灌入生命於嘉南大地的男子
烏山頭水庫與嘉南大圳的故事
曾經有一位年輕的日本技師,
遙望嘉南平原上的貧瘠土地、窮苦農人
不禁浮現要為它留下雨水、生齣綠意的心願……
曆史的締造者往往超乎曆史學傢的歸納與想像,尤其是在評價殖民地時期的功過時。
1910年,一個來自日本北國的青年搭船來到當時的颱灣總督府任職,這個滿懷理想的年輕技師,在習慣總督府的工作之後,整裝齣發,親身參與瞭颱南市下水道、桃園大圳工程設計,發電廠地理探勘,農田水利土地調查,並提齣史無前例的「官佃溪埤圳計劃」。1920年9月,原本是不毛之地的嘉南平原上響起瞭大興土木的鎚聲,亞洲最大的灌溉工程動工瞭。
花費瞭十年的歲月和龐大的資金,1930年,嘉南大圳終於竣工,當豐沛的水流從珊瑚潭洩流而下,嘉南平原的農民打從心底高聲歡呼:「這是神的恩惠,上蒼賜與的水啊!」
這個人被尊為「嘉南大圳之父」,他就是八田與一。
1942年他奉詔前往菲律賓做棉作調查,所搭大洋丸被美軍潛艇炸沉,葬身東中國海。戰後,其妻代外樹憂慮將被「引揚」遣返日本,選擇八田技師奉獻一生菁華歲月的烏山頭水庫放水口跳水自盡,與八田技師魂魄長佑颱灣。嘉田民眾感恩其德,在烏山頭水庫旁建有八田夫婦墳墓及八田與一銅像,每年定期在他的忌日(五月八日)舉行追悼會。
嘉南大圳:
日治時代亞洲最大規模的水利灌溉工程,由日本土木技師八田與一負責設計與建造。其中濁乾綫引濁水溪水源,灌溉雲林平原約52000公頃農田;南乾綫引曾文溪上遊官田溪水源,灌溉嘉南平原98000公頃農田。如網狀遍佈的灌溉給水道總長度1萬公裏、排水道6韆公裏(可繞行颱灣13圈,地球半周),主護岸及堤坊長度228公裏。因其灌溉利澤,使原本夏澇鼕旱的雲嘉南看天日一躍成為颱灣最大的榖倉,至今仍嘉惠雲嘉南百萬民眾享用。
嘉南大圳主體工程包括烏山頭水庫、烏山嶺引水隧道、曾文溪及濁水溪引水口、分水閘門、給水與排水道、防洪及防海潮堤岸。
其最重要的主體工程烏山頭水庫(舊稱珊瑚潭),1920年動工,1930年完工蓄水。水庫壩底303公尺,水深32公尺,滿水麵積1000公頃,壩頂堰堤1273公尺,寬9公尺,高56公尺,總蓄水量1億5韆萬噸。
烏山頭水庫是亞洲唯一的濕式堰堤水庫,其規模亦為世界僅有,因此美國土木學會特以「八田水庫」為其命名。而原始設計及建造執行者八田與一,從此被譽為「颱灣八田」。
目前,濁水溪乾綫係統由雲林農田水利會經營管理;烏山頭水庫乾綫係統由嘉南農田水利會經營管理,1969年起開放觀光,是颱灣南部名勝風景點。
【作者簡介】
古川勝三
1944年生於日本愛媛縣宇和島市,愛媛大學教育係畢業後,開始教職生涯。1980年起三年間,受文部省派赴颱灣高雄日僑學校任教。1980年齣版《颱灣的曆程》,1989年齣版《愛颱灣的日本人:八田與一的生涯》,1991年該書榮獲「日本土木學會著作奬」。
現任日本鬆山市高濱中學校長。
【譯者簡介】
陳榮周
1917年生,颱北縣泰山鄉人,畢業於颱北州立颱北工業學校(國立颱北科技大學前身),1950年開設建築師事務所,加入日本建築學會正會員,1960年考取美援主辦赴英、義、日研修建築技術,1972年任日本KMG颱北事務所所長,1996年任《大安月刊》發行人。
李登輝序
高橋裕序
序章
第1章 初識八田技師
第2章 「八田屋」的少年
第3章 颱灣
第4章 渡海的青年技師
第5章 宏大的構想
第6章 亞洲第一的灌溉計劃
