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作者简介

杨牧

　　现任美国华盛顿大学教授，中央研究院文哲研究所特聘研究员，着作包括诗集、戏剧、散文等四十余种，又有翻译、编纂，及批评论文行世。此书收作者近年所撰评论文字为一帙，精编次第，深入思考诗在古典与现代之发生与完成，其因缘际会，机杼展开，磬控权宜，率以类比谕，严密列举并分析其中要件、实例，突显创作想像之过程与文字修辞章法，则人文奥微譬若兽踪鸟迹，也都湛然澹然可以辨识，有了各自的归属。

好的，这是为您创作的一份关于一本名为《人文踪迹》的图书的详细简介，该简介将聚焦于该书不包含的内容，力求详尽且自然流畅。 --- 图书简介：《人文踪迹》—— 一场探索未曾涉足的思想疆域的旅程 （注：本简介旨在详细阐述《人文踪迹》一书所未曾触及或深入探讨的领域、主题与视角，以清晰界定其内容范围。） 《人文踪迹》是一部专注于特定时间、地域和思想流派的精深研究之作。本书的视野被精准地锚定在对人类文明某一特定阶段、特定文化脉络的深入剖析上，因此，我们必须明确指出，本书并非旨在提供一部包罗万象的人类学通史，亦不涉及以下广阔且多元的领域： 一、 对当代科技与信息社会的全面反思 《人文踪迹》的考察范围严格限定在印刷术普及之前，或至少是工业革命前夕的社会结构与文化生产模式中。因此，读者将无法在本书中找到关于以下主题的系统性论述： 数字哲学与算法伦理： 本书完全避开了对人工智能、大数据、物联网等当代技术哲学议题的探讨。它不分析信息茧房的形成机制，不涉及图灵测试的哲学意义，亦不试图为后人类主义（Posthumanism）的思潮提供理论支撑。 媒介考古与新媒体理论： 对于从广播、电视到互联网、社交媒体的媒介演变历程，本书并未进行任何考察。麦克卢汉的媒介理论、鲍德里亚的拟像理论，以及对虚拟现实（VR/AR）社会影响的分析，均不在本书的讨论范畴之内。 科技进步对个体异化的批判： 针对现代性晚期资本主义下，技术工具如何重塑人的主体性、劳动关系和日常生活体验的批判性讨论，本书没有着墨。 二、 对非欧亚大陆核心文明的宏观比较研究 《人文踪迹》的叙事核心紧密围绕特定地域的文明发展脉络展开，其地理和文化上的聚焦性，意味着它对全球其他重要文化圈的比较研究是缺失的： 前哥伦布时期美洲文明的详细考察： 玛雅、阿兹特克或印加文明的宗教信仰、建筑艺术、历法系统或社会组织，均未被纳入本书的分析框架。 撒哈拉以南非洲古代王国的兴衰史： 诸如马里帝国、桑海帝国等在非洲大陆留下的政治与文化遗产，以及它们与伊斯兰世界的早期互动，本书未予深入论述。 大洋洲及澳洲原住民的文化人类学记录： 本书没有收录关于波利尼西亚航海技术、美拉尼西亚的图腾崇拜，或澳洲原住民“梦时代”神话体系的田野调查或理论阐释。 三、 严格排除二十世纪后的政治理论与意识形态分析 《人文踪迹》将时间线锁死在特定的“前现代”或“早期现代”阶段，因此，所有基于现代民族国家、全球化冲突或后殖民语境的政治理论分析均被系统性地摒弃： 马克思主义、法西斯主义或自由主义的经典阐释： 本书不涉及对这些二十世纪主流意识形态的文本细读或历史影响评估。 后结构主义与解构主义的文本操作： 德里达、福柯、拉康等思想家对权力、知识和主体性的颠覆性重构，并非本书的关注点。 当代女权主义、酷儿理论及身份政治的辩论： 《人文踪迹》并未深入探讨性别角色的建构、父权制的批判，或少数群体身份认同的当代政治诉求。 四、 缺乏对纯粹自然科学和技术工程的探讨 本书虽然涉及人文现象的历史发展，但它并非一部科学史或技术史著作，因此，以下内容在书中是未被包含的： 古典物理学或化学的理论发展： 牛顿力学、拉瓦锡的化学革命，或早期炼金术向现代化学过渡的实验细节，本书不会涉及。 医学、解剖学和公共卫生史的详细记录： 盖伦的医学理论的流传与影响是本书可能触及的边缘，但对维萨里的人体解剖学发现、瘟疫防治的实际操作细节或早期疫苗学的进展，则完全不在考察之列。 艺术创作技法与材料科学的专门分析： 比如文艺复兴时期湿壁画的颜料配方、雕塑的铸造工艺、或早期光学仪器的设计图纸，这些技术层面的深入挖掘，超出了本书的关注范围。 五、 对主流宗教教义的系统性神学辩论 尽管《人文踪迹》必然会触及宗教在塑造文化中的作用，但它不是一本专门的神学著作，它不进行以下活动： 对特定圣典的逐句经文解读和教义阐释： 例如，本书不提供对《圣经》、佛经或《古兰经》中某一章节的严格神学辩论或宗派历史的梳理。 不同信仰体系间的教义比较与优劣评判： 本书不会试图在不同宗教（如道教与佛教、犹太教与早期基督教）之间建立严格的谱系关系或进行教义上的裁决。 对宗教神秘主义（如卡巴拉、苏菲主义）内部实践方法的详细指导： 相关的神秘体验只会被视为文化现象被提及，而非作为一套可供修习的指南。 总结： 《人文踪迹》将读者的目光导向了特定的历史断层与思想景观，它聚焦于那些构成特定文明基石的、相对静默的、却又深刻影响了人类认知的叙事结构与知识生产方式。它是一次对已逝去的人类精神状态的细致描摹，其目标读者是那些已经熟悉现代学术语境，并希望回溯到更深历史层面的学者与爱好者。本书的价值在于其严格的边界感和对所选领域无可动摇的专注，而非试图成为一本涵盖一切的人文百科全书。

