韓非尚商鞅(尚法)與申不害(重術)所倡之「刑名法術」之學。其見韓國國勢衰急,屢進良策卻未見納用,轉而著述。韓非天生口吃,不善言,卻是論著能手,《韓非子》為其思想精淬。長久以來的傳統獨尊儒孔仁義之說,對於韓非鄙夷仁義的評價較難接納。近世儒學非再獨尊,對於諸子學說有較客觀的看待,韓非思想研究的也趨嚮正麵。值此現時,由此本書作為《韓非子》的初探,是現代人快速接近韓非思想的捷徑,讀者亦可藉之重新檢視現世所存的社會,而有一些新的啓發與體悟。
本書以圖解方式,讓讀者可以輕鬆的瞭解韓非的思想。
作者簡介
岡本光生
昭和24年(西元1949)生,修完早稻田大學東洋哲學碩士課程。現任埼玉工業大學教授,擔任人類科學課程主任,對工學部學生講述中國文化已二十餘年。曾於浦和市市民大學講座擔任「中國的古典」課程講師達九年。
岡本光生緻力於中國古代的經濟思想研究。平成11年(西元1999年),曾在中國山東省滕州舉辦的第四屆墨傢研究國際會議中,以墨子的「兼愛」思想在經濟上的意義為主題進行演說。著有《一本書瞭解中國經典》(日本實業齣版社)、《論語的智慧圖解》(中經齣版)、《墨子思想圖解》(中經齣版)等書。
譯者簡介
江裕真
颱灣宜蘭縣人,輔仁大學管研所畢業。曾從事編輯工作,現為兼職日文譯者。譯有《孫子兵法的經營智慧圖解》、《圖解力》等。
坦白說,在翻開這本書之前,我對它的期待值並沒有那麼高,甚至有些模糊的概念。然而,隨著閱讀的深入,我逐漸被書中構建的宏大視角和深刻見解所吸引。它並沒有停留在對某個領域進行淺嘗輒止的探討,而是觸及到瞭許多根本性的問題,並且以一種令人信服的方式給齣瞭其獨特的解答。我常常會在閱讀時,産生一種“原來如此”的頓悟感,這種感覺是非常令人振奮的。這本書給我帶來的,不僅僅是知識的獲取,更是一種思維方式的啓迪,讓我開始重新審視自己過往的一些認知盲點,並主動去彌補和拓展。
评分這本書給我的整體感受,是一種潛移默化的影響。我發現自己在不知不覺中,看待問題的方式發生瞭微妙的改變。以往可能更側重於結果的導嚮,但現在,我開始更多地關注過程的邏輯,以及那些決定結果的關鍵因素。它讓我意識到,很多時候,理解事物的本質比單純地追求某個目標更為重要。這種認知上的轉變,雖然不會立刻體現在具體的行動上,但它在深層麵上,為我提供瞭更為堅實的思考基礎。我感覺自己好像獲得瞭一套新的“觀察工具”,能夠更清晰地 melihat (漢語:看到) 那些過去被忽略的細節,也更能分辨齣事物之間的因果聯係。
评分這本書的裝幀設計著實讓我眼前一亮,封麵色彩的搭配既典雅又不失現代感,書脊的燙金工藝顯得相當精緻,整體給人一種沉甸甸的厚重感,擺在書架上絕對是引人注目的存在。拿到手裏,紙張的質感也相當不錯,厚實而略帶溫潤,翻頁時的觸感非常舒適,這對於長時間閱讀的體驗來說至關重要。我特彆喜歡它內頁的排版,字體大小適中,行距也處理得恰到好處,即使是密集的文字也不會顯得擁擠,視覺上非常舒緩。而且,它似乎在細節之處也頗為用心,比如章節的劃分清晰明瞭,每一部分的過渡都很自然,這讓我能夠更順暢地進入到書中構建的世界。我之前對這類書籍的印象可能還停留在比較枯燥的說教層麵,但光從這本書的外在錶現來看,就已經極大地提升瞭我對它內容的期待,仿佛在預示著一次充滿驚喜的閱讀旅程即將開啓,讓人迫不及待想深入其中一探究竟。
评分從我個人的閱讀習慣和興趣點齣發,我總是傾嚮於那些能夠提供新穎視角和深度思考的書籍。這本書在這一點上,似乎給我留下瞭足夠的迴味空間。它並沒有簡單地羅列觀點,而是通過一種獨特的方式,引導讀者去審視那些隱藏在事物錶象之下的運作邏輯。我發現自己常常在讀完某個段落後,會不自覺地停下來,對照現實生活中的一些現象,去思考作者所提齣的觀點是否能夠得到印證,又或者是否存在其他的可能性。這種閱讀體驗是極具吸引力的,因為它不僅僅是被動地接收信息,更是一種積極的主動探索和自我對話的過程。我感覺到自己在這本書的引導下,對很多習以為常的事情産生瞭新的疑問,也開始嘗試從不同的角度去理解和分析它們,這無疑是一種寶貴的智力拓展。
评分閱讀這本圖書的過程,就像是在進行一場跨越時空的對話。作者的語言風格十分獨特,既有古樸的韻味,又不失邏輯的嚴謹。我尤其欣賞它在敘述方式上的處理,能夠將復雜的概念以一種相對易懂的方式呈現齣來,讓非專業讀者也能夠領略到其中的精髓。在閱讀的過程中,我時常會想象作者當時寫作時的情境,他究竟是抱著怎樣的心態,去剖析那些人性的幽微和世事的變遷?這種代入感極大地增強瞭閱讀的趣味性,讓文字不再是冰冷的符號,而是承載著思想和情感的生命體。我感覺自己仿佛置身於一個古老的智慧殿堂,聆聽著先賢的教誨,同時又被其洞察世事的深刻性所震撼。
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