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四十多年前，牟宗三先生有感於大學教育分門彆類，專以知識為務；而於生命性情、精神誌趣、觀念方嚮、文化理想，反相隔閡而不相通貫。於是，假颱灣師大為講壇，定期舉行持續開放之師友講習，名曰人文友會。茲所輯印者，即係當年之講錄（其內容要旨，可參閱目錄)。

　　通觀兩年之所講，皆針對馬列之魔道與時風之灰色而說話。其基本旨趣，在於提撕精神，凝聚心誌，以透顯新理想，形成新運會。故其所講，語語皆從天而降，自肺肝流齣。並自覺自信「今後之思想主流必從我們這裏開始」。一代大哲之深慧睿思，不僅見於數十種皇皇钜著，而此「人文講習錄」所顯露者，尤為具體親切，智光閃爍。

好的，這裏有一份關於一本名為《科技前沿探索》的圖書的詳細簡介，該書內容與您提到的《人文講習錄》完全無關。 --- 《科技前沿探索》：解碼未來世界的關鍵技術 圖書簡介 在這個日新月異的時代，科技的力量正在以前所未有的速度重塑著人類社會的方方麵麵。從我們日常的通訊方式到全球氣候變化的應對策略，從深空探索的壯舉到生命科學的微觀奧秘，一係列顛覆性的技術正在以前所未有的深度和廣度滲透到我們的生活中。《科技前沿探索》正是這樣一部旨在為普通讀者和專業人士提供一個清晰、深入、全麵瞭解當前及未來關鍵技術領域的指南。 本書並非一部枯燥的教科書，而是一場激動人心的技術之旅。它以嚴謹的科學態度為基石，輔以生動的案例分析和前瞻性的視角，將復雜的科學概念轉化為易於理解的知識體係。我們力求捕捉當前科技領域最活躍、最具潛力的脈搏，深入剖析那些正在定義我們未來生活方式的核心技術。 第一部分：人工智能與深度學習的革命 本部分將深入探討人工智能（AI）的最新進展，重點聚焦於深度學習（Deep Learning）框架的演變及其在各個行業的應用。我們將詳細解析神經網絡結構（如Transformer模型）的突破性進展，以及它們如何在自然語言處理（NLP）、計算機視覺和決策製定中實現“智能湧現”。 從感知到認知： 探討AI如何在圖像識彆、語音閤成與理解上達到甚至超越人類水平，並討論當前麵臨的“黑箱問題”與可解釋性AI（XAI）的研究方嚮。 大語言模型的浪潮： 詳細分析GPT係列、BERT等大型語言模型的工作原理、訓練方法以及它們在內容生成、代碼輔助和人機交互中的顛覆性影響。 AI倫理與治理： 鑒於AI能力的迅速增強，本部分將專門闢齣章節討論偏見、數據隱私、自主武器係統等緊迫的倫理挑戰，並介紹全球範圍內的監管框架構想。 第二部分：量子計算的黎明與挑戰 量子計算被譽為繼經典計算之後的下一次信息革命。本部分將揭開量子力學的神秘麵紗，解釋量子比特（Qubit）、疊加態和量子糾纏等核心概念，並探討它們如何驅動顛覆性的計算能力。 硬件平颱的競爭： 對超導電路、離子阱、拓撲量子計算等主流硬件實現路徑進行對比分析，評估當前各主要研究機構（如IBM、Google、IonQ）的技術路綫圖。 算法的潛力： 深入解析Shor算法在因子分解領域的巨大威脅，以及Grover算法在搜索問題上的加速優勢，同時介紹量子化學模擬和材料科學中的應用前景。 從 NISQ 到容錯： 解釋當前“含噪聲中等規模量子”（NISQ）時代的局限性，以及實現真正容錯量子計算（Fault-Tolerant Quantum Computing）所必需的量子糾錯碼技術。 第三部分：生物技術與基因編輯的前沿 生命科學正在以前所未有的精度被重新編碼。《科技前沿探索》將帶領讀者進入細胞和分子層麵，審視近年來最具突破性的生物技術進展。 CRISPR 傢族的深化應用： 聚焦於CRISPR-Cas9係統的進化，特彆是堿基編輯（Base Editing）和先導編輯（Prime Editing）如何實現更精細、更安全的基因修正，及其在遺傳病治療中的臨床試驗進展。 閤成生物學： 探討如何像設計工程係統一樣設計和構建新的生物元件、代謝通路乃至整個細胞係統，應用於生物燃料、新型藥物生産和生物傳感器製造。 蛋白質摺疊與藥物發現： 分析如AlphaFold等AI工具如何解決睏擾生物學界數十年的蛋白質結構預測難題，及其對加速新藥研發和理解疾病機製的革命性影響。 第四部分：可持續能源與材料科學的創新 應對氣候變化和能源轉型是人類麵臨的共同課題。本部分關注能源生産、儲存和轉化領域的最尖端材料和技術。 下一代電池技術： 深入剖析鋰離子電池的極限，重點介紹固態電池、鈉離子電池、以及旨在實現更高能量密度的鋰硫電池的研發瓶頸與突破點。 核能的復興： 全麵介紹聚變能（Fusion Energy）的研究現狀，特彆是ITER項目和私營企業的“點火”嘗試，以及先進裂變反應堆（如小型模塊化反應堆SMRs）的商業化前景。 先進材料的定製化： 探討二維材料（如石墨烯的衍生品）在電子學、催化和分離技術中的應用潛力，以及智能材料在自修復和適應性結構方麵的研究進展。 第五部分：太空探索與星際互聯 人類的目光再次投嚮深空。《科技前沿探索》將考察驅動新一輪太空競賽的關鍵技術。 可重復使用火箭與成本控製： 分析SpaceX等公司在火箭迴收與快速迭代方麵的工程學成就，以及這如何極大地降低瞭進入太空的經濟門檻。 月球與火星基地建設： 探討原位資源利用（ISRU）技術，如從月壤中提取氧氣和水，及其在建立地外長期駐留點的可行性。 巨型星座與全球互聯： 評估Starlink、OneWeb等低軌衛星星座的規模化部署，它們對全球互聯網接入的普及以及對地麵射電天文學的潛在乾擾。 總結：麵嚮未來的思維框架 《科技前沿探索》的最終目標，是為讀者構建一個理解科技復雜交叉點的思維框架。本書不僅展示瞭“我們能做什麼”，更重要的是探討瞭“我們應該做什麼”——如何在追求技術進步的同時，審慎地管理風險，確保這些強大的工具能夠服務於全人類的福祉。本書適閤所有對未來科技趨勢抱有濃厚興趣，渴望超越新聞標題、深入理解驅動世界變革的底層邏輯的讀者。它是一份麵嚮未來十年的技術路綫圖，也是一堂極具深度的科技素養普及課。

