荒誕醫學史:關於那些要人命的仙丹與妙術 (電子書)

荒誕醫學史:關於那些要人命的仙丹與妙術 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

薑允實
圖書標籤:
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具體描述

  為瞭健康、青春與長壽,有什麼東西不能嘗試呢?
  吃土來預防瘟疫?用水銀蒸氣治療梅毒?為哭泣的嬰兒開嗎啡?
  別懷疑,這些治療手段真的曾經存在!

  《Science Friday》節目評選年度最佳科學書籍!

  【一本關於庸醫所創造最荒唐治療手段的簡史】
  砒霜能夠治療發燒、胃痛、風濕,真是萬靈藥!
  火可以治療一切,所以痔瘡用燒得治療!
  天花?用放血治。癲癇?放血治。瘟疫?還是放血治!
  把老鼠藥成分中的馬錢子鹼當壯陽藥!

  本書講述瞭那現代難以想像的,帶有幽默、黑暗、恐懼的醫療前史。

  搭配數百張歷史插畫、照片和廣告,將令人毛骨悚然的幽默與科學和故事無縫結閤,揭示瞭醫學過去重要又荒唐的一麵。

  【幾十種古怪的、病態的荒謬治療──由醫生、科學傢與學者們深信不疑且親自示範】

  ●林肯長期服用水銀
  「當林肯『不通』的時候,頭總是病態性劇痛──這時要給他吃藍色的藥──藍藥丸。」

  ●達爾文癡迷於水療
  「我完全不明白水療是怎麼對我產生效果的,因為它確實對我有效。它會讓人的大腦變得非常遲鈍,我離開傢之後,就沒想過任何一個物種。」

  ●佛洛伊德是古柯鹼活力劑的信奉者
  「過去幾天,我感覺好得不可思議,好像一切都被抹去瞭……。我感覺棒極瞭,就像從來沒齣過任何問題一樣。」

  ●柯南.道爾、儒勒.凡爾納、大仲馬、亨裏剋.易蔔生都是「馬裏亞尼酒」(含百分之八古柯鹼)忠實熱情的愛好者。

  ●棒球名將泰.柯布 、拳擊冠軍傑剋.登普西和教宗本篤十五世有什麼共通點?他們三個人都曾經為毒藥「番木鱉鐵」高調代言。
好的,以下是一本圖書的詳細簡介,該書名為《失落的文明迴響:失落文明的文字與藝術探秘》。 --- 《失落的文明迴響:失落文明的文字與藝術探秘》 作者:[此處可填寫真實作者名] 齣版社:[此處可填寫真實齣版社名] ISBN:[此處可填寫真實ISBN] 內容簡介: 在人類曆史的長河中,無數輝煌的文明如流星般劃過天際,留下轉瞬即逝的光芒,隨後便沉寂於時間的塵埃之中。它們或許因氣候劇變、戰亂侵略,或是內部衰亡而消逝,留給後世的隻有殘垣斷壁與撲朔迷離的綫索。《失落的文明迴響:失落文明的文字與藝術探秘》並非一部關於已解密文明的通史,而是聚焦於那些至今仍籠罩在謎團中的失落國度,深入剖析它們僅存的文字碎片與藝術遺跡,試圖重建那些被遺忘的時代圖景。 本書旨在通過對考古學、符號學和藝術史研究的交叉視角,對三大失落文明——剋裏特島的米諾斯文明、印度河流域的哈拉帕文明以及中美洲的奧爾梅剋文明——進行一次細緻入微的“考古式”重構。我們摒棄瞭那些聳人聽聞的僞科學推測,而是嚴格依據現有的、盡管稀少且晦澀的物證,探討這些文明如何發展齣獨特的書寫係統、宗教信仰,以及它們獨特的審美觀。 第一部分:綫性文字的幽靈——米諾斯文明的象形與綫性符號 米諾斯文明,那個在愛琴海光芒下繁榮瞭近韆年的海上霸主,其輝煌的剋諾索斯宮殿在神話中與迷宮和牛頭怪緊密相連。然而,其語言的奧秘至今未被完全破譯。本部分將詳細考察剋裏特島象形文字(Cretan Hieroglyphs)和綫性文字A(Linear A)。 我們首先追溯這些文字符號的起源,分析其與早期美索不達米亞楔形文字、埃及象形文字在結構上的異同。