箭术与禅心 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： Eugen Herrigel

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　　市面上关于禅的着作不算少数，但是谈到禅总是会提到「不立文字」！这可能是有心学禅的人会遇到的第一个疑问。如果不立文字，我们看这些书能得到什么？禅到底是什么？从禅宗公案或传奇故事中通常只看到悟的那一剎那，而看不到在所谓开悟之前，或开悟之后的种种过程，因此给人一种修真捷径的印象。也许这就是禅宗不立文字的用意：文字描述不了开悟，也难以传达禅修的种种过程，反而容易被简化或扭曲，造成误解。

正因为如此，这本《箭术与禅心》才尤其难能可贵。

　　德国哲学教授奥根?海瑞格，为了追求在哲学中无法得到的生命意义，远渡重洋来到东方的日本学禅，处处碰壁之后，透过箭术，他体验了禅的真义。他将这段曲折的学习经验，生动地记录下来，篇幅虽短，却难能可贵，他以文字传达了不可描述的开悟经验！

　　这虽然是他个人的追寻，却具有重要的文化意义：一个具有西方理性思想精髓的学者，以客观的态度，亲自深入探究东方的直观智慧，并能以平实的文字加以报导分析，没有夸大渲染。这种来自于异国文化观点的第一手心得报告没有经过时间或口耳相传的扭曲，也不用背负任何传统的包袱，往往比种种故事传说或甚至经文公案更真实，更具参考价值。

　　海瑞格教授的理性哲学训练背景，使他在文字上不遗余力地避免落入感性或煽情的陷阱，但是深沉的情感仍然不自禁地从字里行间中流露出来，真实而不矫揉做作，别具有动人的力量。

这真是一本谈禅悟经验的经典作品！

作者简介

奥根．海瑞格 Eugen Herrigel

　　德国的哲学教授。他在两次世界大战之间远赴日本东京大学教授哲学。同时接受一位禅宗大师的严格训练，花费六年时间专注地学习箭术，并且从中体悟禅机。他是少数深入钻研禅宗理论与实践的西方人士之一，在1953年出版本书，将他多年经由箭术习禅的过程与体会，以畅达的文字具体描述出来。本书出版之后广受欢迎，被翻译成许多不同语言版本。

　　海瑞格教授生前只出版了这本「箭术与禅心」。他在1955年去世之后，他的夫人在他所遗留下来的文件之中，整理出许多篇关于禅宗理论的笔记，从最初的入门到神祕的开悟，甚至在开悟之后会遭遇的种种心路历程都有所描述。海瑞格夫人将之编辑成书出版，书名是《禅道》(The Method of Zen)。

