發表於2024-11-01
阿佩爾(Karl Otto Apel)是德國重要的哲學傢。嚴格地說來,他並非社會學者,但是阿佩爾最重要之處,正在於他對人類社會的終極關懷,而這也正是思想與行動、理論與實踐、科學與哲學的必然關聯;這種關懷使得他儼然成為一位他自己所主張的「批判的社會科學者」(Critical Social Scientist)。
阿佩爾企圖對整個人文社會科學知識的基礎做一徹底反省與批判的工作,並且進一步重建一個更閤乎人性(humanity)、能將倫理道德落實(grounding)的普遍且理性的基礎。 這種企圖心與努力,無論成績如何,在理論與實踐、學術與道德分瞭傢,使得人類社會正麵臨著科技不斷發展、道德相對淪喪而束手無策的窮睏之際,都足以讓每一位社會科學研究者深省,其學說論旨也就成為我們重要的參考。
作者簡介
林綺雲
1956年生於高雄市, 東海大學社會學學士(1975-1979)、碩士(1979-1983)及博士(1984-1993), 主修科學哲學、組織社會學與醫療社會學。
曾任職東海大學專任助教、兼任講師; 國立颱北護專專任講師、副教授; 現任國立颱北護理學院副教授。
另外論著有《生涯規劃》、《社會學與醫護現象》、與《生死學》等;並編有《生死教育與輔導》等書。
楔子
第一篇 緒論:阿佩爾及其學說論旨
第二篇 語言分析哲學與人文社會科學
第三篇 人文.社會科學知識基礎的重建
第四篇 結論:阿佩爾知識論重建的意義
後現代世界中的阿佩爾 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
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