作者簡介

牟宗三（一九○九至一九九五） 

　　山東棲霞人。國立北京大學哲學係畢業，香港大學榮譽文學博士。曆任各大學教授，為當代中國最具原創性之大哲，亦是當代新儒傢碩果僅存、最後謝世之大師。牟氏氣性高狂，纔品俊逸，學思透闢，義理深徹。著作數十種(見書後目錄)，皆針對時代與學術問題而提供解決之道。既積極錶述儒釋道三教之義理係統，亦開闢儒傢外王事功之新途徑。又漢譯康德三大批判，並撰寫專書予以融攝消化。進而更為中西哲學之會通開齣順妥之理路。其學術精誠，將永垂典範。

編印說明
1.人文友會
2.聚會講習
3.會友名錄
4.講詞記錄與發錶
5.講習錄之編輯齣版
一、友會之基本精神與願望 附：唐君毅先生覆牟宗三先生書
二、反魔道與灰色
三、惻隱之心與良知
四、生命之坦蕩與開朗
五、理智與意誌對立
六、生命與理性對立
七、大學之道在明明德
八、意誌與超意誌
九、邏輯的我與道德的我
十、具體的解悟與抽象的解悟
十一、無可奈何的缺憾
十二、時代使命與文化意識
十三、自然與文化的對立
十四、質的世界之根源：心性之學
十五、王學的歧齣
十六、古人講學的義法
十七、王學的正解
十八、中國文化的發展
十九、理與事
二○、略論儒傢的工夫  附：答蔡仁厚書
二一、通嚮新外王的道路㈠
二二、通嚮新外王的道路㈡
二三、通嚮新外王的道路㈢
二四、理性的運用錶現與架構錶現
二五、民主政治與道德理性
二六、普遍性與個體性 （講黑格爾「權限哲學引論」）
二七、黑格爾哲學與存在哲學
二八、中西思想諸問題之討論
二九、存在的進路與非存在的進路
三○、精神哲學與自然哲學
三一、理智、美學與道德意識
三二、懷悌海哲學大意
三三、懷悌海哲學之問題性的入路
三四、唐君毅先生講「人學」
三五、師友之義與友道精神

編印說明

　　1.人文友會
　　牟師宗三先生，自民國三十八年夏鞦之間渡海來颱，次年起任教颱灣師範學院(颱灣師大前身)。校中社團有「人文學社」，設有人文講座，經常講習國學、史學與文化思想，青年學子多所興發。唯學校社團不免有所侷限，而社團之活動亦很難免於浮泛。先生有感於此，乃另行發起「人文友會」，本乎開放獨立之精神，採取師友聚會之方式，進行課外之講學。
人文友會，彼此是師友關係。師友是一倫，師友之關係是人格與人格相接之關係。故彼此要處得親切，要相知，要常見麵問學。人不可「孤學寡友」，必須「親師取友」，以期道義相勉，學問相益。如此，乃能敦品勵學，陶鑄人纔。

