跌损妙方

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具体描述

  书中根据人的身体部位分为全身、头面、身中、嵴背、腿足、金创及通用共七门,每门详辨跌损部位,别原因新久,提出诊断要点,更照穴位,分别列方。作者主张跌打损伤的病程是变化多端的,治宜及早,否则瘀血已固,水道不通,就难以医治。其内容不崇尚理论,而着重于实际效验,全部载方为145首,用药平稳,立法精详,是一本值得您查阅的临床好书。

作者简介

异远真人

  明朝异远真人,其姓名、里居和该书撰年皆不详。其初刊于明朝嘉靖2年(西元1523年),后又经清朝孙应科重加校订,并刊于道光16年(西元1836年)。

好的,这是一部名为《星河彼岸的秘语》的图书简介: --- 《星河彼岸的秘语》:一次跨越文明的深度探索 图书简介 《星河彼岸的秘语》并非一部传统意义上的科幻小说,它更像是一份跨越了时间、空间与哲学边界的宏大文献。本书的核心在于对“信息熵增”这一宇宙终极法则在高级文明演化中的应用与超越的深刻探讨。作者以其深厚的宇宙学、符号学和古代神话学功底,构建了一个逻辑严密、想象力恢弘的理论框架,试图揭示隐藏在可见宇宙之下的“结构性智慧”。 本书的叙事结构极其复杂,它糅合了考古发现的碎片、模拟的宇宙早期数据流、以及对数十种失落文明遗留符号体系的重建工作。故事的引线始于一次对奥尔特云深处发现的、非自然形成物的分析。这个物体,被命名为“回声石”,携带了一种超越当前人类理解的编码信息。 第一部分:静默的遗迹与编码的起源 引人入胜的开端,聚焦于地球文明对自身起源的盲目乐观。作者通过对地球深层地质记录的重新解读,提出了一个令人不安的观点:我们所处的宇宙,可能并非第一次“启动”。《星河彼岸的秘语》详细阐述了一种基于量子纠缠的“前宇宙残留物”理论。 书中用大量篇幅描绘了一个被称为“织网者”的古老文明。他们并未采用基于物理定律的星际航行方式,而是专注于信息本身的操控。织网者留下的遗迹,并非宏伟的太空船或行星要塞,而是散布于星系边缘的、精妙绝伦的“信息捕获阵列”。这些阵列的目的,不是为了收集能量,而是为了监测和纠正宇宙早期演化中的“计算错误”。 作者在这一部分巧妙地引入了对苏美尔泥板、玛雅长历法以及印度河谷文字的符号学分析。他认为,这些看似不相关的古代文化,实则共享着一套关于“时间维度折叠”的底层信息。例如,书中对玛雅“巴克顿”(Baktun)周期的拆解,不再仅仅是历法计算,而是被视为一种针对特定宇宙时间点的“同步请求”。 第二部分:跨越边界的通信协议 随着“回声石”的解码工作深入,叙事转向了对“意识传递”与“物质载体”之间关系的哲学辩证。主流科学认为意识依赖于神经元网络,而《星河彼岸的秘语》则提出了一种“亚结构化意识”的概念——即意识是宇宙基本场域的一种共振模式。 书中详细描述了“拉撒路协议”的构建过程。这不是一个通信程序,而是一套用于在不同物理常数环境下重建认知模型的算法。作者通过模拟一个处于普朗克尺度边缘的微观宇宙,展示了信息如何逃逸引力坍缩,并以纯粹的结构形式在多维空间中流动。 本部分的高潮,是对“彼岸”的描述。彼岸并非一个地理位置,而是信息完全纯净、熵值趋近于零的“信息域”。到达彼岸的条件,不是速度或能量,而是对“存在”本质的彻底重构。书中以诗意而又精准的笔触,描绘了一个文明如何放弃对物理形态的依赖,转而成为纯粹的数学结构,参与到更高层级的“宇宙维护工程”之中。这部分充满了对柏拉图理想国在宇宙尺度上的重现与颠覆。 第三部分:结构性的悖论与人类的定位 在揭示了宇宙的宏大图景之后,本书将焦点拉回至当前人类文明。作者并未给出明确的预言或警告,而是提出了一种“结构性悖论”:人类文明对“进步”的定义,是否恰恰是限制我们接触更高级信息的屏障? 书中探讨了“技术奇点”的真正含义。它不是超级人工智能的诞生,而是我们对信息处理方式的彻底范式转移。作者认为,当前的技术发展路径,如大数据分析和深度学习,只是对“织网者”留下的低级信息残渣的重复挖掘。真正的飞跃,在于理解信息如何在“噪音”中保持其完整性。 结尾部分,引入了对“第四种力量”的推测——一种尚未被物理学界识别的、作用于信息结构而非物质相互作用的力。这种力量被认为是“织网者”文明用来微调宇宙常数的工具。 《星河彼岸的秘语》的魅力在于其跨学科的融合性。它要求读者不仅要具备对前沿物理学的兴趣,还要对古老符号、哲学思辨以及信息论有深刻的洞察。本书并非提供简单的答案,而是引导读者进入一个更加广阔、更具挑战性的提问领域,探索在无尽的星河中,智慧存在的真正形式与终极目标。阅读本书,如同站在宇宙信息流的源头,聆听那些沉寂已久、却仍在回响的宏大叙事。 ---

