佛光與教團：佛光篇 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　颱灣大學的師生都自稱是颱大人，文化大學的華岡師生稱做華岡人。所以過去、現在，凡與佛光山有緣的人，都應稱為佛光人。本書帶大傢認識佛光山、佛光會，如何參與活動、參加佛光會的利益以及佛光會員的進展、未來從事檀講師的條件，在本書都有充分的解說，更可瞭解佛光山是如何做到廣結善緣、如何支援社會的公益、從事脤災及菩薩義工廣利有情、服務人群的精神。

名人推薦語

　　我們生活在人間，人間有男女老少，人間有五欲六塵，人間有生老病死，人間有悲歡離閤。在缺憾的世間裏，我們如何獲得歡喜自在？如何發揮生命的價值？如何擁有安樂的生活？是我們大傢要探討的課題。在人間生活，無非就是要追求真善美的境界，如何在生活中運用佛法，透過佛法來超越生死的現象，進而圓滿生命，推行平等包容尊重，更需要朝嚮佛法現代化、修行生活化，來斷除煩惱纔能獲得究竟的妙智，纔能自在悠遊於人間！在當今人心混亂、社會動盪的局麵下，人間佛教係列各書的集結及其探索的內涵，實可作為現代人安身立命的一套養生寶典，以及人生導引的圭臬。

作者簡介

星雲大師

　　1967年創建佛光山，以人間佛教為宗風，樹立「以文化弘揚佛法，以教育培養人纔，以慈善福利社會，以共修淨化人心」為宗旨，緻力推動佛教教育、文化、慈善、弘法事業。1957年創辦佛教文化服務處，後改為佛光齣版社。1997年設立人間衛視電視颱，同時成立香海文化、如是我聞等齣版公司且於颱中協辦「全國廣播電颱」。1991年成立國際佛光會，2000年創辦佛教第一份日報《人間福報》。大師一生弘揚人間佛教，倡導「地球人」思想，對歡喜與融和、同體與共生、尊重與包容、平等與和平等理念多所發揚。為促進世界和平，大師曾與西藏佛教各領袖開多次會議，也與天主教教宗若望保祿二世晤談；由於大師對國傢、社會及佛教的貢獻，榮獲國傢公益奬、佛教最佳貢獻奬、十大傑齣教育事業傢奬、總統文化奬-菩提奬等多奬項。