第7章 鎚聲高響的嘉南平原
第8章 赴美
第9章 兩個考驗
第10章 與賈斯丁的論戰
第11章 烏山頭的八田技師
第12章 亞洲第一堰堤
第13章 八田技師銅像
第14章 敕任技師八田與一
第15章 「大洋丸」慘案
第16章 外代樹之死
第17章 八田技師的追悼會
後記
八田與一年譜
參考資料
譯者的話
八田與一留給颱灣的恩德與功績
李登輝
也許大傢不知道,有個日本人非常受颱灣人愛戴與懷念,他就是八田與一。
為什麼我突然提到八田與一?大傢可能覺得很奇怪,這個人是誰,他好像不是總督,也不是重要官員。各位有所不知,八田正是灌溉麵積達十五萬公頃、嘉惠農民超過六十萬人的烏山頭水庫與嘉南大圳的建造者。因為有如此完善、在當時堪稱全球最先進的灌溉係統,纔能讓無數民眾豐衣足食,所以,八田與一夫妻過世後,當地民眾為他們蓋瞭墳墓與銅像,每年忌日都有許多人前往祭拜,認為八田是颱灣人的守護神,發自內心深深感謝他的恩德。
八田與一先生一八八六年齣生於石川縣金澤市,第四高等學校畢業後進入東京帝國大學土木工學科就讀。一九一○年大學畢業後,他立刻前往颱灣總督府土木局任職,一直到五十六歲過世為止,幾乎都在颱灣度過,為颱灣盡心奉獻。
一八九五年成為日本領土時,颱灣人口大約三百萬人,社會治安混亂,許多民眾有吸食鴉片的習慣,衛生方麵則是瘧疾與霍亂等傳染病盛行,是非常落後的地方。但因為叛亂問題尚未解決,前三任總督大部分的力氣都用來討伐抗日遊擊隊,一直到第四任總督兒玉源太郎一八九八年上任,以後藤新平為民政長官,纔開始進行大規模開發。八田與一先生前往颱灣之前,後藤新平時代已於一九○六年結束。雖然後藤新平為颱灣近代化打下重要基礎,但因為之前實在太落後,所以後藤離職時,颱灣河川水利事業與土地改革工作仍是一片空白,這也正是八田先生赴颱之後全力投入的項目。
颱灣赴任不久,八田先生就前往颱北南方不遠處的桃園颱地,研究在當地開鑿農業灌溉水路的可能性,不久完成「桃園大圳」的設計,並於一九一六年開工,一九二一年完成,灌溉麵積達三萬五韆公頃。這便是今日石門水庫的前身。
桃園大圳興建期間,舊颱南州成立嘉南大圳水利組閤(水利會),八田便辭去總督府的工作,加入該組閤,連續十年擔任烏山頭貯水池事務所長,工作重點就是興建烏山頭水庫及嘉南平原的灌溉係統。這項工程非常浩大,準備使用土堰堤築造工法,建造蓄水量達一億六韆萬噸的烏山頭水庫。為豐裕水源,特地從曾文溪開挖取水隧道,然後,為瞭灌溉嘉南平原十五萬公頃的農田,另外興建北濁水溪乾綫與南烏山頭水庫乾綫兩大灌溉係統,終於使嘉南平原的農田全麵獲得灌溉水源。
整個工程完成後,嘉南平原的農業生産量遽增,每年稻米、甘蔗及雜作的産量高達八萬三韆噸。八田先生為這項工程投注瞭整整十年歲月,用瞭五韆四百萬元(當時幣值),終於在一九三○年完成東亞首屈一指的灌溉土木工程。此時八田不過四十歲而已。特彆是嘉南大圳完工時,全球土木界驚嘆聲連連,六十萬的當地農民更是對八田衷心感佩,尊稱其為「嘉南大圳之父」。
為何八田與一至今仍深受颱灣人懷念?我們不妨參考古川勝三先生的著作,古川先生認為,八田與一對颱灣有三大貢獻。
首先是嘉南大圳。原本夏澇鼕旱的嘉南平原,水庫與灌溉係統完成之後,一躍成為颱灣最大的榖倉。其次,八田先生有一套獨特的做事方法,非常有效率。第三,八田先生的人生觀與思想,至今仍值得日本人引為典範。
以下針對這幾點做更具體的說明。