书名： 迷失的星图：星际文明的兴衰史 作者： 艾伦·范德比尔特 --- 内容简介 《迷失的星图》并非一部关于古代技艺或哲学思辨的著作，而是一部跨越数千年，记录了银河系中诸多高等文明从萌芽、辉煌走向消亡的恢弘史诗。本书以详尽的考据、宏大的叙事视角，揭示了宇宙中智慧生命发展所共有的规律——机遇、辉煌、傲慢，以及最终的衰落。 第一部分：黎明之光——文明的起源与初次飞跃 本书伊始，我们将目光投向被誉为“摇篮星系”的三角座M33旋臂。在这里，我们详细描绘了两个截然不同的文明：技术至上的赛博格联盟和强调生物进化的伊甸园联邦。 赛博格联盟，起源于一个资源极度匮乏的行星，其发展路径被铁律般的逻辑和对机械效率的无尽追求所主导。他们的社会结构如同一个精密运作的计算机程序，每一个个体都是系统中的一个功能模块。本书深入剖析了“第一次奇点事件”——联盟成功将意识上传至量子矩阵，从而实现了理论上的永生。然而，我们也首次提出了一个关键命题：当生命摆脱了肉体的脆弱性，对“存在”的定义是否也随之扭曲？书中引用了大量从废弃数据核心中恢复的古代日志，揭示了部分早期赛博格在“永恒”中体验到的极度空虚与绝望。 相对地，伊甸园联邦则选择了截然不同的道路。他们掌握了基因编辑的巅峰技术，致力于创造出能够与宇宙环境完美共生的“完美生物”。他们的城市并非钢筋水泥的堆砌，而是活生生的生态系统，建筑本身就是巨大的、有生命的有机体。联邦的辉煌在于他们对生命多样性的尊重与探索，他们成功地与数以百计的外星物种建立了和谐共处的社会形态。但本书指出，这种过度追求和谐与平衡，也孕育了致命的惰性，使得他们在面对突发的、非生物性威胁时显得反应迟缓。 第二部分：银河的扩张与光辉时代 随着星际航行技术的成熟，这两个主要势力与其他新兴文明一同，进入了“光辉时代”。这一阶段，本书着重介绍了三个关键事件： 1. 大迁徙与边疆冲突： 详细记录了人类文明（起源于太阳系，后被命名为“地球遗民”）的首次大规模星际扩张，以及他们与赛博格联盟在“麒麟座壁垒”附近的资源争夺战。这场冲突并非传统意义上的战争，而是围绕数据流、能源垄断和知识产权展开的复杂博弈。 2. 卡俄斯瘟疫的阴影： 一种源自深空、以信息熵为食的未知现象——“卡俄斯瘟疫”首次出现，它专门攻击高度复杂和信息化的社会结构。本书通过对受灾文明“阿卡迪亚星域”的重建分析，揭示了瘟疫的传播机制，以及联邦和联盟截然不同的应对策略：前者试图通过生物免疫机制隔离，后者则试图用更强的加密和防火墙来抵抗。 3. 统一议会的建立与裂痕： 描述了在共同威胁下，各大文明如何建立了松散的“银河统一议会”。议会表面上代表了星际间的和平，但私下里，各方对于未来发展方向的根本分歧日益加深——是追求极致的秩序，还是拥抱混乱的自由演化？ 第三部分：傲慢的代价——文明的结构性崩溃 光辉的背后，是根深蒂固的结构性问题。本书深入分析了导致这些伟大文明走向衰亡的内部腐蚀力量： 赛博格联盟的衰亡，归咎于其“完美系统”的僵化。当系统优化到极致后，任何微小的、不可预测的外部扰动都会被放大至灾难性后果。书中详细描述了“零点宕机”事件：一个无害的宇宙射线扰动，导致整个量子矩阵的同步协议出现百万分之一秒的延迟，这最终引发了连锁反应，数万亿个“数字生命”在瞬间失去了存在的基础。 伊甸园联邦的消亡则更为讽刺。他们过度优化了生命，创造出了一代又一代“完美适应”的后代。然而，当环境发生快速、剧烈的变化（可能是人为的试验失控，也可能是自然现象的突变）时，这些过于特化的生命形式失去了应对新环境所需的“冗余性”和“可塑性”，种群在短时间内锐减，最终走向功能性灭绝。 第四部分：星图的失落与遗产 最后一部分，本书聚焦于“地球遗民”的命运。他们是最后一个在主要冲突中幸存下来的、具有高度“适应性”的文明。然而，他们的胜利并非源于更高明的智慧，而是源于他们始终保持着对不完美和混乱的接受度——他们从未完全放弃肉体，也从未完全依赖单一的逻辑系统。 然而，即使是适应性最强的文明，也难以抵御时间的侵蚀。本书的最后几章，通过对古老星际航道遗迹的考古发现，推测出“地球遗民”最终选择了什么道路：是继续扩张，重蹈覆辙；还是进行了一次史无前例的“自我收缩”，将知识与技术碎片化，隐藏于宇宙的角落，以确保文明的火种能够抵抗下一次不可预测的浪潮？ 《迷失的星图》旨在提供一个冷峻的视角：技术和智慧的进步并非线性上升的救赎之路。每一个时代的巅峰，都埋藏着下一个时代的深渊。本书是献给所有仰望星空、并试图理解“存在”意义的思考者的一部警世之作。它不是一张指引未来方向的地图，而是一份关于如何避免重蹈覆辙的、详尽的、且令人不安的文明考古报告。

　　在箭术中，事实上在所有属于日本及远东国家的艺术中，最显着的一个特征是，那些艺术并不具有实用或纯粹欣赏娱乐的目的，而是用来锻鍊心智；诚然，使心智能接触到最终极的真实。因此，射箭不仅是为了要射中目标；剑手挥舞长剑不仅是要打倒对手；舞者跳舞不仅是要表现身体的某种韵律。心智首先必须熟悉无念。

　　，如果一个人真心希望成为某项艺术的大师，技术性的知识是不够的。他必须要使技巧昇华，使那项艺术成为无艺之艺，发自于无念之中。

　　在箭术中，射手与目标不再是两个相对的事物，而是一个整体。射手不再意识到自己是一个想要击中对面箭靶的人。只有当一个人完全虚空，摆脱了自我，才能达到如此的无念境界，他与技巧的完美成为一体；然而其中蕴藏着十分奥妙的事物，无法借由任何按部就班的艺术学习方式来达到。

