这是一本绝版书的传奇。本书于1932年在美国初版，文学评论界一片好评，十余年后，欧美学术巨擘荣格等德国学者偶识此书，惊为天人。1961年，这本已绝版的书以平装本再版，立即风行欧美，有八种语言的译本，被誉为二十世纪唯一的宗教经典。

　　1930年代，当美国轰隆转型迈向工业化时，诗人约翰‧内哈特 (John G.. Neihardt) 从内布拉斯加州出发，北行进入奥格拉拉苏族印第安保留区，去蒐集西部史诗的题材。内哈特透过深度访谈奥格拉拉先知黑麋鹿，将他伟大的灵视经验转化成《巫士黑麋鹿的故事》，二十世纪唯一的宗教经典于是诞生，足以作为人类生命延续的证言。　　

　　本书于1932年在美国出版时，受到文学评论界一片好评，也受到一群德国学者和心理学家荣格的赏识；四○、五○年代吸引一群稳定、忠实的读者，是了解平原印第安宗教信仰非常重要的史料；1961年再版更受到热烈欢迎，成为「当代青少年经典读物」；1971年，本书记述者约翰‧内哈特接受电视节目採访后，爆发惊人的魅力，在欧洲也广为人知，印第安先知黑麋鹿的愿望实现了，先祖神灵传达给他的讯息远播全世界，已为全人类共享。而现在，跨越千禧年的时代，永恆真理的古典表现似乎更易发人深省，伟大的智慧更易自平凡的箴言中脱颖而出，21世纪新版的《巫士黑麋鹿的故事》即是明证。　　

　　本书以简单而有力的语言，陈述人类经验的一个重要面向，挑战东西方看待世界的传统，并鼓励我们重视隐藏在内心深处的优点，所以不应该只吸引对异文化有兴趣的一般读者，它也应该受到学术界的重视，尤其是研究社会理论、世界主要宗教或心灵研究的学生，都将发现这本书的重要性，因为如此原始素朴的宗教表现，已为衔接东西方文明做了很大的努力。

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口述者

　　尼古拉斯‧黑麋鹿（Nicholas Black Elk）　　
　　北印第安奥格拉拉苏族人，身兼猎人、战士、行医圣者、先知多种角色，1863年生，卒于1950年。他九岁时因病梦见如创世神话般伟大的灵视景象，借此获得治病和预言的力量；二十三岁那年参加表演团赴芝加哥、纽约、英国等地演出麋鹿仪式；回到故土后经历一八九○年底惨烈的「伤膝河之役」。　　　
　　他虽是文盲，却有如圣者般的教养，没有种族经验透过有意识的内化，薰陶出一个宽容、丰厚的人格，在他身上可看到奥格拉拉文化的全盛精髓。1930年起，他接受美国诗人约翰‧内哈特访谈，说出一生的故事，最主要的目的是「为人类保存他伟大的灵视经验」。

记述者

　　约翰‧内哈特（John G. Neihardt）　
　　美国诗人，1881年生，卒于1973年。印第安名字为「燃烧彩虹」（Flaming Rainbow），着有《黑麋鹿如是说》、《当树花盛开》、《印第安战争之歌》、《西部之圈》等与印第安文化有关的文学作品，主要研究印第安的伟大灵视经验和其意义。1930年8月，内哈特第一次和黑麋鹿见面，老巫士谈到小时候的灵视经验。1931年5月，再访黑麋鹿，由他的大女儿爱妮德负责速记整段独白和对话、黑麋鹿的儿子班雅明全程担任翻译，最后由内哈特修润完成本书。

译者

　　宾静荪
　　台湾大学历史系毕业，美国印第安纳大学视听教育硕士，德国柏林大学德语研习。曾任《天下杂志》记者，现旅居德国。译作有《拯救地球》、《你的医生在想什么？》等。