展示颱灣:權力、空間與殖民統治的形象錶述(修訂版)

展示颱灣:權力、空間與殖民統治的形象錶述(修訂版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

  ◎2006年金鼎奬「最佳人文類圖書奬」入圍
  ◎陳芳明教授說:「呂紹理的研究成果,代錶現階段颱灣史的領域已開始有瞭突破性的視野與詮釋。」

  二十一世紀最初十年間,日本、中國和颱灣相繼宣稱要舉辦萬國博覽會。

  「博覽會」之名的活動在今日社會中早已俯拾皆是,然而迴顧過往,此類展示活動卻也隻有短短一百五十餘年的曆史。一八五一年英國首度舉行「萬國博覽會」之後,歐美列強即競相仿效。在進步主義的大旗下,「追求和平與人類褔祉」乃列強舉辦萬國博覽會的初衷,然而卻無法掩飾其間所流露的帝國誇富與殖民主義。

  流風所及,亞洲的日本也不甘人後,不僅在其國內舉行一係列的勸業博覽會,更在其所領有的殖民地(尤其是颱灣)大力推行此一展示體係。五十一年間,颱灣參與島內外所舉辦的博覽展示活動超過三百餘次,米、茶、糖、樟腦等農産品因此成為國際上認知颱灣的「特産品」。展示活動不僅止局限於各種臨時搭建的會場,更擴延到整個颱灣,伴隨旅遊活動逐漸普及,整個颱灣的地景與社會都被納入到展示體係之中。

  然而,為何殖民政府要不遺餘力舉辦各種展示活動?它與殖民統治的目標有何關聯?在各種展示活動中,殖民者建構瞭何種「颱灣」的形象?在日本及歐西舞颱上的博覽會「颱灣館」,與放置在颱灣島內的展示會場,究竟錶述瞭何種殖民者的秩序觀、知識觀與異 / 己觀?上述形象的建構,建立在何種殖民知識的權力操作基礎之上?日本及颱灣的觀眾又以何種方式理解博覽會會場中所蘊涵的秩序、知識與文化觀?被殖民者遭遇這個由他者所建立的自我形象時,有何種反應?這種理解與反應對於實體的颱灣空間、社會與文化又構成瞭何種影響?這一連串的疑問,都是本書所欲解答的課題。

作者簡介

呂紹理

  颱灣南投人,一九六一年生。政治大學曆史研究所博士,現任政治大學曆史係副教授。著有《水螺響起:日治時期颱灣社會的生活作息》,執行編纂《深坑鄉誌》,另撰有〈日治時期颱灣社會的休閑生活與商業活動〉、〈戰後颱灣鄉鎮誌經濟篇的迴顧與展望〉、〈始政四十周年記念博覽會之研究〉、〈日治時期颱灣的旅遊活動與地理景象的建構〉、〈日治時期颱灣的廣播工業與收音機市場的發展〉、〈展示颱灣一九○三年大阪內國勤業博覽會颱灣館之研究〉等論文近二十篇。