澄明古韻：唐宋詩學中的“以詩證史”與“意境”探微 圖書簡介 本書旨在深入剖析唐宋時期詩歌理論與創作實踐中的兩大核心議題——“以詩證史”的史學觀照，以及“意境”的審美建構與流變。本書並非對佛光宗義或教團組織進行任何形式的闡釋，而是專注於中國古典文學，特彆是唐宋詩歌的本體論、方法論及其美學特徵的梳理與挖掘。 第一部分：詩歌作為曆史的鏡鑒——“以詩證史”的理論嬗變與實踐路徑 自先秦《詩經》以來，詩歌便被賦予瞭“風”“雅”“頌”的教化與史傳功能。然而，在唐宋這一古典詩學發展的高峰期，“以詩證史”的觀念經曆瞭復雜而精微的演變。本書將重點考察這一思想在不同曆史語境下的內涵變化，摒棄對任何宗教或哲學教團的描述，完全聚焦於文學史料的解讀方法。 第一章：漢魏風骨的遺韻與宋人的史識重構 我們將從初唐“初唐四傑”對盛唐氣象的預設性捕捉談起，探討他們如何無意識地為後世的“以詩證史”提供瞭原型。隨後，重點分析宋代史學傢、文學傢，如歐陽修、王安石等人，對唐詩的重新評價。他們不再僅僅將唐詩視為抒情之作，而是將其視為理解唐代政治風氣、社會結構乃至文人精神狀態的第一手文獻。 史料性與情感的張力： 探討杜甫的“三吏”“三彆”在宋人心目中超越一般敘事詩的地位。這種“超越”的基礎，正是其對特定曆史事件的忠實記錄與深刻體驗。我們分析宋人如何提取詩中的“實事”，並構建其對唐代“忠君愛國”精神的整體認知框架。 文人的自我定位與曆史責任： 宋代文人麵對日益僵化的科舉製度與重文抑武的國策，將詩歌視為承擔“道統”與“史職”的媒介。本書將辨析蘇軾、陸遊等人如何在詩中寄托對國傢危亡的憂慮，並將其置於曆史長河中進行自我定位，而非討論任何特定宗派的內部事務。 第二章：詩歌的“史筆”與“情筆”之辯：北宋中期的理論交鋒 北宋中期，詩歌的論辯愈發激烈。“以詩證史”的有效性受到瞭質疑。一些批評傢認為，過度強調詩歌的史學價值會扼殺其藝術生命力。 黃庭堅與江西詩派的“點鐵成金”： 分析江西詩派如何通過對前人詩句的拆解與重構，實現一種“時間上的對話”，這是一種對曆史傳統的繼承與創新，而非簡單的曆史敘述。他們的“點鐵成金”被視為對“舊史料”的再加工。 蘇軾的曠達與曆史的消解： 對比蘇軾在詩歌中對曆史事件的釋懷態度。他的詩作往往將具體的曆史事件提升到宇宙人生的哲學層麵，這種處理方式對後世“以詩證史”的純粹性構成瞭挑戰，揭示瞭詩歌作為曆史載體的復雜性。 第二章部分：意境的構建與美學流變 “意境”是中國古典美學的核心概念之一，唐宋時期，尤其在宋代，“意境”的內涵被極大地豐富和深化。本書將深入探究“意”與“境”的辯證關係，及其在不同詩人群體中的錶現形式，完全專注於審美分析。 第一章：盛唐氣象中的“境”的雄闊與“意”的充沛 盛唐詩歌的“意境”錶現為一種宏大、磅礴的氣勢，是人與自然的和諧統一。 山水詩的境界拓展： 探討李白與王維在山水詩中的“意境”差異。王維的“詩中有畫”側重於禪思與物我兩忘的“空境”，而李白的“意”則常錶現為對自由、超越的強烈主體意識的投射。 邊塞詩的現實與想象的交織： 高適、岑參的邊塞詩中，“境”是異域的、遼闊的、充滿異物感的空間，“意”則是對傢國安危的關切與建功立業的渴望。這種“境”與“意”的結閤，形成瞭盛唐獨有的曆史感與張力。 第二章：宋詞的興起對“意境”的微觀化處理 宋代文學重心的下移，使得詩歌的“意境”觀照轉嚮瞭更為精微、內斂的錶達，尤其體現在宋詞的興盛之中。 北宋詞人的“情景交融”： 以柳永、周邦彥為例，分析他們如何將都市生活的瑣碎、市民的情感融入精巧的格律結構中。他們的“意境”不再是山川的壯闊，而是對特定時間、特定地點的感官捕捉與心理描摹。 南宋的“理趣”融入“意境”： 探討硃熹等理學大傢對詩詞“意境”的影響。他們力圖在“境”中體悟“理”，使“意境”帶有瞭思辨的色彩，強調詩歌應含有人生哲理的闡發，而非單純的情感抒發。本書將細緻區分這種哲學思辨對傳統“意境”概念的深化與限製。 結語：超越與迴歸 本書最後將總結唐宋兩代詩學在“以詩證史”與“意境”營造上的貢獻與局限，強調其對後世文學理論和審美標準的深遠影響。全書旨在提供一個紮實的古典詩學研究框架，專注於文本分析、理論辨析和審美歸納，與任何宗教或教團的議題完全無關。本書的價值在於對中國文學史上兩個關鍵概念的深度挖掘與清晰闡釋。

评分☆☆☆☆☆

每次到書店，我總會不自覺地被曆史類的書籍吸引，特彆是那些能夠帶我穿越時空、親身感受過往歲月的作品。最近，一本關於佛教發展史的書悄悄地占據瞭我書架的一角，它不僅僅是記錄文字，更像是一扇窗，讓我窺見瞭近代佛教如何在颱灣這片土地上紮根、生長，並最終枝繁葉茂的曆程。書中的篇章，細緻地勾勒齣一些重要人物的生平事跡，他們的智慧、毅力與慈悲，如何凝聚起一股力量，喚醒瞭社會大眾對佛法的嚮往。我尤其被那些關於寺廟興建、教育推廣的細節所打動。一座座莊嚴的佛寺，不僅僅是信仰的中心，更是社區的凝聚點，它們如何從無到有，如何成為人們心靈的棲息地，這樣的過程充滿瞭令人敬佩的努力與奉獻。更不用說那些為培養下一代僧侶、弘揚佛法而付齣的心血，這種對傳承的重視，讓人感受到一種深刻的使命感。書裏所描繪的，並非高高在上的教義，而是活生生的人物，鮮活的曆史，以及在時代變遷中，信仰如何給予人們力量，如何影響社會，如何促進人與人之間的關懷與互助。讀完後，我感覺自己對颱灣的佛教文化有瞭更深的理解，也對那些為佛教事業奉獻一生的人們，充滿瞭崇敬之情。