重點在於解讀那些刻在泥闆、印章和陶器上的短小銘文。雖然我們無法確定其所記錄的語言是何種語係,但通過對反復齣現的詞根和符號組閤的形態分析,可以推測齣其在行政管理、宗教祭祀中的功能側重。例如,對泥闆上關於“羊”、“油”和“船隻”的重復記錄,揭示瞭一個高度組織化的經濟體係。 接著,本書深入探究米諾斯藝術中的“書寫性”:那些壁畫和陶器上的圖案,如跳躍的公牛、優雅的海豚以及被稱為“女神”的形象。這些圖像是否包含敘事成分?它們與文字符號之間是否存在共生關係?通過對這些藝術品中動態瞬間的捕捉能力,我們可以窺見米諾斯人對生命力、海洋力量的獨特理解,以及他們社會中可能存在的母係崇拜的痕跡。本書將詳細比對綫性文字A中與祭祀場景相關的符號,嘗試建立文字與圖像敘事之間的初步聯係。 第二部分:符號迷宮中的城市規劃——哈拉帕文明的印章與城市體係 印度河流域文明,又稱哈拉帕文明,以其規劃嚴謹的城市布局——摩亨佐-達羅和哈拉帕——震撼瞭早期考古界。然而,與其發達的城市工程和精美的金屬工藝形成鮮明對比的是,其文字體係依然是懸而未決的謎團。 本章將聚焦於哈拉帕文明留下的數韆枚小巧的印章(Seals)。這些印章大多由滑石製成,雕刻著栩栩如生的動物形象,如獨角神獸(Unicorn)、瘤牛、以及各種神祇的形象,同時伴隨著一段短促的文字序列。本書將細緻分析這些印章的材質、工藝以及在城市遺址中的分布情況,探討它們在商業貿易中的作用。 我們著重討論“獨角獸”符號的意義,它是否代錶特定的氏族、商會,或是某種神聖的動物崇拜?針對文字的分析,本書將審視不同的排列方式和符號頻率,對比南亞其他早期文字(如達羅毗荼語係)的特徵,盡管缺乏足夠的文本長度進行語言學分析,但通過對符號組閤的“句法”結構研究,我們可以嘗試劃分齣潛在的詞匯邊界。 此外,本書還將考察哈拉帕藝術中“模因”(Meme)的傳播:那些小型陶俑、精細的珠飾以及被認為是祭祀用品的雕塑。這些藝術品展示瞭高度一緻的風格,揭示瞭一個可能通過宗教或貿易網絡緊密聯係的龐大區域社會。 第三部分:雨林深處的銘文與祭壇——奧爾梅剋文明的巨石肖像與符號係統 中美洲的奧爾梅剋文明是後來瑪雅和阿茲特剋文明的“母文化”。盡管奧爾梅剋留下的遺跡不如瑪雅那般數量龐大,但其影響力卻是深遠的,尤其是那些令人敬畏的巨型石像頭(Colossal Heads)。 本書將對比奧爾梅剋在拉文塔、聖洛倫索和特拉斯·奧科斯發現的石刻銘文與後世中美洲文字的演變關係。奧爾梅剋象形文字的樣本極為稀少,如著名的“卡斯卡哈爾泥闆”(Cascajal Block)和“拉文塔三號祭壇”上的雕刻。我們將運用符號學方法,嘗試解讀這些有限的文本片段。這些文字是否記載瞭統治者的譜係、重要的天文事件,還是純粹的宗教禱文? 藝術品的分析將圍繞巨型石像頭展開。每一尊石像都擁有獨特的麵部特徵、頭飾和錶情,它們是特定統治者的肖像還是理想化的神性體現?本書將通過對這些石像的雕刻技藝、材料來源以及在祭祀中心的位置分析,推斷奧爾梅剋社會中權力、宗教與藝術之間的復雜互動。我們還將探討其標誌性的“美洲虎”形象在不同藝術載體上的錶現,以及它在奧爾梅剋宇宙觀中的核心地位。 結語:未竟的對話 《失落的文明迴響》總結瞭在解讀這些古老文字和藝術過程中所遇到的主要障礙——文字的稀缺性、語言的斷裂、以及考古證據的碎片化。本書旨在邀請讀者進入一個充滿挑戰的領域,理解“失落”並非意味著“虛無”,而是意味著等待被重新喚醒的深層信息。它不僅是對過去輝煌的追憶,更是對未來考古學和符號學研究的展望,激勵我們在更精密的儀器和更廣闊的理論框架下,繼續聆聽這些來自遠古的、微弱卻永恒的迴響。 ---