好的,這是一份關於一本假設的、不涉及“展示颱灣:權力、空間與殖民統治的形象錶述(修訂版)”這本書的圖書簡介,力求內容詳實、自然流暢: --- 《天際綫的構建:現代城市規劃中的美學、意識形態與社會重塑(1900-1980)》 作者: 阿爾伯特·馮·霍夫曼(Albert von Hoffmann) 齣版社: 寰宇學術齣版社 頁碼: 624頁 插圖/圖錶: 150餘幅曆史照片、建築藍圖與城市模型圖 內容簡介 在二十世紀的宏大敘事中,城市不僅僅是人口的聚集地,更是國傢意誌、技術進步與社會理想投射的物理載體。本書深入剖析瞭自愛德華時代晚期至後現代主義興起前夕,現代城市規劃思想如何從歐洲的啓濛理想,跨越大西洋,最終在全球範圍內塑造瞭我們今日所見的都市景觀。《天際綫的構建》並非一本簡單的技術手冊,而是一部關於權力、視覺文化和人類集體想象力的曆史編年史。 霍夫曼教授以其深厚的曆史學、社會學和建築史專業背景,構建瞭一個多維度的分析框架,將城市規劃置於全球政治經濟變遷的巨大背景之下考察。他挑戰瞭傳統規劃史中那種將規劃視為純粹技術進步的綫性敘事,強調瞭美學偏好、意識形態驅動和對社會“秩序”的追求如何共同決定瞭摩天大樓的排列、公共空間的界定以及不同社會階層的地理分布。 第一部分:從田園牧歌到理性秩序(1900-1930) 本書的開篇追溯瞭十九世紀末“花園城市”運動(Garden City Movement)的理想主義遺産,特彆是埃比尼澤·霍華德(Ebenezer Howard)思想的傳播與變異。然而,隨著工業化加劇和人口爆炸,這種田園牧歌式的願景很快讓位於更具結構性的解決方案。霍夫曼詳細考察瞭歐洲和北美早期現代主義規劃師,如雷濛德·安德森(Raymond Anderson)和弗裏茨·施耐德(Fritz Schneider),如何受到早期社會學和衛生學改革的啓發,試圖用“理性”的網格和分區(Zoning)來解決擁堵和疾病問題。這一時期的核心矛盾在於:如何在效率至上的工業邏輯下,維護對人性化尺度的堅持?作者通過對當時城市博覽會和官方報告的細緻解讀,揭示瞭“秩序”作為一種美學符號,如何被用來掩蓋階級固化和資本對土地的侵占。 第二部分:效率、宏大敘事與現代主義的帝國(1930-1960) 本書的中間部分聚焦於大蕭條時期及二戰後重建浪潮中的規劃實踐。勒·柯布西耶(Le Corbusier)的“光輝城市”(Ville Radieuse)理念,在不同政權中被采納、改造甚至扭麯的過程,是本捲的核心議題。霍夫曼對比研究瞭戰後北美城市更新項目(Urban Renewal)和蘇聯的斯大林式規劃,展示瞭現代主義的抽象幾何形態如何成為國傢權力集中和身份認同構建的有效工具。 作者特彆關注“公共住房項目”(Public Housing Projects)的設計哲學。他認為,這些高聳入雲、大量重復的塔樓,雖然在初衷上是為瞭解決住房危機,但其設計語言——消除傳統街道和鄰裏關係,強調中央集權式的管理空間——實際上預示瞭一種對個體能動性的削弱。通過對大量未被執行的替代方案的分析,本書清晰地勾勒齣規劃決策背後潛藏的種族隔離傾嚮和社會工程的野心。 第三部分:反叛、碎片化與後現代的審視(1960-1980) 隨著社會運動的興起和對大型單一規劃範式的質疑,規劃領域在六十年代經曆瞭深刻的動搖。本書的第三部分詳盡分析瞭簡·雅各布斯(Jane Jacobs)等批評者對“自上而下”規劃的挑戰,特彆是對街道生活、混閤使用和社區參與的重新肯定。 霍夫曼將關注點轉嚮瞭城市形態的“碎片化”趨勢。他研究瞭環境心理學如何開始影響規劃的審美標準,從追求宏大敘事轉嚮關注微觀體驗。同時,通過對日本新陳代謝派(Metabolism Movement)的探討,本書也考察瞭規劃師如何嘗試將城市視為有機體,引入“可生長、可更換”的模塊化結構,以應對技術的快速迭代。在這一階段,天際綫不再是凝固的紀念碑,而成為一個不斷被協商和抵抗的動態場域。 核心觀點:形象的政治性 《天際綫的構建》最重要的貢獻在於其對“形象”(Image)的分析。作者認為,城市規劃師的工作本質上是一種形象的生産與推銷。無論是二十年代的“衛生與效率”的玻璃幕牆,還是五十年代的“穩定與進步”的混凝土巨構,這些形象都服務於特定的政治經濟目的。本書通過對建築語匯、官方宣傳材料和城市景觀照片的細緻考量,揭示瞭這些圖像如何被用作閤法化乾預、轉移社會矛盾以及確立特定精英群體審美權威的工具。 本書適閤城市規劃專業學生、建築曆史研究者、社會學和政治地理學領域的學者,以及所有對我們所居住的城市空間如何被“想象”和“製造”感興趣的普通讀者。它提供瞭一個堅實的曆史基礎,用以批判性地審視當代城市發展中依然存在的權力結構與美學爭論。 ---

著者信息

圖書目錄

「文史颱灣」編輯前言 陳芳明
前言 / 文明與殖民 陳芳明
自序

第一章 序論

第二章 水晶宮的媚惑
??近代博覽會的曆史
第一節 帝國的建構:歐美的博覽會經驗
第二節 帝國的想像:日本的博覽會經驗

第三章 異域的颱灣形象
第一節 日本治颱初期的展示活動
第二節 1903年大阪第五迴內國勸業博覽會
第三節 承續、復製與變形:大阪博覽會的餘波
第四節 博覽會空間結構與殖民地的位階和功能

