卖牛记

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具体描述

  聪聪回到家,看见牛栏竟是空的,原本挂在阿黄脖子上的铃铛,现在却孤零零的留在栅门上。

  阿黄呢?记得那天妈妈和长根公公商量要卖掉阿黄,帮爸爸买地修坟,该不会……

  「老牛卖掉,多半是被宰杀了。」

  聪聪想起长根公公的话,想到阿黄那双润湿的眼睛望着他的那份情意,他恨不得一脚跨到了城里,把阿黄赎回来。

  琦君看似轻柔的笔触,蕴含人性的光明与良善,深含人类最原始、最纯真的情感,娓娓道出超越功利的更高价值——爱,企盼重新唤起人性中失落已久的美好。

  本书温婉的文字,充满童趣的插图,等您来细细品尝箇中「爱」的滋味。

作者简介:
  琦 君
  本名潘希珍,浙江永嘉人,之江大学中国文学系毕业,曾任中国文化学院、国立中央大学教授十余年。着有散文、短篇小说、儿童小说、词论等近三十种。
  曾获中山文艺奖、儿童文学金鼎奖、国家文艺奖。

寂静之潮:远古文明的遗失回响 作者:[虚构] 伊莱亚斯·凡恩 出版社:奥德赛之光 --- 引言:当时间凝固在石板之上 这是一部关于追寻、关于失落、关于人类文明在宇宙尺度下微不足道的宏大史诗。它不是关于市场交易的喧嚣,也无关田园牧歌式的日常。《寂静之潮》将读者带离我们所熟知的历史轨道,潜入一个被遗忘的纪元——“大沉寂期”之前,一个名为“阿卡迪亚文明”的顶峰时期。 本书并非传统意义上的历史叙事,它更像是一份考古学家的笔记、一位失语语言学家的译本,以及一位天文学家对星空深处无声呼唤的记录的集合。伊莱亚斯·凡恩,这位被学界誉为“最后的百科全书式学者”的人物,穷尽一生精力,试图拼凑出那些在数万年前被宇宙尘埃掩埋的智慧碎片。 第一部:苍穹之下的几何学 在故事的开篇,我们没有看到熟悉的村落或城市,而是置身于被时间侵蚀的巨型结构群中。阿卡迪亚文明的标志,不是金碧辉煌的宫殿,而是那些精确到令人窒息的几何形体。凡恩教授首先聚焦于“螺旋塔群”——这些从地壳深处直插云霄的黑色玄武岩结构,它们并非用于居住,而是充当着某种巨大的能量接收器或信息汇聚点。 作者通过对遗留下的铭文残片的细致描摹,揭示了阿卡迪亚人对宇宙法则的深刻理解。他们掌握的数学体系远超欧几里得的平面几何,深入到更高维度的拓扑学。然而,这种知识并非用于制造工具或武器,而是被用于“聆听”。他们相信宇宙的本质是信息流,而他们的城市,是用来调谐这些信息流的复杂乐器。 凡恩细致地描述了阿卡迪亚人如何利用行星轨道、恒星脉冲以及暗物质的微小波动,构建他们的“和谐场域”。他描绘的图景是冰冷而崇高的:一个不依赖于火、水、土、气这四种基础元素的文明,其动力来源于对宇宙基本常数的精确操控。 第二部:词语的消亡与心智的共鸣 《寂静之潮》最引人入胜的部分,在于凡恩对阿卡迪亚人“交流方式”的重建。随着对古老“共鸣石板”的解码,作者发现,这个文明几乎完全摒弃了线性语言。他们没有动词、没有名词的区分,取而代之的是复杂的“概念包”。 凡恩推测,阿卡迪亚人通过直接的心智链接进行交流,但这种链接并非简单的思想传递,而是一种情感与逻辑的精确叠加。作者花费大量篇幅来解释“失语的艺术”:当一个文明发展到极致,语言的模糊性和低效性便成为进步的桎梏。他们创造了一种“纯粹意图”的传递方式。 书中收录了凡恩试图“重现”一个阿卡迪亚概念的尝试——例如,一个被称为“Xylos-Nadir”的词汇,它同时包含了“对无限时间流逝的敬畏感”、“熵增的必然性”以及“一个光子在黑洞边缘的轨迹”这三种截然不同的信息。这种对复杂性的驾驭,是人类思维难以企及的领域。 第三部:星海间的漂泊者与黄昏的预兆 随着文明的深入探讨,凡恩开始关注阿卡迪亚文明的“终结”。本书的一个核心谜团是:这个拥有如此先进科技和哲学深度的文明,究竟是如何消失的? 没有战争,没有瘟疫,没有天灾的明确记录。凡恩通过分析残存的能源枢纽数据,推导出一个令人不安的结论:阿卡迪亚人主动选择了“退场”。 书中详细描绘了“大迁徙”时期留下的证据。他们似乎预见到了一种超越物质存在的局限性,开始将自己的“意识核心”——那些被称作“回声核心”的生物晶体结构——装载到某种被设计成能够进行星际漂泊的载具中。这些载具并非为了征服或殖民,而是为了寻找一种“更安静的频率”。 凡恩教授将大量的篇幅用于对“寂静之潮”概念的阐释。这并非指物理上的声音消失,而是指宇宙信息流中,一种更高阶的“噪音”的到来。阿卡迪亚人认为,一旦文明达到对现实的完全理解,便会产生一种无法承受的“存在压力”,唯一的出路便是切断与当前现实的锚点。 终章:遗嘱与未完的旅程 全书的结尾,凡恩来到了一处位于南极冰盖下的古老观测站。这里没有宏伟的建筑,只有一个被冰封的球形舱室。在舱室内,他找到了阿卡迪亚文明留下的最后信息——一份极其简洁的、以纯粹光影形式记录的“遗嘱”。 这份遗嘱没有责备,没有警告,只有对发现者的一个邀请:“当你们理解了提问本身就是限制时,我们便会在彼岸相遇。” 《寂静之潮》的魅力在于其彻底的疏离感。它不提供答案,只提供更高阶的问题。它迫使读者思考:人类对“进步”的定义是否过于狭隘?当我们穷尽对物质世界的理解后,真正的“遗失的回响”究竟指向何方?这是一部献给那些不满足于已知宇宙、渴望触及存在的终极奥秘的探索者的震撼之作。它是一场关于失去辉煌与获得超脱的、令人沉思的哲学之旅。 --- (本书的深度和广度,横跨了考古学、高阶物理学、认知心理学和形而上学的交叉领域,是当代非虚构文学中的一座难以逾越的里程碑。)