距离诺贝尔文学奖最近的台湾作家 ─ 杨牧

《人文踪迹》自序

　　文学创作如何发端，展开，收束而终结，这是我们时常为之耿耿于怀的题目，无论对作者或研究者皆然，有时遂演为理论，不免异同分歧，各驰其骛。但我长久以来反而私自保有一个想法，或许所有文学都是未完成的。盖文学作品无论其启阖擅场，在发展过程?堨诳R满变数，作者蓄意的理念和结构有时就于情节转折，或意象唿应处不觉消失了，被另外一些事件，隐喻，或象征所取代，于是眼前这首诗，这篇小说，似乎并不像我起初计划的，若有神差鬼使，竟超越了或赶不上预期，所以那诗，或小说，就整体言，仍存在于一种文不逮意的状态，所以说是未完成的。

　　的确如此，我们的创作在它逐步朝向终结（Denouement）的过程?堙A似乎也若即若离地和我们的心志疏远着。有时甚至使我们为之精神涣散，冥冥中听到陌生或熟悉的唿声，将我们带领到一个不曾去过的地方，不免恐惧；有时因为那所在似曾相识，或者长久向往，一旦竟然到达了，觉得欢喜。这也就是说，我固然是我的创作的执行者，但我是不是我在这样一个书写过程?埵菃皕N志的主导？可能我只是这兼有奉献和祈向的大场面?堙A一个偶然被点到的助祭，负责一些如仪的工作，将原先失散的精灵召唤，安排到他们指定的位置，遂使虚无的世界获致真实的人物，背景，以及爱，恨，生死情节。文学创作有许多不可说的层次。有些突发如电击，稍纵即逝，却长久不可或忘；也有沉郁困顿始掌握到的效应，回顾剎那已隐遁无形，彷彿从来就不曾发生过，不曾属于我。

　　在这种情形之下，我们说所有文学作品都是未完成的。我有时回头检视自己的创作，眼看它奈何就在那特定的一点戛然终止，更何况仔细观察它整体发展的脉络，行止间不乏让我觉得诧异，惊讶的地方，风格取舍既有繁简，甚至文气造句与遣辞也多有不能言传，势非得已的时候。就是因为这样类似的体会，使我觉悟，原来所有文学作品都是未完成的，也即是说，当作者运笔朝向一首诗之卒章如预期地将它结束的时候，他并不能将这首诗就此结束，或封闭在结束的状态?堙A反而，留在案上的是一件开放的艺术，可以让他人继续思考，诠释，包括作者自己，在重来的时候。

　　人在他的行动范围内，总因为有意或无意就留下一些沾染的图形象饰，是我所谓具体而微的人文：无论是偶然寤觉的賸余，如「开轩聊直望，晓雪河水壮」，或专注若西斯提尼圣堂穹窿的彩绘顶礼，终于留下来了，其余大都在时间无声的侵蚀之下，漫漶幽埋。则人文本是时空有限的产物，纵使在我们习惯的追逐?堙A常以为它恆久；我们揣测其残缺，谲幻，知道大致就像风闻的兽?痔M鸟迹一样，可辨识的就是未完成的，曾经属于我的并不一定属于我。