一、首先讓我們瞭解嘉南大圳的特徵。它的灌溉麵積約十五萬公頃,其中濁水溪係統五萬二韆公頃,烏山頭水庫係統九萬八韆公頃。灌溉方式為三年輪作給水法。烏山頭水庫堤堰長一二七三公尺,高五六公尺,蓄水量一億五韆萬噸。土堤堰採取「半水成式」工法。灌溉水道總長度一萬公裏,排水道六韆公裏,主護岸與堤防長度二二八公裏。
令人不敢置信的是,八田先生開始設計這項規模龐大的土木工程時,隻三十二歲而已,並且三十四歲就成為工程總督導,如此的優異纔能,令人佩服,說八田「非常偉大」也不為過。也許大傢聽過日本現代農業用水事業代錶作、戰後興建的愛知農田灌溉係統,但嘉南大圳規模比愛知灌溉係統大十倍﹗此外,烏山頭水庫是東亞唯一溼地堤堰建造的水庫,美國土木協會還特地在學會雜誌介紹這項成就,並將該水庫稱為「八田水庫」。不過,嘉南大圳硬體完成,還得建立有效的管理軟體纔能發揮機能。於是,八田先生透過農民組閤,協助農民灌溉用水技巧,費瞭很大的力氣,到瞭第三年,終於有瞭顯著成果,原本有許多不毛之地的嘉南平原,終於變成颱灣最重要的榖倉。
其對於農民的主要貢獻有︰1一舉為農民除掉洪水、乾旱與鹽害三大痛苦。2採取三年輪作給水法,農民的耕種技術與稻作産量全麵提昇。3原本是無人問津的不毛之地,有瞭水利滋潤,地價立刻翻漲二、三倍,整體增值達九韆五百四十萬元,幾乎是總工程費的兩倍。4農民生活産生巨大改變,農作物有瞭更好的收成,便有能力蓋新房子、提供子女就學,等等。
二、八田做事有獨特方法,效率極高。以規模巨大的嘉南大圳工程為例,他並沒有遵照一般做法,而是以自己的創見,決定使用「半水成式」工法。
這是東方國傢首見的技術,就連美國也不曾應用在大規模的工事上。但八田認為,嘉南大圳必須如此處理,纔能盡善盡美。
主要理由之一是嘉南平原地震頻繁。當地有許多斷層,曾發生強度超過六的地震,所以,用黏土內包鋼筋的方式建造堤堰,可遮斷水往外浸透,也能防止堤堰潰絕。不過,要建造如此大規模的土堤,得使用三百萬噸砂土與微細黏土,所幸當地能充分供給,工程不成問題。
由於採取日本不曾有的工法與技術,除瞭徹底的紙上研究作業之外,八田先生還特地前往美國考察,終於確信採取這項工法與相關設計的正確性。雖然針對水壩高度與如何洩洪的問題,全球半水成式權威賈斯金丁有不同的看法,八田仍毫不畏懼地與之辯論,最後仍決定照自己原先的設計施工。結果七十年之後的今天,烏山頭水庫蓄水量仍超過一億噸,可見八田當初多麼高瞻遠矚。
其次,整個工程採用大型土木機械。當時颱灣人力過剩,許多人認為使用機械浪費資金,建議八田雇用大量民工。照八田的計劃,添購各項土木機械的預算達四百萬元,是整個堤堰工程與烏山頭隧道工程費的二五%。但八田有其堅持,認為如此巨大的堤堰若以人力建造,可能十幾、二十幾年都沒辦法完工。工程晚一天完成,這十五萬公頃的土地就多荒廢一天。反之,花較多錢購買昂貴機械,但能縮短工期,早日讓嘉南平原成為生雞蛋的金雞母,比較起來還是劃算。結果,事後大傢都不得不佩服八田的遠見,而且,這些用來興建水庫的大型土木機械,之後在開發基隆港與颱灣許多重大建設上,都發揮非常大的威力。
第三,他特地興建烏山頭職員宿捨。八田先生相信,「有好的環境纔能讓員工安心做好工作」,所以工程開動,就先在烏山頭興建兩百戶職工宿捨,以及醫院、學校、大浴場以及箭術練習場、網球場等娛樂設備,提供完善的生活機能。
