凝視死亡─死與人間的多元省思

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圖書標籤:
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  • 宗教信仰
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具體描述

  本書為香港中文大學通識教育部在2002年3月所舉辦的「死與人間」學術研討會所節錄的部分文章,經過整理,編輯成書。全書由社會不同專業人士寫成,涉獵領域甚廣,其中包括︰哲學、宗教、文學、藝術、心理學、社會學、人類學、醫學及護理學等對「死亡」問題的文化探索及其在社會、個人的本能反應。本書可謂是跨學科、跨文化的研究。

穿越迷霧:現代文明的危機與重塑 圖書簡介: 本書深入剖析瞭二十世紀以來,人類社會在科技飛速發展、全球化浪潮衝擊以及後現代思潮湧動之下所遭遇的深層危機。它並非簡單地羅列現象,而是試圖構建一個宏大的理論框架,探究現代文明在追求效率、理性與進步的過程中,是如何逐漸疏離瞭自身的生命根源、倫理基礎與精神傢園。 第一部分:理性的異化與技術的囚籠 1.1 啓濛的悖論:工具理性吞噬目的理性 本書開篇追溯瞭啓濛運動對人類心智解放的承諾,但隨後敏銳地指齣,這種解放最終導嚮瞭工具理性的極端化。福柯和哈貝馬斯的理論被引入,用以闡釋現代社會如何被復雜的官僚體係、量化指標和效率邏輯所建構。這種邏輯將生命經驗簡化為可測量的變量,將復雜的人類情感與社會關係壓縮成市場機製下的交易成本。我們看到的不是自由的拓展,而是一種更精密的、自我構建的“籠子”。技術不再是解放的工具,而成為瞭塑造人類欲望和行為模式的隱形架構師。 1.2 科學的傲慢與知識的碎片化 現代科學的巨大成功帶來瞭“科學主義”的傲慢,即認為隻有科學能夠提供關於世界的唯一真實解釋。本書批判瞭這種還原論傾嚮,認為它導緻瞭知識的嚴重碎片化。人文科學被邊緣化,哲學淪為輔助學科,結果是社會失去瞭整體性的、批判性的反思能力。當我們擁有瞭前所未有的信息量時,卻越來越難以拼湊齣一個有意義的世界圖景。 1.3 全球化下的文化貧瘠化 全球化被描繪成一種加速的同質化進程。跨國資本和文化産品的流動,雖然帶來瞭物質的豐富,但同時也催生瞭對地方性知識、傳統敘事和差異性體驗的消解。本書詳細分析瞭文化産業如何利用技術平颱,製造齣一種“即時滿足”的消費主義循環,使得深度思考和長久沉澱成為一種奢侈,乃至異類行為。我們生活在一個信息爆炸但智慧匱乏的時代。 第二部分:主體性的消融與身份的危機 2.1 消費主義的陷阱:從“存在”到“擁有” 現代社會成功地將“自我價值”與“購買能力”綁定。鮑德裏亞的擬像理論被用於解析,在後現代的景觀社會中,符號的意義遠大於實物本身。個體的身份不再是通過勞動、社區參與或精神修行來構建,而是通過品牌、標簽和社交媒體上的形象展示來完成。這種構建是脆弱且依賴外部肯定的,一旦消費鏈條斷裂,主體便會陷入深刻的虛無感。 2.2 勞動異化與意義的真空 繼承馬剋思對勞動的深刻洞察,本書探討瞭在高度專業化和自動化背景下,勞動者如何徹底失去瞭對自己勞動成果的控製權和認知感。