　　禅与其他所有宗教、哲学、神祕法门的教诲最大的不同是，禅从未脱离我们日常生活的范畴，尽管它的作法实际且明确，却具有某种东西使它超然独立于世界的混乱与不安之外。

　　在这里我们接触到了禅与射箭之间的关系，以及其他的艺术，诸如剑道、花道、茶道、舞蹈，还有绘画等等。

　　禅是平常心，如马祖禅师（卒于西元七八八年）所说；平常心就是「饿了就吃，困了就睡」。一旦我们开始反省，沈思，将事物观念化后，最原始的无念便丧失了，思想开始介入。我们吃东西时不再真正吃东西，睡眠时也不再真正睡眠。箭已离弦，但不再直飞向目标，目标也不在原地。误导的算计开始出现。整个射箭的方向都发生错误。射手的困惑心智在一切活动上都背叛了自我。

　　人类是会思考的生物，但是人类的伟大成就都是在没有算计与思考的情况下产生的。经过了长年的自我遗忘训练，人类能够达到一种童稚的纯真状态。在这种状态中，人类不思考地进行思考。他的思考就像是天空落下的雨水，海洋上的波涛，夜空闪烁的星辰，在春风中飘舞的绿叶。的确，他就是雨水、海洋、星辰，与绿叶。

　　当一个人到达了如此的精神境界时，他就是一个在生活艺术中的禅师。他不像个画家般需要画布、画笔和颜料；他也不像个射手般需要弓箭、箭靶和其他用具。他拥有他的四肢、身体、头和其他部分部分。他的禅是透过所有这些「工具」来表现自己。他的手脚便是画笔，整个宇宙便是画布，他在上面描绘他的生命七十、八十，甚至九十年。这幅画叫做历史。

　　五祖山的法演禅师（卒于西元一一四○年）说：「此人以虚空做纸，海水为墨，须弥山做笔，大书此五字：祖─师─西─来─意【註１】。对此，我铺起我的坐具【註２】，深深顶礼敬拜。」

　　有人会问：「这段奇怪的文字是什么意思？为什么有如此表现的人值得最高的敬意？」一个禅师也许会回答：「我饿了就吃，困了就睡。」如果他喜爱大自然，他也许会说：「昨日天晴，今日下雨。」然而，对读者而言，问题仍然存在：「射手在什么地方呢？」

　　在这本奇妙的小书中，海瑞格先生，一位德国的哲学家来到日本，借着学习射箭来体验禅，生动地报告了自己的经验。透过他的表达，西方的读者将能够找到一个较熟悉的方式，来面对一个陌生而时常无法接近的东方经验。

评分☆☆☆☆☆

「箭術與禪心」這個書名，聽起來就有一種古樸而又充滿智慧的感覺。我猜測這本書並非那種市面上常見的勵志書籍，而會帶有一種更為深沉的哲學思考。我對「箭術」的理解，是它不僅僅是力學和技巧的展現，更是一種人與工具、人與目標之間的和諧互動。而「禪心」，則更像是這種和諧互動背後的心靈狀態——一種安靜、專注、無雜念的境界。我很好奇，作者會如何透過箭術的練習，來闡述這種「心流」的狀態？例如，在拉弓、瞄準、射出的過程中，運動員是如何克服內心的恐懼、焦慮，達到一種物我兩忘的境界？我期待書中能夠分享一些關於「專注」的奧秘，以及如何透過反覆的練習，來雕琢心靈，讓它變得像箭一樣堅定而有方向。我還希望，這本書能引導我去思考，如何在日常生活中，培養這種「禪心」的特質。即使我們不是射箭高手，但我們都可能在生活的競技場上，面臨各種挑戰，而擁有「禪心」，或許能幫助我們以更平和、更從容的姿態去面對。