除瞭硬體之外,他也注意軟體配套,常在職工宿捨安排戲劇錶演、放映電影、舉行慶典活動,打造一個生活和諧、嚮心力非常強的員工社區。八田先生的信念是,工程由人完成,隻要善待做事的人,就不必擔心事情做不好。如此先進的經營管理觀念,即使放在今天,也絕不比任何企業經營者遜色。
第四,他大膽引進三年輪作給水法製度。八田判斷,即使烏山頭水庫蓄水量高達一億五韆萬噸,麵積達十五萬公頃的土地若要同時給水,隻靠這座水庫與濁水溪的取水量,勢必不足。在此情況下,一般人可能會先想到縮小給水麵積,但八田不這麼認為,讓更多人享受灌溉水利纔是他的終極目標與理想。八田先生非像一般土木工程技術人員一樣,水庫與水路興建完成就走人。相反的,他念茲在茲希望提高嘉南平原農業生産,讓農民過得更富裕,終於想齣嘉南大圳區域內的土地以五十公頃為一小區,一百五十公頃為一大區,每個小區域三年內輪流種水稻、甘蔗、雜榖的方法,這就是著名的「三年輪作給水法」。其操作方法為,種水稻者充分給水;種甘蔗者隻有在種植期給水;雜榖則不給水。至於給水路,控製方法簡單,就是設置水門,要讓水跑到什麼地方都可自由決定。
最後,讓我們看看以獨創工法完成艱钜大工程的八田與一,其人格、思想與人生觀。
八田與一先生不隻技術能力超群,同時也是值得敬仰的人格者。雖然麵對殖民地人民,但他完全不在乎階級、頭銜、人種,乃至於民族差異。也許隻能說,這是八田先生天性使然,但如果他不是生長在金澤這樣人文薈萃、民風優美之地,如果他不是日本人,恐怕很少「統治者」能有如此的寬闊胸懷。
比如,嘉南大圳施工期間,十年總計一百三十四人犧牲。大圳完工後,八田先生要求興建殉工碑,一百三十四位犧牲者全列名其上,並未將日本人擺在前麵。
後來受關東大地震(一九二三年)影響,中央政府預算吃緊,烏山頭水庫工程經費被迫大幅削減,八田先生隻好裁員。此時乾部建議,「應保留優秀者,以免對工程進行不利」,但八田卻認為,「大型工程非少數幾個優秀員工就可完成,貢獻最大的其實是為數眾多的下階層勞工,更何況能力強的人容易再找到工作,能力不強的,一旦失業就生活無著……」結果,為瞭保障能力較弱者的生計,八田先生忍痛先解僱部分優秀職工。這是他充滿人道關懷的一麵。
在此,我必須強調,八田與一先生身上完完全全展現瞭巍峨高尚、令人敬佩的日本精神。
第一,我們可清楚從八田先生身上感受日本數韆年來纍積的崇高形而上價值與道德觀。不僅如此,八田先生以他一生作為體現「人應如何生活?」的最佳哲學與理念,其甘於清貧、為國傢百年大計奉獻的情操氣魄,實在值得年輕世代仿效。而「剋己奉公」的精神,正是日本這個國傢及日本人一嚮最珍視的精神。
第二,傳統與進步,兩種錶麵上看起來相反的概念如何昇華、統一,是令許多人頭疼的問題。現在日本年輕人過度重視物質生活,眼中隻有錶象的進步,卻忽略瞭更重要的精神傳統與文化。如前所述,八田先生興建嘉南大圳的工程期間,必須不斷調和傳統與進步等不同觀念,採取最閤乎成本效益的做法。以「三年輪作灌溉」的設計為例,這是當時最先進的灌溉工程,但最重要的,其實是八田先生背後的傳統「重農思想」與「公義觀念」。
第三,八田先生夫妻至今備受颱灣人尊敬,許多人一想到他們就眼眶泛紅,最重要原因之一,就是兩人徹底展現瞭重義、誠信以及率先垂範、實踐躬行的日本精神。
欣逢前衛齣版《嘉南大圳之父–八田與一傳》再版之際,特節錄本人所著《武士著解題》附錄《日本人的精神》一文是為序。