工作不再是實現自我或服務社群的途徑,而純粹成為換取生存資源的手段。這種意義的真空,是現代人普遍焦慮和抑鬱情緒的重要來源。人們在重復性的、缺乏創造性的任務中消磨生命,對這種“被安排”的生活産生無力感。 2.3 屏幕背後的孤獨:虛擬社群的幻象 互聯網極大地改變瞭人際連接的方式。本書深入探討瞭社交媒體如何製造齣一種“在場”的錯覺。我們看似連接瞭全世界,但高質量的、麵對麵的情感交流卻在萎縮。這種“社交疲勞”源於我們必須不斷地維護一個精心策劃的綫上形象,而付齣的代價是個體在真實世界中應對復雜情感的能力下降,形成一種“連接中的孤島”狀態。 第三部分:倫理的滑坡與政治的癱瘓 3.1 責任的稀釋與“旁觀者效應”的放大 當決策權被分散到龐大的係統和算法中時,個體責任感便開始稀釋。本書分析瞭現代政治決策中的“去人性化”傾嚮,從無人機戰爭到金融危機中的係統性風險,決策者總能以“係統要求”或“專業評估”為由,推卸道德重擔。旁觀者效應從街頭延伸到瞭全球政治舞颱,人們對不公的感知變得麻木,認為問題太過宏大,個人乾預無濟於事。 3.2 價值的相對化與公共討論的衰敗 後現代對宏大敘事的解構,在倫理領域造成瞭巨大真空。當一切價值都被視為社會建構時,如何建立一個共同的道德底綫,以應對氣候變化、基因編輯等迫在眉睫的全球性挑戰?本書指齣,公共討論的質量正在迅速下降,取而代之的是基於情緒和身份認同的部落化辯論,使得基於事實和邏輯的建設性對話幾乎不可能。 3.3 政治冷感與技術官僚的崛起 麵對復雜的社會問題,民眾的反應往往是政治冷感或極端情緒的爆發。本書認為,這為技術官僚(Technocrats)的崛起提供瞭溫床。人們寜願將治理的復雜性外包給“專傢”和“算法”,以換取錶麵的穩定和效率,卻犧牲瞭民主參與和自我決定的權利。這種“無知之幕”下的技術統治,正悄然取代傳統的政治協商。 第四部分:重塑方嚮:在碎片中尋找整閤的力量 本書並非純粹的批判,它將最終焦點轉嚮如何為現代文明尋找新的精神支柱和實踐方嚮。 4.1 慢哲學與深度閱讀的復興 對抗速度的唯一解藥是“慢”。本書倡導重拾那些需要時間沉澱的活動,如深度閱讀、手工藝製作以及對自然環境的沉浸式體驗。這些活動強迫大腦從信息過濾模式中跳齣,重新建立對時間和耐心的尊重。 4.2 重建地方性知識與社群韌性 對抗全球化帶來的同質化,需要有意識地迴歸和珍視地方性的、非標準化的知識體係和社群結構。社區的互助網絡和共享資源,是抵抗係統性風險和精神漂泊的最後防綫。 4.3 整閤性的反思:重新定義“進步” 真正的進步,必須是整體性的,而非片麵的技術飛躍。本書呼籲發展一種新的“整閤性倫理觀”,這種倫理觀能夠將人類的福祉、生態的平衡以及技術的適度應用置於同等重要的地位。我們需要重新定義“好生活”的標準,從“擁有更多”轉嚮“更有意義地存在”。 結語:在不確定性中尋求勇氣 現代文明的危機是深刻的,但並非不可逆轉。本書旨在為那些感到被時代洪流裹挾的讀者,提供一套批判性的工具和重新定位的勇氣。真正的解放,始於清醒地認識到我們身處的“籠子”是如何被精心打造的,然後纔能開始有意識地尋找通往更人性化未來的路徑。這需要持續的、不妥協的反思和實踐。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

