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圖書介紹


鄉關何處:薩依德迴憶錄

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作者 原文作者: Edward W. Said
出版者 齣版社:立緒 訂閱齣版社新書快訊 新功能介紹
翻譯者 譯者: 彭淮棟
出版日期 齣版日期:2000/10/01
語言 語言:繁體中文



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發表於2024-05-14

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圖書描述

  《鄉關何處》紀錄一個基本上已經失去或被遺忘的世界,我早年生活的世界。數年前,我得到一個看來緻命的醫學診斷,覺得有必要為我在我生於斯,長於斯的阿拉伯世界留下一份主觀記述。我在書裏迴憶的人與地方,有許多已不復存在……

─薩依德

  薩依德一九三五年齣生於耶路撒冷,但少年歲月大多在開羅與黎巴嫩度過。《鄉關何處》是一部動人的迴憶錄,記敘一段基本上已不可復返的過去---巴勒斯坦如今是以色列;黎巴嫩二十年內戰,麵目全非;殖民地、君主製度的埃及在一九五二年消失。薩依德以阿拉伯人而為基督徒,身為巴勒斯坦人卻持美國護照,自始即自感為「局外人」,加上始終拿不定自己的第一語是阿拉伯或英語,以及阿拉伯姓上架瞭一個莫名所以的英國名字,在在令他無論置身何處,都有格格不入之感。

  薩依德健康惡化,想到自己可能不久人世,因而尋根溯始,追憶他要求嚴格,給他「維多利亞式」教養的父親,和他仰慕、給他鼓舞,但對他依違曖昧的母親,寫成這本情辭感人的迴憶錄。

  《鄉關何處》是一個離鄉背井和流亡的故事,而歸結於身分認同是多元而流動不居的。薩依德的阿拉伯人與美國人身分各占一半,有如不諧和音,由此體悟,這不諧獲得安頓。經此過程,當代一位最重要的知識份子也成為巴勒斯坦失地喪權,飄泊無依而長久箝噤難鳴之痛的代言人。

作者簡介

薩依德(Edward W. Said)

  薩依德是世界影響力有數的文學兼文化批評傢。他是哥倫比亞大學英國文學與比較文學教授,有《東方主義》(Orientialism)、《文化與帝國主義》(Culture and Imperialism)、《開始》(Beginnings)等十七部著作,其中《東方主義》曾獲美國全國書評傢奬。薩依德也是樂評傢、歌劇學者、鋼琴傢,兼為巴勒斯坦在西方最雄辯的代言人。

譯者簡介

彭淮棟

  一九五三年生於颱灣新竹竹東,東海大學外文係畢業,颱灣大學外文研究所肄業,曾任齣版公司編輯,現職報紙編譯。譯有《魔山》(湯馬斯.曼)、《文化與社會》(雷濛.威廉士)、《文化與社會》(以撒.柏林)、《西方政治思想史》(麥剋裏蘭)、《我兒子的故事》(葛蒂瑪)、《智慧書》(巴塔沙.葛拉西安)。

著者信息

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圖書目錄

圖書序言

阿拉伯姓.英國名
格格不入之始


在我的形成期裏,

我的整個自我意識都是現在式,
我死命努力,不要掉迴一個
被說成本性難移的模式,也不要
跌進被鐵口直斷會發生的沉淪。
做這個我,意指永遠不得要領,
永遠不得安頓,要時刻預料
會被打岔或糾正,隱私被侵犯,
我整個沒有把握的人被襲擊。
我永遠格格不入。

所有傢庭都發明其父母子女,給各人一個故事、性格、命運,甚至語言。發明瞭我,並且要我在我父母與四個妹妹的世界裏找到位置的用意,總是有那麼點錯謬。是因為我不斷誤解我的角色,還是我身心裏有個深深的缺陷,我早年大多時候都沒法分辨。我時而頑強,引此為傲,時又自覺全無性格、怯懦、優柔無定,沒有意誌。但淩駕一切的感覺是我格格不入。職是之故,我費去約莫五十年,纔習慣Edward,或者更精確的說,纔比較不再那麼不安於Edward,這個像軛一般安在Said這個道地阿拉伯姓下的蠢笨英文名字。沒錯,我母親告訴我,Edward這個名字取自威爾斯王子,一九三五年,就是我齣生那年,他是那麼雅望非常,Said則是我們各房叔伯和堂錶兄弟的姓。但等到我發現祖父以上既無人姓Said,我這個英文怪名和它的阿拉伯姓也拉不上關係,這名字還是失去瞭道理。有好多年,我斟酌情況,逢人虛晃Edward,強調Said,有時則輕重顛倒過來,不然就是連名帶姓一口念,兩個字都聽不分明。有件事我無法忍受,但經常隱忍,就是對方帶著不信的,也就是拆颱的口氣反問:Edward?Said?

掛這名字已夠纍人的,談到語言,還得加上一個同樣令人沒個是處的睏局。我從來不曉得我開口第一個語言是什麼,是阿拉伯語還是英語,或哪個毫無疑問是我的語言。我知道的是這兩者在我一生中嚮來就是一塊,彼此共振,有時相互作弄,有時彼此眷念,最經常是相互糾正。阿拉伯語和英語都可能好像絕對是我的第一語言,實則兩者皆非。我追溯這根本的不安定,追到我母親,記得她對我兼說英語和阿拉伯語,雖然寫信總是用英文———每周一封,一生如一,就像我給她寫信也是如此。她有些口頭片語,像tislamli、mish carfa shu biddi camal或rouhcha,好幾十句,都是阿拉伯語,我從來沒有必須翻譯它們的意識,甚至,像tislamli,從來不曾明確知道它們什麼意思。這些片語是她無限母性氣氛的一部分,每逢遭遇重大壓力,我滿懷渴望,油然輕喟著ya mama。一種氛圍,誘迷如夢,倏忽無蹤,送來希望,終又落空。

她的阿拉伯話裏,還織進一些英文字,像naughty boy(調皮鬼),當然,還有我的名字,她念成Edwaad。我腦海至今縈繞著她叫喚我Edwaad的精確時間和地點,魚園(Fish Garden)———沙馬雷剋(Zamalek)一個附設水族館的公園———關門時分,這個英文字飄過薄暮的空氣傳響,我拿不定該迴應,還是要多藏一會兒,享受被需要的愉悅,我的非Edward的部分貪圖著無人打擾的奢侈,直到受不瞭自己的沉寂。她的英語在我身上部署瞭一種陳述和規範的修辭,至今不去。我母親隻要離開阿拉伯語而說起英語,就生齣一種比較客觀而且嚴肅的語氣,驅走她第一語言阿拉伯語那種充滿寬縱和音樂性的親暱。五、六歲上,我就知道我「調皮」無可救藥,在學校裏招來各種令人搖頭的名堂,「小騙子」、「浪蕩子」,不一而足。我意識到自己英語雖然不是時時正確但相當流利之後,常用you,而不是用me自道。「媽咪不愛你瞭,調皮鬼,」她說,我半帶哀怨附和,兼含不馴的自我肯定,迴說「媽咪不愛你,可是梅利亞姨婆(Auntie Melia)愛你」。梅利亞姨婆是她那位老大未婚的阿姨,在我非常小的時候挺寵我。「纔不,她不愛你,」我母親一口咬定。「好吧,沙雷(梅利亞姨婆的司機)愛你,」我這麼結論,從四麵八方籠罩而下的憂黯中救齣一點東西。

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