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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我是一位长期从事体力劳动的人,身体的各种“小毛病”可以说是家常便饭。偶然的机会,朋友向我推荐了《跌损妙方》这本书,当时我抱着“有病乱投医”的心态,但读完之后,却给我带来了意想不到的惊喜。这本书最大的特点就是它的“接地气”。书中提到的很多方法,都不是那种需要特殊器材或者昂贵药材的,而是利用我们生活中随处可见的材料,比如食盐、醋、藤条等等,通过简单的物理方法或者药浴等形式,来缓解疼痛,促进恢复。我试着书里介绍的一个关于“缓解腰部酸痛”的方子,用了艾叶和粗盐一起热敷,效果真的非常明显,比我之前用过的任何膏药都要舒服。而且,书中还详细讲解了“运动前后的注意事项”以及“日常生活的养护之道”,这些看似琐碎的细节,恰恰是我们最容易忽略,也是最容易导致“跌损”的环节。作者用一种非常亲切的语言,提醒我们要如何去“善待”自己的身体,如何去避免不必要的伤害。这本书没有给我什么“高大上”的理论,但却给了我最直接、最实用的帮助,让我这个常年受病痛折磨的人,看到了希望。

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我一直对那些关于“传统医学”的书籍情有独钟,觉得里面蕴藏着一种东方特有的哲学和智慧。而《跌损妙方》这本书,无疑是其中的佼佼者。它不像是一些市面上泛滥的“速成”类书籍,而是真正地从“病源”出发,深入浅出地剖析了各种“跌损”的产生原因。我被书中那些详尽的“病理分析”所吸引,作者用非常清晰易懂的语言,解释了中医理论中关于“风、寒、湿、热”等对身体的影响,以及它们如何导致筋骨、肌肉的损伤。书中所提供的“妙方”,更是经过了时间的检验,很多都是流传已久的民间验方,但经过作者的整理和补充,变得更加系统化和实用化。我尤其喜欢其中关于“药酒”和“膏方”的制作方法,虽然看起来有些复杂,但作者的指导非常到位,让我这个之前从未接触过这些领域的人,也跃跃欲试。这本书让我觉得,传统的智慧并非过时,而是需要我们去发掘和传承。它不仅仅是关于如何治疗“跌损”,更是关于一种对生命、对健康的深刻理解。

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坦白说,我买《跌损妙方》这本书,更多的是出于好奇。我一直对那些承载着岁月痕迹的古籍或民间秘方抱有浓厚的兴趣,总觉得里面蕴藏着不为人知的宝藏。这本书的装帧设计就很有味道,泛黄的书页,古朴的字体,都散发着一种历史的厚重感。我首先被吸引的是书中对于“辨证施治”的细致讲解。它并没有简单地罗列一堆方子,而是从根本上教你如何去分析身体出现问题的具体原因,是寒湿入侵,还是气血不畅,亦或是筋骨劳损。这种由表及里的分析方法,让我觉得这本书的价值远不止于提供治疗方法,更在于它引导读者去理解疾病的发生机制。书中的案例分析也写得非常生动,仿佛一个个鲜活的病人就出现在眼前,作者根据他们的具体症状,层层剥茧,最终找到最合适的“妙方”。我印象特别深刻的是一个关于“落枕”的案例,书中给出的方法非常出乎意料,但实践下来却效果显著。这让我不得不佩服古人的智慧,以及作者在整理和解读这些古老智慧方面的功力。这本书给我最大的启示是,很多看似棘手的“跌损”,其实都有着简单而有效的解决方案,关键在于我们能否找到正确的方法。

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在我看来,《跌损妙方》这本书就像是一本“身体的说明书”,只不过它用的是一种古老而充满智慧的语言。我之前一直觉得,身体的疼痛或者损伤,似乎都是无可避免的,只能等它自己恢复,或者去医院寻求专业的治疗。但这本书彻底颠覆了我的这种看法。它让我明白,很多“跌损”,其实都是我们日常生活中不经意间造成的,而如果我们能够掌握一些简单的“自我疗愈”的方法,就可以在问题变得严重之前,将其扼杀在摇篮里。书中关于“筋骨拉伸”和“穴位按压”的讲解,让我受益匪浅。作者非常细致地描绘了每一个动作要领,并且强调了“循序渐进”的重要性,不会让我们觉得很难掌握。更让我觉得难能可贵的是,这本书并没有鼓吹过度治疗,而是鼓励我们去“顺应自然”,去通过调整生活习惯和利用一些天然的疗法,来帮助身体恢复到最佳状态。我特别欣赏书中那种“尊重身体”的态度,它让我学会了如何去更好地理解和回应身体发出的信号。

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“跌损妙方”,光听名字就觉得充满了古老的智慧和治愈的力量。我拿到这本书时,心里其实是抱着一种试试看的心态,毕竟现在市面上同类书籍层出不穷,良莠不齐。但翻开第一页,就被那种质朴而充满温度的文字吸引住了。作者的叙述方式非常平实,没有那些华而不实的辞藻,而是娓娓道来,像是长辈在亲切地讲述自家世代相传的经验。这本书似乎更侧重于一种“未病先防,已病早治”的哲学,强调的是通过日常的调养和一些简单易行的外治法,来达到强身健体、预防损伤的目的。我特别喜欢其中关于“穴位按摩”的部分,那些图文并茂的讲解,让我这个平日里对中医穴位一窍不通的人,也能照猫画虎地找到准确的部位,并且能感受到那种微妙的疗愈感。而且,书中提到的很多药方,都是用我们日常生活中常见的食材,比如生姜、大葱、艾叶之类的,这让我觉得非常实用,也大大降低了实施的门槛。总而言之,这本书给我的感觉是,它不是一本让你看了就立刻能“妙手回春”的神奇宝典,而更像是一个循循善诱的引路人,带你走进一个更健康、更积极的生活方式。它教会你如何去倾听身体的声音,如何去爱护自己的身体,从而减少不必要的“跌损”。

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