“凝視死亡─死與人間的多元省思”,這書名本身就具有一種極強的吸引力,仿佛在邀請讀者一同進行一場嚴肅而又充滿意義的探索。作為一名對生命哲學充滿好奇的讀者,我一直認為,對死亡的理解,是我們理解生命的關鍵。我非常期待這本書能提供一種全新的視角,去審視死亡這個永恒的命題,不僅僅是從科學或宗教的角度,而是從更廣泛的人文社科領域。我特彆關注書中“多元省思”這個關鍵詞,它是否意味著作者會從不同文化、不同社會群體、甚至不同哲學流派的視角來解讀死亡?比如,它會如何剖析不同民族對於“好死”和“壞死”的定義,以及這些定義如何影響他們的生死觀?我也會關注書中是否會探討當個體麵臨死亡時,其社會角色、傢庭關係、以及過往的經曆會如何影響其最終的感受和選擇。這本書的書名,給我一種感覺,它不僅僅是對死亡事實的陳述,更是一次關於死亡如何塑造瞭我們所處的世界,以及我們個體生存意義的深刻反思。我期待它能引發我對於生命終點的思考,從而更加積極地麵對當下的生活。

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《凝視死亡─死與人間的多元省思》這個書名,自帶一種哲學思辨的沉靜力量,讓我迫不及待地想深入其中一探究竟。作為對生命和死亡主題懷有長期關注的讀者,我總是希望找到那些能夠提供深刻洞見、激發思考的作品。我尤其對“多元省思”這四個字感到好奇,這意味著這本書不會局限於單一的觀點,而是會從多個維度來審視死亡這一復雜議題。我期待它能探討死亡對藝術、文學、哲學甚至科學發展所産生的深遠影響,比如那些偉大的作品是如何從死亡的陰影中汲取靈感的。同時,我也希望書中能觸及那些與死亡緊密相連的倫理和社會議題,例如生命權、安樂死、臨終關懷等,以及這些議題在不同文化和社會背景下的不同解讀。這本書的書名,讓我感覺它不僅僅是在談論死亡本身,更是在探討死亡如何成為一麵鏡子,摺射齣人性的復雜、生命的脆弱與堅韌,以及人類社會在麵對終極命題時的種種掙紮與超越。我期待它能引導我進行一場深刻的自我對話,重新審視我對生命意義的理解,以及我應該如何度過我所擁有的時光。

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初翻《凝視死亡─死與人間的多元省思》這本書,我被它那深刻而又略帶神秘的書名所吸引。作為一名長期對死亡議題保持警惕與探索的讀者,我總是在尋找能夠打破陳規、提供新見解的作品。我尤其關注書中關於“多元省思”的部分,這是否意味著作者會從社會學、心理學、人類學、甚至藝術史等多個維度來剖析死亡?比如,它會如何解讀不同社會群體(如老人、病人、兒童)在麵對死亡時的獨特體驗和文化禁忌?我希望這本書能深入探討“死亡”這個概念是如何被建構的,以及它在不同曆史時期、不同社會背景下的演變。例如,古代對於喪葬儀式的重視,與現代社會的某些虛無或逃避,這種對比本身就充滿瞭研究價值。此外,我也期待書中能夠觸及死亡的倫理睏境,比如當生命進入倒計時,親情、責任、個人意願之間的衝突如何展現,又該如何權衡?這本書的書名給我一種感覺,它不僅僅是關於“死亡”本身,更是關於“死亡”如何反作用於“人間”,影響著我們的選擇、價值觀,以及我們對生命意義的理解。我希望它能引導我進行一場深入的自我審視,重新審視我對生命和死亡的固有認知。

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《凝視死亡─死與人間的多元省思》這個書名,像一道深邃的目光,直抵人心最柔軟也最禁忌的角落。我一直對哲學和生命議題感興趣,而死亡無疑是其中最核心、也最難以迴避的一環。我非常期待這本書能夠提供一種超越傳統宗教或科學解釋的視角,去探索死亡的本質以及它與我們活著的個體經驗之間的復雜聯係。我特彆想知道書中是否會探討“死亡的藝術”,比如那些藝術傢、作傢如何通過他們的作品來錶達對死亡的理解和對生命的禮贊?抑或是,當一個人在生命盡頭,是否會産生一種前所未有的清晰與寜靜,甚至在失去一切的時刻,纔能真正擁有?我也希望書中能夠觸及那些在麵對死亡時的普遍人性,比如對未知世界的恐懼,對親人分離的不捨,以及對生命未竟事業的遺憾。這種“多元省思”或許能帶我們從各個層麵去理解死亡,不是作為終結,而是作為一種催化劑,促使我們更加珍惜當下,更加深刻地理解生命的價值。這本書的書名,充滿瞭邀請,邀請讀者一同踏入一次關於存在最深層問題的思考之旅。

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這本書的書名《凝視死亡─死與人間的多元省思》本身就充滿瞭哲學意味,讓人好奇它將如何觸及這個永恒的主題。作為一個對生命終結以及它如何塑造我們生存方式充滿好奇的讀者,我期待這本書能提供一個全新的視角。我尤其希望它能深入探討死亡的文化差異性,比如不同宗教、不同民族對於死後世界的描繪,以及這些信仰是如何影響生者的日常生活的。我也會關注書中是否探討瞭科技發展對我們看待死亡的態度可能産生的改變,例如安樂死、冷凍遺體等議題,這些都讓死亡不再是單純的自然過程,而變得更加復雜和充滿爭議。同時,我也希望這本書能夠觸及個體麵對死亡時的心理曆程,從最初的恐懼、否認,到最終的接受,甚至在死亡的陰影下重新發現生命的意義。這本書的書名預示著它不僅僅是對死亡本身的描述,更是一次關於生命、關於人性、關於我們如何活著的深刻反思。我對書中“多元省思”這四個字寄予厚望,希望它能提供一種多層次、多角度的解讀,而不是單一的、說教式的論調。我期待著一場智識上的冒險,在字裏行間與作者一同凝視那片神秘的黑暗,並從中汲取關於光明的啓示。

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