评分☆☆☆☆☆

讀到「箭術與禪心」這個書名，讓我不禁想到一些古代的傳說和故事。我對「箭術」的印象，是極致的專注、精準和耐心，是將全身的力量和心神都匯聚在一個瞬間的爆發。而「禪心」則是我一直嚮往的一種心靈境界，一種不受外在紛擾，內心平靜安寧的狀態。我很好奇，作者是如何將這兩者，看似動態與靜態的結合，用文字呈現出來？我猜測，這本書可能會探討，如何在學習或精進一項技藝的過程中，同時修煉內心的力量。也許，作者會分享一些關於如何透過箭術的練習，來培養高度的專注力，以及面對挫折時如何保持積極心態的經驗。我特別期待書中能夠提供一些方法，讓我能在生活中，將這種「箭術」般的專注和「禪心」般的平靜結合起來。比如說，在工作遇到瓶頸時，如何保持冷靜，像射手一樣，重新瞄準目標，找到突破的方向；又或者，在與人互動時，如何放下雜念，像禪者一樣，用一顆真誠而寧靜的心去感受和回應。這本書對我而言，不只是一本關於箭術的書，更是一本關於如何提升自我、豐富心靈的指南。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名《箭術與禪心》著實讓我眼前一亮。身為一個平凡的上班族，每天過著朝九晚五的生活，常常覺得被瑣事纏身，心緒不寧。當我看到「箭術」這兩個字，我聯想到的是一種高度的專注、精準和力量，一種將目標鎖定並全力以赴的決心。而「禪心」，則代表著一種內在的平靜、清晰的思緒，以及一種對事物本質的深刻體悟。我很好奇，作者是如何將這兩者巧妙地結合起來？我猜測，書中或許會藉由箭術的練習，來闡述如何培養一種「心無旁騖」的狀態，將所有的注意力都集中在當下的任務上，不受外界的干擾。同時，也可能探討如何在追求個人成就的過程中，保持一顆平和、不浮躁的心，不因一時的成功而自滿，也不因暫時的挫折而氣餒。我對這本書的期待，是它能提供一些實用的方法，幫助我在忙碌的生活中，找到屬於自己的「箭術與禪心」。也許，透過學習箭術的專注與紀律，我可以更有效地管理時間、提升工作效率；而透過領悟禪心的智慧，我可以更好地處理人際關係、調節情緒，讓生活變得更加從容自在。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，初次看到《箭術與禪心》這書名，我腦袋裡浮現的畫面是比較偏向武俠小說那種，俠客仗劍江湖，或是神射手一箭定乾坤的場景。但我知道，名字中「禪心」這兩個字，絕對不是要講那些刀光劍影的武鬥，而是更內斂、更深刻的東西。我很好奇，作者會如何將看似激烈的箭術，與講求放下、空無的禪宗思想連結起來？我想，這本書應該會引導讀者思考，在追求卓越技藝的過程中，心靈扮演著什麼樣的角色。是不是在每一次的揮灑汗水，每一次的精準射擊背後，都隱藏著對自我、對世界的觀察與理解？我對那種「無我」的境界特別感興趣，也就是在全然投入箭術練習時，忘卻了小我的得失、榮辱，只是純粹地存在於當下，與箭、與靶、與自然融為一體。我猜測，書中可能會探討許多關於紀律、毅力、以及如何克服心魔的觀念。畢竟，要在競爭激烈的領域脫穎而出，光有技巧是不夠的，內心的強大與安定，才是真正的關鍵。我期待這本書能給我一些啟發，讓我在面對生活中的挑戰時，也能擁有一份類似箭術那樣的專注與精準，同時也擁有如禪心般的平靜與智慧。

评分☆☆☆☆☆

這本書名「箭術與禪心」一出現，就勾起了我不少好奇。我本身不是什麼武術專家，對禪修也僅是皮毛的理解，但名字裡那種將動態的技巧與靜態的哲思結合的意境，真的很有吸引力。想像一下，在專注於拉弓、瞄準、射出的同時，內心卻是平靜無波，這其中的磨練與體悟，絕對不只是外在的技藝，更是心靈層面的修煉。我猜想，書中應該會深入探討如何透過箭術的練習，來培養專注力、耐心、以及臨在當下的能力。那種將心神完全投入在一件事情上的狀態，在現今這個資訊爆炸、注意力分散的時代，顯得尤為珍貴。我很好奇作者會如何解析其中的細節，例如，是如何在激烈的競爭或壓力下，保持那份禪定的心境？又或者，在每一次的失敗中，如何找到平靜並重新站起來？我期待書中能分享一些具體的練習方法，或者真實的故事，讓我能窺見那種「心隨意動，意隨心靜」的境界。也許，這本書不僅僅是關於射箭，更是關於如何在生活的每一個面向，找尋那份內在的平靜與力量。