閒話中國人:談到中國人的事,實在是麻煩得很 (電子書)

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易中天
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具体描述

這本書是講中國人的。
中國人的事最不好講。
 
一本「破譯」並「解密」中國人群象的解答之書,
從尋常之中,揭示中國文化最核心、最深層的秘密。
 
  講到中國人的事,為什麼總是特別麻煩?
  講了中國人那麼久,你真的了解中國人嗎?
 
  人之謎,就是文化之謎。中國人之謎,當然就是中國文化之謎。
 
  本書從中國歷史、詩詞、小說、人情世故、社會價值觀下手,發現一些大眾習焉而不察的習慣或習性,其實都有本有源,易中天引經據典,化繁為簡,撥清思路,一步步的帶領讀者走進一個趣味幽遠的中國人的世界。
 
  在書中,特別拈出中國最具代表性的九種文化現象來進行討論:
 
  ■飲食──革命不是請客,就是吃飯
  中國人見面,開口第一句就是問吃飯的事。會不會吃、懂不懂吃、善不善於處理飲食問題,就關係到會不會做人、會不會做官、會不會打仗,甚至能不能得天下。
 
  ■服飾──變通以趨時,不為天下先
  超前有風險,落伍遭恥笑,因此中國人處理時尚問題,有條古訓叫「變通以趨時」──時代變了,服飾也要跟著變,否則就是不合時宜。而只要做足「表面工夫」,就不至於被追究。
 
  ■面子──先顧全面子,再顧好裡子
  面子幾乎主宰著中國人的一切。人際關係,要靠面子來處理和維繫;社會生活,也要靠面子來決定和操作。丟了面子,就是「沒臉見人」,有時會比喪失性命還要可怕,所以也才會產生「死要面子」的現象。
 
  ■人情──不是不報,時機未到
  人情的基本法則是「回報」。然而,中國人的所謂「人情」,是一種說不清的東西,它是情感,又不純粹是情感。人情「還,還是不還」,對於許多中國人,也都是個問題。
 
  ■單位──「安身」「立命」之所
  對於中國人來說,單位是極其重要的。如果兩個陌生人見面,多半會問「你是哪個單位的」。在大街上騎車闖了禍,或者到機關衙門裡去辦事,警察和門衛都會問這句話。單位,差不多可以說是中國人生存的依據。
 
  ■家庭──內外有別,親疏有差
  中國傳統社會是「家本位」,或者說「家為國之本」。家庭的特點,就是「公私不分,內外有別」。當家庭成為國家和社會組織的「普遍性模式」,這兩個基本原則也就確立起來了。
 
  ■婚戀──盡義務,結親緣,繼血緣
  在大多數中國人看來,「男大當婚,女大當嫁」,於是婚嫁一事就從「個人權利」變成了「社會義務」,也就「人人有責」,每個人都有資格來關心、來過問,來插上一腳了。
 
  ■友誼──肥水不落外人田,資源共享 
  交朋友,要講「交情」。而中國人友誼的又一個特點,就是任何人的結交,都有一定的「圈子」。君子之交是一種圈子,小人之交也是一種圈子,雖然儒家的社會理想是「四海之內皆兄弟也」,但沒有一定圈子的交往,事實上並不存在。
 
  ■閒話──好事不出門,壞事傳千里
  中國人愛說閒話。但「閒話」其實不「閒」,在現實和歷史中常被拿來當成鬥爭的武器,造就了許多「閒話陰謀家」的存在。
 
  這九種文化現象,有的是中國獨有的,如人情、面子;有的雖非中國獨有,卻頗具「中國特色」,如飲食、家庭。現象雖有九種,但「九九歸一」,目的卻只有一個,即要揭示出中國文化最核心最深層的秘密。
 