第四章 攬鏡自照
??颱灣島內的展示活動
第一節 從品評會到共進會
第二節 1916年颱灣勸業共進會
第三節 始政四十周年記年颱灣博覽會

第五章 觀看文化的興起與浸透
第一節 典藏颱灣:博物館、商品陳列館的建置與發展
第二節 消費颱灣:廣告、消費與百貨公司的興起
第三節 觀覽颱灣:旅遊活動下的颱灣景象

第六章 結論

附錄 尪某看博覽會新歌
參考書目
本書接受奬助案及部分已發錶章節齣一覽
索引

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

這本《展示颱灣:權力、空間與殖民統治的形象錶述(修訂版)》初拿到手,就被它厚實的封麵和沉甸甸的質感所吸引。書名本身就充滿瞭學術的嚴謹和研究的深度,預示著這是一本需要靜下心來,仔細品讀的作品。翻開第一頁,撲麵而來的是一種對颱灣曆史和文化進行深度解剖的決心。作者似乎並非滿足於錶麵的敘述,而是試圖剝離曆史的層層僞裝,直擊那些塑造瞭颱灣社會形態的權力運作機製。特彆是“形象錶述”這個詞,讓我意識到這本書不僅僅是關於事件的記錄,更關乎那些被建構、被傳播、被接受的視覺與非視覺的符號,它們如何被用來鞏固統治、定義身份、描繪地域。我期待著作者能夠通過細緻入微的分析,揭示殖民統治者是如何通過影像、地圖、宣傳品等多種形式,在颱灣這片土地上構建一種特定的敘事,以此來閤法化其統治,並影響當地居民的自我認知。同時,“修訂版”的齣現,也讓我對這本書的內容有瞭更高的期待,意味著作者可能在原有的基礎上進行瞭更深入的研究,補充瞭新的史料,或者對原有的論點進行瞭更精細的修正和完善。這對於讀者來說,無疑是一種更為成熟和豐富的學術成果的呈現。我希望這本書能夠給我帶來一種全新的視角,去理解颱灣復雜的曆史進程,以及那些隱藏在曆史事件背後,更為深刻的權力與空間的關係。

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拿到《展示颱灣:權力、空間與殖民統治的形象錶述(修訂版)》這本書,我便被它厚重的學術氣息所吸引。作者似乎下定決心要以一種顛覆性的視角,來審視颱灣在殖民統治時期的曆史。這本書並非易讀之物,但其所提供的洞見卻價值連城。我尤其欣賞作者對於“形象錶述”的細緻解讀。在書中,作者深入剖析瞭殖民統治者是如何通過各種視覺和非視覺的媒介,例如地圖、攝影、宣傳畫報、甚至是殖民地展覽,來構建並傳播一個有利於其統治的“颱灣形象”。這些形象並非是客觀的記錄,而是被權力精心設計和傳播的意識形態載體,它們旨在影響殖民地居民的自我認知,並為殖民統治提供閤法性。同時,書中對“空間”的探討也同樣發人深省,它不僅僅是地理意義上的物理空間,更是權力在其中滲透、劃分、改造的載體,以及由此産生的不同群體在空間中的體驗差異。

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不得不說,《展示颱灣:權力、空間與殖民統治的形象錶述(修訂版)》這本書,提供瞭一種極為新穎且深刻的視角來解讀颱灣的曆史。我一直認為,理解一個地方的曆史,不僅僅在於事件的發生與否,更在於這些事件是如何被記錄、被傳播、被解讀的。作者正是抓住瞭這一點,將“形象錶述”置於研究的核心。書中詳盡地描述瞭殖民統治者如何通過各種視覺和非視覺的媒介,精心構建並傳播一個符閤其利益的“颱灣形象”。這些形象,從殖民地的地圖到宣傳畫報,從城市規劃到文化活動,都承載著權力運作的痕跡,旨在塑造當地居民的認知,並為殖民統治提供閤法性。作者對“空間”的分析同樣是本書的一大亮點,她不僅僅關注地理上的空間,更深入探討瞭權力如何在空間中滲透、劃分,以及這些空間的變化如何影響瞭不同社會群體在其中的生活經驗和身份認同。這種跨學科的研究方法,將曆史、地理、視覺文化等多個領域融會貫通,展現瞭極高的學術水準。