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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这本书,与其说是一部小说,不如说是一首诗,一首关于土地、关于生命、关于回忆的诗。作者的文字,就像台湾的海岸线,蜿蜒曲折,却充满了力量。故事里的人物,不是什么大人物,而是那些默默无闻的普通人,他们用自己的双手,创造着美好的生活。作者并没有刻意去渲染什么宏大的主题,而是用一种平淡而真挚的笔触,去呈现他们的日常生活。我特别喜欢作者对于台湾乡土风情的描写,他把台湾的山川河流、动植物、民俗风情,描写得栩栩如生,仿佛我真的置身于那个美丽的岛屿。读完之后,我感觉自己好像也回到了家乡,回到了童年时代。这本书也让我开始思考台湾的文化认同,我们是谁?我们应该如何定义自己?这些问题,都需要我们认真思考。这本书的装帧也很精美,让人爱不释手。

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说实话,这本书一开始读起来有点吃力,作者的叙事节奏比较慢,而且语言也比较晦涩。但当我坚持读下去之后,却发现它蕴含着一种独特的魅力。作者并没有采用传统的叙事方式,而是用一种碎片化的、意识流的笔法,去呈现人物的内心世界。这种叙事方式,一开始可能会让人感到困惑,但当你逐渐适应之后,却会发现它能够更深刻地揭示人物的心理活动。故事的主角,是一个内心充满矛盾和挣扎的年轻人,他试图寻找自己的人生方向,却始终迷失在茫茫人海之中。作者通过对这个角色的描写,展现了台湾社会转型时期,年轻人所面临的困境和迷茫。这本书也让我开始反思自己的生活,我到底想要什么?我应该如何去追求自己的梦想?这些问题,都需要我认真思考。这本书的结尾,并没有给出一个明确的答案,而是留下了一个开放式的结局,让读者自己去思考和解读。

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这本书啊,读起来有点像阿嬷年轻时候讲的故事,那种带着浓浓乡土气息,又充满人生哲理的调调。作者的文笔不华丽,但却很实在,就像台湾人那种脚踏实地的性格。故事里的人物,个个都鲜活得像我认识的老邻居一样,有善良的、有狡猾的、有固执的、也有迷茫的。他们的人生,就像台湾的垦丁海岸,风浪不断,却依然坚韧地生长着。我最欣赏作者对于人性的刻画,他没有把人物脸谱化,而是展现了他们复杂的一面。每个人都有自己的优点和缺点,都有自己的挣扎和痛苦。作者并没有去评判他们,而是用一种理解和包容的态度,去呈现他们的真实状态。读完之后,我感觉自己好像也经历了一次人生的历练,对这个世界,对人性,都有了更深刻的认识。这本书也让我开始思考台湾的文化根源,我们从哪里来,要到哪里去?我们应该如何传承和发扬我们的文化?这些问题,都需要我们认真思考。

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这本书,读完之后,感觉心里空落落的,好像失去了一个老朋友一样。作者的文笔很细腻,就像台湾的茶香,清淡而悠长。故事的主角,是一个经历过风雨的老人,他的人生充满了坎坷和磨难,但他始终保持着乐观和坚强。作者通过对这个角色的描写,展现了台湾人民那种不屈不挠的精神。我特别喜欢作者对于台湾历史和文化的描写,他把台湾的过去和现在,巧妙地融合在一起,让读者能够更深刻地了解台湾的文化底蕴。读完之后,我开始思考台湾的未来,我们应该如何面对挑战,如何实现我们的梦想?这本书也让我开始珍惜现在的生活,我们应该珍惜身边的人,珍惜我们所拥有的一切。这本书的封面设计也很别致,让人一眼就爱上了它。

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读完这本小说,感觉像是经历了一场漫长又细腻的生命洗礼。作者的笔触啊,就像台湾夜市里飘散的卤肉饭香气,一开始只是淡淡的,吸引你靠近,然后慢慢地,各种滋味在口中交织,甜的、咸的、苦的、辣的,最后让你意犹未尽。故事的主角,不是什么英雄豪杰,而是一个平凡到不能再平凡的农夫,他的人生轨迹,就像台湾乡间蜿蜒的小路,看似平淡,却充满了人情味和生活的智慧。作者并没有刻意去美化或丑化任何事物,而是用一种近乎纪录片式的冷静,去呈现人物的喜怒哀乐,以及他们所处的社会环境。我特别喜欢作者对于细节的捕捉,比如农夫的衣着、饮食、说话的方式,甚至是田埂上的野花,都描写得栩栩如生,仿佛我真的置身于那个年代的台湾乡村。读完之后,我开始反思自己的人生,我们总是追求着所谓的成功和财富,却往往忽略了身边最珍贵的东西,比如亲情、友情、以及对土地的热爱。这本书提醒我,真正的幸福,不是拥有多少物质,而是拥有一颗感恩的心,以及一份对生活的热情。

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