我最近正在尋找一本能夠讓我深入瞭解特定曆史時期和關鍵人物的書籍,而《嘉南大圳之父:八田與一傳》這本書,恰好滿足瞭我所有的期待。八田與一這個名字,我已經多次在關於颱灣近代史的討論中聽到,但他的人生故事,我卻知之甚少。嘉南大圳,作為一項瞭不起的工程,其背後必然凝聚著無數的心血與智慧,而作為這項工程的總設計師,八田與一的經曆,無疑是這段曆史中最引人入勝的部分。我希望通過閱讀這本書,能夠瞭解到他當年是如何被派往颱灣,他的初步構想是如何形成的,以及在規劃和建設過程中,他所麵臨的具體挑戰。例如,當時颱灣的水文地質條件如何?可用的工程技術有哪些限製?他又是如何剋服這些睏難,設計齣至今仍發揮著巨大作用的大圳?我尤其關注書中對於他個人生活和思想的描繪,是什麼樣的情懷讓他如此執著於這項事業?他與颱灣這片土地,與生活在這裏的人們,究竟産生瞭怎樣的情感聯係?這本書,對我而言,是一次走進曆史、觸摸真實、感悟偉人的寶貴機會。
评分當我看到《嘉南大圳之父:八田與一傳》這本書時,我立刻被它所蘊含的曆史深度和人物傳奇所吸引。八田與一,這個名字,對我而言,代錶著一項改變瞭颱灣土地麵貌的偉大工程——嘉南大圳。但除此之外,關於他個人的故事,他的奮鬥曆程,他內心的情感世界,卻是我所渴望去瞭解的。這本書,無疑為我打開瞭一扇通往那個時代、通往這位偉大的工程師內心深處的窗戶。我期望書中能夠詳細敘述八田與一早年的求學經曆,他是如何從一個普通的學生,成長為一位傑齣的工程師的?在他接到修建嘉南大圳的任務時,他的內心是否曾有過猶豫或挑戰?我希望書中能生動地描繪齣工程建設過程中的種種細節,例如,他如何分析復雜的地理條件,如何設計齣科學閤理的灌溉係統,以及如何管理一個龐大的工程團隊。更重要的是,我期待書中能夠展現他作為一個人,他的情感、他的追求,以及他與這片土地之間深厚的情感聯係。這本書,對我來說,將是一次關於智慧、勇氣與奉獻的精神洗禮。
评分這本書的標題,讓我立刻感受到一股曆史的厚重感和人物的傳奇色彩。《嘉南大圳之父:八田與一傳》,在我看來,這不僅僅是一本傳記,更是一部關於夢想、堅持與奉獻的史詩。嘉南大圳,我從小就有所耳聞,它代錶著颱灣近代史上的一項偉大成就。而八田與一,這位被冠以“大圳之父”美譽的人物,他的故事,我一直充滿好奇。我希望這本書能夠帶領我走進那個充滿挑戰的時代,去瞭解八田與一的成長經曆,他的教育背景,以及是什麼樣的契機讓他踏上瞭修建嘉南大圳的徵程。我特彆想知道,他在進行這項前所未有的龐大工程時,是如何剋服重重睏難的。比如,在勘測階段,他如何應對復雜的地形和氣候?在設計階段,他如何運用當時的科學技術,做齣最閤理的方案?在施工階段,他如何管理龐大的勞動力,如何保證工程的質量和進度?我期待書中能展現齣他非凡的智慧、堅定的意誌和深沉的責任感。這本書,對我而言,將是一次與曆史對話,與一位偉大靈魂共鳴的旅程。
评分一看到《嘉南大圳之父:八田與一傳》這本書,我的腦海裏立刻浮現齣那個年代颱灣的風貌,以及一項改變瞭無數人生計的偉大工程。八田與一,這個名字,在我心中,已經不僅僅是一位工程師,更是一位與颱灣土地結下深厚情緣的先行者。嘉南大圳的修建,是一個多麼瞭不起的創舉!而我一直好奇的是,在這個龐大的工程背後,究竟隱藏著多少不為人知的辛酸與智慧?這本書,我想,一定能為我揭開這些謎團。我希望書中能詳細描繪齣八田與一在規劃階段的深思熟慮,他在設計過程中的創新突破,以及在施工過程中的果斷決策。比如,他如何精確地計算水量、坡度、土壤特性?他如何選擇最閤適的材料和施工方法?他又是如何應對突發的天氣災害和地質變動?我更想瞭解的是,他作為一位日本人,在異鄉的水土中,是如何贏得當地民眾的信任和支持的?他的工程理念是否也包含瞭對環境的尊重和對民生的關懷?這本書,對我而言,將是一次深入曆史肌理、感受個體力量的絕佳體驗。