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當我在書店看到《展示颱灣:權力、空間與殖民統治的形象錶述(修訂版)》這本書時,立刻被它深邃的書名所吸引。它暗示著這本書將帶領我深入探索颱灣曆史上權力運作的復雜性,以及殖民統治是如何通過“形象錶述”來塑造和控製空間。作者在書中對殖民者如何利用各種視覺元素,例如殖民地博覽會、攝影作品、甚至是官方齣版物中的插圖,來構建一種特定的“颱灣形象”,進行瞭令人驚嘆的分析。這些形象並非是客觀的呈現,而是被權力精心設計和傳播的意識形態載體,它們旨在影響殖民地居民的自我認知,以及外部世界對颱灣的看法。作者在“空間”的探討上同樣獨具匠心,她不僅僅關注地理上的空間,更深入分析瞭殖民統治者如何通過改造颱灣的物理環境,例如城市規劃、交通建設,來施加權力,並由此産生的社會結構和文化變遷。這種深入肌理的研究,讓曆史事件不再是冰冷的敘述,而是與具體的視覺符號和空間改造緊密相連。

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《展示颱灣:權力、空間與殖民統治的形象錶述(修訂版)》這本書,為我打開瞭一扇全新的曆史研究之門。作者以其敏銳的學術觸角,將“形象錶述”作為理解殖民統治的關鍵維度,為我們呈現瞭一個更加立體和深刻的颱灣曆史圖景。書中對殖民者如何利用視覺元素,如攝影、繪畫、地圖等,來建構並傳播一種特定的“颱灣形象”,以鞏固其統治閤法性和文化霸權,進行瞭極為細緻的分析。這些“形象”並非是簡單的記錄,而是經過權力精心策劃和傳播的意識形態載體,它們塑造瞭殖民地居民的自我認知,也影響瞭外部世界對颱灣的看法。作者對“空間”的論述同樣令人著迷,她深入探討瞭殖民統治者如何通過改造颱灣的地理空間,例如城市規劃、交通網絡建設、土地利用模式等,來施加權力,並由此産生的社會結構和文化變遷。這種將抽象的權力運作具體化到視覺符號和物理空間的研究方法,讓曆史變得鮮活而富有洞察力。

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《展示颱灣:權力、空間與殖民統治的形象錶述(修訂版)》這本書,為我提供瞭一個全新的角度去理解颱灣的曆史。我過去對於殖民統治的理解,更多地集中在政治和經濟層麵,而這本書則將焦點放在瞭“形象錶述”這個更為微妙但影響更為深遠的層麵。作者通過對大量曆史文獻和圖像資料的梳理,細緻地揭示瞭殖民統治者如何通過視覺和非視覺的手段,建構並傳播一個符閤其利益的“颱灣形象”。這些形象,從殖民地的地圖繪製到宣傳畫報,從城市規劃到文化活動,都承載著權力運作的痕跡,旨在塑造當地居民的認知,並為殖民統治提供閤法性。作者對“空間”的分析同樣令人摺服,她不僅僅關注地理上的空間,更深入探討瞭權力如何在空間中滲透、劃分,以及這些空間的變化如何影響瞭不同社會群體在其中的生活經驗和身份認同。這種跨學科的研究方法,將曆史、地理、視覺文化等多個領域融會貫通,展現瞭極高的學術水準。

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讀罷《展示颱灣:權力、空間與殖民統治的形象錶述(修訂版)》,我首先想到的一個詞是“透徹”。作者仿佛擁有一雙能夠洞穿曆史迷霧的眼睛,將殖民統治時期颱灣的社會肌理,通過“形象錶述”這一獨特的切入點,展現得淋灕盡緻。書中對權力如何通過空間來施加影響,以及這些影響如何被視覺化、符號化,從而形成一種看似自然但實則被精心構建的“錶述”,進行瞭令人拍案叫絕的論述。我尤其被書中對一些具體案例的分析所打動,例如地圖繪製、攝影作品、甚至是建築風格的變化,是如何被納入殖民統治的權力體係,成為馴化和規訓的對象。作者並沒有停留在宏觀的理論層麵,而是紮根於具體的曆史材料,通過對這些“形象”的細緻解讀,挖掘齣殖民者潛藏的意圖和策略。這種深入肌理的分析,讓我對“殖民統治”這個概念有瞭更為具象和深刻的理解。它不再是抽象的曆史名詞,而是具體到一幅畫、一張照片、一個城市規劃之中。書中對“空間”的討論也同樣精彩,不僅僅是地理意義上的空間,更是權力在空間中滲透、劃分、改造的過程,以及由此産生的不同群體在空間中的體驗差異。這本書無疑拓寬瞭我對颱灣曆史研究的視野,讓我意識到,理解曆史,不能僅僅依靠事件的敘述,更需要去關注那些塑造我們認知、定義我們身份的“形象”。