著者信息

作者簡介

薑允實 醫師 (LYDIA KANG, MD)


  執業內科醫師,也是作傢,小說作品包括《控製》(Control)、《催化劑》(Catalyst)、《十一月女孩》(The November Girl)及《美麗的毒藥》(A Beautiful Poison)。

內特.佩德森 (NATE PEDERSEN)

  自由撰稿人,他的作品齣現在許多報章雜誌上,包括《衛報》(The Guardian)、《信徒》雜誌(The Believer)和《舊金山記事報》(San Francisco Chronicle)等。

譯者簡介

王聖棻、魏婉琪


  夫妻檔,從電玩中文化、技術操作手冊一路翻到文學作品、藝術理論和歷史,生冷不忌,把翻譯當成讓頭腦持續運轉避免癡呆的最佳方式。譯有《大亨小傳》、《月亮與六便士》、《人性枷鎖》、《歐亨利短篇小說選集》、《如何使用你的眼睛》、《詩人葬儀社》、《從上海到香港,最後的金融大帝》、《墨利斯的情人》、《黃昏時齣發》等。

圖書目錄

緻颱灣讀者
前言
作者的話

第一章 元素──拿著週期錶開藥方
●汞
●銻
●砷
●金
●鐳與氡
【女性健康恥辱殿堂】

第二章 自然的恩賜──植物與泥土
●鴉片
●番木鱉鹼
●菸草
●古柯鹼
●酒精
●土
【解毒劑恥辱殿堂】

第三章 手段──割開、切塊、浸泡與排空
●放血
●腦白質切除術
●燒灼和起泡
●灌腸
●水療和冷水療法
●手術
●麻醉
【男性健康恥辱殿堂】

第四章 動物──爬蟲、死屍及人體的療癒力
●水蛭
●食人與屍藥
●動物製藥
●性
●斷食
【減重恥辱殿堂】

第五章 神秘力量──波,射線和奇特氣體
●電
●動物磁力
●光
●無線電療法
●國王的觸摸
【眼睛保健恥辱殿堂】
【癌癥療法恥辱殿堂】

緻謝
索引&圖像來源

圖書序言

  • ISBN:9789861786728
  • EISBN:9789861786742
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:97.0MB

圖書試讀

颱灣版序

  緻颱灣讀者:

  大傢好!我們非常榮幸能把這本書帶到颱灣!我們其中一位作者(薑允實)的另一半還是颱灣裔美國人,而且曾經欣賞過令人驚嘆的颱北、美麗的太魯閣國傢公園,以及花蓮迷人的海灘。現在能和大傢分享我們的作品,我們真的非常高興。

  這本書從二○一七年在美國初版之後,一直不斷在全球各地發行,至今已經翻譯成十二種語言瞭。

  如果說,有什麼東西能夠把不同背景的人團結在一起,那就是我們對於「盡可能活下去」的共同渴望,即使有時候我們會選擇用庸醫的方法實現這一點。但是,我們可以一起迴顧歷史,更瞭解現在的自己。

  希望大傢能在書頁中找到具有啟發性、教育性和娛樂性的醫療史之旅。

用戶評價

评分

我最近翻閱瞭一本關於**中世紀修道院圖書館的收藏與知識管理係統**的學術專著,其細緻程度超齣瞭我的想象。它不是在講述那些宏偉的知識殿堂本身,而是聚焦於知識的“物理形態”和“流通邏輯”。作者從羊皮紙的來源、墨水的配方,一直追溯到手稿的裝訂技術以及羊皮捲軸在架位上的具體排列規則,構建瞭一個極其精密的知識生態模型。我尤其著迷於其中關於“索引和目錄製作”的部分,從中可以看到中世紀學者們如何嘗試用有限的工具去馴服無限的信息洪流,他們使用的那些充滿創造性的助記符和交叉引用係統,即使在今天看來也充滿瞭智慧的火花。這本書的結構是高度模塊化的,每一章都像是一個獨立的研究案例,但整體閱讀下來又能夠感受到一個完整、有機聯動的知識體係在緩慢而堅定地建立起來。對於任何對書籍曆史、信息科學的早期形態感興趣的人來說,這本書提供的細節信息量是極其豐富且具有啓發性的。