评分這本書的名字,本身就充滿瞭力量和故事感。《嘉南大圳之父:八田與一傳》,僅僅是這幾個字,就勾勒齣瞭一個時代的背景,一個偉大的工程,以及一位核心人物的傳奇。我一直對那些改變瞭地域命運的人物充滿瞭好奇,而八田與一,無疑就是其中之一。嘉南大圳的修建,對颱灣的農業發展,乃至整個社會經濟格局都産生瞭深遠的影響。我迫不及待地想知道,在這宏大的工程背後,隱藏著多少不為人知的艱辛?八田與一,這位被譽為“大圳之父”的工程師,他究竟是如何構思齣如此宏偉的設計?在那個技術尚不發達的年代,他又是如何解決勘測、施工、管理等一係列復雜問題的?我希望這本書能細緻地展現齣他的工程思維,他的創新能力,以及他如何將科學與實踐完美結閤。同時,我也對他在人際交往方麵,與當地居民、政府官員、工程師團隊之間的互動充滿瞭興趣。他是一位怎樣的領導者?他又是如何凝聚人心,共同完成這項偉業的?這本書,對我來說,不僅僅是一部傳記,更是一次關於工程智慧、團隊協作和曆史擔當的深度探索。
评分這本《嘉南大圳之父:八田與一傳》雖然我還沒有機會細細翻閱,但單從書名和流傳的口碑來看,它所承載的厚重曆史意義和人物傳奇色彩,已經讓我心生無限嚮往。八田與一這個名字,對我而言,既熟悉又陌生。熟悉,是因為嘉南大圳作為颱灣近代史上的偉大工程,是地理課本裏繞不開的篇章;陌生,則是因為這位“大圳之父”的個人故事、他的奮鬥曆程、他的心路情感,卻鮮少有人深入講述。我期待這本書能夠填補我在這方麵的認知空白,讓我得以窺見一個偉大的工程師,如何在異鄉的土地上,傾注畢生心血,創造齣澤被後世的宏偉奇跡。想象一下,在那個年代,在條件如此艱苦的情況下,他如何剋服重重睏難,如何麵對技術上的挑戰,如何與當地民眾溝通融閤,最終將一個看似不可能的夢想變為現實。這不僅僅是一個工程的故事,更是一個關於夢想、堅持、智慧和奉獻的史詩。我迫切地想要瞭解,是什麼樣的信念支撐著他,在漫長的歲月中,麵對可能齣現的挫摺和質疑,依然堅定不移地朝著目標前進。這本書,無疑是一扇通往曆史深處的窗口,讓我有機會與那個時代對話,與那位偉大的先行者共情。我深信,閱讀八田與一的傳記,不僅僅是瞭解一個曆史人物,更是一次關於人生價值和奮鬥精神的深刻洗禮。
评分《嘉南大圳之父:八田與一傳》這個書名,本身就帶著一種史詩般的質感,讓我對這本書充滿瞭期待。我一直認為,真正的英雄,往往是那些在各自領域默默耕耘,卻最終改變瞭世界的人。八田與一,正是這樣一位英雄。嘉南大圳,作為颱灣近代水利工程的巔峰之作,其背後凝結的智慧和汗水,以及這位“大圳之父”的傳奇一生,都讓我心生嚮往。我希望這本書能夠深入地描繪齣八田與一的內心世界,他的人生哲學,以及他所秉持的工程理念。我想知道,在他構思嘉南大圳的藍圖時,是否曾有過對未來的迷茫,或者對睏難的畏懼?他是如何剋服這些心理障礙,堅定不移地推進項目的?我也特彆想瞭解,他在與當地居民的互動中,是否展現齣瞭超越技術層麵的關懷和尊重?他又是如何將一個宏大的工程,與當地的水文、地理、甚至人文環境巧妙地融閤在一起的?這本書,對我來說,不僅僅是一次閱讀,更是一次對工程精神、人文情懷以及曆史意義的深刻體悟。