  易中天是一位社會學者,多年來研究中國文化,他筆下的「閒話」其實「不閒」,其實是一位資深社會觀察家的觀察筆記。
 
一致推薦
 
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  (依筆畫排序)
好的,这是为您构思的一份关于其他图书的详细简介,内容完全独立于您提到的那本书: --- 《星辰之下:跨越维度的文明探索与未来回响》 导言:宇宙的低语与人类的求索 我们仰望星空,自古以来,那片无垠的黑暗与闪烁的光点便激发了人类最深沉的好奇心。本书并非一部纯粹的天体物理学著作,而是一场宏大的思想漫步,探讨人类文明如何在宇宙尺度的背景下定位自身,以及我们对“智能”与“存在”的理解如何随知识的拓展而演变。我们聚焦于过去半个世纪以来,科学发现如何重塑了我们对生命起源、时空本质以及文明终极命运的传统认知。 本书从行星科学的视角切入,详细描绘了太阳系内那些看似贫瘠、实则蕴含巨大潜能的角落——从木卫二冰层下可能涌动的海洋,到土卫六表面甲烷河流的奇异地质活动。通过对这些“异星环境”的细致考察,我们试图回答一个核心问题:生命存在的条件,是否比我们过去想象的更为宽泛和灵活?这种探索不仅是对外部世界的认知,更是对地球生命独特性的反思。我们解析了极端微生物学的前沿研究,探讨了那些在深海热泉、强酸或强辐射环境下繁荣的生命形式,它们为我们理解生命在宇宙中可能采取的形态提供了鲜活的案例。 第一部:时空的几何与量子之舞 科学革命的浪潮并未停止。爱因斯坦的广义相对论为我们描绘了一个动态、可弯曲的时空结构,而量子力学则揭示了一个概率驱动、充满不确定性的微观世界。本书的第二部分,深入剖析了这两大支柱理论的交汇点——量子引力研究的困境与希望。 我们详细阐述了弦理论、圈量子引力等主流尝试如何试图调和引力与其他基本力的不兼容性。读者将跟随深入的叙述,理解黑洞的熵、信息悖论的哲学含义,以及奇点内部可能隐藏的时空折叠。此外,我们不会避开那些最具争议性的概念:虫洞的理论可行性、多重宇宙的存在性推测及其对基础物理学定律的潜在影响。在这里,数学语言不再是高不可攀的藩篱,而是揭示宇宙深层逻辑的优雅工具。我们试图以清晰的图景,展现物理学家们如何在“可知”与“不可知”的边界线上,艰难地拓展人类认知的疆域。 第二部:信息、复杂性与新生命范式 如果说传统生物学关注的是碳基生命,那么信息理论则提供了一个更普适的框架来定义“生命”。本书的第三部分将视角转向了复杂系统科学,探讨信息是如何在无序中构建秩序的。 我们考察了自组织现象在化学、生物学乃至社会系统中的体现。从化学振荡反应到细胞自动机的涌现行为,复杂性科学揭示了简单的规则如何能够催生出令人目眩的结构和功能。特别地,本书对“生命”的定义进行了拓宽:一个能够自我复制、自我修复并能处理环境信息的系统,是否必须依赖于DNA或RNA?人工生命(ALife)领域的研究,通过模拟和构建虚拟生物,迫使我们重新审视生命的核心要素。我们探讨了元胞自动机、遗传算法以及基于软件的生命形态,这些非生物的“生命”模型,正以一种前所未有的方式,挑战着我们对“活物”的传统界限。 第三部:文明的轨迹与深空回声 人类文明的未来,必然与我们对自身在宇宙中位置的认知紧密相连。本书的最后一部分,聚焦于 SETI(搜寻地外文明计划)的最新进展,以及我们如何构建“宇宙的自我画像”。 我们审视了费米悖论的各个变体,探讨了“大沉默”背后的各种解释——从行星资源枯竭到文明的自我毁灭倾向,再到“动物园假说”的社会学解读。然而,本书的重点并非停留在悲观的预言上,而是积极探索星际通讯和殖民的可能性。我们深入分析了戴森球等巨型工程的理论可行性,以及迈尔斯提议的“后生物学”未来——当智能主要存在于计算媒介中时,文明会如何演化? 最后,本书通过对近期引力波探测、系外行星光谱分析的最新成果的解读,描绘了一幅充满可能性的未来图景。我们相信,对宇宙的探索,本质上是对人类自身潜能的挖掘。每一次对遥远星系的观测,都是对“我们是谁,我们将去向何方”的深层追问。通过整合物理学、信息论和生物学的最新洞察,本书旨在为读者提供一个全面、跨学科的视角,理解人类文明在永恒的星辰之下,所承载的沉重而又光荣的探索使命。 ---

著者信息

作者簡介
 
易中天
 
  湖南長沙人,中國知名作家、學者、教育家。先後任教於武漢大學、廈門大學。易中天長期從事文學、藝術、美學、心理學、人類學、歷史學等研究,著有《〈文心雕龍〉美學思想論稿》、《藝術人類學》等著作。2005年央視《百家講壇》「開壇論道」的學者。2006年在央視「百家講壇」主講《漢代風雲人物》、《易中天品三國》,2008年主講《先秦諸子百家爭鳴》,引起全民通俗歷史熱潮。
 
  2013年宣布寫作36卷《易中天中華史》,榮獲第八屆作家富豪榜最佳歷史書。現居江南某鎮,潛心寫作。

图书目录

引言

第一章 飲食
一 民以食為天
二 生命與血緣
三 請客吃飯之謎
四 煙、酒、茶

第二章 服飾
一 文明與野蠻
二 道德與禮儀
三 非凡意義
四 時尚問題

第三章 面子
一 命之所繫
二 面子丟失之後
三 吃得開與玩得轉
四 面具、角色、戲劇性

第四章 人情
一 面子與人情
二 人情法則
三 做人問題
四 良心、義氣、人情味

第五章 單位
一 單位之謎
二 公與平
三 窩裡鬥揭祕
四 告別單位

第六章 家庭
一 家為國之本
二 差異與等級
三 泛倫理
四 官本位

第七章 婚戀
一 無愛的婚姻
二 子女問題
三 大男大女
四 當代婚戀

第八章 友誼
一 真情所繫
二 交友三昧
三 任俠與清高
四 圈子

第九章 閒話
一 所謂閒話
二 閒話不閒
三 男人女人
四 閒話心理

图书序言

  • ISBN:9786263613478
  • EISBN:9786263613492
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:4.5MB