评分

這部關於**文藝復興時期意大利城市景觀變遷**的書,著實讓人眼前一亮。作者以極其細膩的筆觸,描繪瞭佛羅倫薩在美第奇傢族鼎盛時期和其後衰落之際,街道、廣場乃至私傢宅邸的建築風格和功能是如何悄然發生深刻變化的。我特彆欣賞他引入的“空間敘事學”概念,不僅僅是羅列曆史事實和建築圖紙,而是嘗試去解讀那些古老石牆背後所承載的社會等級、權力鬥爭以及市民日常生活的細微紋理。比如,書中對“私密性”在不同曆史階段定義差異的探討,從早期的公共生活主導到後期對花園和內院的偏愛,這種對生活哲學的剖析,遠超齣瞭傳統藝術史的範疇。閱讀過程中,我仿佛真的能聞到空氣中彌漫的石灰和香料味,看到午後陽光斜射在老舊磚牆上的光影變化。這本書的學術深度毋庸置疑,但行文卻異常流暢,那些復雜的曆史節點和建築術語都被作者巧妙地編織進生動的案例中,讓人在學習新知的同時,也沉浸在那個充滿矛盾與輝煌的時代。

评分

對於一本探討**近代早期歐洲宗教改革時期印刷術對知識傳播影響**的著作,我的期待值其實是比較高的,而這本書很大程度上沒有讓我失望。它最成功的地方在於,突破瞭以往將印刷術視為單一進步工具的刻闆印象。作者非常敏銳地指齣瞭,雖然古騰堡的發明極大地加速瞭新教思想的擴散,但它同時也催生瞭前所未有的信息泛濫和官方審查機製的興起。我尤其喜歡其中關於“小冊子戰爭”的案例分析,那些充滿煽動性、排版粗糙卻力量驚人的傳單,是如何在短短數周內顛覆瞭數百年建立起來的神學權威。書中引用瞭大量來自各國圖書館檔案館的未曾發錶或鮮為人知的印刷品實例,配圖的清晰度和考證的嚴謹性都令人稱道。唯一的遺憾是,對於東歐地區在同一時期印刷業的發展差異著墨稍淺,但我理解受限於篇幅,這已是極為詳盡的一部作品瞭。它成功地讓我重新審視瞭我們今天所習以為常的信息自由傳播的復雜根源。

评分

我剛剛讀完這本關於**二十世紀六十年代日本“新浪潮”電影運動**的影評集,感覺像是經曆瞭一場精神上的洗禮。這本書不是那種枯燥的理論堆砌,而是充滿瞭對具體影像和導演個人哲學的熱烈探討。作者似乎與片中的每一位導演都有過深入的對話,他們的情緒、他們的睏惑,都被捕捉得淋灕盡緻。比如,對小津安二郎晚期作品中“空鏡頭的運用”的解讀,不再僅僅停留在形式分析,而是上升到瞭對戰後日本社會主體性缺失的深刻隱喻。閱讀體驗非常個人化,作者的敘述風格時而冷靜剋製,時而又爆發著近乎狂熱的激情,完美地呼應瞭片中那些充滿躁動不安的年輕靈魂。對於非專業人士來說,閱讀門檻也處理得相當巧妙,它用飽含情感的描述引導你進入那些晦澀的鏡頭語言,而不是一上來就用術語把你推開。這本書讓我迫不及待地想重溫那些被遺忘的經典膠片,帶著新的理解去品味其中的每一個停頓和每一個未完成的對白。

评分

關於**北極圈內土著民族薩米人傳統馴鹿放牧方式的生態人類學研究**,這本書無疑是該領域的一部裏程碑式著作。作者耗費瞭近十年時間深入薩米社區,其田野調查的深度和廣度令人敬佩。這本書的獨特之處在於,它並未將薩米人的生存智慧描繪成一種浪漫化的“原始美德”,而是將其置於全球氣候變化、現代能源開采和國傢邊界政策的復雜張力之中進行剖析。書中關於“季節性遷徙路綫的演變”這一章節尤為震撼,它通過對傢族口述曆史和衛星定位數據的交叉比對,清晰地展示瞭環境壓力如何迫使他們不斷調整古老的生存策略,以及這種調整所帶來的文化和經濟上的雙重睏境。語言上,作者保持瞭極高的客觀性,但在描述麵對外來衝擊時薩米人展現齣的堅韌和適應性時,流露齣一種深沉的尊重。這是一部嚴肅的作品,它不僅記錄瞭一個文化,更是在為我們敲響警鍾,關於人類如何與我們賴以生存的極端環境共存的未來。

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