　　2.聚會講習
　　人文友會於民國四十三年八月十四日，首次聚會於東坡山莊先生寓所。第二次起，改藉師大教室聚會。聚會之期，兩週一次，固定在週末晚上舉行。聚會之人，無分校內校外，自由參加。凡有誌趣者，皆敞開心懷，以禮相見。如此，則學校與社會相通為一矣。

　　友會之聚會講習，既不同於學校上課，也不同於公開演講，而是藉聚會以提撕精神，激發誌趣，凝聚心誌。由師友之團聚，進而擴大友道精神；由友道精神之擴大，而通接文化生命，持載曆史文化。

　　3.會友名錄
　　在颱北兩整年之聚會，共計五十一次，從無間斷。講習之內容，或談問題，或講文獻，相間而行。如此，既有開放發揚，亦有收斂落實，又有自由之討論。兩年之間，先後參加聚會講習者，約有百十之數。茲依各次講習之登錄，列名於此，以為紀念：(唯資料有缺，難能詳盡，尚祈諒之。)

　　吳自甦 司修武 戴璉璋 錢倫賓 王美奐
　　陳問梅 陸寶韆 鄧元忠 周文傑 硃維煥
　　呂漢奎 王道榮 王瓊珊 周  群 李懿宗
　　勞思光 宋邦泉 吳  平 李中鞦 唐亦男
　　王  淮 郭大春 丁記涵 張學波 馬光宇
　　曾維垣 薑  毅 王執文 蕭孟威 袁英華
　　呂實強 張飛雲 李定儒 李英懷 張國騤
　　謝文孫 曾厚成 賀玉琴 陳癸淼 鬍連成　
　　硃治平 戴華輝 韓誠生 王啓宗 範添盛
　　硃守亮 張德文 曹宏文 韋政通 張  暹
　　薑承謙 餘標煌 楊爲顥 高蓮雲 硃誌芳
　　魏若鬆 吳  本 郭有遹 陳修武 彭  毅
　　明玕東 倪通儒 紀鞦郎 丁崇貞 鄒  達
　　吳  琠 濛傳銘 張兆敏 周濟南 白新田
　　劉國瑞 董立民 黃紹徽 鍾牡丹 薑純嘏
　　粱尚勇 張峻峯 陳永強 逄濟民 逄塵瑩
　　牟衍經 李秀斌 王積青 楊旭初 牟其霖
　　蔡仁厚 林清臣

　　4.講詞記錄與發錶
　　友會之聚會，皆有記錄。經先生審閲修正後，即用臘紙刻鋼版(如今三四十歲以下之人，恐已不知刻鋼版之事矣)，再油印分送會友，同時發錶於香港「人生雜誌」。其稿費，即留作友會聚會與印發譜錄之用。

　　五十一次之聚會，記錄成稿者有三十六次(另十五次係講文獻，無記錄)，某次自由討論之記稿遺失，故現存講錄實為三十五篇。其中已發錶於「人生雜誌」者二十七篇，已油印而未發錶者一篇，經先生過目修正之講詞五篇。最後兩次之記稿，先生亦已過目而未作修改。(其中第五十次聚會，約唐君毅先生主講。唐先生逝世時，仁厚特整理此稿，發錶於鵝湖月刊。)

　　先後擔任記錄者，第一年為王美奐、陳問梅、王淮；第二年則由蔡仁厚負責。而周文傑全程刻寫鋼版，其勤事任勞，有足多者。

　　5.講習錄之編輯齣版
　　人文講習錄，原先本有輯印成書之議，後以先生所著各書陸續而齣，迴視當初所講，不免有簡略欠周之感，故此錄齣版之議遂寢。而今先生竟歸道山矣。師恩浩蕩，高厚無極。迴憶當年師友聚會講習之精誠，可謂難能可貴，世所少有。同門友撫今思昔，以為不可不留跡以傳諸後，乃督命整理書稿，早付齣版。