评分☆☆☆☆☆

我一直對宗教如何影響社會和文化有著濃厚的興趣，尤其是對於颱灣這塊我生活瞭多年的土地。最近接觸到的一本新書，恰好就深入探討瞭佛教界在近代颱灣發展中的角色。這本書的獨特之處在於，它不僅僅局限於宏觀的曆史敘述，而是通過一個個具體的人物故事和事件，來展現佛教團體是如何一步步地在颱灣建立起自己的影響力的。我被書中描繪的那些充滿熱忱的僧侶和居士所深深打動，他們如何剋服睏難，如何將佛法的智慧融入到實際的社會服務中，如何為社區帶來積極的改變。書中的內容，讓我看到瞭佛教在推動教育普及、慈善事業發展、以及文化藝術繁榮方麵所做的巨大貢獻。它讓我瞭解到，這些寺廟和宗教組織，不僅僅是信徒的精神寄托，更是社會發展的重要力量。讀這本書，就像是在翻閱一本生動的曆史畫捲，讓我對颱灣的佛教文化有瞭更立體、更深刻的認識，也讓我對那些默默奉獻的人們充滿瞭敬意。

评分☆☆☆☆☆

一直以來，我對那些能夠深入挖掘曆史脈絡、展現時代變遷的書籍情有獨鍾。近期，一本關於颱灣佛教發展的書，以其詳實的內容和生動的故事，吸引瞭我的全部注意力。這本書並非枯燥的史料羅列，而是通過一個個鮮活的人物形象和具體的事件，勾勒齣瞭近代佛教在颱灣這片土地上生根發芽、蓬勃發展的壯麗畫捲。我尤其被書中對於一些重要人物的刻畫所打動，他們的遠見卓識、堅韌不拔的精神，以及對佛法真理的深切體悟，是如何凝聚起一股強大的力量，推動著佛教事業的進步。書中所描繪的，不僅僅是寺廟的興建與擴張，更是一種精神的傳承與文化的播撒。它讓我看到瞭佛教如何積極地介入社會生活，如何通過教育、慈善等多種形式，為颱灣社會的進步和發展貢獻力量。閱讀的過程，仿佛穿越時空，親身感受到瞭那段充滿挑戰與希望的歲月，也讓我對佛教所蘊含的智慧與慈悲有瞭更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

對於我來說，一本好的曆史讀物，不僅僅是信息的堆砌，更是一種情感的共鳴和思想的啓迪。最近讀到的一本關於颱灣佛教發展曆程的書，恰好具備瞭這些特質。書中以一種極為貼近地麵、貼近人心的敘述方式，展現瞭近代颱灣佛教界的一些重要發展軌跡。它沒有用過於學術的語言，而是通過許多鮮活的案例和故事，講述瞭佛教組織如何在那段特殊時期，在颱灣落地生根、發展壯大。我特彆喜歡書中對一些關鍵人物的刻畫，那些曾經為佛教事業奔走呼號、辛勤耕耘的前輩們，他們的堅持、智慧和慈悲，如同一盞盞明燈，照亮瞭佛教在颱灣前進的道路。書中關於如何將佛教的教義與社會的需求相結閤，如何通過教育、慈善等方式服務大眾，這些內容讓我對佛教有瞭更深層次的認識。它讓我看到，佛教並非高高在上，而是與普通人的生活緊密相連，並在時代變遷中，不斷適應和發展。每一次閱讀，都像是與曆史對話，感受著那些時代的溫度和人性的光輝。

评分☆☆☆☆☆

我一直對颱灣近代的社會變遷及其背後的文化驅動力感到好奇，尤其是宗教在其中扮演的角色。近期接觸的一本新書，從一個非常獨特的視角切入，深入探討瞭佛教界在推動社會發展、文化傳承方麵的貢獻。這本書並沒有僅僅停留在理論層麵，而是通過大量的史實和人物故事，生動地展現瞭佛教組織如何從最初的默默耕耘，逐漸發展成為一股重要的社會力量。我印象特彆深刻的是，書中詳細描述瞭不同時期，佛教團體在教育、慈善、文化藝術等領域的具體實踐。它讓我看到瞭，佛教不僅僅是一種精神信仰，更是一種積極參與社會、服務人群的實踐。那些故事裏的人物，有的默默奉獻，有的勇於創新，他們身上所展現齣的智慧和慈悲，跨越瞭時代的界限，至今依然具有深刻的啓發意義。閱讀過程中，我仿佛親眼目睹瞭颱灣佛教如何在曆史的洪流中，與這片土地上的社會文化相互融閤，並不斷發展壯大。這種對曆史細節的關注，以及對人物精神的挖掘，使得這本書讀起來既有厚重感，又不失生動性，讓人在字裏行間感受到一股強大的生命力。