同一般。封麵那種留白的處理，配閤著古樸的字體，散發著一種曆史的沉澱感，讓人忍不住想要立刻翻開探究裏麵的乾坤。雖然我還沒完全讀完，但光是翻閱那些排版，就覺得作者對細節的把控達到瞭一個近乎偏執的程度。頁邊距的寬度、字號的選擇，都仿佛經過瞭精密的計算，旨在為讀者創造一個沉浸式的閱讀環境。我特彆欣賞它在章節過渡時使用的那種極簡的圖形符號，它們不像冗長的導語，卻以一種禪意的方式引導著讀者的心緒進入下一個主題，每一次翻頁都像是一次冥想的重啓。這種對“物”本身的重視，讓我覺得這不僅僅是一本書，更像是一件值得珍藏的工藝品，它的存在本身就構成瞭一種無聲的宣言。這本書的物理形態已經成功地為接下來的精神探索做瞭最好的鋪墊，讓人對手中的內容充滿瞭敬畏與期待。
评分坦白說，剛開始閱讀時，我對電子書的格式持保留態度，總覺得少瞭紙質書的那種“力量感”。然而，隨著閱讀的深入，我發現這種電子化的呈現方式反而極大地增強瞭其內容的易用性和檢索的便捷性。它允許我在不破壞閱讀心流的情況下，快速地對關鍵概念進行標注和高亮，並且這些標記可以輕易地被係統整閤和迴顧。這種即時的反饋機製，讓“學習”和“實踐”之間的距離大大縮短瞭。我特彆喜歡它在處理那些需要反復對比和理解的術語時，所展現齣的清晰度。電子設備的背光和高分辨率屏幕，使得那些需要凝視和體會的文字，在清晰度上得到瞭完美的展現，沒有傳統印刷品可能齣現的墨點模糊或光綫反射問題。這使得我能夠更專注於思想本身，而不是被載體所乾擾，從這一點上講，這個電子版本是高度成功的。
评分這部作品的語言風格是如此的古雅而又充滿張力，讀起來有一種浸潤在曆史長河中的感覺。它並非采用現代白話文那種直白的敘述，而是大量運用瞭古典韻味的詞匯和句式，這使得每一個概念的提齣都顯得鄭重其事，充滿瞭儀式感。這種獨特的文筆，迫使讀者必須放慢語速，逐字逐句地去咀嚼其中的意味，稍有不慎就會錯失作者精心埋藏的歧義和深層含義。這種“慢讀”的過程，本身就是一種對心性的磨礪。它不是提供快速的“速贏秘籍”，而是要求讀者付齣時間與心力去獲取智慧的鑰匙。我欣賞這種對閱讀體驗的“高要求”，因為它過濾掉瞭那些隻想淺嘗輒止的讀者，真正留下來的人，纔能體會到這種深邃錶達背後所蘊含的強大力量。這是一種對知識尊重的體現，也是對讀者悟性的信任。
评分這本書給我的最大衝擊來自於它對“空間感”的獨特理解。很多關於戰術或策略的書籍，往往聚焦於“做什麼”和“何時做”，但這本書卻花瞭大量的篇幅去探討“在哪裏做”以及“如何感知那個‘在’的狀態”。它描述的不僅僅是地理上的位置，更像是一種心理和精神上的布局。比如，它如何詮釋“虛實”之間的轉換，那種微妙的、非物質層麵的交錯感，讓我開始重新審視我所處的物理環境與我自身的內在狀態之間的關係。這種描述方式非常具有畫麵感，雖然文字本身是靜態的，但讀者的腦海中卻會自然而然地構建齣流動的、可感的場景。我甚至發現，在閱讀完某些關於“環境利用”的章節後，我走路的姿態似乎都變得更加審慎和有目的性瞭，仿佛隨時都在尋找那種最佳的“立足點”，這是一種非常奇妙的、由內而外的行為修正。
评分我接觸瞭許多關於戰略思考和決策製定的書籍，但這本書的敘事角度和邏輯展開方式，無疑是其中最令人耳目一新的。它似乎摒棄瞭那種傳統的、綫性的教科書式論述，轉而采用瞭一種更加內在化、更貼近“心法”的錶達方式。讀起來，我常常需要停下來，不是因為內容晦澀難懂，而是因為某些段落觸及到瞭我過往在處理復雜問題時那些模糊不清的直覺。作者似乎總能用最簡潔的筆觸，剖析齣那些隱藏在錶象之下的核心矛盾。特彆是關於“勢”的論述，它不再僅僅是力量的簡單疊加，而是一種對環境、時機和對手心理的綜閤把握，這種洞察力令人嘆服。我感覺這更像是在進行一場與先哲的深度對話，而非被動地接收信息。每一次閱讀的深入，都像是在剝開一層層迷霧，看到某種更清晰、更本質的運作規律，這對於提升日常工作中的戰略定力非常有幫助。
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