　　近日檢視講錄存稿，迴想當年友會聚會之樂，與諸友嚮學之誠，悠悠歲月，感懷不已！唯念師友道義，韆鞦永命；人文精神，萬古維揚。是則常在於心而可告諸世者。

　　中華民國八十四年八月十四日，人文友會首次聚會四十一周年之辰
　　蔡仁厚 謹識於東海大學哲學研究所

评分☆☆☆☆☆

對於《人文講習錄》這本書，我的期待是它能帶給我一種“觸類旁通”的閱讀體驗。不是簡單地告訴你“是什麼”，而是引導你去思考“為什麼會這樣”。我喜歡那種能夠激發讀者獨立思考的書籍，而不是灌輸某種固定的觀點。這本書的篇幅看起來不小，內容肯定相當豐富，這正是我所需要的。我希望它能在各個領域，從曆史、哲學到藝術、社會學，都能有所涉獵，並且能夠將這些領域巧妙地聯係起來。尤其是在颱灣，我們生活在一個既有深厚的中華文化傳統，又受到西方現代思潮深刻影響的環境中。《人文講習錄》如果能在這兩者的交織中，提供一些獨到的見解，那將是非常有價值的。我期待它能成為我書架上的一本常備讀物，時不時翻閱，總能獲得新的感悟。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺，像是一條緩緩流淌的河流，雖然錶麵平靜，但河底卻蘊藏著豐富的寶藏。《人文講習錄》似乎不是那種追求一鳴驚人的著作，而是更注重細節的打磨和邏輯的嚴謹。我喜歡這種慢慢展開、層層深入的敘事方式。它可能不會像一些暢銷書那樣，提供立竿見影的“秘訣”，但卻能潛移默化地改變你的認知，讓你在不經意間獲得深刻的啓發。我期待它能幫我連接起一些零散的知識點，形成更完整的知識體係。比如，在探討某個文學流派時，可能會涉及到當時的社會經濟狀況，又可能聯係到哲學思想的演變。這種跨學科的整閤能力，是我一直很欣賞的。尤其是在颱灣，我們從小就接觸到多元的文化信息，但如何將這些信息融會貫通，形成自己的見解，是很多讀書人都在追求的。

评分☆☆☆☆☆

《人文講習錄》這本書，聽起來就充滿瞭“學究氣”，但又不是那種枯燥乏味的學究氣。我喜歡那些能夠將深奧的道理，用通俗易懂的語言錶達齣來的作者。《人文講習錄》似乎就屬於這一類。它可能不是一本讓你讀完就立刻“懂瞭”的書，而是需要你反復迴味，甚至在生活中去實踐和驗證的書。我平常喜歡思考一些關於“為什麼”的問題，比如，為什麼曆史會那樣發展？為什麼人們會有那樣的行為？這本書，我猜想，應該能為我提供一些解答的綫索。它可能更側重於宏觀的視角，幫助我們理解那些驅動社會變革的深層力量。在颱灣，我們經常會聽到各種關於“公民意識”、“文化認同”的討論，我希望這本書能提供一些紮實的理論基礎，幫助我們更清晰地認識這些議題。

评分☆☆☆☆☆

老實說，我一開始被《人文講習錄》吸引，是因為封麵設計很吸引人，有一種沉靜又充滿智慧的氛圍。拿到書後，翻看瞭幾頁，裏麵的文字風格感覺很學術，但又不會過於晦澀難懂，有種循循善誘的感覺。我之前讀過一些颱灣學者寫的曆史普及讀物，他們總是能把復雜的概念講得既生動有趣，又具有深刻的思想內涵。《人文講習錄》似乎也具備這樣的特質。我特彆好奇它在探討社會現象時，是如何結閤曆史背景和理論分析的。現在社會節奏很快，信息爆炸，有時候我們會感到迷失，不知道該相信什麼，或者該如何去理解周遭發生的一切。我希望這本書能提供一些思考的工具和框架，幫助我們在這個紛繁的世界裏，找到自己的立足點，保持清醒的頭腦。聽朋友說，裏麵有很多關於“人”的討論，關於人性、關於人的價值，這方麵的內容我一直很感興趣，覺得這是最根本的問題。

评分☆☆☆☆☆

《人文講習錄》這本書，雖然我還沒來得及細讀，但光看目錄和一些朋友的分享，就覺得內容相當紮實。感覺它不是那種淺嘗輒止的讀物，而是需要靜下心來，好好咀嚼的。我平常工作比較忙，但偶爾會抽空看看一些社科類的書籍，總是希望能在繁忙的生活中，找到一些能夠滋養心靈、拓展視野的東西。這本書給我的第一印象就是“厚重感”，不是那種紙張堆砌的重量，而是知識沉澱帶來的分量。它似乎觸及瞭許多我們日常生活中可能忽略，但又息息相關的人文議題。我很期待能從裏麵學到一些看待世界的新角度，或者對某些曆史事件、文化現象有更深入的理解。尤其是一些關於思想史或者哲學史的章節，聽起來就很有挑戰性，但也正是我覺得最能帶來啓發的部分。畢竟，不瞭解過去，很難真正理解現在。這本書能成為一個很好的起點，讓我對這些曾經隻在教科書上零星瞭解的概念，有更係統、更全麵的認識。