图书试读

用户评价

评分

这本书的叙事风格真是一绝,作者仿佛坐在你对面的老友,手里端着一杯热茶,慢悠悠地跟你掰扯着那些鸡毛蒜皮却又直击灵魂深处的生活观察。我最欣赏的是那种不加雕饰的真诚,他笔下的社会百态,没有高高在上的批判,也没有故作高深的理论,完全是从一个局内人最细微的感受出发。读起来,那种亲切感扑面而来,就像是忽然被点醒,原来我们习以为常的那些小习惯、那些难以言喻的情绪,竟然都有一个如此精准的描摹。比如他对家庭聚会中那种微妙的权力动态的捕捉,简直入木三分,每一个眼神、每一次推让,背后都藏着一套不成文的规则。这本书的妙处在于,它并不急于给出结论,而是将一幅幅生动的画面铺陈开来,留给读者自己去品味和对号入座。这种叙述的弹性,使得即便是对某些议题持有不同看法的人,也能在其中找到共鸣点,因为重点压根不在于“对错”,而在于“存在”。

评分

坦白说,这本书的阅读体验是需要投入精力的,它不是那种可以一边刷手机一边轻松浏览的“背景音”读物。作者的思考深度要求读者也必须调动起自己过往的全部经验去呼应和验证。它带来的冲击力,不是那种瞬间爆发的惊奇,而是一种缓慢渗透、持续发酵的力量。读完之后,你会发现自己的观察阈值似乎被提高了,对人际交往中的微妙信号变得更加敏感。与其说这是一本“告诉你答案”的书,不如说它是一本“教你如何提问”的书。它把许多我们羞于启齿或不善表达的集体心理活动,用一种近乎艺术化的方式呈现了出来,让人在阅读的同时,也进行了一场深刻的自我反思和文化溯源。

评分

这本书对于理解特定文化背景下个体行为模式的形成,提供了一个极其细腻的切片。它没有宏大的历史叙事,而是聚焦于日常生活的微观层面,但正是这些微观的拼图,最终构成了我们理解这个群体复杂性的基础。我常常在想,我们身上那些看似是“天性”的东西,到底有多少是后天环境塑造成的?这本书似乎给出了一个有力的旁证。它并没有给人一种“民族性”的标签化判断,反而更像是一个人类学家在田野调查后,带着深深的困惑和理解写下的笔记。这种带着矛盾和张力的观察,让解读变得非常丰富。它挑战了许多刻板印象,不是为了推翻它们,而是为了展示这些印象背后隐藏的合理性或无奈性,读完后,看待周遭的人和事,都会多了一层理解的滤镜。

评分

从结构上来看,这本书的处理方式相当自由,它更像是一系列主题的串联,而不是一个严格线性的故事发展。这种散文化、近乎随笔的结构,反而成就了它的生命力。它容许作者在不同的情绪和观察点之间自由切换,读者也得以在不同的思绪流中徜徉。这种跳跃性,恰好模仿了我们日常思维的发散过程——你可能因为一句话想到了童年的一件事,又因为那件事联想到了某个社会现象。它没有生硬的章节过渡,所有的连接都依赖于内在的逻辑和情绪的共鸣。对于习惯了强情节叙事的读者来说,可能需要一点时间适应,但一旦进入状态,你会发现这种自由度带来了极大的阅读快感和探索欲,仿佛在探索一个充满岔路的小镇。

评分

不得不提的是,这本书在语言的运用上展现出一种老派的韵味和现代的锐利感奇妙的结合。它不像当下流行的那些轻薄的畅销书那样追求快速的感官刺激,而是更偏向于一种沉淀下来的文字功力。作者似乎对每一个词汇都有着近乎苛刻的挑选,使得原本平淡的描述一下子变得富有张力。我特别喜欢他运用那些略显古旧但又极其传神的比喻,这些比喻不是故作高深,而是恰如其分地击中了要害,让人忍不住拍案叫绝。阅读的过程,简直像是在欣赏一幅精细的工笔画,每一个细节都值得驻足细看。这种对文字的敬畏,使得全书的质感都提升了一个层次,即便是谈论一些日常琐事,读起来也充满了一种仪式感。它不是那种读完就忘的作品,那种被精心锤炼过的句子,会像小石子一样,在你脑海里留下持久的涟漪。

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