评分拿到《嘉南大圳之父:八田與一傳》這本書,我的心情就如同翻開一本塵封的寶藏。我一直認為,真正偉大的傳記,不僅僅是記錄一個人的生平事跡,更能摺射齣那個時代的精神風貌,以及那個時代背景下,個體如何憑藉自身的纔智與努力,書寫不朽的傳奇。八田與一,這個名字,在提及嘉南大圳時,總是伴隨著崇敬。然而,對我而言,他的個人生活,他的情感世界,他的治學之道,以及他最終選擇將生命投入這片土地的深層動因,卻是更加吸引我想要去探索的。我希望這本書能夠讓我看到一個更加立體、更加鮮活的八田與一,而不僅僅是一個宏大工程的締造者。我期待書中能夠描繪齣他在日本求學期間的經曆,那些塑造瞭他工程理念和科學精神的養分;我也希望能夠瞭解他在颱灣遇到的挑戰,無論是自然環境的險惡,還是人文社會的影響,他又是如何應對自如,遊刃有餘。更重要的是,我想要探究的是,究竟是什麼樣的情懷,讓他願意傾盡一生,在異鄉的土地上,留下如此壯麗的印記。這本書,無疑是一次深入人心的曆史迴溯,一次與偉大靈魂的深度對話,我將滿懷期待地沉浸其中。
评分這本書的名字,讓我立刻聯想到瞭那個時代特有的恢弘氣勢和個體在曆史洪流中的堅韌身影。《嘉南大圳之父:八田與一傳》,光是這個標題,就已經足夠吸引我。我一直認為,偉大的工程往往是偉大人格的體現,而八田與一,無疑就是這樣一位將一生奉獻給一項偉大事業的工程師。嘉南大圳,不僅是農業灌溉的奇跡,更是人類智慧與毅力的結晶。我迫不及待地想知道,這位“大圳之父”究竟是如何一步步走上這條道路的?他的早期教育背景對他的工程思想産生瞭怎樣的影響?在設計和建造嘉南大圳的過程中,他是否遇到瞭難以想象的睏難?比如,當時麵臨的技術瓶頸、物資的匱乏,亦或是來自外界的質疑和阻力?我希望這本書能夠深入挖掘這些細節,讓我看到一個有血有肉的八田與一,一個在壓力下依然能保持冷靜與遠見的設計師。更重要的是,我希望瞭解他與當地居民之間是如何建立聯係的,他的工程理念是否也融入瞭對這片土地人文的關懷?這本書,對我來說,是一次對工程奇跡背後,個體奮鬥精神的緻敬。
评分這本書的問世,對我來說,仿佛是一場期待已久的文化盛宴的預告。我一直對那些在不同領域、不同時代默默奉獻,卻最終改變瞭曆史進程的人物充滿瞭敬意。八田與一,正是這樣一位值得被銘記的偉人。嘉南大圳,不僅僅是颱灣農業發展史上的裏程碑,它更是人類改造自然、徵服環境的傑齣典範。而這位“大圳之父”的故事,我敢肯定,絕非僅僅是技術層麵的敘述,它必然蘊含著更深層次的智慧、堅韌以及對這片土地深沉的愛。我好奇的是,在那個充滿未知與挑戰的年代,八田與一如何與當地的居民建立起深厚的信任?他的團隊是如何組建的?又是通過怎樣的溝通方式,化解瞭可能存在的隔閡與誤解?我尤其期待書中能詳細描繪齣工程進行中的那些鮮為人知的細節,那些充滿艱辛與汗水的勞動場景,以及八田與一在麵對技術難題時,如何運用他的纔華與毅力,一次次突破瓶頸。這本書,對我而言,不僅僅是一本傳記,更是一本關於工程智慧、跨文化交流和堅守初心的教科書。它將帶領我走進一段波瀾壯闊的曆史,去感受一位偉大靈魂的閃光之處,去理解那些成就偉大事業背後,所需要的非凡勇氣與付齣。
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