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拿到《展示颱灣:權力、空間與殖民統治的形象錶述(修訂版)》這本書,我便被其龐大的體量和深邃的書名所吸引。作者似乎決心要以一種前所未有的視角,來審視颱灣在殖民統治時期的曆史。這本書並非是一本輕鬆的讀物,而是需要讀者投入時間和精力去消化和理解。我尤其欣賞作者對於“形象錶述”的關注。在傳統的曆史敘述中,我們往往關注政治事件、經濟發展,但這本書卻將焦點放在瞭那些無聲無息但影響深遠的力量——即視覺和非視覺的符號,它們如何被用來構建和傳播權力。作者詳細地闡述瞭殖民統治者如何通過各種方式,例如殖民地的地圖繪製、攝影展覽、甚至當地的民間藝術,來塑造一種特定的“颱灣形象”,以期鞏固其統治的閤法性,並影響當地居民的自我認知。這種對“形象”的細緻解構,讓我開始重新審視那些我習以為常的視覺信息,意識到它們背後可能隱藏著復雜的權力運作。同時,書中對於“空間”的探討也同樣發人深省,它不僅僅是地理意義上的物理空間,更是權力在其中滲透、劃分、改造的載體,以及由此産生的不同群體在空間中的體驗差異。

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《展示颱灣:權力、空間與殖民統治的形象錶述(修訂版)》這本書,如同打開瞭一扇通往颱灣近代史深處的大門。作者以其獨特的學術視角,將“形象錶述”作為理解殖民統治的關鍵切入點,為我們展現瞭一個立體而多維的颱灣曆史圖景。書中對殖民者如何利用視覺元素,如攝影、繪畫、地圖等,來建構並傳播一種特定的“颱灣形象”,以鞏固其統治閤法性和文化霸權,進行瞭極為細緻的分析。這些“形象”並非是簡單的記錄,而是經過權力精心策劃和傳播的意識形態載體,它們塑造瞭殖民地居民的自我認知,也影響瞭外部世界對颱灣的看法。作者對“空間”的論述也同樣令人著迷,她深入探討瞭殖民統治者如何通過改造颱灣的地理空間,例如城市規劃、交通網絡建設、土地利用模式等,來施加權力,並由此産生的社會結構和文化變遷。這種將抽象的權力運作具體化到視覺符號和物理空間的研究方法,讓曆史變得鮮活而富有洞察力。本書的“修訂版”意味著作者在原有的基礎上,進行瞭更深入的研究和思考,為讀者提供瞭更全麵、更成熟的學術成果。

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《展示颱灣:權力、空間與殖民統治的形象錶述(修訂版)》這本書,讓我充分體會到瞭“深度”的力量。作者在書中展現齣的嚴謹學術態度和紮實的史料功底,令人印象深刻。從一個讀者角度來看,這本書提供瞭一種理解颱灣曆史的新維度——即權力是如何通過“形象錶述”來運作和固化的。書中對殖民統治者如何利用各種媒介,例如宣傳畫報、殖民地博覽會、甚至教科書中的插圖,來構建一個有利於其統治的“颱灣形象”進行瞭深入剖析。這些形象並非是客觀的記錄,而是經過意識形態篩選、加工和傳播的産物,旨在潛移默化地影響殖民地居民的認知,培養其對殖民者的認同,同時也在國際社會上塑造一個符閤殖民者需求的“他者”形象。作者對“空間”的論述同樣引人深思,她探討瞭殖民者如何改造颱灣的物理空間,例如城市規劃、道路建設、農業布局,以及這些空間改造背後所蘊含的權力關係。這些空間的變化,既是權力施加的痕跡,也反過來塑造瞭人們在空間中的行為模式和身份認同。本書的“修訂版”的身份,更增加瞭其價值,讓我確信書中提供的分析是經過時間檢驗、並且不斷精進的學術成果。

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