评分☆☆☆☆☆

这本书像是一次跨越时空的旅行，带领读者深入历史的肌理，感受先辈们留下的智慧与印记。作者并非简单地罗列史实，而是以一种诗意盎然的笔触，将那些被时间洪流冲刷得模糊的面孔重新唤醒。翻开书页，仿佛置身于古老的市集，听着商贩的叫卖，嗅着异域的香料；又或漫步在幽静的书院，感受墨香与古籍的沉静。每一章都像是一扇小小的窗口，窥探着不同文明的独特韵味，从东方古国的礼仪之邦，到西方文艺复兴的艺术殿堂，再到近现代思想的激荡碰撞，无不展现了人类文明演进的瑰丽画卷。我尤其被其中对某些被遗忘的角落的细致描绘所打动，那些默默无闻的工匠、学者、艺术家，他们的故事虽小，却如同点点星光，汇聚成人类精神的长河。阅读的过程中，我常常停下来，反复咀嚼某些词句，试图去理解那些遥远时代人们的情感、困惑与追求，仿佛自己也成了那个时代的一部分，与他们一同呼吸，一同思考。这本书不仅仅是知识的传递，更是一种情感的共鸣，一种精神的洗礼。

评分☆☆☆☆☆

我必须说，这是我读过的最令人着迷的一本书。它不像那些枯燥的历史教科书，而是充满了故事性与人文关怀。作者用一种非常生动、鲜活的语言，将那些曾经存在于历史长河中的人物与事件，栩栩如生地展现在读者面前。我感觉自己仿佛置身于那些古老的年代，与书中人物一同经历他们的喜怒哀乐，一同感受他们的思想与情感。书中的细节描写尤为出色，那些看似微不足道的片段，却能够引发我无限的联想，让我对那个时代的社会生活、风土人情有了更加深刻的理解。我特别喜欢书中对一些边缘人物的关注，那些在历史记载中常常被忽略的角色，他们的故事同样精彩，同样能够折射出时代的变迁与社会的风貌。读完这本书，我感到自己的视野得到了极大的拓展，对人类文明的发展有了更加全面、立体的认识。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我一种前所未有的震撼。它不是简单地介绍历史事件，而是深入挖掘了人类文明的根源，探寻了那些塑造了我们今天世界的深层力量。作者的笔触犀利而深刻，仿佛一把解剖刀，精准地剖析了历史的脉络，揭示了那些隐藏在表象之下的真相。我常常在阅读的过程中，陷入沉思，不断地反问自己，我们从何而来，又将去往何处？书中对不同文化、不同信仰之间的互动与碰撞的描述，尤其发人深省。它让我看到了人类社会发展的复杂性与多样性，也让我对不同文明之间的理解与包容有了更深的认识。这本书不是一本轻松的读物，它需要你投入思考，需要你付出耐心，但正是这种挑战，才使得阅读的体验更加深刻而有价值。它让我意识到，我们每个人都是历史的一部分，我们的选择与行动，都在不断地书写着新的《人文踪迹》。

评分☆☆☆☆☆

翻阅这本书，我仿佛走入了一个巨大的宝库，里面珍藏着人类文明最宝贵的财富。作者以其深厚的学识和敏锐的洞察力，为我们梳理了人类思想、艺术、科学等各个领域的独特发展轨迹。每一页都充满了智慧的火花，每一次阅读都像是一次精神的洗礼。书中对不同文化元素的融合与创新，以及它们如何相互影响、共同演进的描述，让我对人类文明的丰富性与创造力有了全新的认识。我常常被书中那些充满远见卓识的思想家、艺术家和科学家所折服，他们的智慧之光，穿越时空，至今依然闪耀。这本书不仅仅是对过去的回顾，更是对未来的启示。它让我看到了人类文明发展的无限可能，也让我对人类作为一个整体的未来充满了希望。这是一本值得反复阅读、细细品味的经典之作。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，真正的好书，是那种能够让你在阅读后，不自觉地开始审视自己、审视周围的世界的书。《人文踪迹》恰恰做到了这一点。它没有宏大的叙事，也没有惊心动魄的情节，但它却以一种润物细无声的方式，悄然改变着你的视角。我发现自己开始留意生活中的许多细节，那些曾经被我忽视的建筑、习俗、甚至是一些老物件，似乎都在向我诉说着它们背后隐藏的故事。作者就像一位技艺精湛的导游，带领你穿越迷雾，去发现那些被遮蔽的真相，去理解那些被误读的历史。我尤其欣赏书中那种人文关怀的精神，它不仅仅关注那些伟大的历史人物，更将目光投向了普通大众，去探寻他们是如何在历史的大潮中挣扎、生存、并留下自己的痕迹的。读这本书，我不再感到历史是遥远的、冰冷的，而是鲜活的、充满温度的。它让我看到了人类在漫长岁月中，所展现出的坚韧、智慧、以及对美好生活的永恒追求。